国产激情久久久久影院小草_国产91高跟丝袜_99精品视频99_三级真人片在线观看

蘇東坡傳讀書筆記

時間:2022-11-05 08:03:44 讀書筆記 我要投稿

蘇東坡傳讀書筆記15篇

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?那么你真的會寫讀書筆記嗎?下面是小編收集整理的蘇東坡傳讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

蘇東坡傳讀書筆記15篇

蘇東坡傳讀書筆記1

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去。也無風(fēng)雨也無晴。

  因?yàn)橐皇自~,喜歡一個人。提到蘇東坡,不得不讀一下文學(xué)大師林語堂先生的《蘇東坡傳》。林語堂先生說“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的!笔前,像蘇東坡這樣的大文豪真是世間難有的,可他那多舛的命運(yùn)也是世間無人能比的。蘇東坡曾寫詩自嘲道“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!本褪沁@樣一個永遠(yuǎn)在被貶之路上徘徊的詩人,卻擁有著常人所不能有的樂觀情懷,可以說他是一個不折不扣的樂天派;蛟S,正是這種樂觀的情懷成就了他在詩詞上的地位,而每一次被貶他也都能找到心靈的歸宿。

  蘇東坡的傳奇人生,大概應(yīng)是從烏臺詩案開始的,詩案之前,蘇軾的人生可以用平淡無奇來形容,盡管在仕途上也頗有些作為,但和他這命途多舛的一生比起來還是算不得什么的。詩案之后,蘇軾便從此開啟了另一番不同凡響的生活。

  元豐二年(1079年),烏臺詩案爆發(fā),蘇軾首當(dāng)其沖,自此之后蘇軾便踏上了被貶之路。首先被貶去的地點(diǎn)是黃州。黃州之前,東坡的才情多用在仕途上,抒發(fā)對對北宋時局的種種看法,盡管仕途不甚如意,卻依然意氣風(fēng)發(fā);黃州之后,蘇軾在心性上發(fā)生了較大的變化,他開始品味生活,探索人生,在詩詞上也漸漸表現(xiàn)出豪邁灑脫的情懷和淡泊豁達(dá)的境界。至此,東坡居士才橫空出世,可以說黃州是蘇軾人生的一大重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),很多膾炙人口的詩詞都是在這個時候產(chǎn)生的,如《念奴嬌.赤壁懷古》、《臨江仙.夜歸臨皋》、《定風(fēng)波》、《赤壁賦》等等。隨后,蘇軾有短暫的一段“東山再起”的時光,只是好景不長,元祐九年(1094年),蘇軾再一次被貶,這一次卻是遙遠(yuǎn)的廣東惠州?商K東坡永遠(yuǎn)是蘇東坡,他那豁達(dá)的胸懷讓他在惠州生活地依然有滋有味,他曾作詩寫道“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人!庇纱丝梢姡诨葜莸纳畹挂彩菫t灑有趣的,只是這種瀟灑有趣在當(dāng)時的某些小人眼里卻是不可饒恕的。終于,這一次他被貶到了遙遠(yuǎn)的海南島上的儋州。此時他已年過花甲,如此老人,翻山越嶺,跨越大海,其中艱辛不言而喻。公元1100年,皇帝大赦天下,六十三歲的蘇軾終于可以回京了,只不過這一次他再也沒有機(jī)會回去了,也沒有機(jī)會再見到情深義重的弟弟了。公元1101年,蘇軾病倒在常州,從此再也沒有站起來,就這樣,一代文豪,就此隕落,世間再無蘇東坡此人。如此偉大的詩人就這樣靜悄悄的離開了人世間,走得那樣寂靜,那樣令人黯然神傷。臨終之前東坡曾說“我平生未嘗未惡,自信不會下地獄!笔前,這樣一位富有人文情懷,而又悲天憫人的道德家又怎會下地獄,只有天堂才是他最終的歸宿。

  讀完《蘇東坡傳》,跟著作者走完他這富有傳奇性的一生,真的感觸頗多,不僅為他那充滿人生哲理的詩詞折腰,也為他那坎坷的一生感慨。

  人生就是這樣,變幻無常,我們永遠(yuǎn)不知道下一刻將會發(fā)生什么,唯有好好做好自己,活在當(dāng)下才是正道。

  幾個星期前,我?guī)е贫浠厮牙鸭,閑暇時,我和母親談起村子里的人和事,其中令我感觸最深的是一位胃癌晚期患者。今年秋天,國慶節(jié)放假我回家的時候還見過他。那時他站在街上與左鄰右舍談笑風(fēng)生,微笑長掛嘴邊,好不快樂。短短兩個月,已然物是人非。我沒有再見過他,只是聽我父親說起,病榻上的他已瘦骨如柴,面色萎黃,提不起任何的精神,因?yàn)榧依镌蛩麤]有接受任何的治療,如今,精神防線崩塌,自然也就活不過多長時間。兩天后他與世長辭,結(jié)束了短暫的人生。很突然,幾個月前還生龍活虎的一個人就這樣沒了,也很痛心。

  生活就是這個樣子,難以捉摸,永遠(yuǎn)沒有人會知道下一秒將發(fā)生什么事情,那么,年輕的我們又有什么理由虛度時光呢?

  以前,我總在想人活著的意義到底是什么?很迷茫,一直找不到答案,直到一七年結(jié)婚,一八年生子,我才找到人生的意義。不光是作為一個獨(dú)立的人存在著,還是作為一名孩子的母親存在著。以這樣重大的意義存在著,我不得不好好的充實(shí)自己,完善自己,讓自己變得優(yōu)秀,讓自己更稱得上是一位合格的母親。

  我們每個人都應(yīng)該給自己的人生設(shè)定一個合適的理想或者目標(biāo),并為之付出相應(yīng)努力;同樣,我們也應(yīng)但行好事,莫問前程,如此,才不枉此生啊。

  最后,還是希望用蘇東坡的一首詞來作結(jié)語。

  臨江仙·夜歸臨皋

  夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。

  長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄馀生。

蘇東坡傳讀書筆記2

  好像總是這樣,隨著一個人年齡漸長,能使他快樂的事越來越少,在日復(fù)一日的嘆息和抱怨中,渾渾噩噩地過著一天又一天。蘇東坡,一個歷史上真真切切遭受過命運(yùn)惡待,還能淡然微笑的人。

  蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,隨時隨地吟詩作賦,批評藏否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會招致何等后果,與自己有何厲害,則一概置之度外了。正如他詩句所說:“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行!

  蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長,奉儒而不迂腐,好道而不厭世,參禪而不虛妄。處順境時不驕惰逸樂,在逆境中能隨遇而安,用樂觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持人生、對完美事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中!皣也恍以娂倚摇,在我看來蘇東坡是“人生不幸詩家幸”。

  蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患,他的性格并沒變得尖酸刻薄,反而更趨溫和厚道。這正是我們喜愛他的緣故。從古至今人們不會從內(nèi)心愛慕一個品格低劣的作家,即便他再富有才華,也終歸無用。

  文學(xué)上萬古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給予讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人喜愛,而不為短暫的文風(fēng)淹沒,甚至歷久彌新,是具有一種發(fā)乎肺腑的真純和天真爛漫的赤子之心。

  我最為欣賞的是他那首曠達(dá)豪放的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。現(xiàn)實(shí)中又有幾人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生。其實(shí),這才是生命的最高境界,用充滿洞察力的目光蔑視困境時才能擁有的曠達(dá)和逍遙。

  蘇東坡異常坎坷的一生,也是豁達(dá)樂觀的一生。他無論悲喜,無論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。正如他的詩詞文章一樣千載有余情,經(jīng)萬古流不盡!在這樣一個人面前,我們所有的傷春悲秋都顯得矯情,我們又有什么資格感嘆時代太糟糕、命運(yùn)給的太少呢!

蘇東坡傳讀書筆記3

  一番話讓覺得自己再也沒有任何詞語和語言組織去表達(dá),概括對東坡居士的情與思。

  如是說:“他的作品之中流露出他的本性,亦莊亦諧,生動而有力,雖胥視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。他能狂妄怪癖,也能莊重嚴(yán)肅,能輕松玩笑,能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán),從他的筆端,我們能聽到人類情感之弦的振動,有喜悅、有愉快、有夢幻的覺醒,有順從的忍受。他身上顯然有一股道德的力量,非人力所能扼制,這股力量從他呱呱落地開始,即強(qiáng)而有力在他身上運(yùn)行,直到死亡封閉上他的嘴巴,打斷他的談笑才停止。他一直卷在政治漩渦之中,但是他卻光風(fēng)霽月,高高超越于茍茍營營的政治勾當(dāng)之上。他不忮不求,隨時隨地的吟詩作賦,批評臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會招惹何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。蘇東坡在中國歷史上的特殊地位“一則是由于他對自己的主張?jiān)瓌t始終堅(jiān)定而不移、一則是由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。他的人品、道德構(gòu)成了他名氣的骨干“他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉。蘇東坡的人品“具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、該諧“有高度的智力、有大真爛漫的赤子之心--正如耶穌所說具有蛛蛇的智慧兼有鴿子的溫柔教厚。在蘇東坡這些方面、其他詩人是不能望其項(xiàng)背的。這些品質(zhì)之警萃子一身。是天地間的風(fēng)毛麟角“不可能多見的“而蘇系坡正是此等人!他感受敏銳“思想透徹“寫作優(yōu)美、作為勇敢“絕不為本身利益而動搖”也不因俗見而改變。他并不精于自謀。但卻富有赤心為民的精神!

蘇東坡傳讀書筆記4

  自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。

  蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個字:樂觀。

  蘇家出了三個才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡酚^,還因?yàn)樗且晃徽钡脑娙,他說“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫(yī)。”由此可見,他很注重人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時,為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會生活,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫文章也是文思泉涌,所以我們說失意的人有一個詩意的人生。

  蘇東坡后來歸隱于田園了,他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”,所以我們才會叫他蘇東坡。他變成了普通的農(nóng)夫,真正開始務(wù)農(nóng)了。

  林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,因?yàn)樘K東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩作時,沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩人!

  我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o塵俗,而又光明磊落、恬淡閑適,而且擁有樂觀豁達(dá)的胸懷,真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒,沒有缺點(diǎn),如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰!

蘇東坡傳讀書筆記5

  元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的。對這種人的人品個性做解釋,一般而論,總是徒勞無功的。在一個多才多藝,生活上多彩多姿的人身上,挑選出他若干使人敬愛的特點(diǎn),倒是輕而易舉。我們未嘗不可說,蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人?墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇東坡的一切了。蘇東坡的人品,具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蟒蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚,在蘇東坡這些方面,其他詩人是不能望其項(xiàng)背的。

蘇東坡傳讀書筆記6

  誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林老先生一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林老先生的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑μK東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。

  說到大才子,唐,想到的第一個大多是李白;宋,想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

  人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

  李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。

  讀完后對照林老先生的一些事跡,不免覺得兩個人有很多相通之處,我想林老先生為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵后人吧。

蘇東坡傳讀書筆記7

  讀罷《蘇東坡傳》,先贊林語堂先生之博學(xué),再贊張振玉之譯筆精妙。

  《蘇東坡傳》引證嚴(yán)謹(jǐn),想象恰當(dāng),是不可多得之人物傳記。讀之使人心胸開闊,思之使人明史明智。

  林語堂并不遮掩他對蘇東坡的喜歡,因了這一份喜歡,他在美國用英文寫《蘇東坡傳》,讓我們可以較容易地去了解一個千年之前的大文豪。也正是這份太喜歡,致使我們被林語堂先生所困——林語堂先生有太明顯的好惡,致使他將與蘇東坡所對立之群體寫得可惡至極,也包括對王安石的抹殺。這些都是不可取的,有其偏見。以至于我無法在《蘇東坡傳》中發(fā)現(xiàn)蘇東坡的缺點(diǎn)。因?yàn)槿藷o完人,即使是再偉大的人,也有缺點(diǎn)。而正是因?yàn)檫@一缺失,也促使我不得不去反思,盡信書不如無書也。

  林語堂先生在傳中已經(jīng)給足了蘇東坡評價(jià),我也認(rèn)可這個評價(jià)。我想我再畫蛇添足是不自量力的。

  在讀這本書時,我腦中總有一段話在閃現(xiàn)。是《論語》中孔子評價(jià)自己的話——子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

  放到蘇東坡身上竟然也如此相似。少年蘇東坡有志于學(xué),家教極好,乃是少年才氣,壯志凌云。三十而立之年,則開始了自己真正的官場生涯,施展自己的政治才華,寫下激揚(yáng)文字,歷練錦繡人生。待到四十不惑,如日中天之時,卻橫遭劫難,險(xiǎn)些喪命,但至此而變,趨于老練,黃州突圍,文自天成。五十而知天命,政治輝煌,進(jìn)入中央高層,位極人臣,但此時的蘇東坡更懂得如何在原則與變通之中周旋,又不傷害自己。可惜他并不愿茍活在一團(tuán)濁氣之中,在六十而耳順之年,降至人生之低谷,衰老之時逢此難,旁人或已絕望,但蘇東坡能很快跳轉(zhuǎn),化解憂愁,趨于平和。當(dāng)然蘇東坡能如此,與他的思想和人生經(jīng)歷密切相關(guān),他歷經(jīng)的磨難不比孔子少,而且在他的思想中,從壯年開始,儒釋道三家已經(jīng)在漸漸融合。他以儒家為用,以佛家為念,以道家為道,最終完成了自己完美而又多變的一生。但總體來說,儒家思想還是要占據(jù)主導(dǎo)之位的。

  蘇東坡,記住了便無法忘記。的確如此。

  蘇東坡是偉大的,但他又是如此的讓人親近。讀他的詩,為他的詩句叫絕;讀他的詞,豪放感人,婉約迷人;讀他的辭賦,讓人如沐春風(fēng),浩浩湯湯;品讀那些隨筆雜記,則如與一位久遠(yuǎn)而深博的友人暢談;賞他的書法,布局和諧,字字帶氣;品他的畫作,自然天成,畫外有情,瀟灑明快。而他更是無所不能,能做菜,東坡肉至今有名;能釀酒,據(jù)說味道不錯;能醫(yī)病,醫(yī)學(xué)造詣也不淺;能規(guī)劃城市建設(shè),西湖就該多謝他。他懂的實(shí)在是多,懂水利、懂煉丹、懂女人、懂佛道、懂養(yǎng)生……我怕我自己怎么說也不能窮盡啊。

  大愛蘇東坡!

蘇東坡傳讀書筆記8

  合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬端,種種雜緒像被書頁攪動的灰塵縈繞著我,我開始思考人生,思考命運(yùn)。

  世界瞬息萬變,人不過是滄海一粟,那么既然渺小,就無需去爭奪,去奔波勞碌,爭取虛幻的浮名。同時,人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?

  縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

  我想,從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個不容忽視的原因。

  第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫作是他的重要內(nèi)容,有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時,他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。

  他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個印象。

  凡是興趣愛好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛好,像東坡肉,研制藥方,聽說曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時,他更像一個頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚,被架空,生活也可以忙得不亦樂乎。

  現(xiàn)代社會,人們的精神生活越來越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時免費(fèi)的無限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒有妙筆生花的文筆抒寫,但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。

蘇東坡傳讀書筆記9

  回想我對蘇軾的記憶,從小學(xué)開始就開始接觸他,中學(xué)時期更多的詩詞,說起來人人會唱的《但愿人長久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家.除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語文老師的講述了吧.老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動容,給我很深的印象.然而,以后想想也并沒有什么實(shí)感.

  這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸.為東坡瀟灑之詩詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動.林語堂先生形容東坡為:“一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪、大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個月夜的徘徊者,一個詩人,一個小丑.”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合.在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡.他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無數(shù)的好詩詞,也因此他自己一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動嘴開,自己也說“我真是不可救藥”。

  他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過好處同時也牽累過不少人,然而卻能毫無架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說地縱使農(nóng)人并不知道他在說什么;他是那個縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自己灌醉而已;他是那個可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?他是那個翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩;他是那個深得幾代皇后喜愛的詩人,讓我對這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”.

  這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個真性情的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的.人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動.從東坡的身上,我可以感受到一種愛、喜悅、快樂、平和的力量,從他的詩中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來.我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂的耕耘并自比陶潛.在人的一生中,總要有幾個精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個.在面對人生的坎坷的時候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開,不能釋懷,不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活.不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。

蘇東坡傳讀書筆記10

  在讀林語堂先生的《蘇東坡傳》前,我對于東坡先生的了解僅限于他的詩詞,他遭遇的烏臺詩案和他對弟弟子由深厚的情感。

  盡管了解不多,但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩詞大家中,成為我心目中最喜歡,最佩服的那一位。一直以來,我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇,就這樣,林語堂先生撰寫的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線。

  那是一個突如其來的雨天。我沒有帶傘,猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書店,內(nèi)心歡喜。想著既然暫時走不了,又不趕時間,索性就進(jìn)去隨便看看。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了。當(dāng)時的我徑直走向它,看到書籍干凈而典雅的封面,我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書,翻開它的目錄,就那么隨便瀏覽了一個小片段,便欲罷不能了。

  書中有兩句話讓我印象極為深刻。

  一句是蘇東坡對弟弟子由說的那番自我評價(jià),可以說極具特色——吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。

  天下無一個不好人!經(jīng)歷了烏臺詩案,經(jīng)歷了官場中的起起落落,經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,竟然還能輕松快意地說出這樣一番話,似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無關(guān)一般,不能不令人驚嘆!經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,還能如此笑對人生,對生活充滿了信心,這是一種怎樣豁達(dá)的心胸?我想,從開篇中林語堂先生對蘇東坡先生的評價(jià)就可找到答案。

  這就是第二句話。林語堂先生說——蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。

  蘇東坡一生三起三落,閱遍世間人情冷暖,無論是順境逆境,他始終都對生活充滿了無限的熱愛。人們都說,一個人最不了解的恰恰是他自己,但這話用在蘇東坡的身上,似乎完全不合適。

  每一次人生變故,對東坡先生來說,都會站在人生新的高度。詩詞的造詣不需多說,令人贊嘆的是他在詩詞之外給人帶來的驚喜。被貶黃州,他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉;流放海南,又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”;任杭州知州時,疏浚西湖,利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來的“蘇堤”,后成為西湖十景之一……詩詞大家、美食家、時尚設(shè)計(jì)師、工程師,各種頭銜放在蘇東坡一人的身上,毫不夸張。人生的起起落落,造就了不同身份,不同成就的蘇東坡,我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個字,詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣,所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面,蘸點(diǎn)醬油,蘸點(diǎn)醋,笑著將一切吃下肚去。

  對于我們大多數(shù)普通人來說,別說人生數(shù)次起起落落,哪怕只有一次,可能早就失去了對生活的興趣,甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來說,東坡先生早已令我仰望。

  如今正處在人生低谷的我,每當(dāng)心緒煩亂,或者夜不能寐時,就會翻出這本書,細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié),頭腦中所有的雜音便都不存在了,猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨,但手捧《蘇東坡傳》,整個世界都春暖花開,風(fēng)和日麗了。

蘇東坡傳讀書筆記11

  一提到蘇東坡,在中國總會引起人們親切敬佩的微笑,也許這句話最能概括他的一切了。

  在我的印象里,蘇東坡是因文章而聞名天下,他是一位詩人,也僅此而已。而林語堂的《蘇東坡傳》卻告訴我,他不僅僅是一位偉大的詩人,更是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是心腸慈悲的法官,還是政治上的堅(jiān)持己見者。知道這些后,不僅對蘇東坡更加敬佩了。他擁有著怎樣的才華!他是天地間的鳳毛麟角,不可多見的。

  《蘇東坡傳》,所記載的是一個詩人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他的一生,被稱為中國歷代文人從政的標(biāo)志性人生。他并不精于自謀,卻富有民胞物與的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一分錢,但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng),卻富有捷才。他多才多藝、好奇深思,深沉而不免于輕浮,處世接物,不拘泥于俗套動筆為文則自然典雅。

  林語堂的《蘇東坡傳》,將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來。一個性格鮮明、多才多藝、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的面前。

蘇東坡傳讀書筆記12

  寒假,讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》,感慨頗多。

  他是這么描寫蘇東坡的:蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人?墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。

  我認(rèn)為蘇東坡的作品之優(yōu)秀除了本身才華橫溢外,有一些是因?yàn)榻?jīng)歷之廣闊。司馬遷曾有云:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》……《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也!倍K東坡也是如此,他最著名的幾篇詩集,都是在落難時著作的,他一生的“輝煌”落在黃州、惠州、儋州,此時他正遭受貶謫。所謂“國家不幸,詩家幸”,正是如此。

  其次,蘇東坡的人生有點(diǎn)像我最近聽到的一句話:“棋盤上,充斥著無數(shù)的可能性,不到臨近最后一刻,你永遠(yuǎn)不知道,勝負(fù)在哪!边@句話主要說的是:一切皆有可能,但又帶著些許希望。蘇東坡童年便酷愛讀書,希望長大做像范滂一樣有利于國家、百姓的人。不想長大真做成了。第一次應(yīng)試便考中,后因母去世,服喪;王安石變法被貶杭州;寫抗暴詩被貶密州;之后因?yàn)榫髲?qiáng),被貶數(shù)次;再王安石、呂惠卿下臺,神宗仙逝,任翰林學(xué)士輔佐幼帝。

  最后,也是最不易的。蘇東坡在遭受一路貶謫,仍然沒有丟失仁愛之心。我記得初中課本中有一句話是這么說的:“人的生命是短暫的,生命的價(jià)值在于在奉獻(xiàn)中不斷提升!蓖醢彩兎ㄇ捌诓]有什么不良反應(yīng),但是,隨著時間的推移,弊端漸漸暴露,百姓吃不飽、穿不暖,流離失所,民不聊生,甚至賣兒賣女,啃樹皮、樹根,消化不良脹死的。而與此同時,每年的孤兒越來越多,很多凍死在街頭,餓死在垃圾堆邊。蘇東坡不忍,便收養(yǎng)孤兒,但“和尚多粥少”,睿智的他想到成立一個機(jī)構(gòu),讓當(dāng)?shù)氐母辉5募彝鸵r,自己也省吃儉用。真正做到了“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!钡策h(yuǎn)高于它。

  蘇東坡的人生還有很多故事,讀完這本書,凝練成兩個詞:敬仰、佩服。我做不到經(jīng)歷萬千挫折,仍以愛報(bào)答社會;我做不到積蓄不多,仍收養(yǎng)別人家的小孩;我做不到……

  我現(xiàn)在想把這本書推薦給更多人看,因?yàn)樘K東坡那面對挫折不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí);因?yàn)樘K東坡那面對困難樂觀的心態(tài)值得我們學(xué)習(xí);因?yàn)樘K東坡那……

蘇東坡傳讀書筆記13

  蘇東坡是我國古代著名的文學(xué)家、書畫家,他的醫(yī)生是豐富多彩的,他聰慧過人,心神更是天真無邪。它是中國歷史上罕見的全才,閱讀蘇東坡的一聲,往往會被他的浩然所吸引。

  蘇東坡自有其及其迷人的魅力。就如同魅力之在女人,美麗之在花朵,是宜于察覺而難于說明的。

  蘇東坡的這種高深莫測,令人不知應(yīng)當(dāng)因其大無畏的精神而敬愛他,抑或?yàn)榱耸顾庥谂匀说募雍Χ鴦褡杷⒈Wo(hù)他。

  他身上有一股道德的力量,非人力所能遏制,這股力量,有他呱呱落地開始,即強(qiáng)有力在他身上運(yùn)行。他揮動巨筆,肆無忌憚的潑墨,如同兒戲一般。

  對于蘇東坡的人格與品質(zhì),我只能說自己可能連仰望的資格都沒達(dá)到。

  在歷史的長河中,迎來又送走了一批又一批的人,而蘇東坡是一個渺小而又龐大的人,為何說蘇東坡偉大,因?yàn),蘇東坡像一面鏡子,從他的一生中可一折射出中國文人的精神與思想。正是這些精神與思想才是中華五千年的文化長河一直流淌,永不干涸。

  我對蘇東坡的了解甚至連表皮都沒達(dá)到,認(rèn)為自己真的幼稚,但還是要寫下來,這既是我的讀后感,也是我向一個偉大的文學(xué)領(lǐng)袖致敬。

蘇東坡傳讀書筆記14

  誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑μK東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。

  說到大才子,唐,想到的第一個大多是李白;宋,想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

  人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

  李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。

  我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之。 ?/p>

讀完后對照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵后人吧。

蘇東坡傳讀書筆記15

  怎么說呢,因?yàn)樽髡邘肓颂嗟膫人情感,尤其是關(guān)于王安石、關(guān)于變法,這樣非但不能更好的展示蘇子之才智品性,反而會讓人對作者產(chǎn)生質(zhì)疑,干擾讀者對本書其他內(nèi)容的認(rèn)可。作為一本傳記,不夠客觀算是硬傷吧,奔著林語堂而來,奔著四大傳記而來,卻有些許失望。

  從歷史的宏觀緯度上去看,蘇子一生若沒有如此的波瀾起伏的經(jīng)歷,也不會有如此豁達(dá)優(yōu)美的詩詞。文字本就是一個載體,尤其是詩詞歌賦,更承載著人生的每份閱歷和心靈的每次顫動。離開這些人生經(jīng)歷,蘇子的樂觀豁達(dá)、自然灑脫就難以如此深刻的觸動我們。他的所有經(jīng)歷不是憑空而來,與他的性格、與他的選擇、與他的堅(jiān)持等等都息息相關(guān),離開這些,蘇東坡也不會美的如此震顫人心。任何一個偉大的人之所以偉大,都有自己內(nèi)心深處所堅(jiān)守的東西,暫且稱之為“初心”吧!

【蘇東坡傳讀書筆記】相關(guān)文章:

蘇東坡傳讀書筆記12-06

蘇東坡傳讀書筆記09-21

《蘇東坡傳》讀書筆記11-04

蘇東坡傳讀書筆記10-03

林語堂蘇東坡傳讀書筆記12-21

《蘇東坡傳》讀書筆記欣賞12-21

蘇東坡傳讀書筆記摘抄02-22

蘇東坡傳讀書筆記賞析10-03

蘇東坡傳讀書筆記1000字04-29

《蘇東坡傳》讀書筆記1000字04-29