《悲慘世界》讀書(shū)筆記集合15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編整理的《悲慘世界》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記1
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話(huà)。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了15年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的`人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記2
在《悲慘世界》這個(gè)故事中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的.希望以及改過(guò)向善的信心。然而這時(shí)，慈悲為懷的主教伸出慷慨、無(wú)私的援助之手，收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具的事，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他，并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！�
那時(shí)，我深深地感悟到：原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣善良的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心菍⒁绲南Ｍ穑顾麖氐谆谖�，開(kāi)始新的生活。
在那以后，冉阿讓的命運(yùn)不再悲慘，真正悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，悲慘世界才有了救世主，悲慘世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為而得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。
從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明
《悲慘世界》讀書(shū)筆記3
《悲慘世界》是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國(guó)作家雨果的作品。它以法國(guó)大革命的小說(shuō)背景為主，輔以經(jīng)典歷史事件和歷史建筑，以冉阿讓由惡變善和貴族之子馬呂斯的愛(ài)情故事為線索，生動(dòng)地揭露了舊法國(guó)社會(huì)的極端不公，下層階級(jí)黑暗而艱難的生活。在第一部分中，主人公冉阿讓?zhuān)粋�(gè)因偷他哥哥的東西而被判處有期徒刑五年的罪犯，在幾次越獄失敗后服刑19年。在一次又一次地受到不公平待遇后，他決定向社會(huì)復(fù)仇。但在他向大主教報(bào)仇的第二天，他就被警察逮捕了。大主教沒(méi)有以牙還牙，而是幫他在現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)了一圈，給了他一對(duì)銀燭臺(tái)。所以他受到了影響。幾年后，在他的努力下，他改變了身份，當(dāng)上了一個(gè)沿海小城市的市長(zhǎng)，這使這個(gè)城市繁榮而出名。這時(shí)，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)貧窮的女工，袁某幫她擺脫了困境，并救出了自己的女兒，但黑心的德納第多次采取敲詐手段，時(shí)間也被耽誤了。然而，當(dāng)一切順利時(shí)，他從沙威，他的前任典獄長(zhǎng)和現(xiàn)在的下屬那里得知，有一個(gè)窮人被誤認(rèn)為是冉阿讓。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思想斗爭(zhēng)，他終于決定救這個(gè)可憐的人。但也是為了這個(gè)。然而，在艱苦的勞動(dòng)中，他假裝死了，成功地把珂賽特從德納第領(lǐng)回來(lái)。幾年后，馬呂斯愛(ài)上了珂賽特。但悲劇再次發(fā)生。德納第綁架了冉阿讓?zhuān)R呂斯站在一邊。然而，德納第是馬呂斯父親的恩人，他進(jìn)退兩難。最后，他用一個(gè)巧妙的計(jì)劃救了冉阿讓?zhuān)录{第被捕了。
在第二部中，馬呂斯與柯賽特相識(shí)并相愛(ài)，而后來(lái)馬呂斯又因冉阿讓被威脅要舉家遷往英國(guó)時(shí)，他再也見(jiàn)不到珂賽特了。此外，他沒(méi)有向公眾尋求幫助，所以他加入了路障，成為了頭目。冉阿讓聽(tīng)到這個(gè)消息，就來(lái)參加。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，路障被打破，馬呂斯的朋友們?cè)趹?zhàn)斗中犧牲了。但是馬呂斯被冉阿讓救了出來(lái)，然后轉(zhuǎn)到了招待所。最后，她的祖父改變了主意，接受了珂賽特。他們終于結(jié)婚了。冉阿讓把積蓄給了他們。不幸的`是，他很快就放棄了。
整部小說(shuō)聯(lián)系緊密，構(gòu)思工整，敘述清晰。本文通過(guò)描述馬呂斯對(duì)拿破侖及其父親龐眉胥的崇拜，表達(dá)了他對(duì)法國(guó)革命者的贊揚(yáng)。同時(shí)，作者還描寫(xiě)了無(wú)窮無(wú)盡的苦難和貧困所造就的無(wú)人性的惡棍。他們?yōu)榱松娑艞壸饑?yán)，為了錢(qián)他們可以取悅?cè)魏稳�；他也拋棄了自己的孩子，視他們�(yōu)樨?fù)擔(dān)；他失去了個(gè)性，像野獸一樣咆哮。他為了自己的利益不惜一切。這是法國(guó)黑暗舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
世界注定不公平，富人注定貧窮。作者用這本書(shū)來(lái)表達(dá)不公平和黑暗的封建王朝終將滅亡。我們應(yīng)該用一顆善良和感恩的心去面對(duì)一切。人要敢于進(jìn)步：“人總是在進(jìn)步，流血的是革命”，我們既然生在這個(gè)世界上，就要不斷超越自己，不斷建設(shè)和平世界。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記4
我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》，來(lái)自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美，把晦暗的心靈豁然照亮，真的是久違了，久違到誤以為它已經(jīng)不存在了，原來(lái)它還在，就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的，虛假的東西是無(wú)論如何撐不遠(yuǎn)的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠(yuǎn)征，去拼搏。它只能來(lái)自高貴、真誠(chéng)而又有著偉大悲憫的靈魂。
《悲慘世界》是正義與邪惡的較量，是兩種信念的較量，打動(dòng)我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念，沙威所代表的是人性惡的信念，每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個(gè)好人，可是他相信人性是邪惡的，而且需要他這樣的人來(lái)裁制邪惡。兩人的較量，有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博，帶著強(qiáng)硬的個(gè)人意志，誰(shuí)都不肯妥協(xié)。表面看是兩個(gè)人不肯妥協(xié)，實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅(jiān)持用愛(ài)來(lái)化解人間罪惡，沙威堅(jiān)持用酷刑來(lái)消滅人間罪惡。沙威一副國(guó)家機(jī)器的表情，帶著毫不掩飾的道義上的自信，義正辭嚴(yán)，仿佛代表著人間正道，然而，沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了，他寧愿毀滅自己，也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化，這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰(zhàn)，冉阿讓對(duì)于人性惡的反抗悲壯而令人動(dòng)容。
這是一個(gè)多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多，最終卻好像什么都沒(méi)得到，可是，我能感覺(jué)到他的幸福，正如看完《悲慘世界》之后，我感覺(jué)到自己是多么富足，內(nèi)心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行，甚至覺(jué)得自己受到了太大的體恤和熨慰，太奢侈了。
《悲慘世界》中有很多巧合，但我仍然覺(jué)得它很真，仍然愿意為之動(dòng)容并全情投入，這就是人格和信念的力量，它讓人看到了善和美力量的存在，讓人看到了人性的希望。在雨果身上，我更愿意相信，個(gè)體濃縮的是屬于全人類(lèi)的人性。
哪里需要，哪里就是我們奉獻(xiàn)的地方，無(wú)愧黨和國(guó)家的培養(yǎng)，這是我的`閱讀和經(jīng)歷帶來(lái)的最大教誨。作為組織系統(tǒng)的基層干部，我深知責(zé)任重大，要時(shí)刻對(duì)群眾充滿(mǎn)敬畏之心，要始終繃緊廉潔自律這根弦，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，同時(shí)要以身作則，這同樣離不開(kāi)日常的閱讀。讀書(shū)，是每個(gè)人進(jìn)步的階梯，會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中得到思想的提高、讓人格在時(shí)光中慢慢升華。優(yōu)秀的書(shū)籍，在漫長(zhǎng)的人生道路中滋養(yǎng)我們的精神世界、讓我們充盈而富有，從而筑牢精神的四梁八柱，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀并指引我們的人生前進(jìn)的方向。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記5
悲慘的世界是什么樣的世界？究竟有多悲慘？從小過(guò)著豐衣足食的生活的我，幸福已經(jīng)限制了我的想象。但是那天，我閱讀了《悲慘世界》，我對(duì)“悲慘”有了認(rèn)識(shí)……
《悲慘世界》作者為法國(guó)19世紀(jì)作家維克多·雨果，雨果并不是出生于社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，但人道主義思想讓他用筆來(lái)書(shū)寫(xiě)同情，來(lái)關(guān)懷和安慰勞苦人民。
故事主要講述了主人公冉阿讓?zhuān)贻p時(shí)為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄，又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長(zhǎng)了刑期，整整坐牢19年，結(jié)果出獄后已經(jīng)成了一個(gè)大叔。冉阿讓對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了憎恨，一心只想要報(bào)復(fù)，卻剛好遇到了一個(gè)名為米里哀的主教，主教用善良和寬容感化了他。后來(lái)冉阿讓又因?yàn)樵诼飞详幉铌?yáng)錯(cuò)的搶了一個(gè)男孩的一塊錢(qián)，再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢(qián)，去一個(gè)小鎮(zhèn)上開(kāi)辦了工廠，成了人人愛(ài)戴的富翁和鎮(zhèn)長(zhǎng)，在這期間他買(mǎi)下了可憐的珂賽特為養(yǎng)女，并為救一個(gè)酷似他的無(wú)辜者還承認(rèn)自己的真實(shí)身份，落入正追捕他的警察沙威之手，最后不得不開(kāi)始逃亡。
這個(gè)故事起伏很大，它讓我深刻的感受到當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)有多么殘忍。僅僅因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K面包就要判刑5年，從不會(huì)因?yàn)橛胁坏靡训目嘀远鴾p輕刑罰，人們也因?yàn)槿桨⒆屪^(guò)牢而看不起他，甚至孤立他，不接待他。而名義上收養(yǎng)珂賽特的德那第夫婦，卻把珂賽特當(dāng)傭人使喚，給她吃剩菜剩飯，讓她干臟活累活，還一直打著珂賽特的名義，一直向珂賽特的母親芳汀要錢(qián)。這讓我看到了人心的`丑惡，這簡(jiǎn)直就是社會(huì)的蛀蟲(chóng)！
我也很欽佩冉阿讓?zhuān)诒O(jiān)獄里生活了19年，練就了出眾的體力，罕見(jiàn)的智力，驚人的剛毅。在他出獄后，即使他被報(bào)復(fù)一時(shí)沖昏了頭腦，可還是被主教感化了，他那難以泯滅的善良，使他不僅釋?xiě)蚜�，還讓他能夠善待這個(gè)世界！他歷盡千辛萬(wàn)苦，憑借著自己的力量，成為了一個(gè)強(qiáng)者，超越了自我。在他逃亡的過(guò)程中，他不僅沒(méi)有放棄與自己毫無(wú)關(guān)系的軻賽特，還把她當(dāng)成親人般對(duì)待，是如此的慈愛(ài)與寬容大度。
這本書(shū)描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷以及冷血。我們應(yīng)該感恩有現(xiàn)在如此美好幸福的生活，盡可能幫助社會(huì)上的勞苦人，善待這個(gè)社會(huì)就是善待我們自己！
《悲慘世界》讀書(shū)筆記6
《悲慘世界》這本書(shū)寫(xiě)的的確是一個(gè)悲慘世界，是一個(gè)真實(shí)而感人的故事。我一頁(yè)一頁(yè)地看著，從中學(xué)到了很多東西很多知識(shí)。
這本厚的出奇的長(zhǎng)邊篇小說(shuō)是雨果的`代表作，這本共有五部，每一里有好幾節(jié)，每節(jié)都有一個(gè)感人的故事。
《悲慘世界》這本書(shū)記述主人公冉阿讓正是處于這樣的壓力之下，飽嘗艱辛與絕望的滋味。他從出獄以來(lái)，不被這個(gè)社會(huì)接受，處處受排斥和歧視，甚至連住宿等最基本的生存條件都無(wú)法獲取。無(wú)論環(huán)境多么惡劣，多么黑暗，但主人公的人格中散發(fā)的光芒卻足以照亮整個(gè)世界。這是人類(lèi)的希望所在。
我看了以后我懂得了：一個(gè)取得成功，不在于自身的條件，而是要付出努力，有些人有種種理由作為沒(méi)有取得成功的借口，那是不行的。我要向冉阿讓學(xué)習(xí)做一個(gè)勤奮的人，不怕困難的人。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記7
《悲慘世界》在法國(guó)文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國(guó)的影響，看到書(shū)名時(shí)，我有一絲恐懼，但更多的還是好奇。整本書(shū)讀下來(lái)，也許是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)悟力不夠吧，只能夠了解到文章寫(xiě)的內(nèi)容，完全參悟不出什么思想。
這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容是：一位經(jīng)歷了十九年牢獄之苦后獲得自由的人，當(dāng)他陷入困境時(shí)，收到了主教的關(guān)照，他被教主感染，懷著一顆感恩的心，幫助了陷入困境的女人芳汀，但芳汀最終還是患病死了，他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特，最后犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。小說(shuō)的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動(dòng)了一下，如同一顆石子扔進(jìn)了水面后的漣漪。
讀完第一遍，我就如同經(jīng)歷了一次旅行，見(jiàn)到不同的人，看到了更多的事，但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。
那是初中時(shí)期，有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》，這一次的閱讀讓我對(duì)雨果佩服的五體投地，他形象地刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階層的生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權(quán)利，中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫(xiě)出這樣的`作品，只有像這樣的作品才能感染人們的內(nèi)心深處。這位大師還以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。
第二次的閱讀就如同上一堂思想文化課，讓我的心靈受到了洗滌，讓我的思想得到了凈化，讓我的情感更加豐富，讓我的感觸增加更多。
我還會(huì)讀第三遍、第四遍……
《悲慘世界》讀書(shū)筆記8
《悲慘世界》是著名的法國(guó)文學(xué)家維克多~雨果之作，這部作品字里行間閃耀著現(xiàn)實(shí)主義的光輝，小說(shuō)真實(shí)的描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國(guó)生活。作者以充滿(mǎn)人道主義的筆觸，反映了資本主義社會(huì)貧苦階層的悲慘命運(yùn)，間接地深深地譴責(zé)法律的不公正。讓我最深受感動(dòng)的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。
貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、品德高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人，由于不忍心看到七個(gè)外甥挨餓，偷了一塊面包，被當(dāng)場(chǎng)抓住，成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑，過(guò)了19年非人的生活。僅僅一只面包，就剝削了他十九年的生活，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的不平等和法律的不公正。刑滿(mǎn)釋放后，他飽受歧視與排斥。僅有狄涅教區(qū)的教主肯收留他，還在教主的影響下，冉阿讓做了一個(gè)正直的人。此后冉阿讓一向救助貧苦的人們，自我也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落，而是用自我的悲慘的一生來(lái)讓人們感到溫暖。最終，他去世了，柯他仍舊從容應(yīng)對(duì)。生死由常，就像白天將去夜晚來(lái)臨，他一向都是那么從容。
唯有真實(shí)的苦難，才能幫忙我們驅(qū)除浪漫的.幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們承受殘酷的命運(yùn)。致此，我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧，那么像這本書(shū)不會(huì)是無(wú)益的。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記9
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。” 我開(kāi)始深深的.感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中竟然也有這樣偉大的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)顾匦氯计鹆诵闹心强煜绲南Ｍ�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。 這一切轉(zhuǎn)變使我倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。 面對(duì)窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微、低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。 其實(shí)，在現(xiàn)在社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。 我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記10
《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品。這本書(shū)主要講了主人公冉·阿讓偷了一塊面包被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，經(jīng)歷了四次越獄后整整在監(jiān)獄里呆了19年。出獄后他又偷取了一位教主大人的銀器后，再次被警察抓住，但是教主大人卻幫助了他。受到了寬容的他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人，他開(kāi)始不求回報(bào)的做好事，救出了芳汀的女兒、救出了戰(zhàn)火中的.馬里于斯、還挽救了一直想要陷害他的沙威……
其實(shí)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，冉·阿讓可能是一個(gè)小偷，一個(gè)苦刑犯……但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他就是一個(gè)在年輕時(shí)候犯過(guò)錯(cuò)，最后用自己的一輩子來(lái)彌補(bǔ)償還的人。我認(rèn)為在監(jiān)獄里呆了19年之后又被人一直追查，主人翁很可能就會(huì)痛恨社會(huì)、仇恨社會(huì)，最后再一次和政府反抗的人物，但是他并沒(méi)有黑化，卻一直保持自己的初心。
他是我一直崇拜且學(xué)習(xí)的對(duì)象，能夠一直不忘初心是我作為教師一直要信奉的信條，希望自己也可以像他一樣不忘初心。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記11
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎?”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè)，悲慘世界讀后感。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人�！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说�，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓�(zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的'市長(zhǎng)。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的.母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜�。縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記12
“法律和習(xí)俗造成社會(huì)懲罰，男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因無(wú)知而凋敗，地球上還存在著愚昧和貧困”。這是雨果在《悲慘世界》中的一段序言。書(shū)中描寫(xiě)的是一個(gè)黑暗的世界，但即使是在那樣一個(gè)被黑暗籠罩的年代，也依然存在善良的光輝，他們用自己的愛(ài)溫暖和感化著那些受當(dāng)時(shí)社會(huì)荼毒的人。冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折從被救贖開(kāi)始。
冉阿讓為了給孩子們找東西吃，他打破窗子偷了一塊面包而入獄，為了自由，他屢次越獄，最終被判19年。19年的苦役讓冉阿讓心中滋蔓了仇恨，“當(dāng)一個(gè)人心中充滿(mǎn)黑暗，罪惡便在那里滋長(zhǎng)起來(lái)”。從牢獄中出來(lái)的冉阿讓受到世人的歧視，人們對(duì)他避之若浼，無(wú)處可去的他來(lái)到了米里埃主教的家里，善良的主教為他準(zhǔn)備食物和床鋪，冉阿讓卻在晚上偷走了主教家里的銀餐具，第二天被抓獲，當(dāng)警察找來(lái)時(shí)，主教居然說(shuō)東西是自己送給他的。主教的仁慈和寬容深深感化了冉阿讓?zhuān)屗窃诳嘁壑斜粷矞绲南Ｍ鹬匦卤稽c(diǎn)燃。這是主教對(duì)冉阿讓的救贖，此后，冉阿讓的人生發(fā)生翻天覆地的變化，他在這個(gè)殘酷的社會(huì)中摸索前進(jìn)，樂(lè)于助人、善良和藹，最終成為受人愛(ài)戴的馬德蘭市長(zhǎng)。實(shí)現(xiàn)自我救贖。很難想象，在那樣的年代，生活在水生火熱的底層民眾中竟然會(huì)有這樣的圣人存在，從囚犯到市長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變中，主教無(wú)疑起了一個(gè)至關(guān)重要的作用。后來(lái)冉阿讓放過(guò)一直追捕他的沙威警官，我想也和這次事件也有密不可分的關(guān)系吧�？梢�(jiàn)，意是可以傳播的，那些善良的人在傳遞溫暖的同時(shí)，也召回了身處黑暗的人的良知。
沙威這個(gè)人物也讓我深受感觸，他是一個(gè)警長(zhǎng)，他的價(jià)值觀就是遵從法律，但最終他發(fā)現(xiàn)自己追捕幾十年的'逃犯竟然是一個(gè)善良無(wú)私的人，還救了自己，自己卻不得不抓捕這個(gè)人，最終因信仰崩塌而選擇自殺。但他在自殺前仍不忘自己的職責(zé)，將對(duì)警察所治理的建議寫(xiě)在紙上讓人交給所長(zhǎng)。這一舉動(dòng)是令我震撼的，“善”是可以影響人的，接收者領(lǐng)略后的做法是不盡相同的，對(duì)沙威來(lái)說(shuō)，冉阿讓是他的救贖，即使他最后的結(jié)局是悲慘的，但那對(duì)他來(lái)說(shuō)何嘗不是一種解脫。
生活在和平年代的我們，更應(yīng)該用善良積極的態(tài)度面對(duì)世界，把愛(ài)與溫暖傳遞給更多的人。（蒲穎）
《悲慘世界》讀書(shū)筆記13
《悲慘世界》是法國(guó)著名浪漫主義作家維克多·雨果創(chuàng)作的一部鴻篇巨著。整部書(shū)描繪了法國(guó)人民在大革命期間的生活畫(huà)卷，具有令人震撼的藝術(shù)感染力。
書(shū)中圍繞珂賽特、冉阿讓、芳玎、米里艾主教、馬留斯等人的生活，講述著一個(gè)悲傷、感人的飽含人間真情的故事。冉阿讓為了維持姐姐的生活，偷走了面包，被關(guān)進(jìn)了牢。一次越獄后，他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的銀盤(pán)子，被耀武揚(yáng)威的官兵抓住，米里艾主教卻說(shuō)這是他送給冉阿讓的禮物，還把家里珍貴的銀燭臺(tái)也送給冉阿讓?zhuān)阉撵`魂洗凈。主教的教誨在冉阿讓心中銘記，他做了許多對(duì)社會(huì)有意義的事，當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭市長(zhǎng)。沒(méi)有人知道他是冉阿讓?zhuān)粋�(gè)也沒(méi)有。
但在一張報(bào)紙上，馬德蘭市長(zhǎng)看到，一位不相識(shí)的老人被判了無(wú)期徒刑，只因?yàn)樗蝗藗冋`解成了冉阿讓?zhuān)墒邱R德蘭市長(zhǎng)才是冉阿讓呀!于是馬德蘭市長(zhǎng)自首，請(qǐng)求法官放了那老人。他的做法值得我們學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的生活少了以前的痛苦、卑微，少了人們的無(wú)情，但我們?nèi)匀汇懹浰麄兊?故事：在我有困難時(shí)，我會(huì)想起他們;在我感動(dòng)時(shí)，我也會(huì)想起他們;在我驚喜時(shí)，我依然會(huì)想起他們;在我激動(dòng)時(shí)，我仍然會(huì)想起他們;在我感嘆現(xiàn)在的幸福生活時(shí)，我還是會(huì)想起他們。他們的故事給了我啟發(fā)，我會(huì)順著他們的教導(dǎo)前進(jìn)。
現(xiàn)在，我們要做的事，就是努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)學(xué)習(xí)，為社會(huì)、祖國(guó)做一些有意義的事情!
《悲慘世界》讀書(shū)筆記14
今天，我讀完了《悲慘世界》，這本書(shū)是雨果寫(xiě)的。其中主要內(nèi)容是冉阿讓因?yàn)橥盗嗣姘甑囊粋�(gè)面包，被老板發(fā)現(xiàn)了，就判上了幾十年的刑罰，他曾一次次的越獄，但是都沒(méi)有成功，屢次被警察抓住。但是最后還是成功了。但是警察還是要抓住他。于是他就改名為尚馬秋。他一直都隱姓埋名，最終還是被警察發(fā)現(xiàn)了，于是冉阿讓又開(kāi)始躲避警察，在警察沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他收養(yǎng)了妓、女芳汀的`女兒珂賽特。珂賽特又和馬呂斯結(jié)為了夫妻。就這樣組成了一個(gè)家庭。
終于有有一天，警察沙威覺(jué)得世界不好，就投江自殺了。日子一天天過(guò)去了，冉阿讓也漸漸衰老了，最后悲慘的死去了。
這本書(shū)對(duì)窮苦人民在封建社會(huì)所遭受的剝削欺詐和殘酷迫害表示同情。這本書(shū)集中反映了雨果的人道主義思想，飽含了雨果對(duì)于人類(lèi)苦難命運(yùn)的關(guān)心和未來(lái)堅(jiān)定不移的信念，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。
《悲慘世界》讀書(shū)筆記15
《悲慘世界》，是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓?zhuān)↗eanValjean）試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰�！侗瘧K世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動(dòng)。
在冉阿讓贖罪的過(guò)程中，我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無(wú)情冷血，死守法律，認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭，并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià)，我不可否認(rèn)，我也是其中一員。但是年齡增長(zhǎng)，重新審視這一人物時(shí)，有了新的看法。
冉阿讓體現(xiàn)了勇敢，仁善以及覺(jué)醒，但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來(lái)。并且，沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無(wú)心的人。一個(gè)苛守法律的人，不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛(ài)，卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒(méi)有道德。對(duì)于他道德，他終其一身也只違背過(guò)一次。并為此付出了生命的代價(jià)。
他的信念中，法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽，他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律�；蛘卟⒉皇峭浂呛鲆�，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的.事實(shí)：他的信仰竟是國(guó)家的缺陷弊端所在。可是避而不見(jiàn)并不會(huì)改變事實(shí)，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí)，沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些，所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。
所以這一方面來(lái)說(shuō)，沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說(shuō)明在那時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律，已經(jīng)無(wú)法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的公平，公正，已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來(lái)。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見(jiàn)也許不久將來(lái)會(huì)更多更多的國(guó)民覺(jué)醒，這也許也是作者的期望吧。
但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì)，沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重，如若有許許多多這般的人出現(xiàn)，我們的國(guó)家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛(ài)我們的國(guó)家，無(wú)論用了什么方式。我記得一位有名的美國(guó)批判家，他一生都在批評(píng)美國(guó)，但是他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的國(guó)。當(dāng)有人詢(xún)問(wèn)他為什么不移民時(shí)，他雙目含淚說(shuō)：“即使這個(gè)國(guó)家骯臟不堪，可該死的我愛(ài)極了它。”所以無(wú)論在做什么事時(shí)，都要記住最初的初衷：
你是為了愛(ài)這個(gè)國(guó)家，一開(kāi)始到最末尾。
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