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高一讀書筆記

時(shí)間:2022-06-23 15:14:45 讀書筆記 我要投稿

高一讀書筆記

  讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編收集整理的高一讀書筆記,歡迎大家分享。

高一讀書筆記

高一讀書筆記1

  《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉,也就是前1100年到前600年,約五百多年間的詩歌305篇。所以《詩經(jīng)》也被稱為“詩三百”。《詩經(jīng)》分成風(fēng)、雅、頌三類!帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠,也就是各地方的民歌民謠,一共105篇!把拧笔钦曆艠,是正統(tǒng)的宮廷樂歌!把拧狈譃椤按笱拧焙汀靶⊙拧保还灿105篇!按笱拧笔怯糜诼≈厥⒋笱鐣(huì)的典禮;“小雅”則是用于一般宴會(huì)的典禮!绊灐笔羌漓霕犯,用于宮廷宗廟祭祀祖先,祈禱贊頌神明,現(xiàn)存共四十篇。它的表現(xiàn)手法為:賦、比、興。《詩經(jīng)》在中國以至世界文化史上都占有重要的地位,對后代文學(xué)影響很大。

  周一從圖書館,抱回來兩本詩經(jīng)!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”初三的時(shí)候就學(xué)過詩經(jīng)的這篇經(jīng)典篇目。關(guān)關(guān)和鳴的水鳥,相伴棲息在河中沙洲,在這片長滿荇菜的沙洲,觀望兩千多年前的淑女與君子的綿綿愛情。田野之中,空氣清新,雎鳩和鳴,河水微瀾,古樸單純的情愫就以這樣的暖色調(diào)漸漸氤氳開來。

  “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”伊人卻“宛在水中央”!遁筝纭啡艏慈綦x,氤氳的效果,讓一代又一代人遐想萬分。

  在詩經(jīng)的《邶風(fēng)·靜女》中有“靜女其姝,俟我與城隅”這樣的描述。唐代詩人韓偓也有這樣一句詩:“但覺夜深花有露,不知人靜月當(dāng)頭!睂懗雠釉陂|房里的期許與等待的那份恬靜。

  “葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,急于灌木,其鳴喈喈!备鸶L又長,枝條伸展到山谷,葉兒繁茂。黃鳥翻飛,落在灌木叢,歡快地鳴叫,嘰嘰啾啾。有景,有物,綠的是葉,葛藤葉子蜿蜒伸展,黃的是鳥,調(diào)皮的`黃雀在山谷間飛來飛去,處處留下它們歡快的唧啾聲,和樹葉窸窣碎響和鳴,這怎不是一派自然好風(fēng)光?

  桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家!痹诖禾鞆(fù)蘇的時(shí)候,桃花開了,美得灼人眼眸,芳香四溢,花蕊之中,深藏著未來的桃兒,在春意黯然的時(shí)光里,極其美好。

  這樣的自然風(fēng)光讓我聯(lián)想到東晉的田園代表詩人——陶淵明。在他筆下,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!笔悄菢拥挠迫,恬靜。

  “東門之楊,其葉牂牂;枰詾槠冢餍腔突。東門之楊,其葉肺肺;枰詾槠,明星晢晢!边@是第一次在詩經(jīng)見到這一句,覺得“牂牂”與“肺肺”,“煌煌”與“晢晢”相對應(yīng),有點(diǎn)有趣。黃昏降臨,月二兒尚未朗照,當(dāng)夜空開出燦爛如花的第一朵明星時(shí),白楊樹下便有人在等待。對那些錯(cuò)過的人和事,我們過后回望,只能深深自責(zé),早知今日,何必當(dāng)初,世事難料,人生無常。

  《詩》之風(fēng),或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊(yùn)藉,淳樸真摯,生趣盎然。

  《詩》之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠(yuǎn),激蕩心靈。

  《詩》之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,回旋跌宕,意蘊(yùn)無窮。

高一讀書筆記2

  馬克·吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀(jì)有兩奇人,一個(gè)是拿破倫,一個(gè)就是海倫·凱勒。”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!

  在書中,海倫說:“知識(shí)給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識(shí)就是幸福,因?yàn)橛辛酥R(shí),就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”。的確,知識(shí)的力量是無窮的,正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!

  海倫是不幸的,但她又是幸運(yùn)的,正是因?yàn)橛辛酥R(shí),她才如此幸運(yùn)。在她19個(gè)月失去視覺和聽覺后,就與這個(gè)世界失去了溝通,失去了聯(lián)系,這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,教會(huì)她認(rèn)字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通。一接觸到了知識(shí),孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后,便開始了對知識(shí)、對世界強(qiáng)烈的渴求,開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。對知識(shí)的渴求,使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰,跌倒了再爬上去,每得到一點(diǎn)進(jìn)步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識(shí),像一道道彩虹,點(diǎn)亮了海倫心中的燈,照亮了她的內(nèi)心世界,也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁!

  書中,海倫用細(xì)膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨(dú)自一人月夜泛舟,用心去領(lǐng)

  略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,“聽”音樂會(huì),甚至去“欣賞”歌劇……我相信她一定是用心來感受這個(gè)世界,用心來享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣,是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰:現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕,但人類應(yīng)該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日,時(shí)間如流水飛逝,過去的日子不再重現(xiàn),當(dāng)我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如,我們每一個(gè)人,都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈,我相信,這個(gè)世界將是一片光明!

  海倫,用她艱難卻幸?鞓返囊簧,詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒。

  在這個(gè)世界上,為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實(shí)生命、去享受生活!海倫說:“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。”

  知識(shí)的力量多么巨大,它能使一個(gè)殘疾人,變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。假如,我們每一個(gè)人,都能像海倫.凱勒一樣,在有生之年把對知識(shí)的渴求,看作對人生的.追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福。

  海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌

  因此,這篇文章給我最大的啟示是:

  一、盡力地完成每一件事。 有位名人曾說過:“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡單?不簡單就是把每件事都做得最好!闭埬闼伎家幌逻@個(gè)問題,假如你只有三天的光明,你將如何使用你 的眼睛?想到三天后,太陽再也不會(huì)在你的眼前升起,你又將如何度 過那寶貴的三天?你又會(huì)讓你的眼睛停留在何處?

  二、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前,不是怨天尤人,而是以樂觀向上的心態(tài)去面對,使自己得到信心。下面有一則故事,也說明了這點(diǎn)。兩個(gè)成績相當(dāng)?shù)男悴牛熬┶s考,半夜趕路時(shí),遇上喪隊(duì),與棺材擦肩而過,前者十分擔(dān)心,覺得這不是一個(gè)好兆頭。而后者想:棺材棺材,有官又有財(cái)。于是后者考中了狀元。而前者卻榜上無名,這個(gè)故事更可以說明樂觀向上的良好心態(tài),是成功的重要因素之一

高一讀書筆記3

  乍一看過《雷雨》這部名著,似乎這是一個(gè)悲劇不能再悲劇的一部小說了。似乎所有人的情感都是那么糾結(jié),這是不可想象的?傊甑臍q月,使得這個(gè)家庭不堪一擊。一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切即空…

  悲劇的開始,并不是一個(gè)動(dòng)人心弦的錯(cuò)誤。富家少爺——周樸園在空虛寂寞的生活中與女仆——魯侍萍?jí)櫲霅酆,對于那個(gè)時(shí)代的背景,這種事情的發(fā)生是毋庸置疑的。當(dāng)然,身為大家門戶的“一把手”是公然反對這種交往的,認(rèn)為這種交往等級(jí)過分懸殊,封建思想都是要找門當(dāng)戶對的。所以,在大年三十的夜晚活生生地將侍萍以及那剛出生不久的嬰兒趕出了周家,但是他們卻留下了第一個(gè)兒子,即悲劇開始的原由形成了。

  年輕時(shí)的周樸園愛上侍萍,或許可以說他的感情還有一絲純潔?勺阅耆,他在聽任家中長輩將侍萍趕走,隨后娶了門當(dāng)戶對的闊小姐時(shí)起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。久別三十年后,當(dāng)他又重新認(rèn)出侍萍時(shí),那無情的表情,分明不是久別后的喜悅,而是懷疑與恐懼;那虛偽的做法,口口聲聲說一直留著她喜歡的家具,說保留她的習(xí)慣,珍藏那繡了梅花的舊襯衫,分明不是對她的愛,是虛偽支配了他的理性,都是要彰顯他那已經(jīng)不存在的良心,哪里還有什么感情可言,即便是有,也已經(jīng)在三十年前早已灰飛煙滅了。對于他那些種種做法,補(bǔ)償給她的支票,承擔(dān)她所有的開支,卻是為了讓她永遠(yuǎn)不要再踏進(jìn)周家的大門,這是多么的冷酷,無情。為了樹立自己虛偽的形象,不惜花費(fèi)大量金錢去維護(hù);為了金錢,又開槍打死多少小工。那是多么的殘忍,昧著良心賺黑心錢!這個(gè)資本家的代表,已經(jīng)在商界的“熏陶”下,變得血肉模糊,心狠手辣。

  魯侍萍,悲劇的核心承受者,她的一生都是坎坷的,自己曾經(jīng)是周家的女仆,卻沒有想到自己的女兒做著和自己以前相同的事情——在周家做女仆,這是多么的令她傷心,難過啊。但是她卻把這一切歸咎于命運(yùn)和無形的生命,愛也好,恨也好,難道最終受傷的不是自己么?雖然一切的罪過并不是她造成的,但是卻不愿放手,非要暴露自己的身份,這又是何苦呢?

  想起了蘩漪,《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子,她不悔改,毫不猶豫地踏著艱難的走道。她是一個(gè)最“雷雨”的性格,蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的.花,冷漠、詭異、妖艷,穿過被灼傷了的眼睛,直逼進(jìn)你的靈魂,尋找苦海深處的共鳴,我不得不贊嘆蘩漪,她就是那個(gè)瘋狂到讓人心痛的女人,在周家深深的庭院里,暴怒的雷雨的中心,她是罪人,亦是受害者。

  周萍和四鳳的愛情是純潔的,但卻沾上了親情這種不該有的關(guān)系。兩人身陷愛河,但最終卻沒有好結(jié)果。這對本應(yīng)該是一對幸福的鴛鴦,卻被抹殺了?蓱z周沖,單純的少年,卻也被封建思想埋葬了。面對現(xiàn)實(shí),四鳳不幸被電死,周沖拉了一把也不幸死去,周萍聽到這個(gè)晴空霹靂的消息,也隨之而去——用槍自殺。徒留下身為長輩的三人。

  然而這僅僅是個(gè)故事,但卻反映了一個(gè)社會(huì)制度,讀了《雷雨》這部小說,我似乎讀懂了作者,讀懂了當(dāng)時(shí)的時(shí)代面貌。人生如夢,夢里淚雨滂沱。夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。

高一讀書筆記4

  書,如同一座美麗的花園,散發(fā)著濃濃的香氣,讓我陶醉;書,如同一片碧藍(lán)的汪洋,一下子望不到邊,讓我迷茫;書,如同一季美麗的新春,洋溢著盎然生機(jī),讓我留戀······

  歷險(xiǎn),固然是一件刺激的事,《魯濱遜漂流記》中的主人公魯濱遜剛好是一個(gè)具有冒險(xiǎn)主義精神的人。他不顧父母的勸阻,毅然決然的踏上了歷險(xiǎn)的路途,不想?yún)s被困在一座孤島上,孤苦伶仃,生活艱苦,無依無靠。但聰明的魯濱遜沒有放棄希望,以非凡的勇氣和智慧,在孤島上存活了下來,艱辛耕作,自制工具,圈地馴養(yǎng)······經(jīng)過他的不懈努力,運(yùn)用自己的所知所學(xué),終于頑強(qiáng)的活了下來,還救助,教化了野人“星期五”,成為了孤島的島主。最終經(jīng)過28年的`等待,找準(zhǔn)機(jī)會(huì)回歸了祖國。

  讀了《魯濱遜漂流記》,我明白了其實(shí)并沒有什么妖魔鬼怪,只是我們自己害怕的心理而已。正如笛福所說:“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍!笔前,一個(gè)具有大無畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人,即使在惡劣的環(huán)境中,也終將會(huì)成為一個(gè)成功者,一個(gè)英雄。遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,我們不能慌張,鎮(zhèn)定地面對一切,憑借自己的能力,發(fā)揮到最好,就能取得最后的勝利。

  在生活中,我們是家里的小公主,小王子,從小衣來張口,飯來伸手,要什么不就有什么嘛?而魯濱遜呢?他在孤島上沒有人照顧,什么事都要自己動(dòng)手,他還要用智慧去創(chuàng)造;用勇氣去抗?fàn);用?jiān)強(qiáng)去磨練······他不照樣健健康康的活了下來嗎?

  如果讓我和魯濱遜一樣在孤島上生存,與海浪搏斗,與生存環(huán)境抗?fàn)帲矣帜芑疃嗑媚?一天?兩天?一個(gè)月?還是兩個(gè)月?我可是什么都不會(huì)做呢!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜那種不懼艱險(xiǎn)的精神,不論遇到什么困難,只要你還活著,哪怕只有一線希望,也決不放棄,只有堅(jiān)持到底,才能成功。如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么磨練就是一個(gè)不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那么挫折就是一簇驟然泛起的浪花;如果說人生是一片湛藍(lán)的天空,那么經(jīng)歷就是天機(jī)一朵漂浮的白云。我們要向魯濱遜那樣,做一個(gè)有志氣,有毅力,有恒心的人,要向他學(xué)習(xí),創(chuàng)造出生命的奇跡。

  魯濱遜,一個(gè)傳奇性的名字,深深印刻在人么心中。他是勇敢的化身,沖破所有黑暗;他是堅(jiān)強(qiáng)的代表,驅(qū)散所有懦弱;他是機(jī)智的靈魂,洗凈所有無知······

高一讀書筆記5

  寒假,我讀了學(xué)校里發(fā)的《紅樓夢》選段,頗有點(diǎn)感受,于是就看了完整版的紅樓夢,雖然限于寒假時(shí)間十分緊迫,根本無法看完,但我也有一點(diǎn)體會(huì)。

  《紅樓夢》的確偉大,,有那么多關(guān)于穿著打扮的描寫,有那么多關(guān)于飲食花樣的描寫,有那么多關(guān)于裝飾陳列的描寫,有那么多關(guān)于亭臺(tái)樓榭的描寫??所有這些描寫都隨手拈來,刻畫人物性格細(xì)致入微,不愧為作者增刪十載、嘔心瀝血的結(jié)晶。

  不僅如此,封建社會(huì)的那種等級(jí)關(guān)系也表達(dá)得十分清晰,入木三分。妻妾、嫡庶、主仆、男女等,其家庭地位、可支配收入、傭人數(shù)量等有著天壤之別,在賈府那個(gè)封建大家庭中,熙熙攘攘而又整齊有序,既說明鳳姐治理有方,又表明那種封建等級(jí)制度的觀念深入人心,管理者用這個(gè)去制度去管理,被管理著也服從那個(gè)制度。而恰恰就是這個(gè)制度,害死了書中的大部分女人,好在前四十回還沒有死幾個(gè)人。

  關(guān)于寶玉的教育問題,在今天看來仍很有意思。奶奶疼愛自己的小孫子,本來無可厚非,但書中的賈母有點(diǎn)過于溺愛了。古時(shí)候有個(gè)說法叫“子以母貴”,在這里確切來說叫做“孫子以祖母貴”,賈母在賈府的地位當(dāng)然是最高的,賈母疼愛寶玉,所以寶玉在家的地位也就很高,大家或者出于奉承或者出于自保,難免都要看賈母的臉色,于是寶玉在家?guī)缀跞巳硕己逯,他高興也好、任性也好,都沒有人反駁他。

  這個(gè)現(xiàn)象在現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭中也很普遍,好在現(xiàn)在的父母在教育孩子方面自主性大了許多,古時(shí)候就不那么自由了。書中的賈政有一次也偷偷地狠狠的打了寶玉一頓,結(jié)果被賈母罵了個(gè)狗血淋頭,以后再也不敢造次了。況且這次狠打?qū)氂,本來就有點(diǎn)不分青紅皂白,僅憑賈環(huán)的片面之辭,歪曲了事實(shí),寶玉本來心里就不服,再加上之后賈母給他的優(yōu)厚待遇,更是一點(diǎn)作用都沒起到了。由此看來,在家庭教育中,一人扮黑臉另一人扮紅臉的作用不是很好哦。

  在賈府這個(gè)封建大家庭中,雖然女人的地位較同時(shí)代的家庭有了很大的提高,家庭內(nèi)的事情主要靠女人來操持,以賈母為首、王夫人為輔、鳳姐為主要執(zhí)行人,大到元春省親、小到每餐飯吃什么在那里吃等問題,都由她們做主。盡管她們的地位很高,錦衣玉食,供使喚的丫頭、嬤嬤、小廝們成群,但也有很大的局限性,所有女性的活動(dòng)范圍都不外乎榮國府、寧國府這兩個(gè)大院之內(nèi),日常娛樂活動(dòng)也不過聽?wèi)、打牌、串門、會(huì)餐等,幾十年如一日,也沒有多少意思。

  是啊,現(xiàn)在的我們何嘗也不是這樣呢。雖然時(shí)代變了,女人走出家門了,交通便利了,語言相對統(tǒng)一了,通訊和傳媒發(fā)達(dá)了,網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入家庭了,然而又有多少改變呢,我們?nèi)匀簧钤谙鄬σ郧按笠稽c(diǎn)的小圈子之內(nèi),家人幾個(gè),朋友幾個(gè),常去購物、餐飲、運(yùn)動(dòng)的場所幾個(gè),常瀏覽的網(wǎng)站或玩的.游戲幾個(gè),實(shí)質(zhì)上跟過去沒有什么區(qū)別,生活一樣的單調(diào)乏味,一樣忙忙碌碌或悠哉悠哉的過活,什么時(shí)候才真正變得豐富多彩呢?

  關(guān)于薛寶釵與林黛玉,有些人評論時(shí)不免有些偏頗,過于抬高林黛玉而貶低薛寶釵。是的,寶釵是教導(dǎo)寶玉要讀正經(jīng)書、考功名、謀爵祿,這不能叫俗,當(dāng)時(shí)的士大夫都是這樣的,或者說主流社會(huì)都是這樣的價(jià)值取向,不能因?yàn)閷氣O這樣做了就過分的貶低她,黛玉沒有這樣做就很好云云。我覺得,寶釵是賢妻良母型的,所以以賈母為首的長輩都喜歡寶釵;黛玉是才子兼佳人型的,而且小時(shí)候就和寶玉青梅竹馬,所以寶玉喜歡她,也是人之常情。 如果說寶玉他們做的那些事情有什么好玩的話,無外乎“開海棠詩社作詩”了,要說他們整天在家玩,也沒有玩出什么名堂,只有這一件事情還有些詩情畫意的。而且各個(gè)姐妹的性情,也只有通過那些詩句才能夠比較全面的表現(xiàn)出來,雖然我還不能完全理解那些詩詞的真諦,以前看過幾次詩詞賞析也沒記住什么。要徹底理解這些東西,恐怕我現(xiàn)在這點(diǎn)語文水平是不夠的了。

高一讀書筆記6

  五一期間,我閱讀了《城南舊事》。《城南舊事》是著名作家林海音的代表作。初一下學(xué)期,我們在語文課本里學(xué)習(xí)了這本書里的最后一章——爸爸的花兒落了。這本書給我留下的十分深刻的印象。這本書是記敘了作者幼時(shí)七歲到十三歲在北京的生活。

  《城南舊事》里人物有:英子(林海音的小名)、駱駝隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)、惠安館的瘋子——秀貞、爸爸、媽媽、宋媽、英子的好朋友——妞兒、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜著嘴笑的蘭姨娘…… 這些人都陪過書中的小主人公——英子在一起,第一章里,作者介紹了駱駝,它們的神態(tài)、細(xì)嚼慢咽的動(dòng)作,個(gè)個(gè)都描寫得活靈活現(xiàn),讓人似乎身臨其境;第二章講了說的是小英子和秀貞及妞兒之間的故事,小孩子的勇敢,小孩子的機(jī)智,讓人回味無窮,宋媽、妞兒和瘋子——秀貞,在惠安館里,開始作者還以為秀貞是和她玩“過家家”,后來英子把她那塊很漂亮的表送給了秀貞書中的“惠安館”;英子記得,秀貞跟她說過,小桂子(就是秀貞的孩子)脖子后頭正中間有一塊青色的胎記,而妞兒的脖子后邊正中間也有一塊胎記,于是,英子帶著妞兒去找秀貞,秀貞立馬帶著妞兒趕火車去了;因?yàn)槟翘煜轮鴥A盆大雨,英子發(fā)高燒,昏迷了十天。

  第三章的題目很有趣,是:“我們看海去。”這是一個(gè)小偷兒跟英子說的,雖然我不喜歡偷東西的小偷,但是不知為什么,似乎是林海音的語言打動(dòng)了我,我覺得這個(gè)小偷很好玩,很可憐,看到他被人家抓到的時(shí)候,好像一只老鷹在欺負(fù)一只小雞,而且還要聽著周圍人的罵聲。第四章題目就很明顯了,題目是:“蘭姨娘。”這章里講的'是德先叔和蘭姨娘,德先叔是一個(gè)大學(xué)生,因?yàn)槟菚r(shí)候要槍斃大學(xué)生,于是躲到了英子家里來;后來蘭姨娘也來了,雇她的人家不要她了;后來,蘭姨娘和德先叔一起走了。第五章的題目也很新穎,是:“驢打滾兒!眲偪吹竭@個(gè)題目的時(shí)候,我還以為林海音要寫驢怎樣打滾兒的。結(jié)果不是;內(nèi)容主要是,宋媽的小栓子死了,小丫頭子不見了,宋媽很傷心,宋媽和英子在找小丫頭子歇息的時(shí)候,看見有人買一種叫:“驢打滾兒”的吃的,那是把黃米面煮熟了,里面包黑糖,再在綠豆粉里滾一滾,很香;找不到小丫頭子了,宋媽就騎著驢走了。 最后一章,就是課本里學(xué)過的,就不多介紹了。 這本書的字里行間里都表現(xiàn)出英子幼年的天真、童趣、可愛和善良。英子的世界一片純美,她從不給自身的心靈上鎖,什么人都可以和天真的英子成為好朋友。在英子純潔的心里,眼前的一切都是美好的。這本書將孩童的內(nèi)心善良表現(xiàn)的淋漓精致,讓我記憶猶新。

高一讀書筆記7

  月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書的世界……

  邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見群芳的芳容與斗才,見證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著花囊,拿著花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細(xì)手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”書外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

  “喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚!

  “鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來拿!睂氣O牽掛著黛玉的'病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬!奥暵暣,憶當(dāng)初輝,新月幾流星!

  眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長河落日圓”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無語,獨(dú)自立瑤階!

  有人看《紅樓夢》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

  《紅樓夢》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

  《紅樓夢》,我魂?duì)繅艨M的世界!

高一讀書筆記8

  前幾天看書,深深地打動(dòng)了我,令我知道有時(shí)候,傷害也是一種成長。

  文章介紹一種生活在的叫做"雕鷹"的雄鷹,它有"飛行之王"的稱號(hào),飛翔時(shí)間之長,速度之最堪稱鷹中之王。被它所盯上的獵物一般難逃厄運(yùn)。

  可美麗的飛翔背后卻有悲壯的血淚故事。幼鷹出生幾天后,就要學(xué)會(huì)飛行去爭奪母親口中的食物;第二步,母鷹把幼鷹帶到懸崖邊上,把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔,不少幼鷹因此喪命;第三步更為殘酷與恐怖,幸存下來的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長的翅膀里大部分骨骼,被母親再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。

  一只又一只的幼鷹死亡了,但母鷹不會(huì)停止這血淋淋的訓(xùn)練,因?yàn)樗靼,這種傷害是成長為雄鷹的必經(jīng)階段。

  有人曾叢叢把幼鷹從母親身邊帶走。長大的幼鷹只能飛到屋頂般高便掉下來,兩米多長的翅膀成了累贅,失去遨翔藍(lán)天的機(jī)會(huì)。

  其實(shí),母親殘忍折斷幼鷹的.骨骼是決定幼鷹能否在廣袤天空中自由遨翔的關(guān)鍵所在。雕鷹翅膀骨骼的是很強(qiáng)的,只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行,使翅膀不斷充血,不久便能痊愈。痊愈后的翅膀似,更加強(qiáng)壯有力。如果不這樣做,幼鷹便失去飛翔的機(jī)會(huì)。

  多么悲壯的成長歷程,多么艱苦的飛翔之路,沒有人能幫助幼鷹只有它自己。

  我們每個(gè)人藍(lán)天準(zhǔn)備的一雙翅膀,能在自己遼闊美麗的藍(lán)天中飛翔,是每個(gè)人的夢想;沒有強(qiáng)壯的翅膀,我們?nèi)绾文茉谒{(lán)天中 我們的翅膀也常會(huì)被受到傷害而折斷,這個(gè)時(shí)候,我們是應(yīng)該繼續(xù)忍痛飛翔還是躲在憐憫下靜靜養(yǎng)傷

  人與動(dòng)物一樣,一生中不可能就一直平平坦坦,常會(huì)有各種各樣的挫折與傷害。這些挫折與傷害常常會(huì)令我們感到痛苦與失落,令我們一厥不振。玫琳·凱——一間以其名字命名的著名化妝品公司的創(chuàng)始人說過:"挫折是上帝化了妝的禮物。"上帝給我們許許多多的禮物,其中就有挫折與傷害。"不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎見彩虹 "不體味人生的辛酸,怎懂得生活的甜蜜 生命中沒有挫折,怎算一個(gè)完整的人生,傷害,有時(shí)候也是一種成長。

高一讀書筆記9

  《蘭亭集序》文字燦爛,字字磯珠意,境清麗淡雅,情調(diào)歡快,是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文。它打破成規(guī),自辟徑蹊,不落案臼,雋妙雅逸,不論繪景抒情,還是評史述志,都令人耳目一新。

  國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是我們民族文化的瑰寶。它就如同一顆明珠,在時(shí)光流逝中熠熠生輝,在風(fēng)雨激蕩中璀琛奪目!作為時(shí)代的弄潮兒的我們,更要多讀圣賢書,讓國學(xué)經(jīng)典伴我成長。

  千六百五十六年前暮春三月的一天,一群人來到一個(gè)叫蘭亭的地方集會(huì)宴飲。曲水流觴,逸興遄飛,坐中俊才豪杰,各個(gè)把酒臨風(fēng),即席吟詠,好不熱鬧。參加的人或許不知道,這一場熱鬧,竟然能永載史冊,而浙江紹興的'老農(nóng),更不敢想象這個(gè)叫蘭亭的地方會(huì)成為中國歷史上一個(gè)著名的文化標(biāo)簽。畢竟,才子佳人相邀聚會(huì),政客富賈附庸風(fēng)雅,在習(xí)慣于山水寄情詩賦抒懷的古代中國,是再平常不過的了。

  奇跡的發(fā)生,委實(shí)太簡單了,僅僅就是因?yàn)橐粋(gè)三十二歲的太守的筆走龍蛇,使這次集會(huì)成了中國歷史上的一次著名的文化活動(dòng),而小小的蘭亭,也毫無爭議地定格在了歷史的文化標(biāo)桿上。太守,就是當(dāng)年的東道主王羲之,所謂的筆走龍蛇,就是王羲之用行書寫下了《蘭亭集序》。一個(gè)是書圣,一個(gè)是書圣寫下的“天下第一行書”,就憑這兩點(diǎn),蘭亭能不成為中國文化史上的一顆瑰寶嗎?

  《蘭亭集序》這篇文章,昭明文選里沒有登錄,古文觀止里卻赫然在目,這是很令人不解的地方,而《世說新語》里雖有錄入,卻比現(xiàn)在的《蘭亭集序》少了二百多個(gè)字,也留下一個(gè)大疑問。所以,在郭沫若先生為此大打筆墨官司之后,我們確實(shí)很難在文章內(nèi)容上作什么評價(jià)。

高一讀書筆記10

  最近我讀了《陶行知文集》。讀了之后深深感嘆先生的“生活即教育”的理論,被文中深邃的思想所折服。

  陶行知先生生活在災(zāi)難深重的半殖民、半封建的舊中國的,他畢生致力于人民的教育事業(yè),為改革中國教育,創(chuàng)立適合中國國情的“生活教育”的理論體系,作出了卓越的貢獻(xiàn),不愧為是一位偉大的教育實(shí)踐家與偉大的實(shí)踐教育家。學(xué)習(xí)陶行知、走近陶行知,對于今天我們搞好教育教學(xué)研究,進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量,全面推動(dòng)素質(zhì)教育與教育現(xiàn)代化有著重要意義。陶行知的文集,內(nèi)容豐富,娓娓道來,深邃的思想通過樸實(shí)的語言展現(xiàn)出來。我談?wù)剝牲c(diǎn)感想:

  (一)生活教育就是“教學(xué)做合一”

  陶行知先生在“答朱端琰之問”一章中詳細(xì)解答了“教學(xué)做合一”的思想及做法。我理解為教師要教會(huì)學(xué)生去探索知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿。要學(xué)生學(xué)得“自得”,學(xué)得“自動(dòng)”。并且,學(xué)得的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)應(yīng)是一致的。這讓我想起我們的.春游,帶著孩子來公園之前我們教育孩子要講究衛(wèi)生,不亂扔垃圾。然而到了公園,孩子扔垃圾的時(shí)候,老師有時(shí)卻熟視無睹,這不是“教學(xué)與做”分離嗎?這應(yīng)該引起我們老師注意,在生活中,我們更應(yīng)該教育孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,否則,學(xué)校學(xué)的知識(shí)就變得貧乏,蒼白無力。

  陶行知先生又說:教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。教師不能只管自己教,要讓教的法子自然根據(jù)學(xué)的法子。要學(xué)生怎樣學(xué)就須怎樣教;學(xué)得多教得多;學(xué)得少教得少;學(xué)得快教得快;學(xué)得慢教得慢。陶行知這一思想不也就是我們所要倡導(dǎo)的——“因材施教”嗎?。

  在 “教學(xué)合一”的理論中,陶行知先生還強(qiáng)調(diào):先生不僅要拿教的法子與學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須與他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。他認(rèn)為,教師不是販買知識(shí)的,教師自己的知識(shí)也會(huì)陳舊的,自己也要進(jìn)步。一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生,另一方面都是也要不斷研究學(xué)問,就能時(shí)常找到新理。陶行知這一思想不也就是我們今天所倡導(dǎo)的教學(xué)應(yīng)該是——“教學(xué)相長”嗎?

  陶行知的“教學(xué)合一”的教改思想,強(qiáng)調(diào)的就是師生之間的互動(dòng),是在他杜威教師那種以“學(xué)生為中心”的教育思想基礎(chǔ)上的新的突破,這對于指導(dǎo)我們的教育教學(xué)具有非常重要的意義。

高一讀書筆記11

  英蓮,是甄士隱的愛女,在元宵看花燈時(shí)被拐走了,從此一步步地走向毀滅。

  “好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)”,當(dāng)癩頭和尚說出這詞時(shí),便可看出英蓮自元宵后,就開始她坎坷的一生。

  判詞中“水涸泥干,蓮枯藕敗”,這是她生活環(huán)境之艱。本來她可以嫁給本地一個(gè)小鄉(xiāng)紳之子馮淵,可卻碰上了薛蟠這個(gè)“呆霸王”。跟隨薛蟠來到榮國府,名喚香菱,從高潔的“蓮”變成普通的“菱”。

  周瑞家的送花遇到香菱,贊她“竟有些像咱們東府里的小蓉奶奶的品格兒”。這里突出她的模樣與氣質(zhì)和其他丫鬟是不同的。香菱學(xué)詩的片段讓我更了解她是個(gè)認(rèn)真,有耐心和毅力的人,“香菱拿了詩,回到蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來”。即使她作詩底子不如人,但是她愿意用努力來換取,她這般苦心,怎能不叫人心疼與喜愛呢?她作了一首詩,不好,又另作,“便自己走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視”,連寶釵都說:“可真是詩魔了!弊罱K她成為大觀園中唯一一個(gè)入得了詩社的侍妾。

  后來薛蟠正房夏金桂給她取名“秋菱”,這更顯得她命運(yùn)的'悲涼。在夏金桂的手里,她一步步走向死亡。

  英蓮——香菱——秋菱,是她坎坷孤獨(dú)的一生,但她還是樂觀的,抱著對生活的希望一直到生命最后一刻。

高一讀書筆記12

  賈府最聰明的是誰?是賈母。

  王熙鳳的聰明在機(jī)關(guān)算盡,寶玉的聰明在兒女意淫,寶釵的聰明在審時(shí)心細(xì)。而賈母的聰明,卻是歲月累積出的手段與經(jīng)驗(yàn),所歷事物,皆是這些小輩不能比的。

  賈母懂用人。黛玉處至賈府那章,以黛玉、熙鳳、寶玉為重頭人物,三人的外貌描繪不可謂不絢美,但對賈母,只一句“鬢發(fā)如霜的老母”淡淡待過,王熙鳳是賈府明面上的控權(quán)者,賈母是暗地里的掌權(quán)者,許是這樣的描繪方式更符二人身份:將賈府比作公司,賈母就是董事長,王夫人是掛名總經(jīng)理,王熙鳳是能干的副經(jīng)理。賈母捧起王熙鳳,使她有底氣管理賈府,當(dāng)一切瑣事都被別人擔(dān)去后,賈母自然樂得清閑。擔(dān)在捧起王熙鳳時(shí),賈母絕不會(huì)將權(quán)利盡數(shù)交與她。璉二爺在與鮑二家的廝混被王熙鳳撞見,王熙鳳借著酒意哭鬧到賈母那里,賈母半是安慰半是敲打的話語,讓鳳辣子暫歇下來。在賈母眼中,男人三妻四妾乃常事,倒是鳳姐如此吃醋是不該。以至后來在王熙鳳逼死尤二姐時(shí),王熙鳳最要瞞住的便是賈母的眼睛。

  賈母懂欣賞。賈母是極富雅趣,也及時(shí)行樂的人。她通曉音律,知道水波會(huì)對音樂聲有反彈的影響,便命樂師在水中庭榭演奏,自己領(lǐng)眾人在遠(yuǎn)處吃茶賞聽。此外,譬如領(lǐng)眾人一同賞雪,譬如品茶口味,譬如房臥布置都可窺一斑。劉姥姥進(jìn)入大觀園,賈母也被這鄉(xiāng)野之婦逗得不得了,這固然有找樂子的意味,但賈母的.雅俗共賞使她疏風(fēng)朗月的風(fēng)雅里添了幾縷人間煙火。

  賈母懂預(yù)見。賈府里預(yù)感到不詳命運(yùn)的非迎春一人,賈母在元宵節(jié)時(shí)就已為元妃所制的“一拍就散”的炮仗心憂,豐富的人生閱歷使她隱約覺察到皇家細(xì)微的態(tài)度轉(zhuǎn)變,甚至她比迎春預(yù)見得更遠(yuǎn):賈府之衰不可避免。

  作者的精妙之筆在于,賈母面對賈府將傾的未來,選擇的是及時(shí)行樂。一個(gè)在封建大家庭中的女子,一步步,到如今的老太君位置,各種艱辛,不必細(xì)想?纱阶约阂驯M可享樂時(shí),已是暮暮老矣,及時(shí)行樂,不但有對剩下生命的享受度過,還暗含對自己的“補(bǔ)償”心理。及時(shí)行樂而非政治賈府,實(shí)質(zhì)是在集體利益中追求個(gè)人利益,愚昧與貪婪,也在這個(gè)聰明人身上展露無疑。

  愚與慧,俗與雅,這是作者用筆之精妙,也是人性之精妙。

高一讀書筆記13

  讀罷那本厚厚的《紅樓夢》,掩卷沉思,心中沒有多少成就感,更多的卻是無盡的傷感!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著追逐著,卻永遠(yuǎn)看不到盡頭。花開花落,最終零落成泥。

  書中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。卻沒想到她葬花的多情,最終葬送了自己。

  在花開的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的.執(zhí)著,“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局,她都要執(zhí)著的堅(jiān)守,哪怕最終落了個(gè)香消玉損。

  花開的背后,你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛?在花開的背后,你是否看到了寶玉的堅(jiān)守?他努力地堅(jiān)守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛著自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似悲似喜……

  在花開的背后,黛玉曾小性過、尖刻過,寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛,這愛,滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛,寄托了后來人的美好向往,象征著世間自有真情在。真是這愛,才使“紅樓”花開千年!

  書聲,花語。一卷厚厚的故事,翻來覆去地咀嚼,滿口的醇香,在唇齒之間游弋!都t樓夢》如花兒一樣,使人醉了,夢醉了,在半醉半醒之時(shí),我想到了在花開的背后是:

  滿紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?花開的背后是曹雪芹的癡,花開的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中,說“癡“?說“癡”。

  花開的背后,是寶黛的堅(jiān)守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開的背后……

高一讀書筆記14

  《簡愛》塑造了一位謀求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、同時(shí)追求個(gè)人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立以及英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  簡·愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了羅沃德半慈善學(xué)校,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。因此,與故事的男主人公產(chǎn)生了感情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。

  她是紫色荒原上的歐石南,細(xì)小花蕾,密如繁星,在廣闊天地間靜靜綻放;命運(yùn)多舛的小孩,曾在黑暗里恐懼的哭泣;心事重重的少女,無法接受不完美的自己。成長的道路上,有時(shí)風(fēng)狂雨急,有時(shí)理智被情感遮蔽;年輕的胸膛,卻不曾磨滅希望。倔強(qiáng)的站立,向著尋找幸福的方向。

  簡愛是善良的。時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望,平息憤恨和

  憎惡的沖動(dòng)。簡"愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的,但當(dāng)她聽說里德太太

  生命垂危,又很想見她一面的時(shí)候,簡忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時(shí),簡所剩的都是對她的

  憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前,簡的叔叔給她寫了一封信,想讓她繼承他的遺產(chǎn),因?yàn)樗麩o兒無女,所以想收簡為養(yǎng)女,但是因?yàn)槔锏绿?dāng)時(shí)對她厭惡至極,也不想讓她走遠(yuǎn),過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信,說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣,簡"愛失去了一個(gè)轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會(huì)。里德太太的這種行為是很令人氣憤的,然而簡卻沒有計(jì)較這件事,還不住地安慰里德太太,讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉。我們都知道,以前里德太太是怎樣對待她的。而現(xiàn)在,簡愛卻選擇了原諒,對以前的事選擇了忘記。

  人得精神與靈魂,真是非常神奇而充滿韌性的存在。雖然很多問題,你無法一時(shí)三刻得到答案,但是當(dāng)你埋下一粒種子的時(shí)候,一切就不一樣了。種子回趟在你心里,悄悄地生根、發(fā)芽,長成一片茂盛的森林。在你需要的時(shí)候,給你力量,讓你成為一個(gè)有力量的人。

  我相信簡愛就是這樣的,在挫折來臨時(shí)永不放棄,勇敢的去面對、去戰(zhàn)勝它,因?yàn)橹挥羞@樣才能夠得到自己想要的東西并且生存下去

  當(dāng)簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深,很寬的鴻溝--------財(cái)富,地位,世俗時(shí),她的眼淚再也不聽她的意志,奪眶而出,當(dāng)羅切斯特說:“有時(shí)候我有一種奇怪的感覺-----尤其像你現(xiàn)在在我身邊時(shí)。仿佛我左肋下的'哪個(gè)地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結(jié),糾纏得緊緊的,解也解不開,一旦我們分開,我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷,那時(shí)候我會(huì)緊張不安,我的心會(huì)痛得流血。而你呢------你會(huì)把我拋在一邊,忘得干干凈凈吧?”……后來簡愛反駁說:我一定得離開,你以為我會(huì)留下來,成為你眼中一個(gè)可有可無的人嗎?你以為我是一架機(jī)器——一架冷漠無感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走,把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為,因?yàn)槲邑毟F、卑微、矮孝不美,我就沒有靈魂,沒有心了嗎?——你錯(cuò)了,我也有和你一樣的靈魂,和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點(diǎn)兒美麗、豐富財(cái)產(chǎn),我也會(huì)讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在是用我的心靈和你的心靈對話,站在上帝面前,我們是平等的。我被深深震撼:簡的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深愛一個(gè)人時(shí),很多時(shí)候,為了怕失去,我們委屈自己,不敢說出心里的話,甚至忍受自己在他眼中是一個(gè)可有可無的人,簡愛不能忍受,在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我,假如不在乎,我寧愿自己像簡愛樣,即使心里痛苦,絕望也要逼自己離開?v使我不美麗,貧窮,卑微,但我也是有自尊的,我也渴望平等。

  沒錯(cuò),每個(gè)人都是平等的,不存在卑賤之分。正如簡愛所說:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?默默無聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的

  心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

高一讀書筆記15

  許多人都有這樣的經(jīng)歷:童年的事,許多已經(jīng)忘卻了,但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領(lǐng)略到人生的真諦,《培根隨筆》就是這樣一本書。

  培根是英國哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家!杜喔S筆》的資料涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、感情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。

  《隨筆》語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者歡迎,這個(gè)暑假我讀了這本書,它的確有著非凡的魅力,一篇篇小短文中所蘊(yùn)含的那里讓我受益匪淺,如《論家庭教育》這一篇,其中講了家庭教育對孩子的重要性,如果不當(dāng)可能會(huì)讓孩子誤入歧途。

  這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是必須的,這個(gè)就是教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的'習(xí)慣,它真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠決定人一生的方向,因此,人從幼年起就就應(yīng)透過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

  培根隨筆讀后感:讀史使人明智,讀詩使人聰慧,《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,讓人在哲學(xué)與知識(shí)之間遨游時(shí)流連忘返。相信它也能給你帶來人生的智慧。

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高一以傅雷家書為題材的滿分讀書筆記04-02

童年讀書筆記_讀書筆記03-07