《三國演義》讀書筆記(15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《三國演義》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀書筆記1
從小學(xué)三年級起，我特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
我知道無論是什么時候，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強(qiáng)大的勢力，曹操在”青梅煮酒論英雄“時就會殺掉劉備；要是沒有智慧的力量，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多；要是沒有智慧的力量，諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死……在現(xiàn)在，一個人如果沒有智慧，就會被社會所淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可以事半功倍，而且會有很多益處。
同時，我也認(rèn)識到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾經(jīng)說過：既生瑜，何生亮。”結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，使得一個有用之才就這樣白白浪費了。在這個方面，我也有一些親身體會，那是四年級時的一件事，在一次考試中一個同學(xué)的成績超過了我，我心中就有些嫉妒，和她的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了，結(jié)果我在班級上的朋友也漸漸少了，成績也在“原地踏步”。自從看了這本是后，我改掉了這個毛病。從此以后，我在班上的朋友又多了起來，成績好了許多。
還有一點，我意識到?jīng)]有一真誠的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的�！度龂萘x》中，正是因為劉備的坦率，才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因為劉備的真誠，諸葛亮才會幫助劉備爭奪天下，要是沒有這三位難得的人才，劉備哪會有當(dāng)時的強(qiáng)大？現(xiàn)在也是如此，一個人有真誠的心，坦率的態(tài)度，就會有很多的朋友，就會進(jìn)步。
智慧是最重要的，嫉妒別人是不好的，要有真誠的心和坦率的態(tài)度。這就是我讀《三國演義》的感受。
《三國演義》讀書筆記2
劉備、關(guān)羽和張飛在桃園中結(jié)拜為三兄弟，從此情同手足，產(chǎn)生了一段不可泯滅的友情。我深深地感受到有一個真正的好朋友是多么重要。
我就有那么兩位好姐妹，我們?nèi)齻�從幼兒園小班起就成為好朋友。上小學(xué)時分到了不同的學(xué)校，但在節(jié)假日我們還會聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎賞。我們的友誼從我三歲時一直保留到現(xiàn)在。至今，已有將近8年的時間了。這長久的友誼對我們來說是多么可貴��！我們的友誼是來之不易的。早些年在一起玩耍時，有時會發(fā)生爭執(zhí)。近幾年因為比較少見面，所以也就很少吵架了。當(dāng)然，也因為我們都逐步長大了。
雖然我們沒有結(jié)拜，但我希望我們的友情像劉備、關(guān)羽和張飛的一樣深，成為永遠(yuǎn)的好姐妹。
《三國演義》讀書筆記3
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義！這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，之后經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一向為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀！
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！
《三國演義》是我國第一部歷史長篇章回小說，是我國的古代四大名著之一。它以獨特手法刻畫出了一千多個個性鮮明、各具特色的人物形象，其中有：足智多謀、神機(jī)妙算的諸葛亮；英勇的劉備、張飛、關(guān)羽；忠實國家的王允；小肚雞腸的周瑜；還有個兩面人物曹操……
使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國，知道必要伐吳，便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機(jī)，派人前往洛陽請伐吳，司馬炎看見了大喜，派人去伐吳。當(dāng)時的孫皓昏庸無能，沒有作戰(zhàn)計劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責(zé)任的道理。
我最喜歡的人物當(dāng)讓就是足智多謀的諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機(jī)智勇敢，熱愛祖國的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
總之就是一句話：《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。
《三國演義》讀書筆記4
《三國演義》描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
文中的諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，實在是常人所不能及。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。表現(xiàn)了曹操的大度。而周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
三國里的人物豐富有鮮明的特點，又給人啟迪，不愧為四大名著之一。
《三國演義》讀書筆記5
當(dāng)我讀完《三國演義》后，有一個故事使我記憶猶新的就是“馬謖拒諫失街亭”。
這個故事是說司馬懿攻打街亭。馬謖愿去守街亭，并立下了軍令狀。諸葛亮便派他和平平去守街亭。到了街亭，馬謖要在山上下寨，王平再三勸阻，馬謖還是上山下寨。魏軍到了街亭，看馬謖在山上下寨，立刻切斷水源，放火燒山。最后馬謖逃走，街亭失守。
這個故事表面是因為馬謖不聽勸告，一塞上山下寨，使蜀軍亂套，街亭失守。但我認(rèn)為主要原因卻不在他身上，諸葛亮也存在很大的'問題。劉備生前說過，馬謖這個人不可大用�？芍T葛亮就是“聰明一世，糊涂一時”，讓馬謖去官運(yùn)亨通蜀軍的咽喉城——街亭，害的蜀軍失去了它。
一個人再好也不可能十全十美。諸葛亮可是蜀軍中的一位絕頂聰明的軍師，可他也會犯很多錯誤。有時優(yōu)點不可能是個純優(yōu)點，它中間也包含著不好的因素。如：諸葛亮太謹(jǐn)慎了，不敢直出敘谷，攻打眉城，不然他應(yīng)該早就攻取長安了。
“人無完人，金無足赤”，每個人都有缺點，但我們一定要努力改正缺點，爭取讓缺點變得更少。
《三國演義》讀書筆記6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點，原因就是這種觀點是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描述，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長期構(gòu)成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
《三國演義》讀書筆記7
打開我記憶的閘門，能讓我歷歷在目的書還是屬《三國演義》。
有一次，爸爸帶回來了一套四大名著，我一眼就被《三國演義》吸引，從此，我就每天都在看《三國演義》，它好看到什么程度呢？就是可以讓你看了還想再看的程度。我都可以倒背如流了。
這本書講的就是蜀、魏、吳一直在互相打仗，最后卻被一個小小的西晉統(tǒng)一了。其中我最喜歡諸葛亮，他足智多謀，計謀很多，就例如火燒赤壁，他走一步想三步，就像現(xiàn)代的參謀長左權(quán)。但是孫皓簡直就是一個反面教材，他殘暴至極，令人厭惡。
最精彩的章節(jié)還是草船借箭了，我還曾想，那時候又沒有天氣預(yù)報，諸葛亮怎么知道三天后會有大霧呢？怎么能確保曹操會一直射箭呢?不應(yīng)該覺得沒有動靜，就停止射箭嗎？曹操為什么不率軍一邊前進(jìn)一邊射箭呢?我仿佛看到曹操因失了十萬支箭而惱羞成怒的樣子，我真是太解氣了，誰讓他一直攻打蜀國的呢！草船借箭更好的詮釋了“多行不義必自斃”的道理，但最后蜀國還是滅亡了。
這本書描述展現(xiàn)出一幅精彩的時代畫卷，讀了《三國演義》這本書一定可以讓你終生難忘。
《三國演義》讀書筆記8
●第一回
宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功
漢末十常侍為奸，朝政日非，人心思亂。
張角兄弟起事。
百姓擁護(hù)，官軍望風(fēng)而靡，
劉備不甚讀書，性寬和，寡言事，喜怒不形于色；其父早喪，玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業(yè)，為漢室宗親。
桃園三結(jié)義，劉關(guān)張一敗黃巾于郡，二敗黃巾于青州。
曹操幼時，用計謀使父不聽叔父責(zé)已之言。
何曰："安天下者必此人也"，汝南許劭說操為"治世之奸雄。"操除洛陽北部尉時，不辟豪貴，威名頗震，因黃巾起拜騎都尉，引兵征剿。
玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見玄德為白身，不為禮，張飛欲斬之。
●第二回
張翼德怒鞭督郵
何國舅謀誅宦豎
劉關(guān)張與朱[]孫堅打敗黃巾，朱[]詔封車騎將軍，河南尹；孫堅除別郡司馬上任，唯劉備聽候日久，不得除授，后被封為定州中山府安喜縣尉。
署縣事一月，與民無犯，民皆感化；與關(guān)張情同手足。
督郵至縣索賄，張飛鞭督郵后三兄弟離去。
玄德助劉虞平黃巾，劉虞，公孫瓚奏備功，薦為別郡司馬，守平原縣令。
宮中何進(jìn)與十常侍周旋。
●第三回
議溫明董卓叱丁原
饋金珠李肅說呂布
何進(jìn)不聽曹操之勸，從袁紹計，欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進(jìn)發(fā)，何進(jìn)中十常侍之計入宮被斬，袁紹，曹操入宮殺宦官，宦官劫少帝和陳留王，去北邙山，閔貢找回，半路遇董卓。
卓引兵橫行就都，欲廢少帝立陳留王，遭荊州刺史丁原等反對，丁原領(lǐng)義兒呂布討卓，李肅為卓說呂布投卓為子。
●第四回
廢漢帝陳留踐位
謀董卓孟德獻(xiàn)刀
董卓廢少帝立陳留王為獻(xiàn)帝（九歲），強(qiáng)迫蔡邕為侍中。
少帝作怨詩，李儒奉卓命以鴆酒毒害之。
董卓攝君害民。
曹操持王允之寶刀刺卓，不成，騎卓所賜之馬而逃。被中牟縣令陳宮抓住，棄官同逃。
操因多疑而殺呂后奢全家。
并說："寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我"。陳宮視操卓為一路人。
●第五回
發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公
破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布
操到陳留招天下士，立袁紹為盟主，討卓。公孫瓚薦玄德，關(guān)，張。
呂布部將華雄連斬數(shù)將，關(guān)公出斬華雄，曹操撫慰，袁術(shù)歧視。
八路諸侯戰(zhàn)呂布而敗，劉關(guān)張戰(zhàn)呂布，呂布逃至虎牢關(guān)上。
●第六回
焚金闕董卓行兇
匿玉璽孫堅背約
董卓聽李儒計要從洛陽遷都長安，董卓說："吾為天下計，豈惜小民哉！"
李傕，郭汜驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安，死者不可勝數(shù)，奪人糧食；啼哭之聲，震動天地。
卓臨行，教人放火燒居民房屋。
孫堅飛奔洛陽救火，于井中得玉璽，離袁紹而去江東。
曹操領(lǐng)兵討董卓，被呂布打敗后埋怨袁紹"遲疑不進(jìn)，大失天下之望"，投揚(yáng)州去。，公孫瓚與劉，關(guān)，張，亦離袁而去，袁自投關(guān)東。
荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。
●第七回
袁紹磐河戰(zhàn)公孫
孫堅跨江擊劉表
袁紹與公孫瓚戰(zhàn)于磐河，公孫瓚敗，被趙云所救，趙云因紹無忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。
公孫瓚不重用趙云。
劉，關(guān)，張前來助公孫瓚，與趙云相見，甚敬重，不忍相離。
袁術(shù)向袁紹要馬不得，向劉表借糧不能，使書叫孫堅伐劉表，已伐乃兄袁紹。
孫堅伐劉表；劉表先敗，后聽蒯良計，在硯山用矢石打死孫堅。
孫策用黃祖換父尸后回江東。
●第八回
王司徒巧使連環(huán)計
董太師大鬧鳳儀亭
董卓在長安任意殺戳。
王允與歌妓貂蟬暗設(shè)連環(huán)之計，要借呂布?xì)⒍俊?/p>
王允分別把貂蟬許與董卓和呂布，使二人猜疑。
呂布趁卓與帝共談，與貂嬋私會相府后園鳳儀亭，卓趕來，大怒。
●第九回
除暴兇呂布助司徒
犯長安李[]聽賈詡
李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布，收買其心。
卓告貂嬋，嬋哭訴不去。李儒嘆曰："我等皆死于女人之手矣。"
董卓領(lǐng)貂嬋去眉塢，王允與呂布計議殺卓，派李肅假傳天子詔要禪位于卓，卓欣然以往。被殺。
蔡邕哭董卓，王允將他下獄縊死。
李郭求汜王允赦罪不得，從謀士賈詡計聚陜?nèi)朔粗�，敗呂布，圍長安，殺王允，欲殺獻(xiàn)帝謀大事。
●第十回
勤王室馬騰舉義
報父仇曹操興師
李傕郭汜等向獻(xiàn)帝求得官職，三次改葬卓尸。
西涼刺史馬騰，并州刺史韓遂引兵伐李，郭，各有勝負(fù)。
曹操破黃巾軍，將所獲精銳俘虜兵編為"青州兵"。"其余盡令歸農(nóng)"，自此威名日重。
操在兗州，招賢納士。
操接父嵩由陳留郎琊往兗州，途中嵩被黃巾降將所殺，操為報父仇，親討降將新主陶謙。
●第十一回
劉皇叔北海救孔融
呂溫侯濮陽破曹操
北�？兹跍�(zhǔn)備救陶謙，自己卻被黃巾管亥打敗包圍。
太史慈與劉關(guān)張殺敗黃巾。
玄德又借得公孫瓚兵二千并趙子龍一行往救陶謙，陶謙要讓徐州與劉備，劉備不受。
操因呂布助張邈奪取兗州而退兵。
陶謙二讓徐州與劉備，劉力求不肯，從陶謙而屯小沛。
曹操被呂布戰(zhàn)敗，典韋救出。
●第十二回
陶恭祖三讓徐州
曹孟德大戰(zhàn)呂布
曹操又被夏侯惇所救。
呂布用陳宮計，誘曹入濮陽城而大敗之。
操詐言被燒死，誘呂布入寨，大敗之。兩家因糧不濟(jì)而退兵。
陶謙病危，三讓徐州于劉備，備不受，陶謙指心而死，劉備于是暫領(lǐng)徐州。
操東略陳地，次及汝，穎。
打敗黃巾何儀，黃邵。操使埋伏計俘計褚，褚降曹。
操復(fù)兗州，敗呂布，取定陶，盡得山東之地。
●第十三回
李傕郭汜大交兵
揚(yáng)奉董承雙救駕
呂布投劉備，駐小沛。
太尉楊彪使反間計，李傕，郭汜互相殘殺。
張濟(jì)與催，汜講和，兩人從之。
郭汜劫駕，董承等救駕。催，汜又商量殺帝分天下，李樂護(hù)駕守黃河。
帝駕至大陽，李樂專權(quán)，全不成體統(tǒng)。
楊奉董承要棄安邑同帝歸洛陽，李樂串通，汜劫駕。
●第十四回
曹孟德移駕幸許都
呂奉先乘夜襲徐都
李樂追帝時被徐晃砍死。帝入洛陽，滿目蒿草。
楊彪奏帝召山東曹操保駕。
傕，汜又來劫駕，帝起駕欲去山江，適曹操至，保駕還洛陽。
傕，汜不聽賈詡降曹之計，詡單馬走鄉(xiāng)里；傕，汜與曹戰(zhàn)敗落荒而走。
董昭獻(xiàn)計曹操，移駕幸許都，操從之。
操護(hù)駕移許都，楊奉等領(lǐng)兵攔路，曹操謀士滿寵說動楊奉部將徐晃來降。楊奉敗走。
操移駕許都，封賞部下，大權(quán)獨攬。
操懼劉備，呂布，從荀彧"二虎竟食"計，使劉，呂相殺，不成。
荀彧又獻(xiàn)"驅(qū)虎吞狼"之計，便劉備攻袁術(shù)，劉備雖勝，卻被呂布襲了徐州。
●第十五回
太史慈酣斗小霸王
孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)自虎
袁術(shù)使書與呂布讓攻劉備，許以金帛，劉畝走，呂布索取金帛不得，欲伐術(shù)，陳宮勸阻，令叫劉備還屯小沛，再攻袁術(shù)，布從之。
玄德回徐州，呂布從陳宮計，讓屯小沛，兩相和好，
孫策以亡父玉璽作質(zhì)當(dāng)向袁術(shù)借兵往江東開創(chuàng)基業(yè)，招兵買馬，戰(zhàn)劉繇，襲曲阿，得秣陵，江東之民呼策為"孫郎"。
孫策又破吳郡，在會稽，掃平江南。
●第十六回
呂奉先射戟轅門
曹孟德敗師淯水
呂布轅門射戟，使袁術(shù)部將紀(jì)靈不攻劉備。
張飛奪去呂布從山東買的好馬一百五十匹，呂布出兵討備，備欲送馬講和，呂布聽陳宮之計，不允，備沖出重圍往許都投曹操。
曹操不殺劉備，送給兵，糧，使領(lǐng)豫州牧，屯小沛。
張繡從賈懷計降操，又因操霸占叔父張濟(jì)妻鄒氏而與反目。曹操敗師淯水；于禁打敗張張銹。操賞封于禁，責(zé)夏侯惇治兵不嚴(yán)之過。
操痛哭為保他而死的典韋，不痛子侄，感動上下。
●第十七回
袁公路大起七軍
曹孟德會合三將
袁術(shù)稱帝。聽說呂布結(jié)好曹操，領(lǐng)軍征徐州。被呂布打敗，向?qū)O策求救，被斥。
曹操稱贊劉備斬殺縱兵掠民的楊奉和韓暹，是為國除害。
又到徐州安撫呂布。
曹操同劉備，呂布攻袁術(shù)。破壽春。
操回許都后又討張繡，于路麥?zhǔn)�，操因馬踐麥田而割發(fā)代首。
張繡敗于曹操，曹操攻南陽城。
●第十八回
賈文和料敵決勝
夏侯惇撥矢啖睛
張繡從賈詡計打敗曹操。
曹操出奇兵戰(zhàn)勝張繡。
操因袁紹襲許都而回。
郭嘉稱操十勝而紹十?dāng)。鲝�，郭嘉獻(xiàn)計攻呂布，操從之，陳宮得劉備結(jié)連曹操書信，呂布罵操攻備。劉備向曹操求救。
操出兵助備，夏侯惇被曹性射中左目，惇撥箭啖睛，趕殺曹性。
●第十九回
下邳城曹操鏖兵
白門樓呂布?xì)屆?/p>
玄德被呂布打敗，往許都投曹操。中途獵戶劉安殺妻供食。
曹操與陳登，陳珪父子為內(nèi)應(yīng)，敗呂布，得徐州。
操攻下邳，布不聽陳宮之計，聽其妻與貂嬋之言，不出戰(zhàn)。
布從郭嘉之計，決沂，泗之水，淹下邳城，布恃其有赤免馬，沉溺酒色。
布部下候成獻(xiàn)赤免馬給操；魏續(xù)，宋獻(xiàn)綁呂布迎操兵入城。
操泣殺陳宮，縊死呂布。在關(guān)羽勸阻下，不殺濮陽戰(zhàn)敗時已之將張遼。
●第二十回
曹阿瞞許田打圍
董國舅內(nèi)閣受詔
操班師回許都，徐州百姓請留劉備為牧。
操領(lǐng)玄德見帝，帝排世譜，玄德為帝叔，劉皇叔于此得名。
荀彧諫操圖備，操不從。程昱說操稱帝，操請?zhí)熳犹铽C以觀動靜。操遮天子前迎受群臣將校呼"萬歲"之禮。關(guān)羽欲斬曹，備阻之。
獻(xiàn)帝回宮謂伏后日："先受董卓之殃，后遭傕，汜之亂，再受曹之威懾"獻(xiàn)帝與伏后父伏完董承設(shè)計圖操。
董承與王子服，西涼太守馬騰等密立義狀，書名畫字。
《三國演義》讀書筆記9
小的時候，活潑好動的我常常靜不下心來讀書，覺得書太無聊了，還是游戲好玩。真不知道大人說的黃金屋和顏如玉到底在哪里。
直到有一次，我隨手翻了翻了一本姐姐的《三國演義》，他的作者是羅貫中。剛看到了桃園三結(jié)義，就被這個故事吸引住了。劉備、關(guān)羽、張飛萍水相逢，三人都有為國效力之心，而且志趣相投，于是桃園結(jié)為異姓兄弟，投靠劉焉。
接著書中描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。
書中塑造眾多的人物，足智多謀的諸葛亮，義重如山的關(guān)羽，爽直粗獷的張飛……還有我最喜歡的渾身是膽的趙云。我印象最深的就是赤壁之戰(zhàn)。劉備的軍師諸葛亮和孫權(quán)的大將周瑜，商討破敵良策，兩人不謀而合，都主張只有火攻，才能打敗曹操。周瑜叫龐統(tǒng)假作獻(xiàn)計，騙曹軍把戰(zhàn)船連在一起。周瑜又打黃蓋，讓這老將用“苦肉計”去詐降曹操。實際上，黃蓋在船中裝滿了容易燃燒的物品，以詐降的方式?jīng)_向曹營，發(fā)起火攻。半夜三更，忽聽風(fēng)響旗動，周瑜急忙走出軍帳觀看，真的刮起了東南大風(fēng)，他連忙下令發(fā)起火攻。黃蓋借著風(fēng)勢帶船猛沖進(jìn)曹軍水寨放火。曹軍的船陣很快地都燒了起來。一眨眼工夫，已經(jīng)燒成一片火海……
前幾天我和爸爸討論張飛之死時，我倆互不認(rèn)輸。爸爸認(rèn)為是張飛睡覺的時候，被敵軍所殺。而我認(rèn)為張飛臨出兵前，因為平時他對手下經(jīng)常鞭打，手下將領(lǐng)為了報復(fù)他，將其殺害。最后媽媽決定買一本原著《三國志》，讓我在書海中找尋答案。盼望著新書的到來，我又可以品味這些精典故事了，期待ing。
《三國演義》讀書筆記10
《三國演義》雖然是一部歷史性的小說，但書中的主人公的品格卻激勵著我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長，爭取有更大進(jìn)步，向成功挺進(jìn)。
今天，我讀了《三國演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說下，仍舊停下了，以及何國舅謀誅宦豎。
我覺得張飛和劉備倆兄弟的性格截然不同，從“性發(fā)”、“大怒”、“咬咬鋼牙”、“滾鞍下馬”、“早”等詞中可以看出張飛的性子比較急，比較鹵莽，同時也是一個十分重義氣的人，要不劉備受了點小委屈，被人家誣蔑，他怎么會挺身而出，為兄弟兩肋插刀呢?
再來說說劉備，他是個十分納賢的人，但他實在是太仁慈了!就連一個對自己有害，想害自己的人都一視同仁，也是那么仁慈，那可怎么行呀!就算要幫助別人，那也得是就對自己無害處的人，不是嗎?
我們現(xiàn)在還小，還在成長，我們可千萬不能太鹵莽，同時也不能對人太仁慈。如果太鹵莽的話，就可能會失去許多朋友，如果太仁慈的話，那么被你幫助過的人就會得寸進(jìn)尺，使你沒有任何的反抗能力!
《三國演義》讀書筆記11
李傕，郭汜二人逼死王允得了勢，在朝廷中橫行霸道，眾官員是敢怒不敢言，獻(xiàn)帝更是憋屈的緊，自己的皇位被那二人威脅著，整日活得提心吊膽。
正巧曹操勢力逐漸壯大，陳彪提議，何不讓李、郭二賊狗咬狗，再詔曹操來將他們一網(wǎng)打盡。而這計劃該如何實施呢？郭汜之妻就是突破口，聞言她十分善妒。汜妻輕信了郭汜與李司馬夫人有染的消息，偷偷在郭汜酒中下了毒，想要借此疏遠(yuǎn)李、郭二人的關(guān)系。這也確實在郭汜心中埋下了一顆懷疑的種子。一次郭汜從李傕家歸去，突覺腹痛，懷疑的種子立馬發(fā)芽，與李傕一陣廝殺。
這演義場上爾虞我詐，孰是孰非也分不清楚，在這場上，只有永恒的利益，沒有友誼。
獻(xiàn)帝也是可憐，被董卓推上了皇位，手中卻沒有實權(quán)，只有個“皇上”的頭銜，等到這董卓死了吧，自己的忠臣王允被逼死，只能眼睜睜看著，還是因為權(quán)被別人所霸著�，F(xiàn)在主動出擊對付李、郭二人，又被卷入戰(zhàn)爭，成了李傕的俘虜。幸而忠漢之人不少，獻(xiàn)帝還是被救出來了，毫發(fā)無損。可那洛陽已是滿目瘡痍，宮院中只有殘垣斷壁，似乎預(yù)示著漢朝在走向衰亡。
《三國演義》讀書筆記12
奸詐的曹操，義薄云天的關(guān)羽，足智多謀的諸葛亮，大仁大義的劉備……這些風(fēng)云人物上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成就了《三國演義》這部經(jīng)典名著！這本書讓我從一開始的讀不懂到后來的愛不釋手，我漸漸喜歡上了《三國演義》！
故事講的是三個國打戰(zhàn)的事，這三國分別是蜀國、魏國和吳國。在這三國里我最佩服的人還得是蜀國的諸葛亮。諸葛亮足智多謀，總是靠妙計把敵人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。諸葛亮僅用20xx多個士兵，就把司馬懿的15萬大軍打得七葷八素，這便是赫赫有名的空城計。他還用木偶嚇退了司馬懿，并且讓己方安全地撤回了軍營。還有草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、連環(huán)計等等作戰(zhàn)計謀，在政治和軍事上對我們有著極大的影響。劉備的仁慈，趙云的的勇氣可嘉，關(guān)羽的忠心耿耿……這些人的優(yōu)點都值得我們學(xué)習(xí)。
讀了《三國演義》，讓我明白了一個道理——“熟能生巧″。三國演義里的諸侯個個都武藝高強(qiáng)，這并不是他們天生就能打仗，而是憑著后期的刻苦訓(xùn)練才有了這番成就。這就猶如我下國際象棋一樣，棋盤就是戰(zhàn)場，我并不是生下來就會下國際象棋的，而是憑著后天的努力才有現(xiàn)在的成績�；叵肫甬�(dāng)時我剛學(xué)習(xí)國際象棋的時候，我每天都刻苦下棋，鉆研題目。下棋讓我學(xué)會了沉著冷靜，勝不驕敗不餒！
《三國演義》還讓我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣才能成就大事。而且我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個學(xué)識淵博、智勇雙全的人，成為國家的有用人才！
《三國演義》讀書筆記13
閑來無事，捧起名著《三國演義》，深深地被作者細(xì)膩的情節(jié)描寫所吸引，于是，我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，這才將受到的感謝和收獲記錄下來。
《三國演義》是羅貫中的代表作，是我國的四大名著之一，更是一本家喻戶曉白話小說。
《三國演義》主要講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為背景，為讀者再現(xiàn)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。書中，不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人，不乏像董卓一樣惡貫滿盈的人，也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他上知天文，下曉地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他，他能利用自然環(huán)境氣候變化來完成用兵之計，與此同時，他還是一個大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。
在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，在當(dāng)時沒有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬支弓箭，如果不完成要嚴(yán)懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學(xué)識，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬余之箭，出色的完成任務(wù)。
讀罷《三國演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，將來對社會有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛(wèi)國家，無私奉獻(xiàn)，具有大無畏的精神做一個全面發(fā)展的孩子。
《三國演義》讀書筆記14
寒假里，我利用課余時間，完完整整地把《三國演義》看了一遍，《三國演義》講述的是東漢政權(quán)瓦解后三個國家三足鼎立，相互牽制并發(fā)生戰(zhàn)爭，最終司馬昭結(jié)束三國分裂狀態(tài)，統(tǒng)一中國。在這本書里，有很多人物都是人中龍鳳，聰明并且驍勇善戰(zhàn)，但是，我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對他真是贊嘆不已。
諸葛亮是個將才，在軍隊中起到很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草，突然斥候趕來報道說，司馬懿帶領(lǐng)了15萬大軍，向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將，只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不知所措。但是諸葛亮卻傳令：“將旌旗盡皆隱匿，打開四個方向的城門，每個城門里派20名老兵打扮成農(nóng)民的樣子打掃街道。”他自己便攜帶著古琴和兩位琴童，微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊來到城門前，看見大門敞開，反而起了疑心，懷疑諸葛亮是誘敵深入，不敢進(jìn)城，他們擔(dān)心城內(nèi)有埋伏，于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計之一——“空城計”�！翱粘怯嫛笔侵T葛亮利用司馬懿多疑的性格特征，做到了知己知彼，百戰(zhàn)不殆;更重要的是，這次空城計考驗了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力，諸葛亮完勝司馬懿。
諸葛亮不僅聰明，而且還非常忠誠�！度龂萘x》中白帝城托孤這段故事說的是當(dāng)時劉備病危，召諸葛亮和李嚴(yán)托孤。名為托孤，實為禪讓，君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發(fā)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”這里展示了諸葛亮對劉備以及他兒子忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。在我看來，諸葛亮是一個非常有能力一統(tǒng)天下的人才，但是他沒有野心去取代劉禪，反而是一心一意地輔佐劉禪，他的忠心日月可鑒，這讓我非常佩服。
最后，諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機(jī)可以快速運(yùn)輸各類軍需用品，在人力不足的情況下，諸葛亮發(fā)明了木牛流馬，書上木牛流馬的介紹：方腹曲頭，一腳四足，頭入領(lǐng)中，舌著于腹，載多而行少。從書上的敘述來看，木牛是相當(dāng)于發(fā)動機(jī)的設(shè)備，流馬只是個裝載東西的設(shè)備，相當(dāng)于汽車的車廂。在蜀地行路難的實際地理環(huán)境中，木牛流馬為蜀軍運(yùn)輸糧草做出了很多貢獻(xiàn)。諸葛亮還自己設(shè)計了諸葛連弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，諸葛亮改裝設(shè)計后的連弩，可以連續(xù)發(fā)射10支箭，大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。
諸葛亮聰明又忠誠，而且有很強(qiáng)的統(tǒng)帥指揮本領(lǐng)，他是千古以來不可多得的人才，所以才能在歷史的長河中流芳百世，值得我們后輩學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀書筆記15
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的看法。
在三國演義中，我最喜歡曹操，他為突出劉備的仁義，他被寫成奸詐的壞人，但是他的軍事能力仍然很強(qiáng)，他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，他是三位郡主中最有才的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，它奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的大英雄。
最值得我欣賞的是，他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁之戰(zhàn)的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句話“今北方仍由我所據(jù)，”并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀的態(tài)度。
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