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我是貓讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-14 17:07:35 讀書(shū)筆記 我要投稿

我是貓讀書(shū)筆記15篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編整理的我是貓讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我是貓讀書(shū)筆記15篇

我是貓讀書(shū)筆記1

  此書(shū)以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀察人的心理。本書(shū)中的貓飽經(jīng)滄桑,受盡煎熬,最后死于水缸之中。其實(shí),在生活,飽受折磨最后死在人類手中的小動(dòng)物,還有很多。

  一次,從學(xué);貋(lái)之時(shí),剛經(jīng)過(guò)醫(yī)院門口,就見(jiàn)到了一大群人圍成一個(gè)小圈子,似乎在圍觀什么。愛(ài)湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑,擠進(jìn)去看了看究竟。這一看,我驚呆了,好一會(huì)兒才緩過(guò)神兒來(lái)。地上躺著一只慘死的貓,毛發(fā)呈棕色,部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展?fàn)顟B(tài),前爪似乎在求救。最可怕的,也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來(lái),與眼眶透過(guò)小小的血管連之后,藕斷絲連。這場(chǎng)景,至今回想起來(lái)還覺(jué)得可怕。

  還有一次,也是在夕陽(yáng)落山之時(shí),我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途,忽聞“喵——喵”之聲,想了想,也沒(méi)在意,繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時(shí),又傳來(lái)聲“喵――喵”。我思索著:好像是只貓兒的叫聲。于是,我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘,我透過(guò)決定聲源的方法,找出了貓的確切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆滿了眼屎,臟兮兮的。我見(jiàn)它又臟又臭又難看,便沒(méi)管它,回了家。這件事,便成了我的遺憾。

  想一下,竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類手里,人類是否該好好反省反省了呢?

我是貓讀書(shū)筆記2

  近日讀了日本作家夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》,這本書(shū)是我?guī)啄陙?lái)一直想讀的,可惜在省圖和學(xué)校圖書(shū)館一直沒(méi)找到,直到上個(gè)月才在市圖找到借了出來(lái)。不過(guò)現(xiàn)在實(shí)在無(wú)法進(jìn)入閱讀狀態(tài),看了一個(gè)多月還沒(méi)看完,回想一下當(dāng)年看和兩本書(shū)時(shí)一共也只用了不到一個(gè)禮拜的時(shí)間,現(xiàn)在~~什么都不說(shuō)了!

  說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧,首先它最吸引人閱讀的地方就是書(shū)的主人公是貓而不是人,作者從貓的眼睛來(lái)看整個(gè)世界,一個(gè)與眾不同的視角,這也是我想讀這本書(shū)的重要原因,畢竟以人為主人公的書(shū)很多,而以動(dòng)物為主人公的書(shū)幾乎沒(méi)有。大概還有一本以螞蟻為主人公的書(shū),只是忘了名字,也想看看。

  再來(lái)看看本書(shū)中的主角--貓,他是一只什么樣的貓呢?他喜歡偷吃主人家的東西,喜歡嘲笑主人,從來(lái)不抓老鼠,自大,膽小,欺軟怕硬。面對(duì)鄰居車夫家的貓老黑,他唯唯諾諾。面對(duì)自己家的老鼠,他屢屢被作弄。從這只無(wú)名的小貓的身上我們能找到各種讓人發(fā)笑的原料。偷吃年糕后的"貓?zhí)?,抓老鼠反被老鼠咬傷,在墻上與烏鴉搏斗自己掉了下來(lái)等等。有了這些地方使本書(shū)看起來(lái)像一本喜劇小說(shuō),但其實(shí)不是,從貓的身上難道我們不能看到人類的影子嗎?自命不凡,欺軟怕硬,喜歡嘲笑別人。貓?jiān)谶@本書(shū)中并不是真正的主人公,真正的主人公是貓的主人苦沙彌及他的朋友們和敵人們!

我是貓讀書(shū)筆記3

  大黑是一只寄居在車夫家卻不明白天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話,“肯定是車夫了不起”,理由是車夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類都要不一樣意了!霸奂摇睂(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛(ài)的!爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽(tīng),他就成了個(gè)最好擺弄的貓!边@黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著不贊同主人的說(shuō)法:“再怎樣賣力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見(jiàn)喲!

  人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里明白是誰(shuí)抓的?不是說(shuō)送一只老鼠五分錢嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱謂。

我是貓讀書(shū)筆記4

  小說(shuō)中的“我”是一只貓,它不僅具有動(dòng)物的習(xí)性,而且具有人的思想意識(shí)。通過(guò)這只貓短暫一生中的見(jiàn)聞,夏目漱石把大變革時(shí)期知識(shí)分子在東西方文化沖突面前的彷徨與無(wú)奈,通過(guò)辛辣而滑稽的諷刺表現(xiàn)得淋滿盡致。在這部小說(shuō)里,“貓”是敘述者、評(píng)判者,又是一個(gè)完整的形象,起著多方面約作用。小說(shuō)主要人物的活動(dòng)地點(diǎn)大多在貓主人的家里,這就給由貓來(lái)展開(kāi)敘事提供了充足的條件。當(dāng)然貓還通過(guò)多次外出把故事發(fā)生的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,例如曾潛入金田家和車夫家,從而引出對(duì)兩家人人物形象和生活面貌的刻畫(huà)。

  《我是貓》以貓的角度,道出了人類的虛偽、拜金主義等奇怪行為。也借不同人養(yǎng)的不同貓側(cè)面的寫出了社會(huì)價(jià)值的不同。作者甚至借苦沙彌之口,表達(dá)出對(duì)于精神衰弱自殺的傾向,預(yù)言未來(lái)人口都不會(huì)自然死亡,只以自殺為終極。

  這只貓最終因偷喝酒而醉入水缸,幾番掙扎后最終明白:“明明出不去,卻要不停的掙扎著出去,這就是無(wú)理取鬧。無(wú)理取鬧,無(wú)非是自討苦吃!庇谑潜闾谷谎退,離開(kāi)了這個(gè)神經(jīng)衰弱的世界,反而獲得太平。這也是作者認(rèn)為在混沌社會(huì)中,苦苦掙扎的知識(shí)分子最終的結(jié)局。

我是貓讀書(shū)筆記5

  日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

  在讀此文時(shí),我不禁笑了起來(lái)。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍?huà)地如此細(xì)膩、逼真,與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開(kāi)的。在笑的同時(shí)我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在必須程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  仔細(xì)想來(lái),“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對(duì)有些人來(lái)說(shuō)并非難題)無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎?

  同學(xué),你可曾記得:當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時(shí),你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間,我們應(yīng)當(dāng)互相尊重,不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。

  “我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類缺乏同情心的個(gè)助攻行徑,但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點(diǎn),包容同學(xué)一句并非專意說(shuō)出的話,包容……包容一切能夠原諒的事情,但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺(jué)和不負(fù)職責(zé)!

  “一顆沙里一個(gè)世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是:這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)!

  同學(xué)們,讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí),嘗試著讀出它背后的情感和道理吧!

我是貓讀書(shū)筆記6

  按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí),明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家,分化出去,為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。

  一度,中國(guó)文人所期待的就是,也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。

  我們對(duì)于日本的明治維新,給予了正面的進(jìn)取評(píng)價(jià)。可是本身在這個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石,他以《我是貓》,表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不一樣的意見(jiàn)。

  在社會(huì)巨變時(shí)期,人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng),同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過(guò)程。并且,最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗,以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說(shuō)重話的人,以為這是離棄祖宗文化。

  夏目漱石,以往在英國(guó)留學(xué),他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展,兩者的不一樣有所認(rèn)識(shí)。他以為,歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義,是外來(lái)的,自然與原有的文化根底有所沖突。

  這個(gè)確定,不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》,以為這是名著,作者極有才華,卻不能看到那只貓的智慧,都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

我是貓讀書(shū)筆記7

  前記(我把書(shū)本前面的介紹改了一下):《我是貓》的作者是日本的夏日漱石,夏日漱石在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀察在夏日漱石所身處的二十世紀(jì)。這只貓是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)抓老鼠的沒(méi)有名字的貓咪。它觀察著當(dāng)時(shí)的日本人,發(fā)出了自己對(duì)人類的看法,以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。

  主人公這只沒(méi)有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠,可是一晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在哲學(xué)方面看起來(lái)非常棒的一只貓,它總是在客人來(lái)的時(shí)候帶在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽(tīng)完了,總會(huì)悟出道理。

  這只貓確實(shí)傻呼呼的,但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程,會(huì)得到一些教訓(xùn),就不會(huì)去干這些傻事了。這里面有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎么也拔不掉。到最后,它只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了,母親讓女仆幫助貓拔了下來(lái)。這只貓咪從開(kāi)始吃年糕到最后一共悟出了四條真理。

  這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。在書(shū)中,貓咪是一只不同尋常的貓咪。書(shū)中字字句句讀下來(lái),還包含著哲理,還生動(dòng)有趣,不死板干燥。希望大家都能來(lái)看看這本書(shū)——《我是貓》!

我是貓讀書(shū)筆記8

  《我是一只貓》,是日本著名作家夏目·索塞基寫的一本地道的日本小說(shuō)。這本書(shū)以貧困教師家中的一只貓為主角,從這只“擬人化”的貓的角度觀察人類心理。這本書(shū)里的貓受了很多苦,最后死在了水箱里。事實(shí)上,在生活中,仍然有許多物品被折磨,最終死在人類手中。

  有一次,當(dāng)我從學(xué);貋(lái)的時(shí)候,我剛剛經(jīng)過(guò)醫(yī)院門口,就看到一大群人圍成一個(gè)小圈,好像在看什么東西。我忍不住好奇的誘惑,擠進(jìn)去看發(fā)生了什么。看到這種表情,我驚呆了,過(guò)了一會(huì)兒才恢復(fù)過(guò)來(lái)。地上躺著一只死貓,棕色的頭發(fā)和一些紅色的血。它的四肢伸展,前爪似乎在尋求幫助。最可怕的事情也是我留下來(lái)的原因——貓的右眼掉了出來(lái),通過(guò)小血管與眼窩相連;叵肫饋(lái),這一幕仍然很可怕。

  還有一次,當(dāng)太陽(yáng)下山時(shí),我從未完工的街區(qū)走回家。就在中途,我突然聽(tīng)到“喵喵”的聲音。我想了想,但我不在乎。我接著說(shuō)。正當(dāng)他要離開(kāi)空地面時(shí),又傳來(lái)了“喵喵”的叫聲。我想:這好像是貓的叫聲。因此,我踏上了尋找貓的道路。通過(guò)判斷聲源,我花了大約4分鐘才找到貓的確切位置。乍看之下,我的全身漆黑一片,滿是眼藥水和臟東西?吹剿峙K又臭又丑,我就不理它,回家了。這件事成了我的遺憾。

  想想看,有這么多動(dòng)物死在人類手中,人類是否應(yīng)該有一個(gè)好的防腐?

我是貓讀書(shū)筆記9

  今日讀了《我是貓》,貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理:

  一、機(jī)緣難得,必須要抓住;

  二、必須要直覺(jué)地確定吉兇禍福;

  三、臨危之時(shí),不可能的事情都變成可能的。想一想,還就是這么回事。

  機(jī)會(huì)太少了,80后上小學(xué)時(shí),大學(xué)不要錢,上大學(xué)時(shí),小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了,機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒(méi)有趕上,所以,此刻自我找工作,難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情,都要抓住機(jī)會(huì)。

  對(duì)于涉世不深的青年來(lái)說(shuō),第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼,必須要走正規(guī)渠道,否則在找工作的過(guò)程中,難免走彎路,上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時(shí),更要多動(dòng)腦子,多想方法,有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。所以80后不必?zé)⿶,一只貓都有如此的?jīng)驗(yàn),況人乎?

我是貓讀書(shū)筆記10

  《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。

  初讀這本書(shū),一時(shí)半會(huì)兒會(huì)找不到感覺(jué),會(huì)認(rèn)為這本書(shū)是索然無(wú)味的。其實(shí)不然,這里的每一篇章,都有無(wú)盡的笑意。這里的笑,并不是單純的快樂(lè)的笑,種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中:有對(duì)自己人的調(diào)笑和嘲謔,也有對(duì)厭惡對(duì)象發(fā)出的冷笑和譏諷。

  我鐘愛(ài)這本書(shū),是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的貓為整個(gè)情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓,這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”,也是一只善思索、有見(jiàn)識(shí)、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。

  從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子,會(huì)有不同的感覺(jué)。這些人在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上各有不同:苦彌殺對(duì)現(xiàn)實(shí)十分執(zhí)著,遇到事情就打動(dòng)肝火;迷亭玩世不恭;寒月講究情趣,遇到事情無(wú)所沾滯;獨(dú)仙十分消極;東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界……但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)讓他們走到一起,那就是重視知識(shí),熱愛(ài)學(xué)問(wèn),厭惡榮華利祿。

  對(duì)于貓的世界,說(shuō)不上有多了解。但是,自從看了這本小說(shuō),我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前,就會(huì)覺(jué)得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神,或是鄙夷,或是嘲諷,或是不屑……驀然發(fā)現(xiàn),自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測(cè),眼前的這只貓會(huì)不會(huì)也有話對(duì)我講。

  親身的感受,更讓我深刻體會(huì)到《我是貓》的意義所在,那種以第三者來(lái)看透人心的敘述,更加能走進(jìn)人心。

  最后那只聰慧的貓因?yàn)楹闷娑廊,但它那活靈活現(xiàn)的形象依舊在我心中。

  讀了此文,或許收獲的并不多,但給我的感觸卻有許多許多。

我是貓讀書(shū)筆記11

  《我是貓》夠得上日本的才子書(shū)之一,也是世界文學(xué)名著之一,它是由日本著名作家夏目漱石所寫的,他一生才華橫溢,只搞十年創(chuàng)作,卻留下了一系列珍品,作者在早期曾提倡寫生文,將自然與人生當(dāng)成一幅寫生畫(huà)來(lái)描繪,要求超脫莽莽紅塵的污風(fēng)俗雨,寫“無(wú)我之境”的真實(shí)與美,反對(duì)自然主義在陰暗的現(xiàn)實(shí)中爬行,因此,他的前期作品固然以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào),但浪漫氣氛濃烈,絢麗、激情,長(zhǎng)于雄辯,妙趣橫生;而到了中期,盡管曾提倡寫超俗空靈的寫生文,但寫來(lái)寫去,仍是擺脫不掉人世濃愁,心靈的悲苦凝于筆端,因此,文風(fēng)趨實(shí),有了新的深度;在晚期,對(duì)物欲橫流、私心膨脹的現(xiàn)實(shí)社會(huì)厭惡已極,幻想“則天去私”成為人心準(zhǔn)則,但那個(gè)烏托邦,連他自己也想象不出將是個(gè)什么樣子,因此,他晚期作品的文字風(fēng)格,蒼涼、凝重,狀物喻事津微得出神入化?傊,他的全部作品,大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。

  《我是貓》這部作品所處的時(shí)代恰是明治維新以后,一方面,資本主義思潮興起,人們學(xué)習(xí)西方,尋找個(gè)性,呼喚自由,自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒(méi),在沉沒(méi)中掙扎??不知可否說(shuō)是大和民族在明治時(shí)期津神反饋的“冥思錄”之一。

  小說(shuō)在內(nèi)容上,以貓為主人公,以貓的眼睛看世界,比較新奇。貓公他很富于哲理,津干辭辯,對(duì)人類的`弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。例如:“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲。”他抨擊社會(huì),也見(jiàn)地非凡:“??說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。莫非所謂社會(huì),便是全體瘋子的集合體,像細(xì)胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過(guò)活下去?說(shuō)不定其中有些人略辨是非,通情達(dá)理,反而成為障礙,才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽,把那些人送了進(jìn)去,不叫他們?cè)僖?jiàn)天日。如此說(shuō)來(lái),被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H,而留在瘋(cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿恕Uf(shuō)不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r(shí),到處都把他們看成瘋子;但是,當(dāng)他們成為一個(gè)群體,有了力量之后,便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢與權(quán)勢(shì),役使眾多的小瘋子,逞其淫威,還要被夸為杰出的人物,這種事是不鮮其例的,真是把人搞糊涂了!

  另外,貓公博學(xué)多識(shí),通曉天地古今,他引證或褒貶了荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明,以及《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。

  他還很有點(diǎn)自由平等觀念,他說(shuō):“既不能零售空氣,又不能割據(jù)蒼天,那么,土地私有,豈不也是不合理嗎?”,因此,貓公針砭時(shí)弊,道出了一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警句名言,諸如:“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量,但是知道使社會(huì)動(dòng)轉(zhuǎn)的確實(shí)是金錢??連太陽(yáng)能夠平安地從東方升起,又平安地落在西方,也完全托了實(shí)業(yè)家的福!薄肮倮舯臼侨嗣竦墓汀⒋砣,為了辦

  事方便,人民才給了他們一定的權(quán)力。但是,他們卻搖身一變,認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙。”貓公批評(píng)大和魂說(shuō):“因?yàn)槭腔,才常常恍恍惚惚。東鄉(xiāng)大將有大和魂,魚(yú)販子阿銀有大和魂、騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂!蠛突辏 毡救撕傲T,像肺病患者似的咳嗽起來(lái),百米之外,吭的一聲!必埞敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫(huà)烏鴉在東鄉(xiāng)元帥的銅像上便溺,把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說(shuō):“不從胯下倒看莎士比亞,文學(xué)就會(huì)滅亡??”

  貓公如此神通廣大,才高識(shí)卓,又公正銳敏,當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了,以它的眼睛看世界,悲痛化為笑聲,怎能不尖酸苛薄!當(dāng)然,它同時(shí)又是個(gè)俗貓,蠢貓,他自作聰明,假冒圣賢君子,誤了不少事,吃了不少苦頭,甚至不知酒桶會(huì)淹死貓,終于丟了性命。

  而小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上也有突破,它以貓的視覺(jué)為座軸,可長(zhǎng)可短,忽東忽西,并沒(méi)有一個(gè)有頭有尾的故事,也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯,讀來(lái)卻也津津有味,日本小說(shuō)曾有散文化的趨勢(shì),某些小說(shuō)的散文化,是有欠充實(shí)的反映,而在《貓》,在當(dāng)時(shí),卻是一種具有魅力的創(chuàng)新。

  在語(yǔ)言上,《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈,也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練凝重,更有別于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩,在這里,剛?cè)峒嬗,雅俗并舉,變化多端,聲色俱艷,而且,將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘,西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智熔為一爐,以致在語(yǔ)言的海洋中任情游弋,出神入化。筆墨忽而雋永,針針見(jiàn)血,富于哲理;忽而九曲回腸,浩浩大波,長(zhǎng)于思辨,例如挖苦苦沙彌平庸的臉說(shuō):“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉,料想那春風(fēng)也太清閑了吧!”寫景:“給紅松林裝點(diǎn)過(guò)二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零,宛如逝去的夢(mèng)!薄斑@聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣,把個(gè)風(fēng)軟樹(shù)靜的太平盛世徹底庸俗化了!庇械南裰S刺詩(shī),有的像寫意畫(huà),各得其妙。總之,假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品,自然會(huì)體味到語(yǔ)言的色彩、聲韻,甚至字字都是個(gè)生命體。

我是貓讀書(shū)筆記12

  《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息。《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫(huà)與人類弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重,頗具漫畫(huà)色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū),書(shū)中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……

  這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。

  文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道,真可憐,貓對(duì)這個(gè)世界徹底失我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒(méi)有權(quán)利去使喚它們,更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對(duì)它們?nèi),小?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

我是貓讀書(shū)筆記13

  這些日子,看了夏目漱石的《我是貓》,眼睜睜一群知識(shí)分子隻能像怨婦般哀歎世道,卻毫無(wú)所爲(wèi),倍感無(wú)奈。

  貓的主人若沙彌,迂腐的代言人,思想保守。他雖渴望改革,渴望新世界,但卻看不透社會(huì),落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更爲(wèi)人不恥的是,“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子,少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢,卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名,也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽的俗人,間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的高尚,卻從不爲(wèi)自身脫離現(xiàn)實(shí)爲(wèi)恥。連山藥材料也不曉得幾分錢,仍隻顧躲與書(shū)房低下,擺弄紙墨。

  寒月,埋頭實(shí)干的老實(shí)人,活著似乎不明爲(wèi)何。他不懂男女之事,不解世道之理,連爲(wèi)之爭(zhēng)取苦干的博士稱號(hào)也不知緣由。書(shū)呆子,說(shuō)的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線,引出金田老爺,引出我們生活的社會(huì),洩出夏目漱石對(duì)金錢至上的憤恨。

  文人抱怨工資太低,無(wú)法維持生計(jì);商人抱怨文人無(wú)用,無(wú)法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外,文人會(huì)拋棄尊嚴(yán),攀圖商人的財(cái)産;商人也會(huì)在攀圖文人的地位,一除無(wú)知庸俗的惡稱。就這樣,金錢估摸了生活的全部,很多事情都變得在意料之外,卻仍在清理之中。

  迷亭,好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲,把朋友與商人們的交會(huì)作爲(wèi)一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客,期待著一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè)生活。他跟貓本是同體,局外人就是他該站的位置,可惜的是他畢竟是人,爲(wèi)不能成爲(wèi)一隻貓。他終究是文人堆里的一員。

  念著念著,我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中,引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人,對(duì)于社會(huì)盡是怒罵,爲(wèi)的是不能改變周圍,束手無(wú)策呀!可是,有一道理是明確的,不能改革周圍,但可以改革自己,隻有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正,爲(wèi)何不改變教育工作本身呢?爲(wèi)何不以身立行,培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生,讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革?一群工作者咒罵這鍋湯不好喝,卻還要硬著頭皮一飲而盡,拉肚子了也不能怪人。≡缰绱,便再添上點(diǎn)作料,再下鍋煮煮。與其罵中國(guó)教育體系的不合理,也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當(dāng)新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀!

我是貓讀書(shū)筆記14

  在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過(guò)而而了。

  總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷妫攀沟盟鼘?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

  看完《我是貓》,我覺(jué)得,我們每個(gè)人都應(yīng)該像一只貓,有好奇心,因?yàn)楹闷妫艜?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的,美好的東西。

我是貓讀書(shū)筆記15

  作者夏目漱石,最早是在日本鈔票上看見(jiàn)的,以為也是一位改變歷史的政治家,那個(gè)時(shí)候我們國(guó)門剛打開(kāi),我們的鈔票上印的是毛爺爺為首的工農(nóng)群眾[呲牙]。后來(lái)才知道是一位作家,和這本書(shū),說(shuō)實(shí)話這本書(shū)在我書(shū)柜里躺了N多年,結(jié)果沒(méi)想到在網(wǎng)絡(luò)上讀完了它;蛟S現(xiàn)在讀才真正理解了,看來(lái)一切都是合理的安排!

  言歸正傳,說(shuō)說(shuō)日本小說(shuō),又要從打小的感覺(jué)說(shuō)起,只記得無(wú)論小說(shuō)還是電影,日本的文學(xué)和文藝作品都是節(jié)奏緩慢,場(chǎng)景悠悠,小時(shí)候總感覺(jué)看得肚腸根癢,我們的東西總是轟轟烈烈氣象萬(wàn)千的變化,大步流星的超級(jí)節(jié)奏感伴隨著成長(zhǎng)。慢慢的慢慢的很多的不一樣開(kāi)始了……各種各樣的就像這本書(shū)里寫的,都出現(xiàn)了。

  這是顛倒之下的貓觀,其實(shí)就是思維的二元對(duì)立!罢f(shuō)是笑談,也算是笑談;不過(guò),若說(shuō)是預(yù)言,也許就是預(yù)言。”在維度世界里,在貓的眼睛耳朵里,把現(xiàn)實(shí)嘲弄了一番,形容現(xiàn)代人的自我意識(shí)如同盜賊因?yàn)闊o(wú)時(shí)無(wú)刻不在盤算;現(xiàn)代人的心境是文明的詛咒,在不斷增強(qiáng)自我意識(shí)的頑固下,至死不渝,等等。

  故事不復(fù)述了,歸根結(jié)底,一部好的作品無(wú)外乎經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),后來(lái)也看了很多日本作品,在慢吞吞的言談表述之下,回味經(jīng)久。這一部也是如此,拋卻歷史線下的故事情節(jié),想說(shuō)的還是歷史線上的人和事兒,一點(diǎn)也沒(méi)變,而且不單單發(fā)生在作者的身邊,我們的身邊也一樣一樣的發(fā)生了,好像描述的就是我和你。

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