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的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-12-28 17:58:19 讀書(shū)筆記 我要投稿
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關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

  讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

  如果你問(wèn)我,我最崇拜的文學(xué)家是誰(shuí),我會(huì)毫不猶豫地回答——曹雪芹。

  曹雪芹少年時(shí)在江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。后來(lái),曹家被抄,曹雪芹隨家人遷回北京,后來(lái)創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》這部名著。我認(rèn)識(shí)曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。

  剛開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,只是湊個(gè)熱鬧,大致瀏覽一遍,并沒(méi)有體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在含義。漸漸地,聽(tīng)了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》,也開(kāi)始閱讀原著,才真正懂得了《紅樓夢(mèng)》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會(huì)狀況,也體會(huì)到曹雪芹“十年辛苦不尋常!睆拇酥,我便對(duì)《紅樓夢(mèng)》愛(ài)不釋手,也十分崇拜曹雪芹。

  崇拜一個(gè)人,總該有些理由。

  首先,曹雪芹的文筆著實(shí)令我佩服。生動(dòng)典雅的語(yǔ)言,傳神入微的人物描寫(xiě),伏筆的精細(xì)運(yùn)用,詩(shī)句、詞曲的點(diǎn)綴得當(dāng),都使《紅樓夢(mèng)》在文筆方面顯得別出心裁,給人以詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場(chǎng)景和細(xì)節(jié)生動(dòng)傳神,活靈活現(xiàn),讓人有身臨其境之感。

  還記得《紅樓夢(mèng)》第三回描寫(xiě)王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這生動(dòng)形象的描寫(xiě),入情入神之至,細(xì)微處見(jiàn)真功夫,清新工麗,一個(gè)美艷而又極具威嚴(yán)的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過(guò)目難忘,嘆為觀止。細(xì)細(xì)品味《紅樓夢(mèng)》,便會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間還有更多絕妙的文筆,比如黛玉葬花那一段,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,寫(xiě)得繽紛多彩,凄婉動(dòng)人,正應(yīng)了那句“字字看來(lái)皆是血”。曹雪芹以無(wú)可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會(huì)末期極其生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。

  大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋!。大約在乾隆十年,曹雪芹開(kāi)始創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的初稿《風(fēng)月寶鑒》。而此時(shí)他移居北京西郊,只能靠賣(mài)字畫(huà)和福彭、敦誠(chéng)等親友的救濟(jì)為生。曹雪芹長(zhǎng)恨半生潦倒,一事無(wú)成,于是他發(fā)憤圖強(qiáng),立志有所成就。

  曹雪芹“補(bǔ)天”之志從未懈怠,直至晚年,曹雪芹的個(gè)人奮斗依舊遭遇艱難險(xiǎn)阻,他的朋友敦誠(chéng)勸他知難而退,專(zhuān)心著書(shū)。而曹雪芹亦不負(fù)所望,隱居西山的十多年,多次批閱增刪文稿《風(fēng)月寶鑒》。但不幸又一次降臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年,其幼子夭亡,因此曹雪芹陷于過(guò)度的憂傷和悲痛,從此臥床不起。就是這樣貧病交加,曹雪芹依然以堅(jiān)韌不拔的毅力,將舊作 “披閱十載,增刪五次”,寫(xiě)成了巨著《紅樓夢(mèng)》。

  另外,曹雪芹的反抗與挑戰(zhàn)精神也同樣令我敬佩。這一點(diǎn),在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中充分體現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》以描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會(huì)的書(shū)籍在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是絕不允許流傳、抄寫(xiě)的。一經(jīng)發(fā)現(xiàn),不但會(huì)給曹雪芹本人引來(lái)殺身之禍,還會(huì)使整個(gè)家族受到牽連,而曹雪芹卻并不為此而畏懼,明寫(xiě)、暗寫(xiě)以及伏筆相結(jié)合,可謂“草蛇灰線,伏脈于千里之外”,巧妙地交代出當(dāng)時(shí)的歷史背景。向后人們展現(xiàn)出“康雍乾”三朝的社會(huì)背景與生活。這就是曹雪芹。

  探尋“紅樓”,尋根溯源:才知雪芹,別樣非凡!

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

  一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!

  她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

  也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

  從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛。

  她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面機(jī)會(huì)也沒(méi)有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

  雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書(shū)不無(wú)道理,在續(xù)書(shū)中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

  正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人。

  人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

  前不久,爸爸媽媽給我買(mǎi)了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)。我可高興了!一有空我就拿來(lái)看,簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝著名文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)的。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是家財(cái)萬(wàn)貫的賈家,經(jīng)過(guò)了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。

  在榮國(guó)府里,賈母日夜祈禱,也沒(méi)能挽救賈府衰敗的命運(yùn),到頭來(lái):鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。

  早知如此,何必當(dāng)初呢?

  薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)打死x,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢(qián)去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無(wú)度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。

  我要問(wèn)賈府的人們,平平安安的過(guò)日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個(gè)三妻四妾嗎?

  仗勢(shì)欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬(wàn)貫而去欺負(fù)平民,不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。

  為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢(qián)么?有錢(qián)也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們?cè)诮疱X(qián)上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們?cè)诰裆喜⒉回毟F,他們的生活過(guò)得很快樂(lè)很充實(shí)。

  所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì)在另一方面變得很貧窮。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和開(kāi)劍魂批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)老公看你的特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話"近朱者赤,近墨者黑"。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是"剪不斷,理還亂",讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么"指腹為婚",更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義"造反"了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊,這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

  《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”里,寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著擔(dān)心,于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去,黛玉收到帕子后,明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng),當(dāng)即動(dòng)情寫(xiě)

  下了題帕三絕,其一正是——

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)。

  尺幅鮫綃勞惠贈(zèng),為君那得不傷悲。

  這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無(wú)數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。

  稍加注意,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從這次“題帕”事件后,黛玉和寶玉之間也再?zèng)]像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(zhǎng)大,兩小無(wú)猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡,這也是黛玉第一次直面自己這

  份早已深種心底的愛(ài)情。當(dāng)愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底,面對(duì)“金玉良緣”之說(shuō),情郎也無(wú)力改變長(zhǎng)輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅

  ,這當(dāng)中又有多少的無(wú)可奈何。于是,林妹妹帶著她無(wú)限的憂愁終于淚盡人亡,留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了,只永遠(yuǎn)地留給世間一個(gè)落寞背影,一段填補(bǔ)不了的遺憾。

  不禁想起唐婉和陸游,那對(duì)把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言,拜堂成親結(jié)為夫妻,相約要攜手白頭到老?墒亲兓瘉(lái)得那么突然,“不孝有三,無(wú)后為大”,曾經(jīng)的歡樂(lè)和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事,

  而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書(shū),一對(duì)釵頭鳳留下的也只是“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始,只因?yàn)椋麄冞要生活。后來(lái),他又娶了,她又嫁了,

  可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。

  面對(duì)失敗的感情,我們有權(quán)利悲傷,我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。

  人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

  春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,.com既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

  就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

  在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。

  寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

  常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了?蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。這些只是我個(gè)人的愚見(jiàn),也許冰山一角都未觸及,還搞錯(cuò)了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

  我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解,完全都是靠初中語(yǔ)文老師的講解與自己在網(wǎng)上看到的評(píng)論。以我這樣,是看不懂《紅樓夢(mèng)》,這是我對(duì)林黛玉這個(gè)人物的理解?赡芘c別人不一樣。

  首先,她作為一個(gè)投奔親戚的孤兒,本身就有一種寄人籬下的自卑感,雖有外祖母的疼愛(ài),但畢竟不是親生的。因此,從她進(jìn)入賈府至死去,她只認(rèn)為自己是一個(gè)客人,而非這里的一個(gè)主子,即不在自己的家里,凡事就要多加注意了,林小姐也正是處處留意,步步小心,生活凄惶與否暫且不論。其用心可堪苦矣,在這種情況,她心神極其敏感也就正常了。每有疑惑,又沒(méi)有人給她解說(shuō)自己低苦,發(fā)泄一下,也是人之常情。不過(guò)這種孤苦達(dá)到心境,也確實(shí)令人同情。

  這種心情,也融入了她與寶中玉之間的感情之中。所謂事不關(guān)己,心神俱明,關(guān)己則亂,林黛玉也不例外。她對(duì)寶玉太愛(ài)了,她關(guān)心寶玉的一舉一動(dòng),對(duì)寶玉與異性的交往,更是百般的詰難,耍性。她怕失去他。這是愛(ài)之深,情之切呀!假若她對(duì)寶玉這個(gè)人一點(diǎn)情意也沒(méi)有,那么寶玉這個(gè)人的事于她有什么關(guān)系。她更用不著耍性生氣了。正有了她的小性,才突現(xiàn)她的深情,我才覺(jué)得她才有些真實(shí)可愛(ài)。

  但最終她們沒(méi)有結(jié)合。此時(shí),愛(ài)情對(duì)于林黛玉來(lái)說(shuō)已是她的全部。她不能舍棄,也無(wú)法舍棄。但她又深封建的道德觀念,強(qiáng)大的家族教育影響又使她不能勇敢的吐露真情,只能像雪日下的野草,積聚了多少煎熬,苦苦的在內(nèi)心翻騰,心中尚存一絲希望有朝一日破土萌芽,但這只是奢望她知道她不敢抱太多的幻想。因此,當(dāng)她看到滿地的落花,自然的聯(lián)想到自己的遭遇,花歲雖無(wú)雨道真情。她也預(yù)想到了自己的結(jié)局,也可能與此花同,同病相連,林黛玉拖著孱弱之軀,進(jìn)行了凄美的葬花之行,“葬花詞”如述,字字血淚,句句關(guān)情,最后唱出“汝死我埋,我死誰(shuí)埋?”哀苦之情,溢于言表,聞之誰(shuí)不消魂,悲憫頓生,此哀怨俱全的吟唱,即是對(duì)愁苦身世無(wú)所萍依的感嘆,又是對(duì)緊緊束縛她的黑暗的禮教無(wú)奈山東抗?fàn),絕望達(dá)到申訴。我除了掬一把清淚,深深的憐憫這弱小的女子,我還能為她作些什么呢?

  能男女相悅,人之常情,然做到有情人終成心愿,怎如此艱難?許志摩曾言:“我欲茫茫人海中得一紅塵知己。得之,不得,我命!笨蛇@位大師一生卻有四位佳人相伴。不知他是幸也,不幸,吾卻困惑了,在這思潮滾滾的21世紀(jì),我是否有足夠的幸運(yùn),得到一位紅顏知己?

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

  拙友有云:少女時(shí)代最不得看兩人寫(xiě)的書(shū),一為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,后者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過(guò)。筆者少不更事還未能遇著這位奇友,聽(tīng)其誡言,于是早早看了瓊瑤,更早早翻閱無(wú)數(shù)次《紅樓夢(mèng)》,境況如友人描述一般,看時(shí)且喜且悲,讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見(jiàn)寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現(xiàn)。可一旦追溯從前,再來(lái)一遍從前當(dāng)初問(wèn)我看是不看,我會(huì)斬釘截鐵告訴你,看。

  不看不得過(guò)。人若無(wú)心,無(wú)情,無(wú)想,無(wú)念,無(wú)欲,則是安渡過(guò)去了也無(wú)甚意義了。

  紅樓人物,各個(gè)生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對(duì)稱(chēng)的人物性格,身份名目,如標(biāo)簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說(shuō)那個(gè)“無(wú)才補(bǔ)天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進(jìn)人道里流轉(zhuǎn)一番的。《聊齋》書(shū)中的精怪,比比皆是如此。而三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開(kāi)了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內(nèi)郁結(jié)纏綿不盡之意。古人最?lèi)?ài)“滴水之恩,涌泉相報(bào);銜草結(jié)環(huán),以報(bào)恩德!焙帽劝啄锬镏粸槲骱䜩(lái)報(bào)恩,都是一派好心惹出一串悲情。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經(jīng)得住,從春流到夏,從秋流到冬。

  賈寶玉的性情其實(shí)不若表面上看來(lái)簡(jiǎn)單,到底還是開(kāi)篇說(shuō)的絕佳:“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)是草莽?蓱z辜負(fù)好時(shí)光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。”好也是如這般,壞也壞不過(guò)此。究竟何為他的靈,何謂肉?他的性靈是否絕對(duì),心神是否如一?究竟賈寶玉是否如朱天文所說(shuō),他的多所愛(ài),是青天白日下的不落色境呢?

  我將所述,均不與后四十回有關(guān),心存前八十回的念想,已足夠花徑露臺(tái)走一遭。又因世人都解“晴為黛影,襲為釵副!币蚨恢刂亓信e此四女來(lái)小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。

  眾所周知,賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺,身世迷離的秦可卿,曹先生的這股設(shè)局有何用意始終令人猜不透,古往今來(lái)的學(xué)者猜猜測(cè)測(cè),并無(wú)統(tǒng)一見(jiàn)識(shí)。其時(shí),寶玉至多不過(guò)舞勺之年,而曹先生通書(shū)涉及房事均以?xún)省筆墨,遮遮掩掩,婉轉(zhuǎn)地一略而過(guò)。偶一不仔細(xì),便還就不覺(jué)得他們真有些個(gè)什么了。當(dāng)然細(xì)究之,寶玉同秦可卿不過(guò)夢(mèng)中相授云雨,而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點(diǎn)出,“賈寶玉初試云雨情”,合著而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強(qiáng)拉襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉,也無(wú)可推脫的,扭捏了半日,無(wú)奈何,只得和寶玉溫存了一番。”自此而后,襲人待寶玉更盡職,寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此,“伏下晴雯”。更能與后事對(duì)照,可見(jiàn)大不同也。

  都說(shuō)女子因愛(ài)而性,因性更愛(ài),故此襲人對(duì)寶玉比從前更盡綿力一說(shuō)足可信,而后若干“隔墻有耳”或以護(hù)寶玉之名實(shí)趕女侍之種種“罪狀”,也因她與寶玉的這層愛(ài)欲關(guān)系更為人捉住把柄輕易不放。而這個(gè)“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭”的花襲人,最后也并沒(méi)有能依著這曾關(guān)系而最終得到寶玉實(shí)在的好處。我若不幸處于襲人的位置上,我亦是不免要抱屈的,本就也僅僅指望能做個(gè)妾室或陪房丫頭,竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》,空做了那么多好性情的事兒,倒不如晴雯撕扇來(lái)的惹人旖旎之想。怨得了人,怨不了命。

  最?lèi)?ài)看晴雯那張利嘴罵人了,叫人又快活又心疼的,因她是個(gè)丫頭,這樣肆無(wú)忌憚的罵人,著實(shí)比鳳姐兒更有看頭。一罵罵出了個(gè)晴天落白雨,洗瀝嘩啦不顧一切的下那么一場(chǎng),稍后,又趕緊自己好去了。晴雯的這般心高氣傲簡(jiǎn)直不像是做丫鬟的角兒,許個(gè)不恰的比喻,仍要說(shuō)她看來(lái)寧是有股“紅色娘子軍”的味道。則她與寶玉是最最有“親近”而無(wú)“色情”的了。可恨那些婆子?jì)邒邆兗蒂t妒能,賴(lài)了她一身的委屈。承著這般委屈最終方能說(shuō)個(gè)徹底,“只是一件,我死也不甘心:我雖生得比別人好些,并沒(méi)有私情勾引你,怎么一口死要定了我是個(gè)‘狐貍精’!我今兒既擔(dān)了虛名,況且沒(méi)了遠(yuǎn)限,不是我說(shuō)一句后悔的話:早知如此,我當(dāng)日——”真正好個(gè)曹雪芹,偏又嘎然而止,余留千思萬(wàn)想。早知如此,我當(dāng)日……真又回了當(dāng)初,又怎么樣呢,兩廂里雖然親慕相好,仍是塵歸塵,土歸土,不沾一地鴻毛鵝羽的,干凈地猶如初初孩童,怎么都想不到那上頭去的?蓱z了晴雯硬是將兩根蔥管一般的指甲咬下,擱寶玉手里,又將身著紅綾小襖遞給他,才又還想說(shuō)什么,總歸是無(wú)能為力了。這樣的晴雯若是狐貍精,怕也是只白狐,也是報(bào)恩來(lái)的呀,報(bào)你風(fēng)流妖裊之姿來(lái)得。寶玉啊寶玉,可懂女兒心呵。我要是她,細(xì)想從前冬日里拉著我的手呵著氣,又念及雖口中嚷道著:“蠢材,蠢材,將來(lái)怎么樣,明日你自己當(dāng)家立業(yè),難道也是這么顧前不顧后的!笨峙聦氂褡詡(gè)兒都不知道自己是緣何口出這話來(lái),若不是當(dāng)作極親的人,何曾需要這般苦口婆心。倒像是張愛(ài)玲對(duì)胡蘭成說(shuō)的,何以是你那樣說(shuō)得口躁唇干,而人總是不懂呢?非至離別彌留之際,才恍然大悟猶如夢(mèng)酣醒來(lái)——對(duì)方是自身的情之重托,而那刻,還怎么能夠?

  魯迅說(shuō),多所愛(ài)者,當(dāng)大苦惱。有人問(wèn)我紅樓蕓蕓人物最?lèi)?ài)是誰(shuí),我答黛玉。又追問(wèn)我最厭惡是何者,我則無(wú)論如何答不上來(lái)。我是自都喜歡著的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進(jìn)他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛(ài)的呀。也只有她能配得起國(guó)色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對(duì)她俯首帖耳,也只有她將公共關(guān)系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說(shuō)是后天練就的功力,不如說(shuō)是環(huán)境賜予她的這種個(gè)性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個(gè)人。而寶玉,不過(guò)是個(gè)孩子家的人兒,即便能多幾個(gè)心懂些不同于常人的仁人愛(ài)物,也不過(guò)是一干書(shū)里看過(guò)來(lái)的東西,這種禪經(jīng)詩(shī)詞之說(shuō)在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無(wú)疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見(jiàn)寶玉笑問(wèn)道:‘寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著一串,見(jiàn)寶玉問(wèn)他,少不得褪了下來(lái)。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來(lái)。寶玉在旁看著雪白一段酥臂, 不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心,暗暗想道,‘這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長(zhǎng)在他身上!呛逈](méi)福得摸,忽然想起‘金玉’一事來(lái),再看看寶釵形容,只見(jiàn)臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺(jué)就呆了,寶釵褪了串子來(lái)遞與他也忘了接!蹦汶y道看了此處要怪責(zé)寶玉用情不專(zhuān),見(jiàn)異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動(dòng)心一動(dòng)的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對(duì)也多,放任他也有偶動(dòng)邪念于其他貌美女子身上,才是個(gè)“真人”呀。

  天可憐見(jiàn),最?lèi)?ài)還是黛玉。愛(ài)她憐她則有愛(ài)憐自己之故,女子往往覺(jué)將自己幻做書(shū)里的人去一道體嘗,便如是看完之后,不能分辨真假,混淆了現(xiàn)世與那世,此時(shí)與當(dāng)時(shí)。寶玉與黛玉之愛(ài)應(yīng)是從頭至尾自知的,自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對(duì)話,“寶玉瞅了半天,方說(shuō)道‘你放心’三個(gè)字,林黛玉聽(tīng)了,怔了半天,方說(shuō)道:‘我有什么不放心的?我不明白這話。你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心?’寶玉嘆了一口氣,問(wèn)道:‘你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了!绷主煊竦;‘果然我不明白放心不放心的話。’寶玉點(diǎn)頭嘆道:‘好妹妹,你別哄我,果然不明白這話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日!主煊衤(tīng)了這話,如轟雷掣電,細(xì)細(xì)思之,竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切,竟有萬(wàn)句言語(yǔ),滿心要說(shuō),只是半個(gè)字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言語(yǔ),不知從那一句上說(shuō)起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái),回身便要走.寶玉忙上前拉住,說(shuō)道:‘好妹妹,且略站住,我說(shuō)一句話再走。’林黛玉一面拭淚,一面將手推開(kāi),說(shuō)道:‘有什么可說(shuō)的.,你的話我早知道了!’口里說(shuō)著,卻頭也不回竟去了!

  我每每看到這里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個(gè)辦法怎么樣才能問(wèn)明白寶玉,究竟懂了黛玉的心思沒(méi)有。還有什么可說(shuō)的,你的話我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見(jiàn)到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂(lè),還有什么能不明白你的?只有你常還會(huì)留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個(gè)姐姐,那個(gè)妹妹的。我不管你有多少個(gè)姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話是多說(shuō)無(wú)益,你又是常控制不了自個(gè)兒的,我但求一個(gè)“絕對(duì)”,這種“絕對(duì)”有你也是沒(méi)有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉?赡信g不正是這樣的嗎?因誤會(huì)而結(jié)合,因了解而分開(kāi)。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。

  寶玉對(duì)情對(duì)性自有他自己的一番分寸,許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對(duì)林黛玉只有情而無(wú)欲,雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺(tái);相反對(duì)寶釵的一股且敬且喜,卻還生出對(duì)肉體的遐思來(lái)?而眾丫頭,他或?qū)φl(shuí)好惹誰(shuí)招誰(shuí),種種行徑又對(duì)晴雯不同,這兩人在一起即是溫情,也是磊落的溫情,不帶一絲一毫濁念的。更不說(shuō)襲人,他是慣了有這個(gè)人,而并不心愛(ài)這個(gè)人。

  昆德拉是大師,他下筆就成就了一個(gè)靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來(lái)就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過(guò)那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過(guò)程更值得人們?nèi)L試和體驗(yàn),任何以字句剝奪了各人去思考的小說(shuō)都還不夠好。現(xiàn)代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執(zhí)念”,所越不能通曉彼此。

  常人總說(shuō),愛(ài)是靈與肉的高度統(tǒng)一。我則不大贊成,愈求靈肉合一的往往是女人,因她們特殊的身體結(jié)構(gòu)和積年累月的世俗禮教,教她們定要追求這種“統(tǒng)一”,若不如此,也不會(huì)有那么多貞潔牌坊。于是很覺(jué)得這是一句女人們頂好的借口。我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)才剛剛開(kāi)始,又有誰(shuí)能證明愛(ài)必定要是有肉則靈的呢?但凡像寶玉此類(lèi)人,情就是情,欲就是欲,分的一清二楚,倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛(ài)之名義施肉體欲望之實(shí),才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著身體走,則這對(duì)于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過(guò)是一干“本如此”的情性罷了。

  一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學(xué)家,還有那么許多文學(xué)家們,點(diǎn)滴字句都能隱現(xiàn)紅樓,當(dāng)然還有吾等讀者,中毒日深不可戒之。越往里究其所以,越覺(jué)得不懂。關(guān)于紅樓種種,世代均不能說(shuō)盡,況我寥寥數(shù)筆就想解釋情與性,愛(ài)與肉,又是何其流于倉(cāng)促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來(lái),我們窮盡此生此世也永遠(yuǎn)弄不清的了。雖一夜苦苦熬成,翻看之中,還嫌大不夠,只當(dāng)博君貽笑之。盡管如此,我也只好同晴雯補(bǔ)裘最后道那么一句,寫(xiě)雖寫(xiě)了,到底不成,我也再不能了。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

  黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10

  寶黛是整部紅樓一夢(mèng)的主人公,他們的愛(ài)情,讓人可悲可嘆,都說(shuō)黛玉愛(ài)使小性?xún),寶黛之間更是悲喜相間,殊不知,正是這一悲一喜又一悲,早已將緣分融入了一輩一夕又一輩。古往今來(lái),總有人討論寶黛釵三人的愛(ài)恨糾葛,但是于全書(shū)中,我卻并未感受到寶玉對(duì)寶釵的男女之情。許是寶黛愛(ài)情悲劇的抑郁,最開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)時(shí),我很不喜歡寶釵這個(gè)角色,甚至是帶著敵意的,如同現(xiàn)代偶像劇中邪惡的女二一樣,但是這么多遍書(shū)讀下來(lái),在前八十回中,我并未感受到寶釵對(duì)寶玉的愛(ài)情,許是大家閨秀的品格,她學(xué)會(huì)了接受,接受父母安排的生活、姻緣甚至命運(yùn),可寶玉又是一個(gè)最討厭規(guī)矩的人,這樣的愛(ài)情,本不可能有結(jié)果,強(qiáng)行騙來(lái)的終身托付,也只能是青春的墳?zāi)沽税。或許,家教的要求,她對(duì)誰(shuí)都是那樣大方得體,不肯輕易將情感流露,所以,于寶玉,我并未感受到那份熾熱的愛(ài)。反而黛玉,總會(huì)有情人間的真情流露,如若情侶間如寶釵般相敬如賓,那則樣的生活,該是何等乏味。有人曾做過(guò)調(diào)查,寶釵是男人最想娶的女子類(lèi)型,她溫順聰慧識(shí)大體,這樣的日子或許舒心,但這只是日子,談不上生活。

  中國(guó)古代文學(xué)作品中不乏悲劇,梁祝、牡丹亭、西廂記……但大團(tuán)圓的思想自古有之,縱然生離死別,也總要用浪漫主義的手法給讀者以心理的安慰,或是化蝶,或是還魂,雖是結(jié)局圓滿,但讀之總感覺(jué)失了些許厚重。紅樓前八十回末,賈府已有了衰亡的征兆,所以這也是第一次,我不希望故事以喜劇收?qǐng)。太虛幻境判詞有云“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”,而在高鶚的續(xù)本中,卻變成了寶玉中舉人,賈家沐皇恩、延世澤,蘭桂齊芳,可算是違背了曹公本意。這也是我對(duì)續(xù)本不滿的地方,紅樓本是一本充滿反抗色彩的書(shū),如此一來(lái),不免降了品格,失了些許仙氣。書(shū)中所言,賈府金玉其外敗絮其中,這樣的鐘鳴鼎食之家,我想,更需要徹底的洗滌,才有可能除卻惡俗,續(xù)本中賈府逃過(guò)一劫,賈家人感恩皇恩浩蕩,但也許會(huì)多了一絲僥幸心理,賈府的改變定然會(huì)有,但是人心呢,最根本的桎梏呢,又將如何?世上最可怕的是人心,經(jīng)過(guò)大劫的賈府終將如何,我不敢妄自評(píng)說(shuō),只是,若思想不變,再多的改革也只是枉然。

  后人為寶黛愛(ài)情感到悲哀,許多文學(xué)作品也曾寫(xiě)到寶黛離恨天相會(huì),再續(xù)前緣,神仙美眷,好不逍遙自在,就連高鶚續(xù)本中,也出現(xiàn)了“絳珠仙子”與“神瑛侍者”天上相見(jiàn),寶玉癡等佳人入夢(mèng)的橋段。第一遍讀后看這些文章,心里著實(shí)感到安慰,反復(fù)讀紅樓,卻深深為自己的行為改到膚淺,曹公寫(xiě)紅樓的本意是為警醒世人,如此一來(lái),讀者便還是活在美好的幻境之中,未曾走出,怕是更會(huì)走火入魔。反抗,徹底的打破思想桎梏,才是解救,幻想寶黛不切實(shí)際的再續(xù)前緣,怕是玷污了這份純粹的愛(ài)。

  紅樓夢(mèng)曲,芳醇佳釀,品之,蕩氣回腸,轉(zhuǎn)眼,百年已逝。三生石畔,可還有彼岸花開(kāi)。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11

  這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  賈府的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝后宮有佳麗三千,得寵一時(shí),卻又要被遺棄,這是何苦呢?皇帝姥兒飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活飽受煎熬,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的上稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12

  看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。 閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 好一個(gè)嫻靜如水的顰顰我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。

  縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 "天盡頭,何處有丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S"紅樓夢(mèng)",真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,對(duì)后人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府由興盛到衰落的過(guò)程,揭示了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)局。小說(shuō)以時(shí)間,人物,四大家族為主線,以賈府十二金釵為主要人物,以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活,愛(ài)情悲劇為鋪墊,揭示了那個(gè)時(shí)代官宦家族的奢華和沒(méi)落。大手筆的寫(xiě)盡官宦家族的繁華,園林藝術(shù),服裝,美食,醫(yī)藥,等級(jí)尊卑,衣食住行。

  作為一部偉大的文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。在第四十回《史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令》,劉姥姥進(jìn)大觀園里弄出許多笑話,人物形態(tài)惟妙惟肖。賈母這邊說(shuō)“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道"老劉,老劉,食量大似牛,吃個(gè)老母豬不抬頭。"自己卻鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云掌不住,一口飯都噴了出來(lái)。林黛玉笑岔了氣,伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷里。賈母笑的摟著寶玉叫著心肝,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只是說(shuō)不出話來(lái)。薛姨媽也掌不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著奶姆,叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰曲背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替她姐妹換衣裳的……描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),非常生動(dòng),形象,具體。

  《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,出場(chǎng)的人物就有三四百個(gè),許多的人物性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,劉姥姥都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上是玩世不恭,頑劣,輕佻,內(nèi)心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會(huì)貴族家庭,但是他卻非常厭惡自己的封建階層,認(rèn)為人只有善惡美丑之分而沒(méi)有貴賤之分,他是封建社會(huì)的叛逆者。他其實(shí)很聰明,卻常常說(shuō)自己是一個(gè)蠢物,縱觀全本小說(shuō)其實(shí)沒(méi)有一個(gè)人能真正了解他所思所想。在平常人看來(lái)他的所作所為非常乖張,不可理喻。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14

  前世,你是天上的絳珠仙草。

  你說(shuō),你若下世為人,愿把一生所有的眼淚還他。

  ——題記

  那年,你從揚(yáng)州城到了京都,偌大的榮國(guó)府成了你生命中的另一個(gè)起點(diǎn)。在那,有個(gè)人贈(zèng)你字——顰顰。那人喚作寶玉。也許在那時(shí),他在你眼中不過(guò)是驕橫的“混世魔王”。但你可知,當(dāng)你在心中默嘆似曾相識(shí),有一顆花種已埋入了你的心田。

  是應(yīng)了前世的話嗎?你是纖弱的瀟湘妃子,瀟湘館外的幽竹撒滿你的淚。在你很小很小時(shí)候,就有人和你說(shuō)過(guò),你命中有劫,不可流淚?赡銥槭裁催哭呢?是嘆命,嘆情,還是嘆世道?

  春季,落英繽紛。滿地的落紅甚美,你卻將它們一鋤一鋤地埋進(jìn)土里。你說(shuō),做個(gè)花冢,日久不過(guò)隨土化了,豈不干凈?稍谶@污濁的世界,潔凈的花最后終歸會(huì)毀滅。我想,你意識(shí)中所想不過(guò)給你的心中的花作冢,只是,當(dāng)你發(fā)覺(jué)時(shí),那朵花的根已深深扎入你的心,再也無(wú)法拔除了。

  就如同《西廂記》里所說(shuō),你是那“傾國(guó)傾城的貌”,他是那“多愁多病的身”可,嘆只嘆“落花流水紅,閑愁萬(wàn)種!

  你意識(shí)到心中的花苗露出了菡萏,應(yīng)是三分欣喜,三分懼怕,你明白這份美是無(wú)法存活下去的。你極力地想在眾人面前掩蓋自己的情意。只是這情太深了。一番深情,兩條舊帕,三首題詩(shī)。原來(lái)你只不過(guò)是一個(gè)少女,一個(gè)在大觀園的囚禁中依舊有夢(mèng)的少女。那一瞬,我似乎聽(tīng)見(jiàn)了,你心房中的花終究開(kāi)放,開(kāi)得那么熱烈。我想花定如你,是一朵芙蓉,纖弱而又堅(jiān)強(qiáng),潔凈中又有幾分空靈之美。也許你在那一瞬忘記了,忘記了那個(gè)時(shí)代不容許開(kāi)放出這樣美的花。

  賈母,鳳姐,寶釵。她們終究是封建的傀儡。她們?yōu)榱司S護(hù)封建的禮和節(jié),演了一出戲。正是這場(chǎng)可笑的戲,把所有的人逼上了絕路。寶釵鳳冠霞帔的進(jìn)了洞房。而你?心中的花終究是零落成泥,長(zhǎng)出有毒的刺,刺得你遍體鱗傷。瀟湘館一片凄寒,竹林瑟瑟蕭蕭。你絕望了,想燒掉心中的痛,燒掉那兩條舊帕,只是一切的一切,燒得掉么?

  香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙……

  那朵美而珍貴的芙蓉終是香消玉殞。柔弱而令人憐惜。

  可我永遠(yuǎn)記得,正是那朵柔弱芙蓉在一場(chǎng)猛烈的暴風(fēng)雨下盛放。

  芙蓉花開(kāi),恣意綻放,灼灼其華。

關(guān)于的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15

  最近,我讀了一本兒童版的《紅樓夢(mèng)》,我非常喜歡這本書(shū)。雖然里面的故事情節(jié)不太懂,但是它讓我學(xué)會(huì)了怎樣通過(guò)環(huán)境、人的舉止、言語(yǔ)去刻畫(huà)一個(gè)人的性格,并且里面的詞語(yǔ)豐富,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,也讓我學(xué)的了很多知識(shí)。

  讀后,我似懂非懂,有些情節(jié)讓我悲喜交加。悲的是賈寶玉和林黛玉相互喜歡,卻沒(méi)有走在一起。林黛玉本來(lái)就體弱多病、弱不經(jīng)風(fēng),又受到如此打擊,上天做花神去了。慈祥的賈母,因?yàn)槟昙o(jì)較大,家里常常出事,受了驚嚇也不幸與世長(zhǎng)辭了。威風(fēng)凜凜,干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下,傷心的去世了。喜的是里面的一些故事很逗人,如林黛玉用筷子夾起一個(gè)鴨頭,笑著說(shuō)“鴨頭、丫頭”,丫頭們紛紛說(shuō)林黛玉打趣她們,對(duì)黛玉罰酒。還有一次,寶玉來(lái)找黛玉玩,紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘,就對(duì)寶玉說(shuō):“明天我就要把林姑娘送回蘇州了!北┯暌宦(tīng)嚇了一跳說(shuō):“林黛玉的爸爸媽媽不是都去世了嗎?”紫鵑裝著戀戀不舍的樣子說(shuō):“是呀,可她的親戚還都等著姑娘呢?”賈寶玉回去后,腳手冰涼,王夫人十分焦急,叫來(lái)紫鵑問(wèn)個(gè)清楚,原來(lái)是和寶玉開(kāi)玩笑。寶玉迷迷糊糊看見(jiàn)桌子上有一只船,又開(kāi)始大叫起來(lái):“不好了,接林黛玉的船來(lái)了!蓖醴蛉诉B忙把船拿給寶玉,寶玉把船踩的粉碎,笑著說(shuō):“這下林姑娘可走不了了!

  在這本書(shū)中,我最喜歡的是林黛玉,她愛(ài)學(xué)習(xí)會(huì)做詩(shī)。在送花節(jié)那一天,黛玉不像別人一樣只顧貪玩,自己在玩的過(guò)程中還在思考作詩(shī),其中“花謝花飛花滿地,紅消香斷有誰(shuí)憐”這兩句詩(shī)多優(yōu)美呀。林黛玉這種溫柔賢惠,樂(lè)于助人的性格和善于思考,善于學(xué)習(xí)的精神很值得我學(xué)習(xí)。

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