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《傅雷家書》讀書筆記

時(shí)間:2022-12-21 12:39:59 讀書筆記 我要投稿

《傅雷家書》讀書筆記(精選15篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編整理的《傅雷家書》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《傅雷家書》讀書筆記(精選15篇)

《傅雷家書》讀書筆記1

  讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!睍r(shí),我被這段話深深地觸動(dòng)了。

  “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)!睂(duì)這短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌,是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵,這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說,從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事,鼓勵(lì),能使他們更加堅(jiān)韌,鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。

  《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?/p>

  有多少不孝子風(fēng)花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們,你們是否想過父母,因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò),像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!

  另一方面,鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵(lì)你,給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你,即使要等到天荒地老,海枯石爛。

《傅雷家書》讀書筆記2

  《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。

  家信中汲及到的方面極廣,有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。

  每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)體會(huì)那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學(xué)感悟。“真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對(duì)兒子誠摯的道歉,這對(duì)于一個(gè)受中國文化熏陶下的父親是很難得的。

  傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會(huì)有失敗,在成功時(shí),我們不能太過得意;在失敗時(shí),我們也不能太過失落,要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。

  在看這本書的時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。

  父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。

《傅雷家書》讀書筆記3

  在《傅雷家書》中,傅雷對(duì)兒子的愛都藏在字里行間。父愛或許不善于表達(dá),但一定是一絲不茍的,從傅雷在信中對(duì)兒子談吐等細(xì)節(jié)方面的指導(dǎo)與糾正就看得出來。

  回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我用心去感受,那堅(jiān)實(shí)的愛,是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點(diǎn)小事而與父親賭氣,他的心里是多么的痛苦,我欠他的,太多,太多,我愿用以后那微不足道的孝心去彌補(bǔ)他心中的傷痛。

《傅雷家書》讀書筆記4

  花了一周的時(shí)間看完《傅雷家書》,雖然網(wǎng)上褒貶不一,尤其是說到傅雷早期的個(gè)人生活,但我想不能因他早期的過錯(cuò)來降低對(duì)此書的看法。此書作為父母對(duì)兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處,比如婚戀觀、家庭儲(chǔ)蓄觀、生活個(gè)人篇章都是非常好的,諄諄善誘,不厭其煩,非常系統(tǒng)和細(xì)化,有極大的耐心,雖然很多人認(rèn)為傅雷對(duì)兒女管的過多,但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的,無法抑制的,而他的這種管絕非簡單的說教,是讓人可以接受的,能做到這樣的父母中國恐怕不多,而哪一個(gè)孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。不要相信天才,不要相信是金子總會(huì)發(fā)光,也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰,這種概率輪不到你。

  回想起自己很多年前跌跌撞撞進(jìn)入社會(huì),進(jìn)入婚姻,而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知?jiǎng)t無畏”,現(xiàn)在回想起來是走了很多彎路,甚至錯(cuò)路。個(gè)人總有局限性,但若能把自己以身實(shí)踐得出來的經(jīng)驗(yàn)、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo),相信對(duì)孩子的人生會(huì)有事半功倍的效果。

  由于急于讀完,這次讀的很是匆忙,算是第一遍的大致過濾,很多篇章值得一讀再讀,細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認(rèn)為的好片段如下:

  對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負(fù)擔(dān)重;追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專制;孟攵嗔宋疵獠磺袑(shí)際,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難;你要不預(yù)先明白這一點(diǎn),即使你知道“責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬”,也不容易學(xué)會(huì)明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時(shí)對(duì)你的事業(yè)感到興趣就行,對(duì)學(xué)問的鉆研等等暫時(shí)不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。

  對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她;最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛,愛,愛!]的人只是童話中人物,在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love,連日子都會(huì)過不下去,因?yàn)樗薼ove一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個(gè)天地!這樣片面的人生觀哪會(huì)得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢想,以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交淡如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。

  我以為訂婚期間還有一件要緊的事,就是要充分準(zhǔn)備去了解現(xiàn)實(shí),面對(duì)現(xiàn)實(shí),F(xiàn)實(shí)與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗,而且還包含許許多多日,嵤,也許叫人更難以忍受。因?yàn)檫@種煩惱看起來這么渺小,這么瑣碎,并且常常無緣無故,所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對(duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。

  生活要過得體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣,但切勿為滿足一時(shí)欲望而過分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù),只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人,運(yùn)用明智,意志力與極大的耐性,再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn),才辦得到!這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會(huì),因此最好及早開始,尤其是在婚姻生活開始的時(shí)候。

  人的發(fā)展總是波浪式的,和自然界一樣:低潮之后還有高潮再起的可能,峰回路轉(zhuǎn),也許“柳暗花明又一村”,又來一個(gè)新天地呢!所以古人說對(duì)人要“蓋棺論定”。

  我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底,然后用堅(jiān)強(qiáng)的意志去貫徹。唯有如此,方談得到安排收支等等的理財(cái)之道。孩子,光是瞧不起金錢不解決問題;相反,正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制,不會(huì)處理,臨了竟會(huì)吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急,有了家室就不行,你若希望彌拉也會(huì)甘于素衣淡食就要求太苛,不合實(shí)際了。為了避免落到這一步,倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個(gè)中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意,能實(shí)踐,幫助你定計(jì)劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán),人格的獨(dú)立,控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。

  青年初出校門,未經(jīng)鍛煉,經(jīng)不起挫折。過去的思想訓(xùn)練,未受實(shí)際生活陶冶,仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非,處處認(rèn)真,倒是害苦了他。在這個(gè)年紀(jì)上還不懂現(xiàn)實(shí)與理想的距離,即使理性上認(rèn)識(shí)到,也未能心甘情愿的接受。只好等社會(huì)教育慢慢地再磨練他。

《傅雷家書》讀書筆記5

  好句好段摘抄:

  1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。 ——傅雷

  2、 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外 一種心 情去對(duì)付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書》

  4、 母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。 ——傅雷 《傅雷家書》

  5、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。 ——傅雷 《傅雷家書》

  6、 得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。 ——傅雷 《傅雷家書》

  8、 孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。 ——傅雷 《傅雷家書》

  9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,就好了” ——傅雷 《傅雷家書》

  10、 “以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火,令人誤會(huì)! ——理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷! ——傅雷 《傅 雷家書》

  11、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書》

  12、 耐著性子,消沉的時(shí)間,無論誰都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過去的。 ——傅雷 《傅雷家書》

  13、 真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前,先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。 ——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》

  14、 人人都有缺點(diǎn),談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。 ——傅雷 《青年一代》

  15、 世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。 ——傅雷

  16、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  17、 有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說,象你那樣,我還會(huì)有成績嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說我們驕傲了。 人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ,善解人意,知恩圖報(bào)! ——傅雷 《傅雷家書》

  18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

  19、 只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。 ——傅雷 《傅雷家書》

  20、 多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。 ——傅雷 《傅雷家書》

  21、 沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷 《傅雷家書》

  22、 "對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì)過不下去,因?yàn)樗薼ove一無所知,一無所有,一無所愛。 ——傅雷 《傅雷家書》

  23、 只要你能堅(jiān)強(qiáng) 我就一輩子放了心 ——傅雷 《傅雷家書》

  24、 平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家書》

  25、 赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友! ——傅雷 《傅雷家書》

  26、 為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。 ——傅雷 《傅雷家書》

  27、 把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家書》

  28、 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè) 愛絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 光有理性而沒有感情,固然不能表達(dá)音樂 ——傅雷 《傅雷家書》

  29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。 ——傅雷 《傅雷家書》

  30、 過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ),想推測一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強(qiáng)學(xué) 儲(chǔ)蓄。 生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底 ——傅雷 《傅雷家書》

  讀書感悟:

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

《傅雷家書》讀書筆記6

  書看了有一些了,書上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自己都不識(shí)得,是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的事了。

  摘最近看《傅雷家書》的筆記:

  看書,怎么看就怎么記,把自己看書的過程與思考還有后續(xù)影響記下來便是讀書筆記,而不是簡單的摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng)設(shè)了沒大沒小之氛圍時(shí),彼此一個(gè)愿說,一個(gè)愿聽,多么有效的溝通,更是滲透本質(zhì)的表達(dá),因?yàn)槭虑樽罱K于自己。

  修煉:堅(jiān)強(qiáng),明智,意志力,耐性。

  批注是解讀,是共勉,是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶,每個(gè)階段對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫下來,以防摘錄完忘之。

  音樂風(fēng)格,風(fēng)土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養(yǎng)眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,動(dòng)動(dòng)手指信息來,這就更考驗(yàn)我心之專也!

  剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃,此刻書寫之略近含蓄,不過意境更深,慢慢嘗試,讀書與思考不斷前進(jìn)著。

《傅雷家書》讀書筆記7

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話,傅雷逝世后,這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說著傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生,又時(shí)刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心!陡道准視凡粌H僅是簡單的父子之間家長里短的敘述,更充溢著整個(gè)國家民族大背景下的家國情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評(píng)論家和鋼琴詩人之間深刻的對(duì)話,還有以一個(gè)孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛。

  相隔萬里的離別是從1954年開始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來堅(jiān)持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時(shí)對(duì)傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計(jì)劃,到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳贩矫嬗幸庖姺制缰髮鹤託獾秒x家出走,一件一件類似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來越真實(shí)而堅(jiān)不可摧。可是也許是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長了對(duì)彼此的思念,所以在以寫信作為一種間接的交流方式時(shí),他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達(dá)自我對(duì)兒子最真實(shí)的愛。

  在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國波蘭初期,父親給予了傅聰無微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時(shí)的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥,還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個(gè)父親的心去愛他的,總想著要他好,所以才會(huì)不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識(shí)和本事得到不斷的提高,這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會(huì)和兒子談?wù)撘魳,文學(xué),國事等問題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著分別的時(shí)間越來越長,相隔的距離越來越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿,無論他走到哪里,父母的家書就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過音樂的低谷,指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛從來都沒有冷卻平淡過,永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對(duì)兒子事無巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)

  之路。

  除了父親對(duì)兒子莊嚴(yán)偉大的愛與指引,書中還涉及了不少專業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準(zhǔn)則和對(duì)于感情婚姻的深刻意識(shí);還有家書背后的家國背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著!陡道准視凡恢皇怯涗浶〖依锇l(fā)生的單純的愛與教育,它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,其中有一個(gè)原因就是無論何時(shí)重讀,都會(huì)給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開,每一次都熱淚盈眶。

《傅雷家書》讀書筆記8

  父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛的全部。一本書,一段情,一對(duì)父子,即使時(shí)光易逝,時(shí)隔半個(gè)世紀(jì),親情之愛卻從未腐朽。

  傅雷,他為人坦蕩正直,愛子心切,是嚴(yán)父更是良友。對(duì)于長大的兒子,希望他向外發(fā)展,但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養(yǎng)成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐之時(shí),作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。

  在傅聰?shù)腵成長途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,他以一個(gè)過來人的身份,把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。

  回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細(xì)細(xì)詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常;匦,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。

  傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經(jīng)歷了這些,我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng),收獲如那酒漿一般的甘甜。

  《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心,不同于母愛的溫柔細(xì)膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而廣闊。

《傅雷家書》讀書筆記9

  一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會(huì)悉心教導(dǎo),在人格品質(zhì)上更是重視。他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子,教導(dǎo)他要愛自己的國家,盡自己所能為國家做事。

  傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,不僅對(duì)自己的兒子盡父親的責(zé)任,更是在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。

《傅雷家書》讀書筆記10

  傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

  《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

《傅雷家書》讀書筆記11

  在琳瑯滿目的書本中我一眼看中了這本書。對(duì)于家書,我的感覺是很陌生的,在我的印象中,我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界,人們的聯(lián)系往往通過一部手機(jī)就能做到,口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。

  對(duì)于家這個(gè)詞,似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”,“家是心靈的創(chuàng)口貼”,“家是冬日里的陽光”,但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什么樣的,真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。

  代序是傅雷簡述傅聰?shù)某砷L歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子,但他在音樂方面的天賦極高。后來,他苦心訓(xùn)練,在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國人的演奏嘆為觀止,最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪,這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的孩子。

  第一封家書是一九五四年一月十八日,講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場面。大家站在火車站臺(tái)上都哭成了淚人兒,“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí),F(xiàn)在的長輩送晚輩離開,眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念?扇丝偸且謩e的,千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。

  我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說:“勿野心太大”,“外文總是到國外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語的經(jīng)驗(yàn),并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功,成績很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣,鼓勵(lì)他不要為俄文成績太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí),總是讓孩子以自己為榜樣,把自己說得很偉大,其實(shí)是無中生有?陕,在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來,孩子漸漸對(duì)父母抵觸,失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師,父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長是具很大影響力的;蛟S這也是為什么書香弟子世世代代都是書香弟子,當(dāng)然也存在著極端例子。

  傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來,哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒有批評(píng)打罵,他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f:“很高興你又過了人生的一關(guān),古語說得好‘塞翁失馬,焉知非!,經(jīng)歷過這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn),相信可以使你靈智的成長又近了一步,使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步,我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣!痹噯柸缃衲奈患议L會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心,連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛。對(duì)于孩子的每一件事都很上心,,就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手,搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長都能給孩子物質(zhì)上無微不至的關(guān)愛,但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般,在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開始就抵觸父母的,但長時(shí)間地被無視自己的感受,慢慢的,你我之間的感情就會(huì)越來越淡,距離越來越遠(yuǎn),最后只剩下一張沒有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。

  我時(shí)常被書中幾句親切的話所感動(dòng),傅雷對(duì)孩子說:“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切”,“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”“在我有能力的時(shí)候,你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟,這是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴里聽到過這些話甚至沒有,多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛著我?膳c傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比,他們那種方式所表達(dá)出來的愛,又似乎略顯單薄!胺榛疬B三月,家書抵萬金”,每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛,一字一句都為他的未來做好鋪墊,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷對(duì)兒子的信中,時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長輩,教導(dǎo)孩子,引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友,推心置腹,無話不說,沒有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則:做人第一,其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世,影響了傅聰?shù)囊簧,更是感?dòng)了世世代代的中國人;蛟S,每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書,領(lǐng)略家書的厚重與溫暖,品悟大師的思想與境界。

《傅雷家書》讀書筆記12

  題。傅雷講勞逸結(jié)合,跟我們平時(shí)談的角度不太一樣。他特別強(qiáng)調(diào)的是,僅僅依靠音樂來培養(yǎng)音樂是行不通的。如果太偏重以音樂本身去領(lǐng)會(huì)音樂,時(shí)間長了就會(huì)減少藝術(shù)的新鮮氣息,走向抽象、封閉,缺少生命的活躍。所以,他建議傅聰在刻苦的鋼琴訓(xùn)練之余,要多去公園,多去博物館、美術(shù)館,通過造型藝術(shù)和大自然來放松精神。傅雷認(rèn)為,勞逸合理安排,最重要的是維持心理的平衡和健康。融入大自然,經(jīng)常跳出自己的牢籠,才能呼吸到新鮮空氣,找到新的感覺和看法,可以啟發(fā)對(duì)藝術(shù)的理解和感受。同樣的,定期欣賞造型藝術(shù),可以調(diào)劑自己的狀態(tài),也會(huì)讓音樂表達(dá)更豐富、更有生命力。

  如何理財(cái)?shù)膯栴}。藝術(shù)家往往輕視錢財(cái),傅聰也不例外。傅雷說,我們當(dāng)然不要做吝嗇鬼、守財(cái)奴,過分無度地追求物質(zhì),被金錢奴役。但是藝術(shù)家如果不懂得善待錢財(cái),也不是什么值得驕傲的事情。因?yàn)橐粋(gè)藝術(shù)家要想保持人格上的獨(dú)立,只有建立切實(shí)的經(jīng)濟(jì)保障才有可能,所以傅雷對(duì)于傅聰?shù)奈镔|(zhì)生活特別關(guān)心。傅雷認(rèn)為,瞧不起金錢并不能解決問題,反而會(huì)因?yàn)椴恢匾暯疱X而不會(huì)處理,最終吃了金錢的虧,成為物質(zhì)的奴隸。生活中物質(zhì)的一面并不比精神的一面要低級(jí)乏味,重視理財(cái),做好計(jì)劃,總結(jié)一套預(yù)算決算的方法,跟重視物質(zhì)不是一回事。這是為了不吃物質(zhì)的虧而采取的預(yù)防措施,就好比我們保持日常生活的規(guī)律,不是為了過上刻板枯燥的生活,而是為了節(jié)省更多的時(shí)間,來做更多有用的事。簡單的說,就是要有錢才能做自己想做的事情,但是不能被金錢所奴役了,陷入到拼命賺錢花錢里面出不來。歸根結(jié)底,處理好生活上的細(xì)節(jié),是為了更完美的享受人生。

  總之,這本書三觀正、道理明、想得清,對(duì)于懵懂不諳世事的年輕人來說,這本書值得一讀。對(duì)于迷茫的中年人老年人來說,這本書也值得一讀。

《傅雷家書》讀書筆記13

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件?伤⒉粌H僅是一些信件,而是一部真正的教子之書。

  整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書的特別之處了。

  傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對(duì)話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。

《傅雷家書》讀書筆記14

  長期同父母住在一起的我們,注定無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

  翻開這本書,本以為只是乏味的叮囑,沒想到卻在字里行間中流露出真情。是的,在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將書中曾有一段話讓我刻骨銘心,他說“你提到的完美,其實(shí)它根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們用一生去追求,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说幕孟胗罒o止境,……!背踝x這本書時(shí),我認(rèn)為父子的關(guān)系肯定不好,出乎意料的是傅雷為人父,如此細(xì)膩,如此用心,他不僅談?wù)撍囆g(shù),學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于連兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式,使得我們可以直截地清楚地感受到,傅雷做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。

  我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸漸長大時(shí)他們一定是苦惱的,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個(gè)孩子的父母都是如此矛盾,在遠(yuǎn)和近中,取舍著,徘徊著,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎做到了完美。

  在這本書中,我們甚至是忘記了傅雷,他評(píng)論家,翻譯家的身份。而是帶著心去學(xué)習(xí)他為人父的優(yōu)點(diǎn)。這本書在我眼中,是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,同樣是一部充滿著父愛的教育書籍,傅雷夫婦是父母中的典范,他們苦心孤詣、地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,并不是一開始就強(qiáng)調(diào)成績,工作,而是先教他們的孩子們學(xué)會(huì)做人。從傅雷和傅聰?shù)募視,我?/p>

  收獲了許多,傅家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)變了了,揠苗助長的情況出現(xiàn)了。

  這本是教子的為人,教子的藝術(shù)的作品說,泛黃的紙頁中夾雜這清新素雅的氣息,透露出弄弄的嚴(yán)父之愛,卻被這個(gè)時(shí)代染上了色彩。一字一句是父親對(duì)兒子的聲聲叮囑,是父親的兒子的聲聲期盼,文字中透露出父親的內(nèi)心。

  書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對(duì)兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

  就這樣在兩個(gè)遙遠(yuǎn)的國度中,愛依舊,情依舊……

《傅雷家書》讀書筆記15

  《傅雷家書》是一本"充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。

  輯印在這本集子里的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱

  在《傅雷家書》中,傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子長達(dá)成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。

  這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國,對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,益于言表。

  這是一本非常好的教育讀物,對(duì)于學(xué)生,這本書是一本很好的教育教材;對(duì)于家長,這本書是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣;對(duì)于老師,這本書是一本很好的育學(xué)教材。

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