第五項(xiàng)修煉讀書筆記300字(通用6篇)
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編整理的第五項(xiàng)修煉讀書筆記300字(通用6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
第五項(xiàng)修煉讀書筆記1
最近,利用空閑時(shí)間讀完了《第五項(xiàng)修煉》一書,作者:美國(guó)管理學(xué)家彼得·圣吉,主要著眼于研究學(xué)習(xí)型企業(yè)的管理提升之道。雖然成書較早,但是讀后仍讓我感覺受益匪淺,與大家共同分享探討。
《第五項(xiàng)修煉》從人類歷史上第一架商用飛機(jī)DC—3的五項(xiàng)核心技術(shù)說起,引出五項(xiàng)修煉概念:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。我想先談?wù)剬?duì)自我超越、改善心智模式的理解。
(1)自我超越。書中提到自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。只有做到個(gè)人學(xué)習(xí),組織才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。自我的超越不是簡(jiǎn)單的自我學(xué)習(xí),是需要不斷明確并不斷加深個(gè)人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)。
。2)改善心智模式。心智模式是決定我們對(duì)世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設(shè)、歸納。而我們改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法,愿意傾聽接納別人的觀念和見解。這一點(diǎn)在我看來是這五項(xiàng)修煉中比較難的一項(xiàng),大多數(shù)人都是“自我感覺”良好的,覺得自己的想法是站得住腳的,要內(nèi)心接納別人的。想法的確不易。應(yīng)從內(nèi)心抱有“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的學(xué)習(xí)想法,就會(huì)做出改變。
彼得·圣吉在書中提到組織存在的七種學(xué)習(xí)智障,即局限思考、歸罪于外、缺乏整體思考的主動(dòng)性、專注于個(gè)別事件、不注意細(xì)微變化、從經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的錯(cuò)覺、管理團(tuán)體的迷思。我想從其中選兩點(diǎn)來跟大家分享一下。
(1)不注意細(xì)微變化。作者認(rèn)為大部分失敗的公司,事先都有許多征兆,顯示已經(jīng)存在問題。雖然對(duì)社會(huì)來說是一種“優(yōu)勝劣汰”的適者生存的法制,然而對(duì)企業(yè)和員工來說是非常痛苦的經(jīng)歷,是要付出沉重代價(jià)的。我認(rèn)為,正如事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的道理,如果我們能捕捉、覺察到事件的非常態(tài)化時(shí),能多維度多層次進(jìn)行“抽絲剝繭”,還原問題的根本實(shí)質(zhì),并加以主動(dòng)學(xué)習(xí)、變革及創(chuàng)新進(jìn)行干預(yù),做出恰當(dāng)有效的舉措,也許結(jié)果就不一樣。
。2)管理團(tuán)隊(duì)的迷思。作者認(rèn)為管理團(tuán)隊(duì)在壓力下容易有各種想法,無法達(dá)成一致目標(biāo),極大地削弱了團(tuán)隊(duì)的整體學(xué)習(xí)能力,并且團(tuán)隊(duì)做出的決策、行為也會(huì)大打折扣。細(xì)細(xì)想來,管理團(tuán)隊(duì)是需要花心思去“經(jīng)營(yíng)”的,哪怕在困境、壓力之下意見不一致,為了團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo),應(yīng)該開誠(chéng)布公地去處理和解決,更應(yīng)該發(fā)揮出個(gè)人和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,及時(shí)化解矛盾。
讀《第五項(xiàng)修煉》,我感覺只了解到一些“皮毛”,仍需要反復(fù)翻閱體會(huì)其中的道理,這本書所傳遞的知識(shí)非常值得自己在今后的工作中予以借鑒,不斷地在學(xué)習(xí)的道路上前行。
第五項(xiàng)修煉讀書筆記2
在圖書館有幸借到彼得·圣吉的著作《第五項(xiàng)修煉》,書中論述的“系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”等五個(gè)方面的個(gè)人修煉,及通過個(gè)人修煉對(duì)組織產(chǎn)生的作用,讓我眼前一亮。
只有個(gè)人學(xué)習(xí)才可能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)以個(gè)人學(xué)習(xí)為前提。要做好一個(gè)學(xué)習(xí)型組織,團(tuán)隊(duì)成員需認(rèn)同學(xué)習(xí)是必須的,是正確的——這是對(duì)自己的一種自我超越和成長(zhǎng),也是對(duì)團(tuán)隊(duì)整體能力的提升。
書中談到的“學(xué)習(xí)”,我認(rèn)為不是大部分人所理解的學(xué)習(xí),不僅是對(duì)知識(shí)、理論、方法等傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)。只要是有進(jìn)步、有優(yōu)化、有調(diào)整、有計(jì)劃等都是一種學(xué)習(xí),這個(gè)學(xué)習(xí)的范疇很廣很大。這或許已經(jīng)改變了我們的心智模式,開放了我們的心態(tài),革了我們的命。
我個(gè)人理解的“系統(tǒng)思考”,就是“大局觀”、換位思考。你在某一個(gè)角度、某一個(gè)位置得出的結(jié)論,做出的選擇或決策,放在更寬的角度、更高的位置、更全的觀念來衡量,它或許只是“只見樹木不見森林”而已。就如組織中某個(gè)部門的負(fù)責(zé)人,在他的崗位上思考做出的建議,不被直接領(lǐng)導(dǎo)所采納同個(gè)道理。因?yàn)檫@個(gè)建議以他自身的位置去思考,可能破壞了整體的布局、決策、打破了制度,破壞了某種平衡。只有學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考,每個(gè)人的選擇和決策才會(huì)更加合理。
每個(gè)人選擇了一個(gè)組織,為這個(gè)組織服務(wù),會(huì)不會(huì)和這個(gè)組織走到底,都是不確定的,只有隨時(shí)間推移才會(huì)有結(jié)論,這就是雙向選擇,沒有對(duì)與錯(cuò)。不管結(jié)果如何,對(duì)個(gè)人來說,你在這個(gè)組織中是否成長(zhǎng)了或是否在以前基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我超越才是關(guān)鍵。
你在這個(gè)組織里,若物質(zhì)和精神都沒得到提升,綜合能力沒得到提高,說明你沒有進(jìn)行任何學(xué)習(xí),你還是原來的你,不進(jìn)則退。讀后感·你在這個(gè)組織中的這段時(shí)間是浪費(fèi)的,對(duì)你個(gè)人或組織都是很糟糕的一個(gè)結(jié)果。只有在組織發(fā)展和工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),不斷自我超越,即使離開這個(gè)組織,對(duì)你個(gè)人而言也是一種成功。制度使想干壞事的人不能干壞事,文化使能干壞事的人不想干壞事,這就是制度和文化的區(qū)別。文化是一種價(jià)值觀,是做選擇和決策的依據(jù)。每個(gè)人思考的原點(diǎn)不同,做事的方法不同,對(duì)于一個(gè)組織來說,需要把不同的人的想法統(tǒng)一起來,達(dá)成共識(shí),才能共同實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的愿景。這種“共識(shí)”就是一個(gè)組織的文化。
第五項(xiàng)修煉讀書筆記3
在知識(shí)更新日益劇烈、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,重視知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提升,是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。學(xué)習(xí)是人一生中不可缺少的部分,它是無止境的,但怎么樣才能發(fā)揮其學(xué)習(xí)的真正價(jià)值呢?
通過學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》這本書,對(duì)新時(shí)期的學(xué)習(xí)有了更深的認(rèn)識(shí)。偉大的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能創(chuàng)造你所想要的最高價(jià)值。通過團(tuán)隊(duì)的不斷改造,日積月累,開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《第五項(xiàng)修煉》是美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·圣吉博士在其老師富瑞斯特創(chuàng)立的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)和混沌理論基礎(chǔ)上總結(jié)、提升出來的,是一部闡述管理學(xué)的新思維方式的著作。
《第五項(xiàng)修煉》讓我深刻地了解到學(xué)習(xí)型組織的重要性。學(xué)習(xí)型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強(qiáng)反思與團(tuán)體學(xué)習(xí)的能力,以及發(fā)展共同愿景和共同承擔(dān)學(xué)校復(fù)雜課題的能力。在一個(gè)“學(xué)習(xí)型組織”中,很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習(xí)型群體,人們?cè)趫F(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo),不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能,敢于挑戰(zhàn)極限,不斷創(chuàng)新,幫助他人,和其他人一起,共同創(chuàng)造知識(shí)的成果。
學(xué)習(xí)型組織的建立,需要五項(xiàng)修煉,分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。第一、二項(xiàng)修煉是個(gè)人學(xué)習(xí),第三項(xiàng)是激勵(lì)團(tuán)隊(duì)為自己的目標(biāo)而奮斗,第四項(xiàng)是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
這五項(xiàng)修煉也給了我一些啟示:自我超越就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的追求,在這個(gè)世界上,我們最大的敵人就是自已。我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,理清自己真正向往的事情到底是什么,并為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而不懈努力。充滿一顆挑戰(zhàn)自我的心,發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
改善心智模式,是對(duì)自己以往經(jīng)驗(yàn)的某一程度上的否定。有時(shí)候經(jīng)驗(yàn)不再適用于目前的狀況,這個(gè)時(shí)候,就要改變自己的思路了。書中說,改善心智的精髓是:追求真實(shí),開放。因?yàn)槭挛锟傇诓粩嗟陌l(fā)展變化,我們既往的思維很可能會(huì)成為學(xué)習(xí)探索的思想牢籠。心智模式根深蒂固的力量會(huì)把很多杰出的系統(tǒng)思考智慧淹沒,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中往往都會(huì)下意識(shí)的應(yīng)用自己多年來早已形成的固有的思維模式去想問題,但是很少有人會(huì)去探究它的負(fù)面阻礙作用,因此,團(tuán)隊(duì)成員的良好溝通便在這時(shí)發(fā)揮了作用,當(dāng)不同的人從各自不同的思考角度出發(fā)暢所欲言地講出對(duì)同一個(gè)問題看法,并進(jìn)行討論分析時(shí),就避免了某些問題禁錮在過時(shí)的習(xí)慣做法上,擴(kuò)展了我們的思路,并促使我們推動(dòng)了心智模式的修煉和實(shí)踐,讓心智模式浮出水面,并對(duì)它進(jìn)行檢查和挑戰(zhàn),進(jìn)而改善它。同時(shí),在大家共同學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)中,我們要效的表達(dá)自己的想法,開放心靈,接受別人的想法。在團(tuán)體中,每個(gè)人的思想都是不一樣的,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時(shí),也要接受別人的想法和意見。在個(gè)人來講,要勇于和善于敞開心扉,并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,我們才能更快的打開成功之門。
建立共同理想,共同理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的,是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解。同時(shí),在深入討論當(dāng)中,每個(gè)人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
彼得·圣吉博士在這本書的第三章,為我們講述了一個(gè)“啤酒游戲”的故事。通過這個(gè)故事,圣吉博士把抽象的系統(tǒng)思考概念講的活靈活現(xiàn),并將造成“先是庫存不足,然后庫存過多”的原因,歸咎于系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。少了系統(tǒng)思考,就無法探究各項(xiàng)修煉之間如何互動(dòng)。“系統(tǒng)思考”的修煉使我了解學(xué)習(xí)型組織最重要的部分,也就是以一種新的方式使我們重新認(rèn)識(shí)自己與所處的世界:一種心靈的轉(zhuǎn)變,從將自己看作與世界分開,轉(zhuǎn)變?yōu)榕c世界連結(jié)。從將問題看作是由“外面”某些人或事所引起的,轉(zhuǎn)變?yōu)榭吹阶约旱男袆?dòng)如何造成問題。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向,進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向,達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。
通過學(xué)習(xí)這本書,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛在的巨大力量來源。當(dāng)真正掌握這些力量,我們就會(huì)獲得持續(xù)的提升,彼得·圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。
只有樹立不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的新觀念,學(xué)習(xí)中不斷突破自我,不斷挖掘潛能,并在團(tuán)隊(duì)中彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,才能創(chuàng)造出驚人的成果。
總之,我們已邁入知識(shí)時(shí)代,學(xué)習(xí)乃潮流趨勢(shì)。學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人來說有其重要性和必然性,愿我們每個(gè)人都能為營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境而努力,也是為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而努力,唯有這樣才能活出生命的意義,才能活得充實(shí),體會(huì)到人生的真正快樂。我時(shí)刻準(zhǔn)備著,誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真理,專注于系統(tǒng)思考。突破超越自我的關(guān)鍵,留意自己的言行對(duì)身邊人的.影響,深入別人的內(nèi)心,共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望,融入團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)精神,共同發(fā)展團(tuán)體的力量。
第五項(xiàng)修煉讀書筆記4
在《第五項(xiàng)修煉》中,五項(xiàng)修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考!白晕页健笔遣粩喾凑諅(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”有了一個(gè)初步的理解。
一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。
二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
創(chuàng)建的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么“模式”,強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用,F(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么。學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的。這就符合學(xué)校的“第二曲線理論”。這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn)。
四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入。既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。
在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo),它將呆著不?dòng),F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?杀氖钱(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。
大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程,極不易察覺。即使察覺了,已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中,想想看,水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?
所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。
還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,老師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)特別差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績(jī)于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。
通過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
第五項(xiàng)修煉讀書筆記5
近日,利用空閑時(shí)間品讀了管理大師彼得圣吉的《第五項(xiàng)修煉》,全書文字流暢,圖文并茂,用通俗的語言,精選的案例準(zhǔn)確傳達(dá)了管理學(xué)中的精髓,盡顯大師的真知灼見,常有醍醐灌頂,撥云見日的感覺。這本書雖然整體是針對(duì)公司或者組織與其成員的,但是其中的一些原理,技巧對(duì)我們個(gè)人也有非常大的啟示作用。
名為“第五項(xiàng)修煉”,其實(shí)講了針對(duì)組織的五項(xiàng)重要管理藝術(shù)。全書以學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉為主線,詳細(xì)闡述了如何識(shí)別組織中存在的問題,如何從表象看到深層次的原因,成員與組織之間的關(guān)系,及如何解決這些問題,如何建立成員與組織共同的愿景,最終使得組織成為學(xué)習(xí)型的組織,使得組織持續(xù)發(fā)展。對(duì)于組織中的管理人員,甚至個(gè)人都是很好的智慧參考。這五項(xiàng)修煉分別為:第五項(xiàng)修煉:系統(tǒng)思考,第一項(xiàng)修煉:自我超越,第二項(xiàng)修煉:改善心智模式,第三項(xiàng)修煉:建立共同愿景,第四項(xiàng)修煉:團(tuán)體學(xué)習(xí)。作者以第五項(xiàng)修煉——系統(tǒng)思考作為題目,并且將其放在其他四項(xiàng)修煉之前,可見第五項(xiàng)修煉——系統(tǒng)思考的重要性,以及作者對(duì)系統(tǒng)思考的重視與推重程度之高。
首先簡(jiǎn)單總結(jié)一下作者提倡的學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉。
系統(tǒng)思考。組織和人的活動(dòng)都可以看成是動(dòng)態(tài)系統(tǒng),具有動(dòng)態(tài)復(fù)雜性。系統(tǒng)思考是解決這種動(dòng)態(tài)復(fù)雜性的有效手段。作者認(rèn)為,系統(tǒng)思考是其他幾項(xiàng)修煉的基礎(chǔ),根本上是心靈的轉(zhuǎn)換。人由看片段到看森林。從對(duì)現(xiàn)狀作被動(dòng)反應(yīng),轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來。從迷失在復(fù)雜的細(xì)節(jié)中,到掌握動(dòng)態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點(diǎn)(leverage)。運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。
自我超越。學(xué)習(xí)不斷理清并加深個(gè)人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀地觀察現(xiàn)實(shí),是學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ),是組織整體對(duì)于學(xué)習(xí)的意愿與能力植基于個(gè)別成員對(duì)于學(xué)習(xí)的意愿與能力,只有透過個(gè)人學(xué)習(xí),組織才能學(xué)習(xí)。具有高度自我超越的人,能不斷創(chuàng)造生命中真心之所向的能力。
作者建議從:
1、建立個(gè)人愿景;
2、保持創(chuàng)造性張力;
3、看清結(jié)構(gòu)性沖突;
4、誠(chéng)實(shí)面對(duì)真相;
5、運(yùn)用潛意識(shí);來進(jìn)行這項(xiàng)修煉。
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于我們心中,并影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見、思維方式,甚至可以是圖像、或印象。我們通常不易察覺自己的心智模式,以及它對(duì)行為的影響。然而不同的心智模式處理問題的角度會(huì)有很大的不同。對(duì)于一些的新的想法無法付諸實(shí)施,往往是心智模式惹的禍。
建立共同愿景。在人類群體活動(dòng)中,很少有像共同愿望能激發(fā)出這樣強(qiáng)大的力量。人們尋求建立共愿景的理由之一,就是他們內(nèi)心渴望能夠歸屬于一項(xiàng)重要的任務(wù)、事業(yè)或使命。當(dāng)組織沒有共同愿景時(shí),學(xué)習(xí)只是適應(yīng)性的學(xué)習(xí)。而組織需要的是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
團(tuán)體學(xué)習(xí)。團(tuán)體智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人智商。但也可能出現(xiàn),在一個(gè)團(tuán)體里,個(gè)人智商往往都在120以上,而整體智商卻只有62,以至造成三個(gè)諸葛亮,變成一個(gè)臭皮匠。對(duì)于團(tuán)體學(xué)習(xí),首先,當(dāng)需要深思復(fù)雜的議題時(shí),團(tuán)體必須萃取出高于個(gè)人智力的團(tuán)體智力;其次,需要既有創(chuàng)新性又協(xié)調(diào)一致的行動(dòng);第三,不可忽視團(tuán)體成員在其他團(tuán)體的影響及扮演的角色;第四,團(tuán)體學(xué)習(xí)需要練習(xí),顯而易見卻被很多組織忽視。
圣吉提出的學(xué)習(xí)型組織對(duì)于我自己來說也是很有用處的。
首先,對(duì)于系統(tǒng)思考。這一點(diǎn)對(duì)于我們來說非常重要。比如現(xiàn)在上研究生了,很多人就像無頭蒼蠅一樣,沒有大的方向,迅雷不及之勢(shì)將自己淹沒在瑣屑之事中。自己曾經(jīng)也有一段時(shí)間的彷徨。這時(shí)系統(tǒng)思考可以派上用場(chǎng)了。首先我們?nèi)娴姆治鲆幌伦约旱呐d趣,愛好,甚至可以對(duì)自己進(jìn)行SWOT分析。在了解我們自己的基礎(chǔ)之上,建立一個(gè)全局的目標(biāo)。研究生階段,我們自己要達(dá)到一個(gè)什么樣的水平。根據(jù)這些制定自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐計(jì)劃。我相信這樣會(huì)使研究生涯充實(shí)而有意思。再拿自己的親身體驗(yàn)來講,前幾天研究Kalman濾波跟蹤算法,一開始自己就陷入細(xì)節(jié)的泥潭之中,看了好久天,都感覺沒有什么進(jìn)展。在看了系統(tǒng)思考這一節(jié)之后,頓悟。于是自己先從這個(gè)算法的基本思想著手,查閱了這個(gè)算法適合什么情景,最后才去理解算法的具體數(shù)學(xué)原理。很快便掌握。生活中這種例子比比皆是,我們常常陷于末節(jié)的瑣碎中。跳出來,系統(tǒng)的思考一番,也許會(huì)有意外收獲。
對(duì)于心智模式,自己也算有點(diǎn)體會(huì)。自己一直對(duì)于臺(tái)球沒有什么興趣,主要是自己認(rèn)為我根本不擅長(zhǎng)那玩意兒,那玩意兒一點(diǎn)不好玩。一次偶然的機(jī)會(huì),和幾個(gè)同學(xué)玩了一陣子,覺得挺有趣的,于是慢慢的改變了對(duì)臺(tái)球的想法,有機(jī)會(huì)便和同學(xué)去玩,漸漸地,自己喜歡上了臺(tái)球。改變心智模式,也許能幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在另外某些領(lǐng)域的天賦和興趣。
對(duì)于建立愿景,個(gè)人愿景非常重要,竊以為它能夠主導(dǎo)人的行為。很多管理研究都表明愿景和目標(biāo)能夠促進(jìn)人和組織的發(fā)展。一旦建立愿景,就好比漂在海上的航船有了指南針,人和組織就有了方向。愿景的力量是無窮無盡的,有了他,我們可以規(guī)劃自己未來的發(fā)展道路,能夠解讀自己內(nèi)心渴望的東西。
總之,通過閱讀彼得圣吉的《第五項(xiàng)修煉》,自己受益匪淺,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,善用其中的理論,相信自己一定能夠做的很好。
第五項(xiàng)修煉讀書筆記6
當(dāng)我第一次拿到第五門學(xué)科的時(shí)候,我只覺得這是一本很重的書,不僅是書本身,而且書中的內(nèi)容也很重。我隨意翻閱書籍,發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)主要是理論性的。在我看來,這樣的書對(duì)于幼兒教師來說似乎是“難讀”的,因?yàn)楹芏鄬I(yè)詞匯很難理解。
“《第五項(xiàng)修煉》是一本開拓性地倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型組織管理思想的著作。書的作者彼得·圣吉在研究中發(fā)現(xiàn),要使企業(yè)茁壯成長(zhǎng),必須將企業(yè)變成一種學(xué)習(xí)型的組織,并使得組織內(nèi)的人員全心投入學(xué)習(xí),提升能力在本職崗位上獲得成功。”這是專家對(duì)這本書的解讀。
在我看來是:想把一個(gè)企業(yè),一個(gè)集體做好,就要把所有人的心都擰成一根繩子,團(tuán)結(jié)互助,共同努力,共同成長(zhǎng)!也許我的理解有點(diǎn)偏差,但這是我目前讀到的觀點(diǎn)。
讀《第五項(xiàng)修煉》這本書,我沒有辦法介紹這本書的內(nèi)容和意義,因?yàn)槲疫需要靜下心來細(xì)細(xì)品味。雖然本書的理論和例子都是基于企業(yè)的,但是如果你仔細(xì)想想,其實(shí)企業(yè)的成長(zhǎng)和幼兒園的成長(zhǎng),很多事情是相互兼容的。
我們是一個(gè)集體,我們需要團(tuán)結(jié)起來,在工作中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思,在反思中進(jìn)步。
我無法理解書中的理論,但我會(huì)專注于書中一些優(yōu)秀的案例,甚至可以從這些案例中思考出我在幼兒園小組中發(fā)現(xiàn)的一些問題,這是非常鼓舞人心的。
給我印象最深的是約翰克里斯特的故事,他是一家領(lǐng)先的家居產(chǎn)品公司的一個(gè)大分公司的總裁,他的抱負(fù)是把子公司打造成行業(yè)內(nèi)的一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)。
他設(shè)想了一個(gè)獨(dú)特的全球分銷體系,盡管許多部門對(duì)他的想法表示了興趣,但他指出,這與該公司的許多傳統(tǒng)政策相抵觸。約翰·克里斯特準(zhǔn)備了大量的數(shù)據(jù),試圖說服哈麗但被拒絕了。
但約翰·克里斯特沒有放棄,再次找到哈麗,最終他打動(dòng)了哈麗,在二人的共同努力下,今天,約翰克里斯特的創(chuàng)新分銷系統(tǒng),得到母公司大多數(shù)部門在全球范圍的運(yùn)用。
這個(gè)故事使我想起了我在幼兒園的工作。我負(fù)責(zé)幼兒園的一些工作。在大多數(shù)情況下,我做著和別人一樣的事情。
今天看了這個(gè)故事我忽然想到,為什么我們的工作每天都在忙忙碌碌中度過,想要做好一件事往往需要更多的時(shí)間來完成,也許最后完成的非常出色,但是時(shí)間花費(fèi)卻很大,教師感到辛苦。是不是我們的工作也需要?jiǎng)?chuàng)新,在保證任務(wù)漂亮完成的同時(shí)又能省時(shí)省力,讓教師工作更輕松。我想,這也許能為以后的工作帶來新的創(chuàng)意。
【第五項(xiàng)修煉讀書筆記300字(通用6篇)】相關(guān)文章:
《第五項(xiàng)修煉》讀書筆記09-14
第五項(xiàng)修煉的讀書筆記匯編(精選7篇)07-15
《第五項(xiàng)修煉》讀后感1000字(精選7篇)07-27
職場(chǎng)情商修煉07-31
瑜伽入門修煉方法09-16
青青修煉手冊(cè)簡(jiǎn)譜10-15
職業(yè)道德修煉06-28
俄羅斯留學(xué)修煉指南11-21