三字經(jīng)讀書(shū)筆記(15篇)
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編收集整理的三字經(jīng)讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記1
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的文學(xué)讀物，它教我們孝順父母、友愛(ài)兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近我專(zhuān)心讀了這本書(shū)。
孝順父母，里面說(shuō)了“父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭”。講的是要孝順父母，尊敬師長(zhǎng)。
友愛(ài)兄弟，里面講“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜相知”。意思是融今年四歲，有梨吃，他先讓哥哥吃。
禮貌待人講了“長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠”這個(gè)意思是要對(duì)君主尊敬，為臣子要忠心。
勤奮好學(xué)講了“頭懸梁，錐刺股”。講為了讀書(shū)時(shí)不想睡覺(jué)，把頭懸在梁上，用錐刺股。
《三字經(jīng)》這本文學(xué)讀物，讓我重新懂得了許多道理，你也看看吧。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記2
古人曰：”熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。“精心品讀回味一番，確實(shí)收獲很大，受益匪淺。
三字經(jīng)內(nèi)容豐富，用典多，知識(shí)性強(qiáng)，充滿(mǎn)了積極向上的精神，里面還有很多哲學(xué)故事，這些故事都有著深刻的哲學(xué)道理。古人認(rèn)為教育孩子要禮儀孝悌，端正孩子的思想，知識(shí)的傳授則在其次，即”首孝悌，次見(jiàn)聞�！皶�(shū)中說(shuō)：”經(jīng)子通，讀諸史�！皬�(qiáng)調(diào)訓(xùn)導(dǎo)孩子要從小入手，即先識(shí)字，然后讀經(jīng)、子兩類(lèi)的典籍。教育應(yīng)從淺入深，循序漸進(jìn)，逐步深入。里面的許多道理都生動(dòng)而有教育意義，告訴我們很多深刻的道理，受益無(wú)窮。同時(shí)也讓我了解了中國(guó)的歷史，以及人倫的次第與綱常。
通過(guò)學(xué)習(xí)，是我認(rèn)識(shí)到了三字經(jīng)的博大深識(shí)，也燃起了對(duì)華夏先祖的崇敬之情。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記3
暑期，我看了一本書(shū)叫《三字經(jīng)》，里面的字都是由三個(gè)字組成的，里面有怎么教做人的，怎么做事的，……
其中我最喜歡的是：融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。意思是：漢朝人孔融四歲時(shí)就把大梨讓給哥哥吃。一個(gè)人首先要孝順父母尊敬兄長(zhǎng)：其次擴(kuò)展自己的知識(shí)，豐富自己的見(jiàn)聞，學(xué)會(huì)計(jì)算，懂得文理。還有長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。長(zhǎng)輩和晚輩之間要注意尊卑的次序，朋友之間要注意守信用和講義氣，君主對(duì)臣子要敬重臣子君主要負(fù)起責(zé)任，盡心盡力做事。
看完讓我懂得在家里我們要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)。做人守信用，負(fù)責(zé)任。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記4
《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)、以三字經(jīng)的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
《三字經(jīng)》里故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！敝v的就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。
又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這段話(huà)講的是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
再比如“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義�！币馑季褪遣荒芾速M(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)要做對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來(lái)。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮！
三字經(jīng)讀書(shū)筆記5
中國(guó)古代的文化歷史悠久。這個(gè)文明古國(guó)有著許多充滿(mǎn)著文化的詩(shī)文，就像《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等。歷史像一條韌帶一樣，穿著一顆顆文化的珍珠。讓歷史的文明古國(guó)璀璨奪目。這幾天，學(xué)校讓我們接近祖國(guó)悠久的文化歷史，讓大家背誦《三字經(jīng)》。這是我們班級(jí)的第一次接觸。同學(xué)們興致大發(fā)，我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中遨游著。看完了三字經(jīng)，我有許多的感觸，我的感觸是：三字經(jīng)似兒歌又似歌謠，讀起來(lái)瑯瑯上口。它是每三字一句，每四句一組而且每句表達(dá)的意思都不同。這些簡(jiǎn)潔明了的詞語(yǔ)竟保存著中國(guó)千古年來(lái)璀璨的歷史文化，含意深刻，引人入勝、回味無(wú)窮。
細(xì)看三字經(jīng)的時(shí)候，我被三字經(jīng)那種博大精深的文字深深地吸引住了，三字經(jīng)啟迪了我們的心智，使我們輕松的.進(jìn)入了三字經(jīng)的深刻含義�！度纸�(jīng)》的知識(shí)也是多方面的，歷史故事、古今賢文、人生哲理等等，三字經(jīng)還可以勸學(xué)、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話(huà)就被分成了幾組，簡(jiǎn)潔明了，我們一讀就懂，而且含義十分深刻，使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理，講文明，懂禮貌。讓我們少年時(shí)代走上正確的成長(zhǎng)道路。還使我們的知識(shí)面又?jǐn)U大了。三字經(jīng)的句子里包含著深刻的的意義，讓我們受益匪淺。文中還有許多經(jīng)典故事，如孔融讓梨等。我來(lái)講講古人好學(xué)的故事吧：披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上，公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買(mǎi)不起書(shū)，還勤奮的學(xué)習(xí)。想想我們?cè)诿髁恋慕淌依镒x書(shū)，還有老師來(lái)領(lǐng)進(jìn)人生的道路，古代沒(méi)有錢(qián)上學(xué)，他們還擠時(shí)間看書(shū)，想法抄書(shū)。我們的條件優(yōu)越，為什么不好好學(xué)習(xí)呢?三字經(jīng)還教我們一些典故。我還知道了，一個(gè)人在少年時(shí)代要奮發(fā)圖強(qiáng)才能長(zhǎng)大成才，報(bào)效國(guó)家。
三字經(jīng)是我們中華悠久的歷史文化，是中華的瑰寶�，F(xiàn)在也是一本啟迪我們的好書(shū)。是我們學(xué)到了許多做人之道，這將是陪伴我們一生的好書(shū)。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記6
今天我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《三字經(jīng)》，這本書(shū)，一開(kāi)始爸爸教我讀，看著三字經(jīng)我覺(jué)得很有趣，但卻扳著臉，當(dāng)我會(huì)讀三字經(jīng)時(shí)，爸爸便教我理解每一句的含義，”人之初，性本善“；人的生命剛開(kāi)始時(shí)，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近……
我開(kāi)始對(duì)三字經(jīng)感興趣，慢慢的我開(kāi)始背三字經(jīng)了，一邊背一邊想它的含義，三字經(jīng)教會(huì)了我很多哲理。我受益終身。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記7
可能看到這個(gè)題目你會(huì)問(wèn)，哪本書(shū)是值得我們關(guān)注的書(shū)?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因?yàn)樗N(yùn)含了中華上下五千年的歷史。教會(huì)了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。
《三字經(jīng)》是祖先智慧的結(jié)晶，向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書(shū)不僅孩子們愛(ài)不釋手，大人也很喜歡。因?yàn)閺墓适轮形覀凅w會(huì)到了許多做人的道理。使我們明白該做什么，不該做什么。
其實(shí)對(duì)我們兒童有很大影響的不僅是老師，更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說(shuō)“子不教，父之過(guò)”，天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長(zhǎng)能和自己的孩子一起閱讀這本好書(shū)。時(shí)時(shí)處處能成為自己孩子的榜樣。
《三字經(jīng)》這是一本多好的書(shū)啊!它值得我們關(guān)注、擁有。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記8
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世!《三字經(jīng)》傳承下來(lái)已有七百多年了，歷史十分悠久。這本書(shū)承載著我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。如今《三字經(jīng)》的內(nèi)容已被我們椒江人民印畫(huà)在了文化墻上，大大增強(qiáng)了我們椒江的文化氣息。
來(lái)，現(xiàn)在就讓我和大家一起走讀椒江文化墻上的《三字經(jīng)》。
來(lái)到文化墻前，首先映入眼簾的是一排排烏黑發(fā)亮的《三字經(jīng)》里的文字和生動(dòng)的配圖�？吹贸鰜�(lái)，這么多文字和畫(huà)都是聰明勤勞的人們精心書(shū)畫(huà)寫(xiě)上去的。顏色艷麗，字跡工整，栩栩如生，美麗動(dòng)人!我從左往右讀，“教之道，貴以專(zhuān)……勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力……”看著這些圖文并茂的文字，我眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)感人的故事�！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！钡染渥又畜w會(huì)到黃香小小年紀(jì)都懂得孝順父親，值得學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)!“融四歲，能讓梨�！弊鳛榈艿艿目兹趯�(duì)自己同輩都能懂得謙讓與寬容。我比起孔融，可真是相差太遠(yuǎn)了!生活中，哥哥不管吃的玩的總讓著我這個(gè)做妹妹，而我卻一而再，再而三，得寸進(jìn)尺，不懂得半點(diǎn)謙讓。現(xiàn)在看到這里，讓我感到十分愧疚。我回家后，馬上真誠(chéng)地對(duì)哥哥說(shuō)聲“對(duì)不起!”表示我的歉意。“養(yǎng)不教，父之惰。教不嚴(yán)，師之惰�！彼嬖V我們做父母都有教育孩子的義務(wù)，父母要及時(shí)指正孩子的錯(cuò)誤。老師教育學(xué)生不嚴(yán)格，那是老師的過(guò)錯(cuò)，會(huì)誤人子弟。我慶幸自己有負(fù)責(zé)、嚴(yán)格教育我們的好老師!“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！蔽覀冏鳛樾『⒆幼钪饕娜蝿�(wù)就是學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)讓自己變得更優(yōu)秀，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人。“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機(jī)杼�！泵献拥哪赣H曾經(jīng)三次搬家，都是為了孟子擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子后來(lái)能成為著名的大家，是和他母親的良好教育是分不開(kāi)的。是呀，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要啊!我慶幸自己在百年名�！嗣裥W(xué)，在區(qū)優(yōu)秀班級(jí)——四(5)班，熱情高昂地學(xué)習(xí)。我相信同學(xué)們都會(huì)珍惜這美好的一切，讓我們快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)!
《三字經(jīng)》凝結(jié)著古人的智慧，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典一個(gè)又一個(gè)的故事，它更多地告訴我們?cè)S多做人的道理。小故事，大道理!
走讀《三字經(jīng)》文化墻后，你們有什么感想呢?愿與我一起分享嗎?
三字經(jīng)讀書(shū)筆記9
《三字經(jīng)》，人人都看過(guò)這本書(shū)，可誰(shuí)又能完全摸得透它真正的含義呢？
這本書(shū)的第一段就說(shuō)：人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思是說(shuō)，人，在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化而影響的。
善良是一個(gè)人的美德，是人天生就具備的本性，能給別人溫暖和希望。但是，這種善良如果不好好維護(hù)的話(huà)，就會(huì)漸漸消失。我們要學(xué)習(xí)這些做人的道理。
《三字經(jīng)》中的孟母三遷的故事讓我很感動(dòng)，它告訴我們良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)及品格的養(yǎng)成至關(guān)重要，孟母的嚴(yán)格家教也培育出了孟子杰出的品德和才能，這和孟母的教育方法是離不開(kāi)的。
有空你也可以再讀讀《三字經(jīng)》，相信你也可以收獲很多知識(shí)哦！
三字經(jīng)讀書(shū)筆記10
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，古代只要有受過(guò)啟蒙教育的人都熟知此書(shū)。但是，對(duì)于現(xiàn)代的絕大多數(shù)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，它既熟悉又陌生，說(shuō)它熟悉是因?yàn)榇蠹叶贾馈度纸?jīng)》這部經(jīng)典，都知道“人之初，性本善”；說(shuō)它陌生是因?yàn)槿藗儗?duì)“人之初，性本善”之后的內(nèi)容“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”已不多，“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)”更是少數(shù)，何況是全書(shū)通讀，全面了解呢。有幸的是，中央電視臺(tái)《百家講壇》播出了解《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》及同名圖書(shū)。借此得以全面了解〈三字經(jīng)〉這部經(jīng)典著作。以下是我讀此書(shū)的一些摘錄。
三字經(jīng)的篇幅少，只有三千多字，但以最簡(jiǎn)單的語(yǔ)句，最凝練的方式，把中國(guó)漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)所集聚下的最重要的哲學(xué)智慧、知識(shí)，匯聚在一起。例如，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！本瓦@十二個(gè)字，反映的是儒家學(xué)派關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問(wèn)題的思考和探索。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記11
上課了，汪老師平易近人地問(wèn)誰(shuí)會(huì)背誦《三字經(jīng)》？王秋辰胸有成竹舉起了手，他得意地背了起來(lái)。他背得滾瓜爛熟。我們都沒(méi)聽(tīng)清�！八车锰炝�。”我們特別羨慕他。
汪老師說(shuō)今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一則不同的《三字經(jīng)》：“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知�！边@個(gè)三字經(jīng)里還有一個(gè)故事呢！有一次，孔融的爸爸請(qǐng)好幾位長(zhǎng)輩來(lái)家里做客。爸爸端來(lái)了剛洗好的梨子，孔融挑了一個(gè)最小的，爸爸說(shuō)：“你挑那個(gè)最大的吧！”孔融搖了搖頭，說(shuō)：“那些大的梨應(yīng)該給長(zhǎng)輩�！边�有一次，孔融帶著幾個(gè)調(diào)皮的弟弟玩，他還是選了那個(gè)最小的梨。爸爸又問(wèn)他：“這次是你最大，你為什么不選那個(gè)最大的梨呢？”孔融說(shuō)：“還是應(yīng)該讓給弟弟�！卑职殖泽@地說(shuō)“原來(lái)孔融這么懂事啊！”我們也應(yīng)該像孔融那樣尊敬我們的師長(zhǎng)。
讀了《三字經(jīng)》中的這個(gè)故事，我覺(jué)得孔融真是一位尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)幼小的好孩子，我很敬佩他、喜歡他，我也想像孔融那樣尊長(zhǎng)愛(ài)幼，我要向孔融學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記12
《三字經(jīng)》是我們大家都耳熟能詳?shù)囊槐局袊?guó)古典名著之一。作者用三個(gè)字的，像詩(shī)歌的形式用精練的語(yǔ)言表達(dá)出了中國(guó)古代的家教及傳統(tǒng)�！度纸�(jīng)》里的語(yǔ)言，有的易懂，有的難懂。為了透徹的理解這本書(shū)，我借了一本《解讀三字經(jīng)》。它是中國(guó)歷史學(xué)教授錢(qián)文忠的作品。
細(xì)細(xì)地讀著書(shū)中的每一個(gè)字，看著注釋?zhuān)睦斫庵�。一遍讀不懂，就再讀第二遍。這次，我深刻的體會(huì)到了古人所說(shuō)的“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的道理。一遍又一遍地讀同一章節(jié)，思緒漸漸變得清晰，那一句句精練的語(yǔ)言似乎也不是那么難以理解了。到這里，我從心底里佩服這位教授。這些字在錢(qián)文忠教授的“說(shuō)教”下變得安靜下來(lái)。當(dāng)我“歷盡千辛萬(wàn)苦，越過(guò)崇山峻嶺”之后，我被《三字經(jīng)》這一本書(shū)深深地震撼了。這些看似簡(jiǎn)單的文字，竟然還有這么多的含義!我心想：這個(gè)無(wú)名作者到底是誰(shuí)?是文人?是官員?還是普通老百姓?能寫(xiě)出《三字經(jīng)》這本書(shū)的人一定不簡(jiǎn)單!在古代私塾，所有孩子的啟蒙書(shū)籍就是《三字經(jīng)》。
流傳至今的《三字經(jīng)》在世界上依然有著巨大的影響力。現(xiàn)在的《三字經(jīng)》早已不單單“屬于”中國(guó)。許多外國(guó)的兒童，也開(kāi)書(shū)讀各種語(yǔ)言的《三字經(jīng)》。當(dāng)然，原創(chuàng)還是在中國(guó)。作為一個(gè)中國(guó)人，我們不去讀先輩們留下的文學(xué)經(jīng)典，我們還去讀什么呢?讀自己國(guó)家的書(shū)，然后學(xué)習(xí)進(jìn)步，寫(xiě)出更好的文章�！伴L(zhǎng)江后浪催前浪，世上新人換舊人”。美好的明天屬于我們，美好的未來(lái)屬于我們，美好的祖國(guó)依舊屬于我們!祖國(guó)媽媽將在我們的建設(shè)下，更加繁榮昌盛!
三字經(jīng)讀書(shū)筆記13
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一向徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理，這些大道理令我深筆記觸。
“幼不學(xué)，老何為”呢所以我們此刻要勤奮好學(xué)，不懂九月不恥下問(wèn)，讀書(shū)務(wù)必懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿(mǎn)則進(jìn)步”這些道路都是透過(guò)求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的�！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要明白尊敬親人，老師和朋友就務(wù)必要敏而好學(xué)。
“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成玉器，著說(shuō)明了一個(gè)道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長(zhǎng)大后就不等成大器。
經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我明白了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國(guó)大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國(guó)興。”這些人都是因?yàn)槊靼琢诉@些職責(zé)，明職責(zé)，負(fù)職責(zé)才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都就應(yīng)這樣：一人立志，萬(wàn)夫莫敵，”因?yàn)槊總�(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是期望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處，讀了歷史書(shū)，考試時(shí)要按時(shí)記載，透過(guò)古到今，如果親眼所見(jiàn)者，都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M(mǎn)足。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，能夠去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
三字經(jīng)讀書(shū)筆記14
我讀過(guò)很多書(shū)，有天文書(shū)，有歷史書(shū)，有童話(huà)書(shū)，有漫畫(huà)書(shū)等等。這些書(shū)使我豐富了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，得到了很多啟示，懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品，也是我的好老師。每一次讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句，雖然很簡(jiǎn)短，卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：人生下來(lái)都是很好的，沒(méi)好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了�！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”更是教育我們：一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候一無(wú)所知，能有什么用呢？“如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū)，為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)”、“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”等通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)！
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話(huà)。它講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的人，九歲的時(shí)候就非常懂得孝順，每當(dāng)夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個(gè)多么懂事的孩子��！爸爸告訴我，這個(gè)故事講得不僅僅是孝順，更是愛(ài)！是親人之間至真至純的愛(ài)！而這個(gè)愛(ài)，就是關(guān)心，就是體貼，就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)！
三字經(jīng)讀書(shū)筆記15
這本書(shū)是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成，是最淺顯的那一類(lèi)，可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補(bǔ)，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”�！度纸�(jīng)》開(kāi)篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，然后開(kāi)始介紹一些常識(shí)，如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等，然后再講讀書(shū)需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書(shū)，再讀四書(shū)，四書(shū)讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書(shū)。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)�！度纸�(jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說(shuō)起源于五代十國(guó)時(shí)期，將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒(méi)有實(shí)際意義，此書(shū)古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的，比較沒(méi)意思。好在這個(gè)版本的書(shū)籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷，所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了，據(jù)說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書(shū)法，將王羲之的遺墨搜集而來(lái)，湊了一千個(gè)不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō)，這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則，雖然有些內(nèi)容有些過(guò)時(shí)迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話(huà)說(shuō)多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國(guó)幼童的必讀物，肯定是有其價(jià)值的，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物，當(dāng)今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
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