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圍城讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-08-16 09:13:02 讀書(shū)筆記 我要投稿

圍城讀書(shū)筆記(通用12篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的圍城讀書(shū)筆記(通用12篇),希望能夠幫助到大家。

圍城讀書(shū)筆記(通用12篇)

  圍城讀書(shū)筆記1

  我是在幾年前讀的這本書(shū),近期又拿起來(lái)讀了一次。畢淑敏說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),書(shū)就是“常讀常新”的。在不同的年齡、不同的心境、不同的閱歷下,你對(duì)一部作品、一則故事的理解、感悟和收獲總會(huì)有差異的。

  第一次讀《圍城》的時(shí)候,是我受了同學(xué)的影響而瘋狂買(mǎi)書(shū)看書(shū)的階段。這習(xí)慣,到現(xiàn)在還保留著,只是沒(méi)有了當(dāng)時(shí)那種幾近狂熱的地步。對(duì)圖書(shū)如饑似渴的心態(tài),催促我四處搜索著名佳作。由此,我喜獲《圍城》,讀了《圍城》。只是受閱歷的限制和傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的束縛,初始的印象是作者幽默的語(yǔ)言和字里行間犀利的挖苦和諷刺。而最記憶深刻的便是那句幾乎讀過(guò)書(shū)的人都能夠脫口而出的名言:城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

  如今,已在大學(xué)里度過(guò)了一年半的時(shí)間。這期間,認(rèn)識(shí)了更多的人,來(lái)自東西南北的;親身經(jīng)歷了許多的事情;跟朋友或者獨(dú)自一人走過(guò)更多的地方;思考過(guò)現(xiàn)在,設(shè)想過(guò)未來(lái),選擇無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在;聽(tīng)人家訴說(shuō)過(guò)困惑、迷惘、情感傷痛,也跟人家訴說(shuō)過(guò);用心去珍惜保留內(nèi)心在乎的友情,同時(shí)也眼睜睜地看著另外一些友誼漸漸淡卻乃至流失……

  這種種或正面或負(fù)面地充實(shí)著我的人事簿、閱歷簿,還有漸漸走向成熟的內(nèi)心。這一次重新拿起《圍城》來(lái)讀,思考的已經(jīng)不同以往。人生若只如初見(jiàn),生命的意義就永遠(yuǎn)沒(méi)有前進(jìn)的征象。

  書(shū)中的主人翁方鴻漸到歐洲留學(xué),既不研究《敦煌卷子》、《永樂(lè)大典》,也不鉆研太平天國(guó)文獻(xiàn),更不學(xué)蒙古文、西藏文或梵文。四年中他換過(guò)三所學(xué)校,更改過(guò)好幾門(mén)專(zhuān)業(yè)。在那些日子里,他一事無(wú)成,游手好閑,生活作風(fēng)懶散,結(jié)果連個(gè)學(xué)位都沒(méi)有拿到。最后沒(méi)有辦法,他只好買(mǎi)了個(gè)假哲學(xué)博士文憑,謊稱自己獲得了克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。作為一個(gè)大學(xué)生,我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾經(jīng)我滿懷熱情地來(lái)到這所大學(xué),認(rèn)為可以在這里譜寫(xiě)我人生的新篇章。我對(duì)任何事物都帶以好奇的眼光去看待,對(duì)感興趣的事物都投入幾近頂點(diǎn)的熱情和激情。很多人如同機(jī)械,每天按照同一個(gè)程式進(jìn)行操作,把生活過(guò)得勞心傷神,卻還不舍得停下來(lái)思考究竟意義何在,麻木地繼續(xù)周而復(fù)始。等到哪一天,迫于某種原因,真的停頓了,瞬間掉進(jìn)迷茫的深淵,掙扎痛苦,惆悵也是枉然。我想,方鴻漸也是如此這般吧,找不到學(xué)習(xí)和生活的真實(shí)意義,不得要領(lǐng),便渾渾噩噩地過(guò)了。從此看,就學(xué)難道不像在一座圍城里么?只不過(guò)有人認(rèn)路,有人不認(rèn)路罷了。

  書(shū)中還講到方鴻漸和趙辛楣、李梅亭、孫柔嘉一行到三間大學(xué)去任教。到了學(xué)校后,他們發(fā)現(xiàn),就連大學(xué)這樣純潔的圣土也有爾虞我詐,勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置讓有著政治背景的汪處厚搶走了。方鴻漸的教授頭銜也給剝奪了,他只當(dāng)上了一個(gè)副教授。前面我提到大學(xué)就像是縮小版的社會(huì),在這一點(diǎn)上,又可見(jiàn)一斑。很多人都說(shuō),大學(xué)是座象牙塔,因?yàn)槔锩娴娜瞬皇歉銓W(xué)術(shù)研究就是認(rèn)真研究自我,他們幾乎不與外界接觸,或者跟不上外面世界的風(fēng)云變遷。其實(shí)不然,在大學(xué)里,你同樣可以感受到“朝秦暮楚”的轉(zhuǎn)變。很多大學(xué)的管理都是行政管理模式,一層降一層,一級(jí)遵一級(jí)。你要地位夠高、權(quán)勢(shì)夠大,你才能威震四方,“生殺大權(quán)”也才能執(zhí)行有力。有時(shí)我們會(huì)知道某個(gè)有“教授”頭銜的講師,因?yàn)樗慕虒W(xué)水平實(shí)在讓人不敢恭維。那人們未免就會(huì)犯嘀咕,為什么這人就能夠被冠冕了呢。于是人們旁側(cè)推敲,七嘴八舌之后,總會(huì)有個(gè)結(jié)果。哎,對(duì)了,只要你摸得著門(mén)道,你花點(diǎn)心思總能坐上青睞的位置。當(dāng)然,這得有人愿意幫你暗箱操作。至于怎么個(gè)愿意法,大家心照不宣吧。

  現(xiàn)在來(lái)談?wù)剳賽?ài)和婚姻這座圍城吧。書(shū)中有提到中文系主任汪處厚由于原配湊趣地死了,冠冕堂皇地娶了個(gè)比他小20歲的第二房。而這第二房后來(lái)與趙辛楣雙雙墜入情網(wǎng),還在眾人面前大膽地承認(rèn)了。當(dāng)然,這只是個(gè)小的插曲。方鴻漸和孫柔嘉的戀愛(ài)和婚姻才是敘述的重點(diǎn)。他們從開(kāi)始到結(jié)束,也無(wú)不充滿著“圍城”般的思考。

  我不禁把人擬作一座城堡。你初次看到這座城堡時(shí),由于它外表的光鮮亮麗而被吸引,你想方設(shè)法地想要闖進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域。幸運(yùn)的是你如愿以償了。你成為這座城堡的第二個(gè)主人,與它原來(lái)的主人一同控制和管理城內(nèi)的一切。然而,漸漸地,你摸清了城堡里的一切路數(shù),對(duì)城堡里任何東西都了如指掌,它再也沒(méi)辦法讓你感到新鮮有趣。它對(duì)你的引力消失殆盡。于是你想著有另外一座城堡的出現(xiàn),想著逃出這座城堡去探索美麗新世界。人的欲望總是不斷的,它使人難以知足。

  舊的欲望消弭,便會(huì)有新的欲望代替!俺灾肜锏,看著鍋里的”是很多人欲念不盡的寫(xiě)照。從另一角度看,人也是沒(méi)有恒心的,他/她在充滿誘惑、變化諸多的大千世界中很容易迷失,很容易對(duì)舊事物厭倦、疲憊,從而把心思轉(zhuǎn)到新的看似更有魅力的事物上。有時(shí),你也是被城堡的外表所迷惑。等你進(jìn)去之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)怎么里面跟外面如此不同。是你當(dāng)時(shí)太急于把自己陷入一座圍城呢,還是你真的為這座圍城所動(dòng)?只是當(dāng)時(shí)已惘然啊。

  有一點(diǎn),我也想要發(fā)表一下意見(jiàn)。婚后的方鴻漸覺(jué)得孫柔嘉原來(lái)是一個(gè)愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋的女人,心眼太小,小肚雞腸,動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)火,是一個(gè)愛(ài)使小性子的人。我認(rèn)為他這樣想不免偏頗。如果他站在他女人的立場(chǎng)上來(lái)思考問(wèn)題,興許他會(huì)覺(jué)得這是孫柔嘉極度愛(ài)他的表現(xiàn),他倒寧愿把它視為一種可以沾沾自喜的幸福了。其實(shí),很多時(shí)候,我們都可以做得很大方,對(duì)許多事情都采取慷慨寬容的態(tài)度。但一旦涉及原則、本分、還有自己最重視的東西時(shí),我們卻無(wú)法聽(tīng)之任之了。我們難免變得狹隘,難免變得占有欲很強(qiáng),難免會(huì)因?yàn)閯e人碰觸自己的所屬而不適甚至生氣。任何一點(diǎn)威脅的跡象都會(huì)讓我們嗅到危險(xiǎn)的味道。因此,我們會(huì)不自覺(jué)地發(fā)起保護(hù),縱使周?chē)娜松踔潦鞘鼙Wo(hù)的人或物都不理解。有人會(huì)反駁我說(shuō):那如果孫柔嘉真是小肚雞腸的人呢?是的,我不能排除這種可能。但是,可以把事情往好里的想,讓情節(jié)往正面發(fā)展,為什么還要想負(fù)面的來(lái)折磨自己以及親近的人呢?

  讀書(shū),讀人,讀故事,總是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。就好像一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特一樣,一千個(gè)讀者也會(huì)有一千座“圍城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年齡的人,心中對(duì)“圍城”的看法也就莫衷一是。

  圍城讀書(shū)筆記2

  錢(qián)老先生的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō),看得見(jiàn)的語(yǔ)言和看不見(jiàn)的道理是充盈書(shū)中最大的成功。絕妙的比喻大致分為三類(lèi):第一類(lèi)是對(duì)景物事物的形象比喻;第二類(lèi)是將抽象的思維感覺(jué)運(yùn)用具體的物像來(lái)比喻,或者反向描述;第三類(lèi)是利用本體和喻體在價(jià)值上的強(qiáng)烈反差,達(dá)到對(duì)對(duì)象的嘲諷貶抑的目的,這無(wú)疑使得作品兼具詼諧幽默的同時(shí),又發(fā)人深省,在你讀書(shū)大笑的時(shí)候突然給你靈魂一擊,讓你開(kāi)始反思自己的生活現(xiàn)狀。

  小說(shuō)整整九個(gè)章節(jié),雖然是圍繞主角方鴻漸的愛(ài)情與職場(chǎng)故事展開(kāi)的,但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現(xiàn)象。這些現(xiàn)象,也都如作者題寫(xiě)在扉頁(yè)中的那句話:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。

  現(xiàn)象一:個(gè)體與社會(huì)

  方鴻漸的可悲在于,他作為個(gè)體,對(duì)于他當(dāng)前的任何一個(gè)社會(huì)群體來(lái)說(shuō)都是個(gè)失敗者。十里洋場(chǎng)的社交生活他無(wú)法適應(yīng),三閭大學(xué)教書(shū)落得被解聘的下場(chǎng)。在那樣的環(huán)境下,他的聰慧又顯得如此單純,他內(nèi)心厭棄的正是在那個(gè)小社會(huì)中生存所需的,而他展露和追求的正是那個(gè)環(huán)境無(wú)法包容的。這種社會(huì)環(huán)境不會(huì)培植健康的愛(ài)情,更不會(huì)培植健康的理想,本身就是一個(gè)有待沖破的“圍城”。

  現(xiàn)象二:面子和里子

  在錢(qián)老先生描繪的社會(huì)群像中,沒(méi)有純粹意義上的英雄,每個(gè)人多多少少都有些難以啟齒的小秘密。他們?yōu)樽非笮碌臅x身之階,使出渾身解數(shù)扯起一面自認(rèn)為是最漂亮的旗幟,將真面目掩蓋起來(lái)。如今,假精致的背后,榨干了多少年輕人。高負(fù)債的困頓中,奢侈品堆砌的形象下,他們的確在朋友圈活出了面子,卻在現(xiàn)實(shí)中丟盡了里子。人活在世上,有的活成了面子,有的活成了里子,縱使是時(shí)勢(shì)使然,可只有里子,才能贏得真正的面子。

  現(xiàn)象三:眼前和遠(yuǎn)方

  在錢(qián)先生筆下的方鴻漸是被動(dòng)、無(wú)能、優(yōu)柔寡斷的,但最突出的是他性格中的不安現(xiàn)狀。用一句話可以形容他的生活狀態(tài):身處當(dāng)下,心在遠(yuǎn)方,可遠(yuǎn)方太遠(yuǎn),模糊到看不清方向。他一次次沖出一個(gè)"圍城",又進(jìn)入另一個(gè)"圍城",別人眼中的一手好牌,被他打的卻零零散散。走在這人生旅途上的人啊,仰望星空可以,但也一定要腳踏實(shí)地,寄明確的希望于以后,才能不辜負(fù)每一個(gè)當(dāng)下。

  現(xiàn)象四:愛(ài)情與婚姻

  愛(ài)情像個(gè)孩子,喜歡捉迷藏;婚姻像個(gè)大人,喜歡在沉默里哀傷。方鴻漸與四個(gè)女人的情感糾葛,道盡了愛(ài)情與婚姻的真相。天長(zhǎng)日久的相處看到了全部?jī)?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),往往生活瑣碎會(huì)掩蓋優(yōu)點(diǎn),而又無(wú)限放大缺點(diǎn),使得婚姻不再是柔美遐想,而是霸道和凌掠。婚姻生活是以無(wú)數(shù)瑣碎串聯(lián)起來(lái)的,遍布著各種需要妥善處理的關(guān)系:婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆,可這正是婚姻的本真,也正是生活原有的樣子。所謂的白頭偕老,并沒(méi)有那么高深,有的只是慢慢習(xí)慣彼此。

  現(xiàn)象五:順從和反抗

  人生是艱難和極具壓力的,與之伴隨的必然就有順從和反抗,二者結(jié)伴而生卻又互相壓制,這壓制關(guān)系體現(xiàn)在每個(gè)人的生活態(tài)度上。人生的悲哀在于面對(duì)當(dāng)下社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重的精神危機(jī),缺乏與之抗衡的膽量,或是逐漸喪失了抗?fàn)幩鶓?yīng)有的理性、信仰、熱情和力量。生活中必然的絕望,我們需要做的就是先學(xué)會(huì)和這種心平氣和的絕望握手,而不是深陷無(wú)力感。從無(wú)力感中解救自己,不讓生活中繁重的日常諸事和具體的情感綁縛靈魂,深知人生圍城的必然,但仍要反抗這必然帶來(lái)的絕望,如是魯迅《過(guò)客》式的英雄:前面是什么?前面是墳,但我仍要走。

  寫(xiě)在最后的一句話:決定我們命運(yùn)的并不是我們所處的環(huán)境,而是我們是否有一個(gè)良好的心態(tài)。

  圍城讀書(shū)筆記3

  今天我讀完了圍城這本書(shū)。對(duì)于這本書(shū)中的種種跡象,我良慨頗多。首先是這個(gè)主人公方鴻漸,他算是一個(gè)青年知識(shí)分子吧。但他出國(guó)留學(xué),不學(xué)無(wú)術(shù)。為了面子,和家里的期望,他造假了一個(gè)博士畢業(yè)文憑。然后得意洋洋的回國(guó)。

  在回國(guó)途中的船上遇見(jiàn)了鮑小姐,他忍不住鮑小姐的誘惑,與這位已訂婚的女子發(fā)生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達(dá)內(nèi)陸的時(shí)候,她便與同船的書(shū)蘇小姐熟識(shí),蘇小姐對(duì)陣方鴻漸也有一點(diǎn)愛(ài)意。但這位蘇小姐卻是一個(gè)頗有城府,心機(jī)很深的一個(gè)女人。但方鴻漸對(duì)覺(jué)得自己對(duì)他不是愛(ài)。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認(rèn)識(shí),唐小姐是一位性格活潑開(kāi)朗,很真誠(chéng)的一位女子。方鴻漸不久便深深?lèi)?ài)上了她,但是由于蘇小姐的從中作亂,他們倆最終未走在一起。其中也是因?yàn)榉进櫇u的懦弱。

  不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個(gè)人同往湖南三閭大學(xué)教學(xué)。兩人在路途中成為了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長(zhǎng)途中,不時(shí)地被趙辛眉所調(diào)侃,他與孫小姐之間的摩擦,而方鴻漸便覺(jué)得自己對(duì)孫小姐有一些愛(ài)慕之情。最后他們兩個(gè)隨意匆忙結(jié)婚了。但是結(jié)婚四個(gè)月中,他們倆不時(shí)的吵架斗嘴,甚至最后打架終于鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個(gè)沒(méi)出息,沒(méi)本事,愛(ài)慕虛榮的男人。對(duì)自己的愛(ài)情沒(méi)有把握,沒(méi)有追求;對(duì)自己的學(xué)業(yè)沒(méi)有努力,沒(méi)有奮斗;甚至對(duì)自己之后的工作沒(méi)有上心,追求表面。他是一個(gè)深陷于自己所創(chuàng)造的圍城中難以自拔的人。圍城內(nèi)的人想出去而為城外的人想進(jìn)來(lái)。就是這樣循環(huán)往復(fù),錯(cuò)綜復(fù)雜。

  而其中所描繪的社會(huì)環(huán)境也是非常封建,如方鴻漸的家庭規(guī)矩,在學(xué)校工作的人,往往都是那種攀高貶低,追求一己私利的人。

  而這也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到,人必須有一己之長(zhǎng),有自己的本事。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對(duì)自己的未來(lái)生活學(xué)習(xí)等方面都必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的走,不能不學(xué)無(wú)術(shù),造假欺騙自己,從而毀了自己的未來(lái)。而對(duì)自己的感情等其他方面都要牢牢把握,且不能任聽(tīng)他說(shuō),自己要有自己的見(jiàn)解和想法,要能為自己做決定,要為自己的決定負(fù)責(zé)承擔(dān)后果,這這是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這才是我們應(yīng)該追求的。這本書(shū)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和方鴻漸這一類(lèi)人的慘象,令人發(fā)省。

  圍城讀書(shū)筆記4

  圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。

  根據(jù)百度百科的內(nèi)容介紹,小說(shuō)大致可分為四個(gè)部分。

  由第一章至第四章是第一部分,寫(xiě)方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)的生活情景,以寫(xiě)上海為主。在這個(gè)單元中,方鴻漸和蘇文紈的“愛(ài)情”糾葛占了重要的分量。

  第五章可以算作第二個(gè)單元,是“過(guò)渡性”或“銜接性”的。在這個(gè)單元中,在個(gè)人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣,從“愛(ài)情”牢籠中沖了出來(lái),他們由假想的情敵變?yōu)檎嬲膿从,共同到湖南平成三閭大學(xué)謀事。

  第六、七章是第三個(gè)單元,主要描寫(xiě)三閭大學(xué)里的明爭(zhēng)暗斗。

  第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。這對(duì)雙方來(lái)說(shuō),都不能算做令人激動(dòng)的結(jié)合,加以失業(yè)造成的對(duì)于前途的焦慮,使他們婚后不斷發(fā)生爭(zhēng)吵。

  主人公方鴻漸留洋歸來(lái)途中,與有未婚夫的鮑小姐相識(shí),并與其調(diào)情、熱戀、進(jìn)而發(fā)生肉體行為。

  這種事就算發(fā)生在大膽而可接受度較高的今天也未免讓人忍不住噓唏幾聲,而鮑小姐就厲害了,竟若無(wú)其事般,離別時(shí)還能好好告別一番,真可謂是提上褲子便能做到相望不相識(shí)。如此灑脫豪爽真乃奇女子也。

  回到上海的方鴻漸,整日周旋于蘇文紈與唐曉芙之間,他喜歡唐曉芙卻在蘇文紈的世界里脫不凈干系,讓旁觀者看來(lái)真是又急又氣,又愛(ài)又恨!

  蘇文紈對(duì)方鴻漸那是真感情的,也許不一定是真愛(ài),但定是她心想可以看上交往的!

  蘇文紈,一個(gè)有才華有美貌家世又好的女子,放在現(xiàn)在就是妥妥的白富美外加學(xué)霸!

  而方鴻漸,紈绔子弟,留洋歸來(lái)未取得一紙文憑,家世也并非達(dá)官顯貴,按常理,此時(shí)的他既得到蘇小姐親睞,應(yīng)該借此機(jī)會(huì),攀龍富貴,奉承一番,再緊緊抱住這大腿以求飛黃騰達(dá),然后王子和公主幸福美滿,小說(shuō)就此圓滿結(jié)束。

  終究,他們都不是凡夫俗子。

  或許,蘇文紈自己都不知道自己究竟想要的什么,她太在意貼在身上的標(biāo)簽了,她終究跳不出繁重的封建枷鎖,禁錮的不只身體還有思想。本該是一路開(kāi)掛的人生,卻將一把好牌打的賊爛。方鴻漸又何嘗不是呢?

  在這戰(zhàn)火連綿的年代,兒女情長(zhǎng)來(lái)的太脆弱也太奢侈,我為蘇文紈嘆息,悲嘆她有先進(jìn)的學(xué)識(shí)卻沒(méi)有幫助她改變愛(ài)情觀和那封建的思想;

  我憎惡方鴻漸,懦弱膽小虛偽,沒(méi)有主見(jiàn)也不果斷,若不是他運(yùn)氣較常人好些,他簡(jiǎn)直可以去流浪拾荒討生活;

  唐曉芙是我贊嘆的,雖然,她最終還是沒(méi)能終成眷屬,起碼她曾經(jīng)勇敢沖出思想禁錮,做了一回自由的主人。

  每個(gè)人物都鮮活飽滿,堆積成許多個(gè)不同的小世界!讀完好幾天才來(lái)寫(xiě)讀后感,很是吃力!回憶起來(lái)的感受很空洞,缺乏真情實(shí)感!

  圍城讀書(shū)筆記5

  “婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”,沒(méi)看書(shū)之前我就耳熟能詳,但不懂為什么這樣描寫(xiě)婚姻,好像說(shuō)結(jié)了婚的都想離婚似的,我現(xiàn)在就想進(jìn)城,但是不知道城里是什么東西,想在這本書(shū)里找答案。

  全書(shū)就一句話概括,一留洋學(xué)生外面混不下去了,坐船回家謀生的故事。錢(qián)鐘書(shū)一代文學(xué)巨匠,故事情節(jié)應(yīng)該會(huì)柳暗花明又一村,富有曲折的,或先抑后揚(yáng),或像武俠小說(shuō)一樣,前面寫(xiě)主人翁三腳貓功夫,后面獨(dú)霸武林,實(shí)際上,方鴻漸回國(guó)后并沒(méi)有升官發(fā)達(dá),而是志高才疏,靠著朋友趙辛楣才勉強(qiáng)混口飯吃。這或許正是錢(qián)鐘書(shū)的魅力所在,書(shū)中情節(jié)好比女人,有些女人靠化妝吸引異性,有些女人靠美顏博人眼球,而她卻素顏出鏡,時(shí)而回眸一笑,時(shí)而撒嬌哭鬧,時(shí)而溫文爾雅,浮躁的心這時(shí)候安靜了下來(lái),靜靜的看著她,突然間被她戳中笑點(diǎn),她的纖纖細(xì)手伸過(guò)來(lái),把你挽向幸福的殿堂,殿堂只能呆一天,你和她回了家,她哭鬧久了,你不讓她哭了,她覺(jué)得你不愛(ài)她了,你想安慰她了,她也想和好了,你們面對(duì)面,可你還沒(méi)安慰她就向你笑嘻嘻,你覺(jué)得自己被取笑了,怒吼了她,你看著她那拉長(zhǎng)的背影漸漸消失了。錢(qián)鐘書(shū)正是通過(guò)平凡的故事情節(jié),通過(guò)大量語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě),比喻修辭,讓故事人物都活了,像是上演一部家庭劇,劇中的人真實(shí)的讓人猜疑就是以錢(qián)鐘書(shū)為模子寫(xiě)成的自傳。

  文中好的比喻描寫(xiě)數(shù)不勝數(shù),“胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫(huà)......他兩道濃黑的眉毛,偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來(lái)了,慌忙安上去,胡子跟眉毛換了位置,嘴上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮......”只通過(guò)胡子的描寫(xiě)就把汪的小人形象描寫(xiě)出來(lái)了,接著“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運(yùn)氣,胡子沒(méi)剃的時(shí)候,汪處厚的好運(yùn)氣更不用說(shuō)......”,還是通過(guò)胡子引出下文描寫(xiě)汪的故事線,可謂生動(dòng)形象。

  有一段描寫(xiě)孩童的更是真實(shí)有趣,”阿丑爬上靠窗的桌子,看街上的行人,阿兇人小,爬不上,要大伯伯抱他上去,漸鴻忙著算賬,不理他,他就哭喪著臉,嚷要撒尿......阿丑回過(guò)臉來(lái)說(shuō):’剛走過(guò)一個(gè)人,他一只手里拿一根棒冰,他有兩根棒冰,舐了一根,又舐了一根。大伯伯,他有兩根棒冰!绰(tīng)得忘了撒尿,說(shuō):‘我也要看那個(gè)人,讓我上去看!⒊蟮靡獾:他走到不知哪兒去了,你看不見(jiàn)--大伯伯,你吃過(guò)棒冰沒(méi)有?’阿兇老實(shí)說(shuō):‘我要吃棒冰!⒊竺淖郎咸聛(lái),也老實(shí)說(shuō):‘我要吃棒冰!,還有通過(guò)阿丑的嘴無(wú)意露給大伯伯他媽媽背后說(shuō)的閑話,“大伯伯,什么叫做‘關(guān)系”,導(dǎo)致鴻漸說(shuō)棒冰不給阿丑吃,給阿兇吃,阿丑借故阿兇上次沒(méi)還皮球,打了阿兇一耳光,阿兇大哭,撒的一地是尿。

  “貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊蘚,政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生,有志之士被壓迫的慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng),攀附了他們自增聲價(jià)!,類(lèi)似這種手到擒來(lái)的比喻多如牛毛,最讓人感到身臨其境的是方鴻漸和妻子孫柔嘉的吵架過(guò)程,像平靜的天空,開(kāi)始天氣晴朗,突然烏云擠走了太陽(yáng),太陽(yáng)不甘示弱,努力發(fā)光,然而拼盡全力也無(wú)濟(jì)于事,雨滴也來(lái)助興,從一開(kāi)始毛毛細(xì)雨演變成傾盆大雨,大雨過(guò)后,天陰了兩三天才終于變晴朗,接著烏云來(lái)的更早了......

  這本書(shū)看完,最讓我驚嘆的不是結(jié)局,而是文中的生活描寫(xiě),處處充滿了機(jī)智幽默,恰似楊絳先生說(shuō)的,這部著作體現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)的“癡”,癡迷于玩,癡迷于樂(lè),癡迷于玩樂(lè)中描寫(xiě)生活。生活是最真實(shí)的,用癡心去活了,方能寫(xiě)出另一個(gè)真實(shí)的生活。

  答案或許我還沒(méi)找到,經(jīng)歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣,我還是個(gè)城墻外尋找答案的人,但我能看到里面人。

  圍城讀書(shū)筆記6

  “圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

  錢(qián)老的文字樸素又針針見(jiàn)血,在日常對(duì)話穿梭的黑色幽默,總讓故事更有可讀性。

  以方鴻漸為主人公展開(kāi)故事情節(jié),從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收?qǐng),到與蘇文紈的愛(ài)恨糾纏,到與唐曉芙的一見(jiàn)傾心、感情碎裂,到最后與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭(zhēng)吵中戛然而止,似留有空間給予喘息。

  方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變,與其他人物的相處中透見(jiàn)每個(gè)人個(gè)性的本質(zhì)。

  一個(gè)人是一座城,心里住著人,心外圍著門(mén)。門(mén)愈高,愈想知道里面的世界,進(jìn)了門(mén),失了魂;摔門(mén)而去,再回不到原處。

  婚姻是圍城,外人只看到婚姻的表面美好,幻想婚姻多么美好,圍城卻將爭(zhēng)執(zhí)不停的吵鬧和憤怒死死框住。婚姻的門(mén)當(dāng)戶對(duì)永遠(yuǎn)重要,方鴻漸和孫柔嘉在沒(méi)有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣,回到家后卻因各自的親人而吵得天翻地覆,將個(gè)人過(guò)錯(cuò)上升到家庭原因。愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ),柴米油鹽才是婚姻的實(shí)質(zhì),婚前旅行的目的就在于此。雖然不曾踏入婚姻,但始終對(duì)婚姻持有莊重和儀式,時(shí)間總會(huì)讓對(duì)的人相遇。

  生活是圍城,外人只看到你的光鮮表面,你自知那只是偽裝的保護(hù)色。

  職業(yè)是圍城,曾懷抱偉大的夢(mèng)想,進(jìn)入圍城,才發(fā)現(xiàn)自我的渺小。

  欲望是圍城,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

  圍城讀書(shū)筆記7

  其實(shí)這本書(shū)在讀到一半的時(shí)候我都覺(jué)得沒(méi)什么意思,甚至不想繼續(xù)讀了,無(wú)非就是講一個(gè)沒(méi)什么能力的留學(xué)生回國(guó)后的戀愛(ài)故事,拖拖沓沓想起來(lái)就看一會(huì),想著既然開(kāi)始讀了勉強(qiáng)也要把他讀完,就硬著頭皮讀下來(lái)了,?讀到最后哭了,這本書(shū)的核心大概也在最后吧。

  方和孫的婚姻,是一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)合,草率與失誤,兩個(gè)人之間沒(méi)有愛(ài)情,兩個(gè)人的家庭也相差甚大,諸多原因都是造成兩人婚后生活各種矛盾的緣由。

  婚后大部分講的就是吵架,各種不和,沒(méi)有點(diǎn)點(diǎn)幸福,不知道這樣的婚姻有什么意義,感情也一點(diǎn)一點(diǎn)消散到最后破裂。

  看評(píng)論其實(shí)各說(shuō)各有理,有人說(shuō)婚姻必須以愛(ài)情為基礎(chǔ),有人說(shuō)只要是兩個(gè)互不討厭的人就能湊合,至少我現(xiàn)年齡段的得觀念是婚姻必須以愛(ài)情為基礎(chǔ),只是我不知道是對(duì)是錯(cuò)。

  有人說(shuō)婚姻最大的不幸就是兩個(gè)互相喜歡的人在一起,也是兩個(gè)互相不喜歡的人在一起,前者是依據(jù)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗徽摱嘞矚g的人結(jié)了婚之后都會(huì)變,婚前婚后并不是同一人。后者則是依據(jù)一生一次的婚姻不能和自己喜歡的人在一起是種遺憾。我堅(jiān)持后者。

  還有我覺(jué)得女孩子找男朋友一定要找有上進(jìn)心的,一個(gè)懦弱無(wú)能不求上進(jìn)的男人是不值得托付的,從方身上就能看得出,什么事都想依靠別人,家里關(guān)系依靠孫,找工作依靠朋友,自己沒(méi)出息還看不得方比自己有能力,沒(méi)能力還脾氣不好,討不得孫家里人歡心,在孫的家里被看不起。

  方與孫婚后有過(guò)一段講的是方和自己年輕時(shí)最喜歡的女孩唐曉芙的內(nèi)容,雖然是一段帶過(guò)但也體現(xiàn)了挺深的道理,方說(shuō)結(jié)了婚在去看看以前的自己,看看以前喜歡的人,什么也算不上,雖然在當(dāng)時(shí)轟轟烈烈,但是現(xiàn)在想起來(lái)似乎都不是發(fā)生在自己身上的事,人活的久了經(jīng)歷的事情多了,就能看淡和放下一些曾經(jīng)覺(jué)得不能釋?xiě)训氖拢袁F(xiàn)在覺(jué)得過(guò)不去的事,試著不要去太計(jì)較,因?yàn)樵缤矶紩?huì)釋?xiě)选?/p>

  最后的前言是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳寫(xiě)的,有一段話深受感觸,不知道怎么形容,羨慕,兩個(gè)人互為知音,互相懂對(duì)方,一定要是兩個(gè)互相欣賞勢(shì)均力敵的人才能一直舒服的在一起,一段話說(shuō)的是楊絳讀完一段圍城文稿,錢(qián)鐘書(shū)等著她給評(píng)論,兩人相視一笑,便了然于心,一個(gè)眼神就能讀懂對(duì)方的內(nèi)心所想,我真的不知道有多羨慕,理解是這世界上最幸福的事了吧,淚目。

  希望自己快點(diǎn)等到那個(gè)真正對(duì)的人。

  圍城讀書(shū)筆記8

  先引用一句話:《圍城》會(huì)閱讀越經(jīng)典,就是因?yàn)樗銐蛘鎸?shí),真實(shí)到,這就是人世間的真相描述。

  本書(shū)故事的主人公??方鴻漸:長(zhǎng)相不錯(cuò),人還比較善良,但總是不該心軟的時(shí)候心軟,同情心不適時(shí)的泛濫,專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里毫無(wú)積累,沒(méi)什本事,對(duì)事兒嚴(yán)重的缺乏主見(jiàn),慣會(huì)依賴別人給予的一切,對(duì)一知半解甚至毫無(wú)所知的問(wèn)題輕易發(fā)表己見(jiàn),就個(gè)人而言獨(dú)立生活能力差,就團(tuán)隊(duì)而言,于別人也毫無(wú)幫助,能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了,除了遇到的第一次真愛(ài)的唐小姐,終于主動(dòng)努力追求過(guò)一把,卻就差臨門(mén)一腳險(xiǎn)些追到手。對(duì)待感情,慣會(huì)采取三不態(tài)度,渣男特質(zhì),就是不主動(dòng),不拒絕,不負(fù)責(zé)。識(shí)人也識(shí)不清,一貫會(huì)判斷錯(cuò)誤,為人處世也相當(dāng)幼稚,容易陷入圈套,尚且還有些小聰明,但礙于見(jiàn)識(shí)過(guò)于短淺。終究成不了大事兒,自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城里面。

  方鴻漸的唯一好朋友,趙辛楣,擁有真才實(shí)學(xué),入世而不世故,與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重,但受累于感情上面的識(shí)人不清。

  觀的是別人的故事,卻又影射在自己身上,真實(shí)的代入感,仿佛要將自己不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開(kāi)外面糊的紙。

  著名的女作家楊絳,本書(shū)作者的`妻子,也是本書(shū)的大功臣,楊絳先生說(shuō),年輕的時(shí)候,以為不讀書(shū)不足以了解人生,直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,其實(shí)是讀不懂書(shū)的。

  我深以為然,局限于自己如今閱歷也嚴(yán)重缺乏,入世太淺,對(duì)此書(shū)理解程度太有限,準(zhǔn)備,多讀,再讀......

  圍城讀書(shū)筆記9

  這本書(shū)一直聽(tīng)人提起,但是就是不想去看,常常聽(tīng)人說(shuō)那句城里的人想出來(lái),出來(lái)的人想進(jìn)去,我就是不想去看,在我看來(lái)這本書(shū)應(yīng)該會(huì)很枯燥,可能會(huì)不大合我的意?匆槐緯(shū)也是需要時(shí)機(jī)的吧,一段時(shí)間你喜歡輕松的文章,言情小說(shuō),有段時(shí)間喜歡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)用性書(shū)籍,前一刻你不想看的書(shū),看不下去的書(shū),在下一刻又看得下去了,而且越看越入迷。這次就突然看了《圍城》這本書(shū),感覺(jué)多日沒(méi)看書(shū)的空虛被填滿,精神上得到了滿足,看了這書(shū)才發(fā)現(xiàn)這書(shū)的幽默風(fēng)趣,同時(shí)又有讓人深思的地方,雖然不是真實(shí)事件,在生活中又可以看到那些人物事件的影子,錢(qián)老真的好可愛(ài)。

  對(duì)于里面的幾個(gè)人物,最開(kāi)始我覺(jué)得趙辛媚這人并不咋地,政治家的那點(diǎn)子外交手段學(xué)得讓我無(wú)語(yǔ),后面對(duì)他改觀是在五人一起去內(nèi)地教書(shū)的路上,他知道另外兩個(gè)人省錢(qián)的事之后的自省,后面也很仗義,這個(gè)人物我還是蠻喜歡的。方漸鴻的經(jīng)歷,各種失敗,失意很多都是自己咎由自取,不作為,被動(dòng)的去接受,工作,婚姻從來(lái)沒(méi)有真正的在他的掌握之中,失敗了,失面子了就怪別人,可悲可嘆!書(shū)中人,世間事,有那么多的相同之處,是非窩啊,是非窩,婚姻就像圍城,有人的地方就有城內(nèi)城外,無(wú)他。

  圍城讀書(shū)筆記10

  大年二十六剛新婚不久就來(lái)拜讀錢(qián)老的《圍城》,愛(ài)人說(shuō)他也看過(guò),但沒(méi)看明白。確實(shí)小說(shuō)是需要靜心看、用心體會(huì)的。我是一邊讀原文一邊看讀者們的解讀,才體會(huì)到了小說(shuō)的魅力。錢(qián)老的語(yǔ)言筆下的人物除了辛楣都非常有諷刺性,三閭大學(xué)的人情世故是那么鮮活。

  感觸深的還是要談?wù)劵橐。剛為城?nèi)人,還不至于一地雞毛。婚后確實(shí)是兩個(gè)家庭的交往,門(mén)當(dāng)戶對(duì)還是必要的,避免像小說(shuō)中雙方見(jiàn)后,留下彼此的鄙視。主要的還是生活理念、三觀相近才能少矛盾。對(duì)于婚姻,還是要樂(lè)觀對(duì)待的,雖然看完本書(shū),覺(jué)得婚姻比較壓抑,但是讀完楊絳的《我們仨》,你肯定又要羨慕美好的婚姻了。所以婚后瑣事雖多,柴米油鹽自然不少,但是要做個(gè)樂(lè)得被困的城中人,就像錢(qián)鐘書(shū)、楊絳兩位伉儷,被困在城中,不也羨煞旁人。所以步入婚姻,得想清楚是心中所向,還是隨波逐流。若是心中所向,那就正視婚后零星瑣碎之事,兩人同心合意,一起經(jīng)營(yíng)生活,多交流溝通,格局大一些,不可只盯著家長(zhǎng)里短,斤斤計(jì)較,互相傷害。

  圍城讀書(shū)筆記11

  沒(méi)有讀這本書(shū)時(shí),被一句“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”所吸引,這一句看似平淡的話,卻能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因?yàn)槭裁床抛屓讼胩映鰜?lái),而又因?yàn)槭裁闯峭獾娜讼脒M(jìn)去。我以為作者只是想表達(dá)被利或者欲所占據(jù)的心靈,后來(lái)慢慢細(xì)讀才知道,這句話是竟然出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的富家小姐蘇文紈口中。她是在感慨她的愛(ài)情與婚姻,并說(shuō)出那個(gè)時(shí)代她所理解的人生意義。

  其實(shí)我們生活中處處是圍城,每個(gè)人都被困在自己的圍城中,想出去自己的城出不去,想進(jìn)去別人的城進(jìn)不去。每個(gè)人都有自己的不容易,也都有自己的喜怒哀樂(lè)。我們往往只看見(jiàn)別人的喜,卻忽略了被喜悅隱藏在背后的哀與憂。無(wú)形的城比比皆是,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把當(dāng)時(shí)的那座城形象化了,讓大家了解書(shū)中城中人的喜怒哀樂(lè),讓我們了解每個(gè)人心中其實(shí)都有一座城。這座城是堅(jiān)不可摧的,也是高不可攀的,想進(jìn)去除非有同樣的經(jīng)歷同樣的背景,但城門(mén)后面還有各種門(mén),進(jìn)去一扇還有很多隔間。

  錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中說(shuō),天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。這句話讓我思考了好久,到底是先吃好的還是最后吃?我覺(jué)得先后并不重要,最后都能吃到,只是每個(gè)人的性格不同,才會(huì)分出先后,也有人會(huì)一顆好葡萄一顆不好的吃,去對(duì)比,去品味,才能吃出更多味道。

  看這本書(shū)里的小故事時(shí),很多都能從中找到自己的影子,正是我們?nèi)粘9ぷ髦薪?jīng)常會(huì)犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中經(jīng)常敷衍了事、不精益求精;在工程中推諉塞責(zé)、劃地自封;懶散、消極、抱怨,以種種借口來(lái)遮掩自己的失誤?粗@些小故事的同時(shí)也就是一個(gè)人反思的過(guò)程,如果我們能在故事中意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在以后的工作中時(shí)時(shí)記起,那么這套書(shū)就是成功的。

  付出多少就會(huì)得到多少,這是眾所周知的因果法則。也許你的投入無(wú)法立刻得到相應(yīng)的回報(bào),不要?dú)怵H,應(yīng)該一如既往的工作,主動(dòng)多付出一些,回報(bào)將會(huì)以出人意料的方式出現(xiàn)。

  也許世界不會(huì)變得如此美好,但是至少讓我心中永遠(yuǎn)存在著美好。

  故事戛然而止了,讓我意猶未盡。很多時(shí)候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺(jué),每個(gè)人都有自己的圍城,每個(gè)人有自己的精彩與幸運(yùn),每個(gè)人同時(shí)也有自己的不容易。

  圍城讀書(shū)筆記12

  林語(yǔ)堂是我國(guó)著名學(xué)者、文學(xué)家。他的《蘇東坡傳》可謂是清新脫俗,更是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開(kāi)標(biāo)立范之作。相比較以往常平淡的寫(xiě)作手法,他以獨(dú)特、輕松、幽默的向我們展現(xiàn)出我國(guó)著名北宋文學(xué)大家蘇軾的風(fēng)采。

  蘇東坡是我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)大家,與蘇洵,蘇轍一起稱為“三蘇”,在文學(xué)史中占有十分重要的地位,并且他作為唐宋八大家之一,為后人所留下的作品更是讓我們?yōu)橹袊@。我相信,當(dāng)我們?cè)谧x完《蘇軾傳》后,我們會(huì)對(duì)于蘇軾有了更深的了解。林語(yǔ)堂先生對(duì)于蘇軾的了解可謂是非常的獨(dú)到。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō),他之所以完全知道蘇東坡,正是因?yàn)樗私馓K東坡;他了解蘇東坡,正是因?yàn)樗矚g蘇東坡。足以可見(jiàn),林語(yǔ)堂先生對(duì)于蘇東坡的喜愛(ài)。在他的筆下,我們見(jiàn)到了一個(gè)愛(ài)民如子,文韜武略,憂國(guó)憂民的蘇東坡。

  蘇軾之所以偉大,首先表現(xiàn)在他的才華。蘇軾是一代文豪,他的一生創(chuàng)作出了很多經(jīng)典的詩(shī)篇。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,讓我們體會(huì)到了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”的豪邁。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,讓我們體會(huì)到了“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!钡娜松楦小?傊,蘇軾是一位文學(xué)的集大成者,他上知天文,下知地理,可謂是樣樣精通。同時(shí)如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉等讓后人津津樂(lè)道。在《蘇東坡傳》對(duì)于蘇軾的而熱愛(ài)在字里行間之間表現(xiàn)的淋漓盡致。

  同樣在《蘇東坡傳》中描寫(xiě)了蘇軾不畏強(qiáng)權(quán),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,為天下蒼生著想等,這些都體現(xiàn)了蘇軾的正直和偉岸。在他被貶之后,蘇軾任徐州太守,他帶領(lǐng)著人民興修水利,造福了一方百姓,深受人民的愛(ài)戴。我想,蘇軾的這種精神會(huì)一直引領(lǐng)著我們前進(jìn),永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所忘記。

  蘇軾之所以偉大,不僅體現(xiàn)在他的憂國(guó)憂民的情懷上,而且體現(xiàn)在他的樂(lè)觀上。林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個(gè)樂(lè)天派。我想,蘇東坡能一直保持著樂(lè)觀的態(tài)度是難能可貴的。在他的作品中,我們很少看見(jiàn)具有悲觀消極情緒的作品。相反,在他的作品中,我們看到了樂(lè)觀,豁達(dá)的人生態(tài)度。我想,這些正是我們所需要的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活多種遇到挫折的時(shí)候,我們不應(yīng)該自暴自棄,而是應(yīng)該積極樂(lè)觀的去戰(zhàn)勝挫折,擁有前進(jìn)的勇氣。

  林語(yǔ)堂先生說(shuō),蘇軾先生雖然已經(jīng)以我們遠(yuǎn)去,但是他留給我們心靈的喜悅是永恒的。我想,蘇軾所展現(xiàn)出積極樂(lè)觀的情緒會(huì)一直為我們所銘記,我們應(yīng)該積極樂(lè)觀的面對(duì)生活,像蘇軾一樣,擁有戰(zhàn)勝困難的決心。

  林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》寫(xiě)的非常精彩,我們可以在這本書(shū)中可以看到了蘇東坡身上所散發(fā)出的人性的光輝,可以讓我們實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,做出最好的自己。

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