經(jīng)典讀書筆記（精選51篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的經(jīng)典讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
經(jīng)典讀書筆記 篇1
中華民族文化有著五千多年?duì)N爛歷史，而國學(xué)經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后，讓我受益良多：
寬容
“有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大”。在生活中，我們難免會(huì)與別人有些摩擦，在這時(shí)，我們?nèi)绻c之相持不下，則二者之間的關(guān)系不僅會(huì)越來越差，甚至有時(shí)會(huì)帶來意想不到的后果，反之，若我們各自退后一步，寬以待人，結(jié)果就完全不一樣了。韓信忍一時(shí)的胯下之辱，最后卻成就自己光彩照人的一生�！巴艘徊胶ｉ熖炜铡敝灰覀儗捜輰Υ巳�，別人也同樣會(huì)寬容對待你。
毅力
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！背纱笫抡弑赜幸懔Γ瑹o毅力者則一事無成。有毅力做事才有始有終，才會(huì)有所成就。就如孔子讀《易》一書。當(dāng)時(shí)的書都是用竹簡編成，翻閱不易，耗時(shí)頗多，但孔子不怕困難將這部書三遍，都有不同的收獲。這件事告訴我們：“有志者，事竟成”只要有毅力，就沒有辦不成的事。
惜時(shí)
“讀書不覺已早春，一寸光陰一寸金�！弊鳛橹袑W(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，時(shí)間也就成了我們學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃，時(shí)間就是我們的生命，為了美好的未來，我們就要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放會(huì)讀書遲”的遺憾。
節(jié)儉
“儉，德之共也；侈，惡之大也�！鼻趦�節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約，應(yīng)從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計(jì)劃開支：先把所有的錢計(jì)算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需�？傊趦�節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過歷史的積淀，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
讀了《國學(xué)經(jīng)典》，我知道了作為一名中華兒女，應(yīng)繼承中華民族寬以待人、有毅力、珍惜時(shí)間、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚(yáng)廣大。這既是我們的責(zé)任更是我們成功的墊腳石。
經(jīng)典讀書筆記 篇2
簡愛是一個(gè)極奇平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽她的好朋友海倫說這里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí)，她萬分歡喜，因?yàn)檫@里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當(dāng)她離開了學(xué)校，開始找工作，不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個(gè)非�？蓯鄣男『�。
是的，這就是簡愛的一生，從書中我看到了她的勇氣，看到了她的愛與尊嚴(yán)，我感到很慚愧，如果換作是我的話，羅切斯特先生的房間著了大火，我一定不敢沖進(jìn)去用水把火澆滅。
現(xiàn)實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯(cuò)了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實(shí)我心中的小人在大喊：不！你們錯(cuò)了。簡愛的勇氣我非常佩服。
簡愛一個(gè)平凡的女孩，其實(shí)她并不平凡，她很偉大，因?yàn)樗嬖V我們了一個(gè)道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛與尊嚴(yán)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
周圍的同學(xué)看了《簡愛》都說非常感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
經(jīng)典讀書筆記 篇3
寒假里，我讀了一本《經(jīng)典閱讀》，書中的許多故事讓我懂得了一些深刻的道理。
《讀盡人間書》這篇故事講了幼時(shí)的蘇軾因?yàn)槁斆鬟^人而經(jīng)常受到眾人夸獎(jiǎng)，日子一長，他就漸漸驕傲起來，直到有一天，連一位長者也來向他求教時(shí)，才使得他懂得了“人外有人，天外有天”這句話的真正含義。從此，蘇軾一心發(fā)憤讀書，終于成了中國文壇的一名巨匠。這個(gè)故事讓我懂得了：只有勤奮讀書，不驕傲自滿，嚴(yán)格要求自己，不懂就問，才能獲得真正的學(xué)問。
《小數(shù)點(diǎn)的代價(jià)》這篇故事，講是的前蘇聯(lián)的“聯(lián)盟一號(hào)”宇宙飛船因?yàn)榈孛鏅z查時(shí)忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，導(dǎo)致飛船在返回大氣層時(shí)，減速降落傘無法打開，最后使一位偉大的宇航員科馬洛夫付出了生命的代價(jià)。這個(gè)故事使我懂得了：任何粗心和馬虎都要付出巨大的代價(jià)。
《陶淵明授學(xué)》這篇故事，講了晉代大文學(xué)家陶淵明退歸田園，隱居在湖南常德桃花源時(shí)，有一次，一位少年向他討教讀書捷徑，陶淵明用田邊的禾苗和溪邊的磨石打比方，讓少年明白了“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧�！钡纳羁痰览�。這個(gè)故事使我意識(shí)到：學(xué)習(xí)知識(shí)要日積月累，只有不間斷地學(xué)習(xí)，才會(huì)有不間斷的進(jìn)步。
《沒什么，跌倒了再爬起來》這篇故事，說的是肯德基炸雞創(chuàng)始人桑德斯一生曲折的奮斗歷程，桑德斯第一次開了一家加油站，但他遇上了美國有史以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一年后，他的加油站倒閉了。當(dāng)美國經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇時(shí)，他又重新開了一家加油站，并且還附帶開了一家餐館，開業(yè)后，生意十分興隆，但突如其來的一場大火把他的餐館燒了精光。然而，經(jīng)歷過兩次致命打擊的桑德斯并沒有向困難低頭，而是選擇了第三次創(chuàng)業(yè)，于是他又四處籌資開了一家比以前更大的餐館，但是好景不長，由于當(dāng)時(shí)美國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，城市建設(shè)日新月異，他的店鋪不久就成了一處人流稀少的角落，生意一落千丈……一次又一次的挫折，使桑德斯在65歲時(shí)成了一名救濟(jì)人員，可是，他并不灰心，靠著一份賴以生存的炸雞秘方，他又一次打起精神開始創(chuàng)業(yè)，五年后，終于取得了成功。這個(gè)故事讓我明白了這樣一個(gè)道理，那就是：不怕跌倒，就怕沒有爬起來的勇氣，一路堅(jiān)持走下去，就會(huì)走出一條閃光的成功路。
在這一個(gè)個(gè)故事中遨游探索成了我寒假生活的主要部分，我想書籍就像是一盞盞明燈將照亮我前進(jìn)的道路，讓我走得更遠(yuǎn)。
經(jīng)典讀書筆記 篇4
上學(xué)的時(shí)候，看到你立在學(xué)校的書架上，逛書店的時(shí)候看到你在書店的書架上……不知道多少次無動(dòng)于衷，說不清多少次與你擦肩而過。不知道多少次沒有引起我的注意，今天我，要說的只有遺憾，假如我第一次看到你就走進(jìn)了你的世界，我的心會(huì)怎樣;假如我?guī)啄昵熬妥プ∧悖軠p少我剛走上學(xué)習(xí)工作崗位后的多少困惑;假如我后來不再錯(cuò)過你，我前進(jìn)的足跡中又該減少多少上坑坑洼洼，曲曲折折……我想說的除了遺憾還是遺憾……幸運(yùn)的是我今天抓住了你，偶然的幸運(yùn)使我深深的實(shí)實(shí)在在的抓住了你，給我們大家?guī)硇疫\(yùn)，快樂……
之所以說偶然，是因?yàn)樗痰拇蛩闶且ゼ?xì)細(xì)品讀這本書，只因?yàn)樗鶎W(xué)的北師大版的語文三年級上冊中有一篇課文《意大利的愛國少年》的注釋中寫著“節(jié)選自阿米契斯(意大利)的《愛的教育》”學(xué)習(xí)課文時(shí)我只要像平常一樣的向同學(xué)推薦“同學(xué)們課下可以找這本書來讀”便沒有再放在心上。幸運(yùn)的是那一天我路過新華書店時(shí)，走進(jìn)新華書店，又一次偶然看到了這本書，當(dāng)時(shí)拿出來也只是隨意翻翻……真正吸引我走進(jìn)去的是一封安利柯的父親寫給兒子的信，父親在信中，很嚴(yán)肅的告訴兒子，為什么要尊敬母親，怎樣尊敬母親。我讀過很多這樣題材的書，《傅雷家書》也讀過，可是這封樸素的信，使我產(chǎn)生了一種相見恨晚的感受，我想讀給我的同學(xué)聽多么適合。因?yàn)樗麄兒桶怖虏畈欢嗤g，但是他們有時(shí)候?qū)Υ改傅膽B(tài)度比安利柯的情況要嚴(yán)重的多，有的甚至小小年紀(jì)與父母吵架，有的言談之中不滿意，甚至看不起自己的母親，有的甚至母親接自己，在深秋寒風(fēng)中凍得發(fā)抖，兒子卻對母親說出：“凍死你才好呢!”……我買了不同版本的《愛的教育》送給幾個(gè)愛讀書的好朋友，而且在班里讀了這封信，又和別的同學(xué)都聚到一起，單獨(dú)的讀出來，然后與他們交流……后來又和家長取得聯(lián)系，他們的家長均親口說起了孩子的轉(zhuǎn)變。開始，認(rèn)為這本書是教育孩子有愛心，學(xué)會(huì)愛父母，愛別人的……繼續(xù)讀下去我才發(fā)現(xiàn)，這樣的認(rèn)為太膚淺了，因?yàn)槲覐陌怖赂改傅淖龇ㄖ懈惺艿搅耍⒆哟嬖谝磺袉栴}的根源，是因?yàn)橛袝r(shí)候我們做的還不夠，是誰首先缺少了真正的愛心，而需要接受《愛的教育》。有的家長當(dāng)著孩子的面就口無遮攔地對老師說孩子的一些缺點(diǎn)，甚至當(dāng)著小朋友，或客人的面張口就說孩子的短處，當(dāng)時(shí)真的感覺到孩子有時(shí)是多么弱小，多么無助，有些做法對他們來說多么不公平……或者當(dāng)父母在質(zhì)問孩子的時(shí)候，“我說了多少遍為什么你忘帶?我怎么對你說的，你為什么寫不好?我不是讓你好好檢查為什么還出錯(cuò)?為什么不好好寫?我囑咐你多少遍了?……”用孩子自己在日記中的話說“嘮叨地我的頭都快炸了”，我們的大人有沒有冷靜的問一下，“為什么孩子會(huì)有這些問題?”根源在哪兒?三年級的孩子存在缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)中做事遇到困難也是很正常的，大人給了這幼小的心靈多少力量的源泉，多少耐心的幫助，孩子不如別人，是他自己不想嗎?他做不到除了人之間的正常差異，有沒有大人的根據(jù)呢?我們以一次家長的簽字為例，有的家長讀了孩子稚嫩的作文，認(rèn)認(rèn)真真和孩子分析了原因，幫助孩子改正了不足，還激勵(lì)孩子的努力方向，簽字滿滿的工工整整的。家長多付出一些精力，可是孩子得到的是什么?得到了力量，得到了方法，得到了新的目標(biāo)，從失敗中得到了成功的體驗(yàn)，得到了父母真正的細(xì)膩的愛……，可以說受益無窮。可是有的家長只寫了兩個(gè)字“讀了”。此為惜墨如金者�！皩懙锰佟�、“不認(rèn)真”、“不會(huì)想象”、“想象力太差”、“不會(huì)寫”此為評論者;還有“多讀多寫”、“多動(dòng)腦筋”、“多想象”這也可以算指正者了。咱們冷靜的比一比，這一次給孩子帶來的差距有多大。如果說其他方面的恐怕更多，所以對孩子的思考也可以使我們得到更多的啟示。所以我覺得這書中更多內(nèi)容且需要讀給每個(gè)家長的。
《愛的教育》書中那些平凡的人物;小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等，依然浮現(xiàn)在我眼前�！稅鄣慕逃肥且宰顦銓�(shí)的語言，講述著100個(gè)與孩子有關(guān)的故事;《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國，愛人民的感情。從《愛的教育》中，我體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些。可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如生命里父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到，愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。該書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們有的家庭出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的大祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈情感所震憾。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛是什么不會(huì)有明確答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被污染，稀釋，甚至消失，所以更希望更多人去感受一下樸實(shí)語言中深沉的愛，我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛;如父母對子女無微不至的愛，老師對學(xué)生循循善誘，朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而且有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，就是一個(gè)多么美好的東西啊!
愿愛這美好的瓔珞在共和國的照耀下更加迷人，炫麗!
經(jīng)典讀書筆記 篇5
在為人處世上，我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋�(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人。現(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫�！眮硪笞约骸�
隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)Hip-Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人。
經(jīng)典讀書筆記 篇6
人們，不是因?yàn)樗麄兠利惪蓯�，而是因�(yàn)樗麄兛蓯勖利�。我曾�?jīng)認(rèn)為這句話不是對一個(gè)相貌平平的女孩的贊美，而是一種無奈的贊美。當(dāng)我仔細(xì)閱讀《簡愛》并回頭看時(shí)，我覺得我真的開始理解它的真正含義了。
《簡愛》講述了一個(gè)出身卑微、父母雙亡的孤女的成長過程，其中穿插了精彩的愛情故事。喜歡這項(xiàng)工作有兩個(gè)原因。首先，就像作品中的人物塑造一樣，書中對愛情故事的描述也與眾不同。沒有露骨或粗俗的描寫，但男女主人公有一種純潔、感人和至高無上的愛。他們的愛超越了外表、地位、金錢和年齡。它完全建立在精神平等的基礎(chǔ)上，在他們意識(shí)到之前需要仔細(xì)閱讀。第二，簡愛迷人的性格和氣質(zhì)不僅贏得了羅切斯特的愛和尊重，也贏得了我的心。我相信每個(gè)讀者的情緒都會(huì)隨著小說情節(jié)的發(fā)展而起伏。
讀完這本書，我完全被簡愛獨(dú)立不屈的精神品質(zhì)和她在女性社會(huì)中對獨(dú)立和尊嚴(yán)的豐富、清晰和堅(jiān)定的追求所震驚。海倫的愛、真誠和智慧也讓我感動(dòng)。是的，雖然她在這個(gè)世界上的生命很短暫，但她的生命充滿了流星般的光芒。我也欽佩羅切斯特先生的熱情、勇氣、愛、恨和同情心。
《簡愛》就像現(xiàn)實(shí)生活中“灰姑娘”的奮斗史。簡·愛善于面對困難和挫折。她還追求男女平等和貧富平等。正如她所說，“我和你有同樣的靈魂和心靈�！�
我一遍又一遍地讀《簡愛》，流了很多眼淚。他們是同情和情感的眼淚，也樹立了追求進(jìn)步和自我完善的信念。在漫長的人生道路上，《簡愛》是我的精神財(cái)富，它將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。
經(jīng)典讀書筆記 篇7
我看了高爾基的三部曲之一——《童年》。
《童年》這本書講述的是阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的生活，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。
在這本書里清晰的刻畫了很多不同的人物形象。有吝嗇、貪婪、粗暴無禮的外祖父;逆來順受、熱愛生活的外祖母;樂觀純樸、善良的小茨岡;正直老工人格里戈里;獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事兒”等，都給予主人公力量和支持。還有勇敢正直的主人公阿廖沙和貪婪惡毒的舅舅們。
在阿廖沙童年的生活中，即悲苦又絢麗。他的外祖父是家里最不和睦的一個(gè)，因?yàn)樗麧u漸變得吝嗇起來，只要孩子一犯錯(cuò)，他就把孩子痛打一番。還有兩個(gè)舅舅為分家而吵架，甚至大打出手。在家中女人一點(diǎn)地位也沒有，她們?nèi)螒{丈夫打罵、發(fā)泄，生活比奴隸還要悲慘。一家人并不和睦相處，更不其樂融融，一切看起來都是無比丑陋、凄涼。但樂觀主義精神的光芒卻透過了這一層陰霾，照亮了阿廖沙前進(jìn)的方向，使他帶著好奇心看一切，觀察周圍的人，傾聽外婆、外公和媽媽的人生經(jīng)歷，用自己獨(dú)特的方式娛樂對生活滿懷信心，不斷奮斗拼搏。我認(rèn)為他從悲苦的生活中漸漸樂觀了，這種樂觀的精神，值得我們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該做個(gè)像阿廖沙一樣處事樂觀、毫不氣餒的孩子，。
我還從屠格涅夫說的“想要幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！边@句話中明白了幸福的生活不是在于享受，而是在于勞動(dòng)和承擔(dān)起責(zé)任這個(gè)道理。
《童年》是本十分有趣的書，其中還有很多很多的道理和知識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。
經(jīng)典讀書筆記 篇8
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無所適從的是，他的母親，格特魯?shù)�，在父親死后不到兩個(gè)月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父，現(xiàn)任的國王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的懷抱。
一直到有一天，他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來，父親死于一場由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報(bào)仇，哈姆雷特決定要將國王殺死。
因?yàn)楹褪甯傅膭萘沂馓螅防滋叵仁茄b瘋賣傻降低敵人的警惕性，盡管國王和王后多次試探，哈姆雷特都沒有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖�？墒且呀�(jīng)作為國王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終，國王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國王同歸于盡，王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢？
最初的時(shí)候，哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活�？墒钱�(dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時(shí)，他對世界產(chǎn)生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報(bào)仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅(jiān)定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時(shí)沒有魯莽行事，對鬼魂的話也沒有立即聽信，而是通過改編戲劇的方式來試探國王，驗(yàn)證鬼魂的話的真假。
經(jīng)典讀書筆記 篇9
“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，是孟子借用《詩經(jīng)》中的一句話，意思是殷商可以借鑒的教訓(xùn)并不遠(yuǎn)，就是前一代的夏朝（夏桀）。這是《孟子》一書里《離婁（上）》中孟子針對君王治理國家要效法先王的仁義之道，將仁愛之心與法度結(jié)合起來的施政理念的論述。
孟子先以“不以規(guī)矩，不能成方圓；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平天下。徒善不足以為政，徒法不足以自行”及“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也。”上無禮，下無學(xué)，賊民興，喪無日矣“。強(qiáng)調(diào)了從正反兩個(gè)方面都要效法堯舜之道，要以此為榜樣，否則對國家和社會(huì)的危害是不可估量的，所謂“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，此之謂也。這突出地表現(xiàn)了孟子借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來告誡統(tǒng)治者不可“有違王道”，并借孺子之歌（童謠）：滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足（清澈的滄浪水洗我的帽纓，渾濁的滄浪水洗我的雙腳）以及孔子對此的評論：小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。（學(xué)生們聽好了！水清就洗帽纓，水濁就洗雙腳，這是水本身所決定的）孟子由此發(fā)出感嘆：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之�！短住吩唬禾熳髂�，猶可違；自作孽，不可活。”孟子采用了先疑后決的方法，首先提出了問題引起警覺，接著又引用具有對偶句的童謠，通過滄浪之水的清濁對比，說明人被尊崇或被輕賤皆是由其本身的善惡造成的，從而引申說明了人的榮辱，家庭的禍福，國家的存亡都是自身原因造成的。
“殷鑒不遠(yuǎn)”，“沒有規(guī)矩不成方圓”被流傳下來并廣泛的使用。但深悉其原意及出處，對我們了解孟子思想及其“仁愛”，“王道”的理念是十分有益的。
經(jīng)典讀書筆記 篇10
《活著》是我愛人推薦我的，從我們相識(shí)到相知、相愛、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一處都彰顯著活著的精神，我們在聊天時(shí)，她也經(jīng)常對我說，人只要活著，沒有什么過不去的坎，活著就好。我是含著淚把這本書讀完了，心情百感交集。主人公福貴從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
福貴的一生是平常的，但卻給人一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無論經(jīng)歷多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，生命中有太多的事情我們無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要我們?nèi)ヘ?fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，我們都要活下去，為了我們愛的人和愛我們的人，活著這件事本身也是我們的職責(zé)。
活著便是一種幸運(yùn)，亦是一種勇氣。
經(jīng)典讀書筆記 篇11
從小，我都在幸福和快樂中成長，衣食無憂的生活，時(shí)刻蘊(yùn)育在愛的海洋中。高爾基的《童年》卻向我演繹了一段不一樣的童年生活。高爾基的《童年》以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來審視整個(gè)社會(huì)及人生，其中，小孩子做錯(cuò)一點(diǎn)事都要被打，兄弟之間則不惜以命相搏，姥爺對姥姥很差，連給姥姥泡茶都要數(shù)好茶葉再放。
而姥姥則相反，對姥爺很好，把經(jīng)常把好菜和肉燒給大家吃。文中通過阿廖沙的童年生活，真實(shí)地描述了作者苦難的童年。
文中有自私、吝嗇和暴虐的“姥爺”，也有吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的舅舅，也有慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，樂觀正直，胸懷寬廣的姥姥，它通過少年阿廖沙的眼睛，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生動(dòng)形象的展現(xiàn)在我們眼前。
阿廖沙正是因?yàn)橄窭牙堰@些普通人的影響下，形成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
《童年》還告訴我們正義終將壓倒邪惡，如同陽光終將穿透烏云，河流終將奔向大海，不要為了一時(shí)的悲慘和生活的殘酷而放棄，因?yàn)樽罱K一定會(huì)迎來美好的明天。還有生活的土壤是肥沃的，它雖然會(huì)滋生各種無恥的敗類，但最終會(huì)培育出卓越的，健康的而且富有創(chuàng)造性的力量。
看完《童年》，媽媽讓我寫感想，我久久不能落筆，文中的一樁樁，一件件，都給我很大的震撼，里面全是我無法想象的畫面，同時(shí)我也感到十分的慚愧。自已有如生活在天堂而不自知；總是向父母要求這，要求那的，也不珍惜父母給我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，真太不應(yīng)該了。我想以后我會(huì)懷著一份感恩的心，更努力的學(xué)習(xí)生活下去！
經(jīng)典讀書筆記 篇12
今年暑假，合肥的天氣多半是很熱的。但是我依然還約老爸一起去新華書店購買了一本我很喜歡的《童年》，作者是曹文軒先生。
曹文軒先生的這本書里講述了很多童年故事傳說，讀完之后我深有感觸。其中我最喜歡的故事傳說叫《青銅葵花》。故事傳說主人公葵花是個(gè)小女孩，住在農(nóng)村，家里非常窮，她有個(gè)啞巴哥哥叫青銅。家里人很想給葵花在農(nóng)村里上學(xué)，給青銅找一所好的聾啞學(xué)校就讀，但是他們的錢只能供一個(gè)孩子上學(xué)�？辞嚆~也都十一歲了，上不上學(xué)都無所謂了，家里就讓六歲的葵花上學(xué)了，哥哥青銅負(fù)責(zé)接送。
一天放學(xué)，青銅看見別人都在欣賞自己的照片，青銅比劃著問葵花：“你的照片呢？”葵花笑了笑沒有回答。晚上青銅把事情與媽媽說了，媽媽說，肯定是委屈這孩子了，回頭我要請攝像師給我們照一張?bào)w體面面的全家福。從此他們一起努力，編織一種蘆花鞋上街上去賣。過了一年，他們才拿著那散發(fā)著汗味的錢去照了一張幸福的全家福。
讀完這本書，我感覺雖然我們現(xiàn)在生活條件很好，拍幾張照片很容易，但當(dāng)時(shí)青銅他們家卻要為此攢很長時(shí)間的錢，要付出很多辛苦的勞動(dòng)，不過他們的全家福中間有很多的樂趣和幸福。我爸爸說過他小時(shí)候中秋節(jié)吃月餅的故事傳說，那時(shí)候的月餅很大很甜，可惜現(xiàn)在市場上再也沒有賣的了，那種童趣很難再找到了。對比葵花，我覺得我們現(xiàn)在生活的時(shí)代非常美好，學(xué)習(xí)條件也比他們好很多很多，所以我們更要好好學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下時(shí)光，學(xué)好本領(lǐng)，長大后把祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)美麗！
經(jīng)典讀書筆記 篇13
在我很小的時(shí)候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們怎樣做人的書，同時(shí)也是一位良師益友。所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。
關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多，但也涉獵過一些，比如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時(shí)期一位偉大的思想家教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事傳說，我讀后受益匪淺。
在這本書里有幾個(gè)故事傳說深深地記在我的腦海里，其中有一個(gè)故事傳說叫做《師友之道》。這個(gè)故事傳說主要講的是交友要做到"物以類聚，人以群分"。孟子說過"父子有親，群臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有心"，這"仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則，為政治應(yīng)率先垂范，身先士卒，才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
通過這個(gè)故事傳說讓我知道，交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位，重要的是看這個(gè)人是否有才能，值不值得讓你學(xué)習(xí)，這樣才能交到真正的朋友。在這本書里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事傳說，這個(gè)故事傳說就是《成熟自己》。在這個(gè)故事傳說里講的是仁義，這個(gè)經(jīng)常聽到的詞，在孟子看來，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護(hù)，最終使之成熟收獲。如果種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區(qū)別了。這個(gè)故事傳說讓我懂得了，每個(gè)人都要追求人生目標(biāo)，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。
"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。"我通過讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書，我不會(huì)忘記它的。
經(jīng)典讀書筆記 篇14
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，迫于生活的壓力每天匆匆忙忙，很少有意識(shí)靜下心來讀幾本好書。很感謝西城區(qū)團(tuán)委發(fā)起的青春西城讀書會(huì)活動(dòng)，讓我有意識(shí)的每個(gè)月讀幾本書，然后和一起愛書的朋友分享，高談闊論。
2015年，新的一年，第一個(gè)月讀的書是《目送》，臺(tái)灣著名作家龍應(yīng)臺(tái)所寫的人生三部曲第三部。
也只是讀了《代序》部分，就喜歡上了這本書。
有的人喜歡一個(gè)人去旅行，有些人喜歡和朋友一起旅行。一個(gè)人旅游自由，率“步”而為，興之所至，心向往之。如果和朋友一起旅行，不免要顧及朋友。
年少的時(shí)候總喜歡一個(gè)人徒步旅行，走走停停，看鄉(xiāng)間的人情風(fēng)貌，有時(shí)候也和坐在路邊的老大爺聊上一整子，有時(shí)候遇到對自己有所感觸的景色，也會(huì)駐足思索，有時(shí)候思索人活著為了什么?有時(shí)候思索自己平日里的所行所為有什么不足的地方?
后來，當(dāng)青年的時(shí)候，我往山的外面走，看到了更大的世界，我開始喜歡和朋友一起旅行。面對紛繁復(fù)雜的世界，有時(shí)候我會(huì)拉著朋友的衣襟的一角-衣角。只顧看風(fēng)景，不必理會(huì)方向的問題，不必理會(huì)會(huì)不會(huì)走失。因?yàn)殛P(guān)系還不到愛情所以還沒有牽手，因?yàn)榕掳炎约鹤邅G了所以拉著朋友的衣角。就這樣晃蕩著去了很多地方。一直覺得和真心的朋友一起旅行是一種享受，我們可以不必有應(yīng)酬的回話，只是聽朋友說，然后進(jìn)入思索狀態(tài)，或者肆無忌憚的在朋友面前做一番長篇大論。
當(dāng)青年再往后旅行，走的地方多了，和不同的朋友旅行，開始自己做向?qū)�，不在牽著衣角走了，而是牽著別人。覺得我們已經(jīng)長大，雖不說做老大，但是旅行的時(shí)候要照顧隊(duì)里的新朋友，畢竟爬山、探秘山谷，還是需要一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的人來做領(lǐng)隊(duì)。
走著走著，旅行也成了人生。
經(jīng)典讀書筆記 篇15
虛與實(shí)，真與假。我的頭腦混亂不堪，我想知道何為虛，何為實(shí)，何為真，何為假。
看著夜空零零散散的星，我想起爸爸物理課上給我講的內(nèi)容：我們現(xiàn)在看到的某些星，可能已不存在了。因?yàn)橛钪嫣罅�，大到人們都不知道它有無邊際。所以有些星球離地球十分遙遠(yuǎn)，有的離我們有幾百萬光年。那它的光傳到地球上，就需要幾百萬年�？赡墚�(dāng)光傳到地球上時(shí)，這顆星球已經(jīng)莊周夢蝶了，而我們現(xiàn)在看到的，是它幾百萬年前發(fā)出的光。
當(dāng)時(shí)我就感慨萬分，只不過現(xiàn)在感觸更大。我實(shí)在不愿相信我看到的星有些是虛的，它們明明在我的眼前呀？怎么有的就不在了呢？盡管我知道答案，但它不能讓我信服。一度我以為眼睛看到的一定是真的。豈料，它也欺騙了我。我沒有什么閑情逸致看星星了。我開始用我的手去感受家中的物品，我怕它們也是虛的。幸好，我都感受到了它們是實(shí)的。
可是，我又想起了莊周夢蝶的典故。意思是說：莊周夢到自己變成了一只翩躚起舞的蝴蝶，他非�？鞓�。但在夢中，他不知道自己就是莊周，夢醒了，他卻是在床上躺著的莊周。不知是蝴蝶夢到了他，還是他夢到了蝴蝶。我不禁開始懷疑，我是不是假的，別人的夢一醒，我就不在了？我開始在床上發(fā)呆。我想知道自己是真還是假，可是，沒有答案。
于是，我不在追尋。當(dāng)然，也追尋不到。忽然我明白，虛還是實(shí)，真還是假，有什么意義呢？我何需知道呢？何況，我現(xiàn)在是存在的呀。無論是夢，還是毀滅的星球，它們存在過的，并且，它們也留下了痕跡。與存在與否相比，痕跡是否更重要呢？
經(jīng)典讀書筆記 篇16
法布爾是法國著名的作家和生物學(xué)家。他一生寫了200多本《昆蟲記》。我聽說《昆蟲記》聞名于世。那天，爸爸給我買了一本《昆蟲記》。我喜出望外，心中充滿喜悅。剛拿到《昆蟲記》，像奶油蛋糕一樣吸引我。因?yàn)槔锩娴睦ハx不僅有趣而且生動(dòng)：有可憐的蟬、膽小如鼠的蟋蟀、可怕的狼蛛、蝎子、勤勞的蜜蜂、被毒刺的黃蜂……這本書主要講的是一些昆蟲的家庭生活、捕獵技巧和外貌。
先說可怕的狼蛛產(chǎn)卵和母愛。狼蛛是一種節(jié)肢動(dòng)物，它的身體分為兩部分，腹部，是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一個(gè)小圓頭，長著八只眼睛和可怕的獠牙，還有八條長毛腿。腹部是用來產(chǎn)卵的。狼蛛真的讓人望而生畏！夏天的一天，法布爾在一束迷迭香花下看到一只大腹便便的狼蛛，預(yù)示著它要生了。法布爾看到后，小心翼翼地捏起狼蛛，輕輕放進(jìn)一個(gè)透明的底部有泥的大瓶子里，保存起來觀察。幾天后，狼蛛開始產(chǎn)卵。我看到它先在地上織了一張網(wǎng)，有手掌那么大。蜘蛛網(wǎng)很粗糙，不成形，但是還挺穩(wěn)定的。然后，雌性狼蛛吐出一些更強(qiáng)的絲，把它織成一個(gè)白色的圓形球體。里面有個(gè)小洞；然后把胎兒對準(zhǔn)小洞，生出金蛋；生完孩子后，狼蛛封住了切口。最后，它把不成形的網(wǎng)踢到一邊，把蛋袋放在背上。蛋帶成了它的無價(jià)之寶。母狼珠使她的“小球”保持良好狀態(tài)。無論她如何旅行、休息、狩獵或逃跑，狼蛛媽媽和她的蛋包不會(huì)每分鐘都離開。如果蛋袋不小心掉了，狼蛛會(huì)很快撿起蛋袋。狼蛛的母愛好深��！
看了fabres的《昆蟲記》，我知道我應(yīng)該仔細(xì)觀察身邊的事情，做一個(gè)有愛心的人。我也知道法布爾對昆蟲非常好奇，他致力于觀察和研究昆蟲。
經(jīng)典讀書筆記 篇17
《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學(xué)家和作家法布爾斯傳世的杰作。也是不朽之作，不僅是文學(xué)巨著，更是科學(xué)百科全書。
《昆蟲記》詳細(xì)介紹了很多昆蟲，包括它們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡。
《昆蟲記》是一本很吸引人的書，因?yàn)檫@本科學(xué)百科全書也有文學(xué)色彩。文中的每一個(gè)字都反映了作者的感受，表現(xiàn)了昆蟲獨(dú)特的個(gè)性。柳天牛就像一個(gè)守財(cái)奴，穿著一件似乎“缺布”的短燕尾服；小甲蟲“為子孫無私奉獻(xiàn)，為兒女心碎”；被蜘蛛咬過的麻雀會(huì)“吃得很開心”。如果我們慢慢喂，它甚至?xí)駤雰阂粯涌蕖�。多可愛的小精靈�。‰y怪魯迅把《昆蟲記》當(dāng)成了“談蟲生”的典范。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，所以他的《昆蟲記》也讓我讀起來感覺像是一只在看的昆蟲。每只昆蟲都有相同的情感。比如：“已經(jīng)驚慌失措的蝗蟲們已經(jīng)完全忘記了‘36計(jì)劃才是上策’的訣竅�！�
讀《昆蟲記》的時(shí)候，我甚至能想象出昆蟲在移動(dòng)的畫面。它不再是無聊的文字，而是神秘的自然。蟬又唱歌，蟋蟀又管理家務(wù)，蜘蛛又抓食物。神秘的大自然中有這樣有趣的東西，我對大自然的尊重油然而生，它也有細(xì)心的一面。
法布爾在再次探索自然的過程中一定遇到了很大的困難，但無論困難有多大，都沒有阻止他探索。我很佩服法布爾探索自然的精神，讓我覺得昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，讓我感受到作者的獨(dú)創(chuàng)性和精妙的觀察力。
《昆蟲記》不僅充滿了對生命的敬畏，還蘊(yùn)含著一定的精神。那種精神就是求真，就是求真，求真。這就是費(fèi)伯的精神。在《昆蟲記》的指引下，我將繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
經(jīng)典讀書筆記 篇18
最早接觸到稻盛和夫是在一個(gè)講座上面，寧波政府在推行、學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，被這個(gè)牛逼的日本老頭震驚了，創(chuàng)辦的2家公司都是世界500強(qiáng)，隨后在七八十歲高齡之際出山，拯救了申請破產(chǎn)的日本航空公司，他沒有航空公司的專業(yè)知識(shí)也沒有航空公司的工作經(jīng)歷，他用他的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)，拯救了這個(gè)申請破產(chǎn)的企業(yè)，用了一年多的時(shí)間，扭轉(zhuǎn)盈虧，利潤創(chuàng)新高，給這個(gè)企業(yè)注入他的經(jīng)營理念，然后他就離開了，更牛逼的是他的經(jīng)營之道貫徹到了這個(gè)企業(yè)，融入到了這個(gè)企業(yè)人員的靈魂。一口氣買了他的4本書，學(xué)習(xí)他的經(jīng)營之道，更準(zhǔn)確的說是他的生活的哲學(xué)。
其中，對我影響最大的是一個(gè)公式：
人生工作的結(jié)果=能力×熱情×思維方式
“能力”主要指遺傳基因以及后天學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能；“熱情”是指從事一件工作時(shí)所有的激情和渴望成功等因素；“思維方式”則指對待工作的心態(tài)、精神狀態(tài)和價(jià)值偏好。一個(gè)人和一個(gè)企業(yè)能夠取得多大成就，就看三個(gè)因素的乘積。
他認(rèn)為能力和熱情可以有高有底，是0-100的區(qū)間，但是思維方式可以是負(fù)數(shù)，思維方式犯了方向性錯(cuò)誤，僅此一點(diǎn)就會(huì)得到相反的結(jié)果。
書中認(rèn)為正面的思維方式是：總是積極向上，有建設(shè)性；有感恩的心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲；等等，看著很簡單但是真正能做到的又有幾個(gè)？這又印證了到了一句很經(jīng)典的話，要做事，先學(xué)會(huì)做人，做個(gè)一個(gè)三觀正的人，至少不會(huì)給社會(huì)添亂。我認(rèn)為，這也是國家推行傳統(tǒng)文化，企業(yè)推行企業(yè)文化的目的吧，把人的世界觀引導(dǎo)到積極的、正面的層面上！然后再培養(yǎng)能力，保持熱情，持續(xù)向社會(huì)輸出正能量。（張勇）
經(jīng)典讀書筆記 篇19
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光；智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀�！睅е鴮λ緶_(dá)的崇拜，我閱讀了《紅與黑》這本書。
作為歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作，歷來評論家絞盡腦汁，頗多發(fā)明，認(rèn)為“紅”與“黑”，喻為軍裝和道袍，劍與十字架，熱血與孝服，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，火紅的理想與黯然的幻滅，英勇的時(shí)代與復(fù)辟的年代，等等，等等，真可謂挖空心思。但按照司湯達(dá)的意思，“紅”意味著書中主人公于連會(huì)去當(dāng)兵；但他生活的年代，只得披上“黑”的道袍，書名也有如此之意向。
小說主人翁于連·索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破侖時(shí)代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。
小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長德·瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉木爾侯爵的秘書，同時(shí)勾搭上了侯爵的女兒瑪娣兒。正準(zhǔn)備和瑪娣兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給侯爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺(tái)，從而結(jié)束自己短暫的一生。（郭雪兒）
經(jīng)典讀書筆記 篇20
這是我第二次閱讀這本書，我記得第一次閱讀時(shí)，是在女兒上幼兒園大班的時(shí)候，我拿到書后就放不下來，深深地被書中的內(nèi)容吸引。
作者以記者的身份參與了近十年間發(fā)生的重大公共事件，有些我們也有親身經(jīng)歷過。比如非典，我記得非典那年，醋、酒精這種平日里很便宜的貨品，突然間價(jià)格上調(diào)，而且出現(xiàn)經(jīng)常斷貨的現(xiàn)象，鬧得人心惶惶；還有汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄；更有柴靜個(gè)人的一些精神成長歷程。
通過《看見》，柴靜記錄下了很多動(dòng)人細(xì)節(jié)，讓我看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、看到了人間溫暖與丑陋、看到了很多相聚與離別……其實(shí)每個(gè)人都深嵌在世界中，書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是我們大家的生活，我們要做的就是用心去看、用心去感受生活中的真善美。
我很喜歡原文中的一些話，其中有一句寫道：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這讓我想到，在工作中，作為一名蒙氏老師，每天我們在教室里可以觀察到孩子們的行為言語舉止，有時(shí)候就會(huì)不自覺地帶上自己的偏見，帶上自己曾經(jīng)過有的經(jīng)驗(yàn)，去猜測、去假設(shè)、去判斷孩子的那一行為背后的原因，去認(rèn)定孩子在當(dāng)下那一刻，應(yīng)該要以怎樣的行為表現(xiàn)才算是合理的、正常的。
可是，每個(gè)孩子都是自己的獨(dú)立體，他有他自己的思想，每個(gè)孩子都是不一樣的，即使是雙胞胎也是性格有別。所以，我們成人能做的就是在合適的時(shí)候，在孩子需要幫助的時(shí)候，去幫他一下，接下來的，則靜待花開就好。
經(jīng)典讀書筆記 篇21
朱自清的文章，一篇《綠》，一篇《荷塘月色》，還有一篇《背影》，那梅雨潭深邃的綠，婷婷玉立的荷花下脈脈的流水，父親拿著桔子爬上月臺(tái)時(shí)那蹣跚的背影，留下了深刻的印象。
梅雨潭的綠是那樣的迷人，那樣的令人心曠神怡，是那么的惹人喜愛！難怪作者會(huì)生出想抱它的念頭。
重讀《綠》，再次體會(huì)到了那種被大自然所包圍，所吸引，所感動(dòng)的情懷。朱自清看到了那醉人的綠，用漂亮的詞句去贊美它，用華麗的比擬去裝飾它。
綠是生命的顏色，也是花草樹木的顏色，讓我們一起保護(hù)環(huán)境，珍惜身邊這醉人的綠！
《綠》一文，作者根據(jù)自己對生活的理解，獨(dú)具匠心的構(gòu)思，創(chuàng)造了一種嚴(yán)謹(jǐn)、自然的結(jié)構(gòu)方式。同時(shí)，作者善于抓住景物的形象來描繪，組織成一幅美麗、生動(dòng)、感人的風(fēng)景圖畫，造成一個(gè)新鮮優(yōu)美的散文意境，從而歌唱出充滿青春活力的"綠"的贊歌。"綠"的成功創(chuàng)作，是跟作者崇高的思想基礎(chǔ)、嚴(yán)肅的寫作態(tài)度和高深的藝術(shù)造詣等密不可分的。
全文短小精湛只有三個(gè)自段。第1自然段寫作者游西湖的總感覺，作者把西湖景色的特點(diǎn)概括成一個(gè)綠字，醒目地突現(xiàn)出來。這個(gè)綠字吸引我來到西湖邊，使我流連忘返。2、3自然段課文圍西湖的綠展開，分別寫了靈隱花港觀魚兩地綠的特點(diǎn)。寫靈隱的綠，綠得“蒼翠欲滴”，綠的發(fā)黑，綠的發(fā)藍(lán)；而花港觀魚的綠，則綠的鮮，綠的亮。只覺的一種蓬勃的生機(jī)跳躍，這樣的清晰的結(jié)構(gòu)，這樣生動(dòng)的抒情，適宜于朗讀。
經(jīng)典讀書筆記 篇22
人生的起點(diǎn)，就是炫燦的童年，我們都有一個(gè)五彩繽紛的童年，幸福、快樂，而童年中的主角阿廖沙的卻是一個(gè)到處都充滿了悲慘的童年。
這本書主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。我不禁想起了自己，我已經(jīng)12歲了，卻事事都依賴著父母，就說一道挺簡單的語文智力題吧，我想了半天，也沒想出這道題的答法，連腦子都不想再動(dòng)動(dòng)了，直接叫了媽媽過來，其實(shí)這道題3年級同學(xué)就做的出來，我這個(gè)5年級的還要爸爸媽媽幫忙做。再說這么一件事吧，現(xiàn)在的父母對自己的孩子太不放心，在父母他們向我們這么大時(shí)，早就沒人管了，現(xiàn)在我家離超市也就1里地吧，媽媽就不放心，不讓我自己去，騎車子不行是應(yīng)該，這個(gè)沒事，自己走著不放心，這也沒事，連和同學(xué)一起去他們也不同意
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰都能關(guān)心別人、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件嗎？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會(huì)對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
經(jīng)典讀書筆記 篇23
《浮士德》，不知你是否讀過。
《浮士德》這個(gè)故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突：宗教與科學(xué)，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學(xué)十分熱愛："啊，我孜孜不倦，對哲學(xué)，法律連同醫(yī)典，遺憾的還有神學(xué)，全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個(gè)追求完美的人："天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué)，他放棄了自己："為此，我才想魔發(fā)屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄機(jī)；這樣，我就不用再汗流浹背，去談自己不知道的東西。"他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和希望。他對自己的知識(shí)感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望……他對學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。
"誰若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng)，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)該學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求，對學(xué)的熱愛，對學(xué)的希望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，才是向上的人。針對我學(xué)的不良現(xiàn)象，面對浮士德，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧，他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)！
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)上進(jìn)的.人，一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人，最終會(huì)得到救助。這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。值得我們不斷學(xué)習(xí)的地方。
經(jīng)典讀書筆記 篇24
你在天堂還好吧？你是幸運(yùn)的，也是不幸的，雖然你生下來就罹患了眼癌，雖然你18個(gè)月的短暫人生經(jīng)歷，雖然你的世界是茫然無邊的無盡黑暗。但是你擁有最深沉的父愛和最甜蜜的母愛。
你有周國平那樣寵溺的父親，你有雨兒那樣純真可愛的母親。他們像無所不能的超級英雄，為你的巧笑倩兮而沉醉，為你的牙牙學(xué)語而興奮。幸福著你的幸福，快樂著你的快樂，悲傷著你的悲傷。雖然你喪失了一個(gè)彩色旖旎的世界，但是你最偉大的父母給了你最應(yīng)以為傲的寵溺。這愛是遼遠(yuǎn)無邊，是無私無欲，是一個(gè)父母親對孩子最本能，最真摯的愛。
我心疼你的病痛，我心疼小小的懂事的你。妞妞，如果沒有眼癌，你是一個(gè)多么可愛、聰明、單純的女孩。你或許在大洋彼岸孜孜不倦的求學(xué)，你或許在旅行的路上邊走邊看，你或許愛上一個(gè)男子而正沉浸在愛與哀愁，可是那些都是一個(gè)璀璨而充實(shí)的經(jīng)歷。你沒有等到這些就消散在風(fēng)里，小小的你，孤單的你，就這樣蜷縮在一個(gè)漆黑陰冷的世界里。
最愛你的爸爸媽媽也因?yàn)槭ツ愣鴥蓛上嗤�，完美本來就不是人生。逝去的人已�?jīng)逃離了一切，而活著的人除了咀嚼痛苦還要具備活下去的勇氣。
你的父親，在你死后，他的人生哲學(xué)倒塌了，他的睿智迷亂了，他自己也迷路了。你的母親整天噩夢和哭泣，理性和感性都無法抵擋深深淺淺的悲傷。
妞妞，你還好嗎？你幸福嗎？你是不是還有微笑？還有天真和期待？
如果人世讓你感到悲傷，我寧可你在另一個(gè)鳥語花香、四季如春的天堂里穿梭。
我亦是個(gè)母親，我深愛我的寶貝。感謝上帝賜予我兩個(gè)健康的寶寶，我會(huì)替那些夭折的天使去愛塵世的一切孩童。
為了孩子，傾盡所有而去闖，去經(jīng)歷，我愿意。
經(jīng)典讀書筆記 篇25
范杰先生主編的《中學(xué)化學(xué)教學(xué)法》中用一章的內(nèi)容闡述了"化學(xué)基本概念的教學(xué)"。文章中論述了化學(xué)基本概念在化學(xué)教學(xué)中的意義和作用，化學(xué)基本概念的分類和關(guān)系以及化學(xué)基本概念教學(xué)的要求和方法。
通過學(xué)習(xí)，自己對化學(xué)概念教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，得到了啟發(fā)，對自己以后的概念教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。使我認(rèn)識(shí)到化學(xué)基本概念是系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)、進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)和化學(xué)計(jì)算的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力的基礎(chǔ)，在化學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生準(zhǔn)確理解化學(xué)基本概念是掌握化學(xué)知識(shí)的前提。在化學(xué)基本概念教學(xué)中要使學(xué)生形成概念，掌握概念，形成一個(gè)比較完整的體系，就必須使學(xué)生明確概念的分類和概念之間的關(guān)系。化學(xué)概念的教學(xué)過程要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從感性認(rèn)識(shí)開始逐步上升到理性認(rèn)識(shí)，再從理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升。須經(jīng)過感知、理解、鞏固、運(yùn)用四個(gè)階段，才能形成正確的概念。教學(xué)過程中要加強(qiáng)直觀教學(xué)，列寧對概念的形成曾說過"從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐"，化學(xué)實(shí)驗(yàn)和生活實(shí)際就是最生動(dòng)的直觀，可以使學(xué)生得到鮮明豐富的感性認(rèn)識(shí);通過對實(shí)驗(yàn)的分析揭示本質(zhì)，理解概念的內(nèi)涵和外延而形成概念;概念形成后運(yùn)用對比歸納，加深鞏固深化;由于學(xué)生知識(shí)水平有限，對于化學(xué)概念應(yīng)分段要求，逐步深化提高。
現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)對概念教學(xué)有所淡化，但化學(xué)概念是化學(xué)知識(shí)"骨架"的地位是不變的，化學(xué)基本概念是化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)，任何一門學(xué)科如果沒有基本概念作為分析、綜合、判斷、推理等邏輯思維的出發(fā)點(diǎn)也就不可能揭示這門學(xué)科的客觀規(guī)律。所以加強(qiáng)化學(xué)基本概念教學(xué)是非常重要的。
經(jīng)典讀書筆記 篇26
巴金先生的《家》算是我看過的第一個(gè)經(jīng)典書籍，過去聽說過這本書，以為是一個(gè)溫暖的故事，家這個(gè)字，怎么聽都那么溫馨，看完后才知道，溫馨的家也可以寫出悲劇，故事發(fā)生在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，講的是覺新，覺民，覺慧三個(gè)兄弟的愛情，以他們的愛情，來反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
家是一個(gè)在別人看來羨慕不已的家，但家里的三兄弟并不這么認(rèn)為，他們被束縛住了，但他們又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄冎雷约罕皇`住了，有太多人被束縛住，卻絲毫感覺不到，過著別人安排好的生活，也許在外人看來很是幸福，其中的悲傷只有自己知道。三兄弟性格不同，所以應(yīng)對的方法各有不同，也代表著社會(huì)上的幾類人，每個(gè)人都有應(yīng)對的方式，沒有對與錯(cuò)，錯(cuò)的不是人，而是當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，沒有人可以躲的過。家是避難所，也是牢籠，它給了你優(yōu)越的條件，也給了你太多的責(zé)任。
《家》體現(xiàn)了青年對愛情的渴望，對自由的向往，為了愛情和自由，每個(gè)人都做出努力，為之而奮斗，甚至獻(xiàn)出生命。從開始感到覺慧的活力，到后來憤慨覺慧的不爭，最后欣喜覺慧跳出牢籠。故事跌宕起伏，而且文筆極好，文字樸實(shí)無華，但描述的景象躍然紙上，描述的心情讓人感同身受，覺新述說自己背負(fù)的壓力時(shí)，我差點(diǎn)哭出聲來。
也許三兄弟是三個(gè)人，也可能三兄弟就是我們自己，覺新是我們的奴性，聽從他人的安排，然后為他人的安排找各種理由，為自己的錯(cuò)誤，找到一個(gè)完美的解釋。覺民是我們的理智，讓我們知道什么是對的，什么是錯(cuò)的，把握事情的尺度和理解他人。覺慧是我們的心，代表自己的想法，自己的需要，自己的向往，心之所向，為之奮斗。
經(jīng)典讀書筆記 篇27
合上書頁，總覺有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結(jié)局。沒有人是錯(cuò)的，沒有善是多余的，沒有行為是可以非議的。如果非要說是什么造成了這個(gè)悲劇，那么也只得說是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛的是二老，又不好拒絕大老，面對愛情的稚嫩的心還無法直面這奇妙又陌生的感覺，又怎好作出決定。爺爺無奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì)。但是他可否意識(shí)到，愛情由心而生，由心而漸進(jìn)，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢？
說到磨坊，二老認(rèn)為自己究竟是要渡船的。不過先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認(rèn)為害死了大老，成了一個(gè)心結(jié)。再是翠翠的躲閃，再加家里來自磨坊的壓力，將他置于一個(gè)左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛情。但是他可否明白大老為何悄然離去？
大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠(yuǎn)也無法像二老一樣使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個(gè)機(jī)會(huì)留給二老，對儺送好，對翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當(dāng)兵的去了吧。
人生太短，人心太小，容不下太多悲涼。對于那些我們無法改變的，無可挽回的，就讓它們?nèi)グ�。生命中還有太多的美好等待著我們，解下負(fù)擔(dān)，把人生過成那晚的夢。在命運(yùn)的玩笑下，釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事，大概二老就不會(huì)離開？當(dāng)有一天那個(gè)人終于放下，這個(gè)人也許“明天”就回來。
浮生若夢，安可自尋憂愁？
經(jīng)典讀書筆記 篇28
讀《春》有感春天是我們非常熟悉的季節(jié)，但往往又會(huì)給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中，我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)一無二的語句，像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里，雖然現(xiàn)在是冬天，但我似乎感覺到了春天生機(jī)勃勃的氣息。
眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語花香的春景圖。“吹面不寒楊柳風(fēng)�！睆闹�，我能感覺到，風(fēng)是多么地溫柔呀！像是母親的手在撫摸著一樣，而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙界般的美好春光里，一定是舒服極了，愜意極了！此時(shí)此刻我真是希望能穿越時(shí)空，到達(dá)這么美、還充滿了詩意的春天去��！
朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓子�！傍B兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著。”這樣的境界，就像在奇妙的童話世界里似的。但是，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀！
俗話說“春雨貴如油”�！耙荒曛�(jì)在于春”在這個(gè)美好的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場面，在“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了�！比藗兌家詺g笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……
春天，是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。
請大家就從現(xiàn)在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧！
經(jīng)典讀書筆記 篇29
今天我讀了一本雜志，叫做《讀者》，它的卷首語《愛心的故事》讓我很感動(dòng)，是美國人特里杜布森寫的。
這篇故事的主要內(nèi)容是，在２０多年前，在一個(gè)午后，一個(gè)醉漢，在車廂里不停地辱罵一位抱著嬰兒的婦女，突然他撲向那位婦女，婦女摔倒了地上，還好嬰兒沒受傷，“我”站了起來去制止，可是，醉漢不僅沒停手，還反過來罵“我”，正在最好準(zhǔn)備打“我”的時(shí)候。一個(gè)日本老人走了過來，他要和醉漢聊天，聊著聊著，醉漢就哭了，因?yàn)槔先烁袆?dòng)了他，說出了他的傷心事，最后，作者發(fā)出了感嘆，“本來想用拳頭解決的事情，卻被幾句貼心的話語輕易化解，其中的奧秘就在‘愛’字�！边@個(gè)故事告訴我們，愛的力量是很大的，文章中的老人，用自己發(fā)自內(nèi)心的話語去關(guān)愛一個(gè)醉漢，使得這件事很好的解決了，愛的力量有時(shí)勝過任何的強(qiáng)權(quán)和武力，它可以使一個(gè)沒了魂的醉漢的心中重新充滿了溫暖，重新看待這個(gè)似乎對他不公平的世界，重新覺得這個(gè)看似冰冷的世界中仍有值得他去留戀的東西。其實(shí)愛在我們身邊有很多，有父母和親人給的，也有老師和同學(xué)給的，比如說媽媽在天涼時(shí)的一句“寶貝，天氣涼了，多加點(diǎn)衣服！”爸爸在我生病時(shí)的一句“兒子，感覺好點(diǎn)了嗎？”就是這么簡簡單單的幾句話，總是讓我聽不夠，每次都覺得自己好幸福，可以沐浴在愛的海洋中。
愛在我們生活的每一天里，它平凡，可是卻是我們幸福生活的根本，父母給我的愛是無私的，我感謝他們將我?guī)У竭@個(gè)世界來，同樣，我也要學(xué)著他們，用自己的愛去溫暖周圍的每一個(gè)人。我一定好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)爸爸媽媽對我的期待，將來做個(gè)對社會(huì)有用的人。
經(jīng)典讀書筆記 篇30
暑假，我和爸爸媽媽去書店買書，媽媽幫我挑了一本書，她跟我說，這本書很好，講了很多道理，我一看，上面寫著“讀者”這幾個(gè)字，我又一看，什么，這么厚一本“媽，這么厚，我要看多久才看得完��！”我看著媽媽，“沒事，慢慢看嘛，反正要讓你明白些道理�！�
后來，我就天天看，發(fā)現(xiàn)，這本書真的不錯(cuò)，寫了很多生活的道理，所以，我每天都要摘抄一些好的名人名言，和一些道理。它一共有八章：第一章放棄是一種選擇，第二章與真愛一起跳舞，第三章幸福就在不遠(yuǎn)處，第四章理想的神秘花園，第五章人性的光輝，第六章機(jī)遇成就完美人生，第七章陽光燦爛的日子，第八章快樂就這么簡單。每一章里有許多故事，每一個(gè)故事里都有名人名言和道理。
例如：第一章放棄是一種選擇的只用四種感覺，就是講：喬治·康貝爾患有雙眼先天性白內(nèi)障，小時(shí)候，他完全不知道自己看不見，在六歲時(shí)，球就要擊中康貝爾了，另一個(gè)孩子提醒了他，可他還是被擊中了，他回家后問媽媽，為什么另一個(gè)孩子知道他將被球擊中，媽媽告訴了他實(shí)情，他媽媽說：“人的5根手指頭代表五種感覺，而你只有四種感覺，那你也要用這四種感覺抓住豐富而幸福的生活”康貝爾最終做到了。
它寫了一句名人名言：只要抱著希望，死去的意志會(huì)在內(nèi)心復(fù)活�！_曼·羅蘭，也告訴我了這則故事的道理：人生在世，不可能事事如愿，遇到任何傷心、失望的事情，也不要灰心喪氣。我們要抱著希望與失望決斗，當(dāng)勇氣與堅(jiān)決的雙手握緊，勝利就已經(jīng)在我們的手中。
經(jīng)典讀書筆記 篇31
今天我讀了一本雜志，叫做《讀者》，它的卷首語《愛心的故事》讓我很感動(dòng)，是美國人特里杜布森寫的。
這篇故事的主要內(nèi)容是，在２０多年前，在一個(gè)午后，一個(gè)醉漢，在車廂里不停地辱罵一位抱著嬰兒的婦女，突然他撲向那位婦女，婦女摔倒了地上，還好嬰兒沒受傷，“我”站了起來去制止，可是，醉漢不僅沒停手，還反過來罵“我”，正在最好準(zhǔn)備打“我”的時(shí)候。一個(gè)日本老人走了過來，他要和醉漢聊天，聊著聊著，醉漢就哭了，因?yàn)槔先烁袆?dòng)了他，說出了他的傷心事，最后，作者發(fā)出了感嘆，“本來想用拳頭解決的事情，卻被幾句貼心的話語輕易化解，其中的奧秘就在‘愛’字�！�
我的感受是，這個(gè)故事告訴我們，愛的力量是很大的，文章中的老人，用自己發(fā)自內(nèi)心的話語去關(guān)愛一個(gè)醉漢，使得這件事很好的解決了，愛的力量有時(shí)勝過任何的強(qiáng)權(quán)和武力，它可以使一個(gè)沒了魂的醉漢的心中重新充滿了溫暖，重新看待這個(gè)似乎對他不公平的世界，重新覺得這個(gè)看似冰冷的世界中仍有值得他去留戀的東西。其實(shí)愛在我們身邊有很多，有父母和親人給的，也有老師和同學(xué)給的，比如說媽媽在天涼時(shí)的一句“寶貝，天氣涼了，多加點(diǎn)衣服！”爸爸在我生病時(shí)的一句“兒子，感覺好點(diǎn)了嗎？”就是這么簡簡單單的幾句話，總是讓我聽不夠，每次都覺得自己好幸福，可以沐浴在愛的海洋中。
愛在我們生活的每一天里，它平凡，可是卻是我們幸福生活的根本，父母給我的愛是無私的，我感謝他們將我?guī)У竭@個(gè)世界來，同樣，我也要學(xué)著他們，用自己的愛去溫暖周圍的每一個(gè)人。我一定好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)爸爸媽媽對我的期待，將來做個(gè)對社會(huì)有用的人。
經(jīng)典讀書筆記 篇32
在我們漫長的人身道路上，苦難也許就會(huì)突然間毫不留情的降臨到我們身上。
我曾讀過一本書它向我講述了一件感恩的故事，故事的內(nèi)容是這樣的：一個(gè)身患重病的老人，需要一個(gè)合適的腎。他家里很窮，而且又沒有合適的腎。這個(gè)老人只好在家里做一天和尚，撞一天鐘。一個(gè)月過去了，一個(gè)快要失去兒子的母親跑到這個(gè)老人家里，滿含眼淚的說：“我的兒子得了重病，已無藥可救，我決定把我兒子的腎捐獻(xiàn)給你�！崩先寺犃朔浅８屑�，雙眼里流出了淚花。兒子是媽媽的命，可這個(gè)媽媽竟把這個(gè)命給捐了出去。手術(shù)成功后，當(dāng)記者采訪那個(gè)母親的時(shí)候，母親沒有說一句話，只是擺著一張痛苦的臉面。從此以后那個(gè)老人過上了幸福的生活。
看完了這個(gè)故事，我百感交集，我的眼角都濕了，于是便想到自己身邊幫助過我的人。
提到感恩我就想到了我的同學(xué)。在一次下大雨的時(shí)候，我沒有帶雨衣，這時(shí)候有一位同學(xué)說：“下這么大的雨，我把雨衣借給你吧！”我說：“如果你把雨衣借給了我，你怎么辦啊，還是你穿吧！”經(jīng)過再三推辭，我無奈地接受了他的好心，穿上雨衣。在寬闊的馬路中央騎著，我的心中生起了一股暖流，想著想著，不知怎么就摔倒了，我的同學(xué)看見了，連忙扶我起來，并且送我到了家，他連坐都沒有坐就走了，在茫茫雨中，我只看到那模糊的背影，漸漸地消失了，當(dāng)時(shí)我的心里感到慚愧與感動(dòng)。
感恩不能用錢來比較，必須要靠真心來打動(dòng)別人，這才是真正的朋友。我會(huì)永遠(yuǎn)記住感恩這兩個(gè)字，它在我的心里烙下了深深的印象也深深刻在我的腦海里。長大后我也要向那位母親一樣無私奉獻(xiàn)。我會(huì)用感恩的心，去報(bào)答別人，使自己活得快樂，使自己的一生變得更有價(jià)值！
經(jīng)典讀書筆記 篇33
《格林》是通過“寓教于故事”的形式讓讀者開闊眼界、增長知識(shí)、懂得道理汲取到健康成長的豐富“養(yǎng)料” 。并且通過寓言故事教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者“分辨善惡、一分耕耘一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜……”等做人、待人的道理。
《格林》在語言上樸實(shí)無華、生動(dòng)流暢簡明易懂朗朗上口娓娓道來栩栩如生又充滿了德國的鄉(xiāng)土氣息令人倍感親切。
《格林》寓教于樂每一則故事都有其深刻的人生哲理�！侗嘲�、帽子和號(hào)角》告訴人們做事不能太貪心多做一些幫助別人的事一定會(huì)得到他人的好報(bào)�！痘夜媚铩穭t說明了凡事不能光看外表美好的本質(zhì)總有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母、長輩一定要孝順、尊敬……
《格林》源自民間在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動(dòng)表現(xiàn)了純真的自然美。文中的主人公個(gè)性鮮明善惡對錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑使故事妙趣橫生引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中借助神奇的力量化解矛盾以善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的結(jié)局告終。故事中自然與神奇現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映融為一體使讀者既感到故事情節(jié)合情合理又體現(xiàn)了讀者的意愿從而得到滿足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì)里有些人迷失了方向有時(shí)無法正確辨別善與惡、對與錯(cuò)。這種時(shí)候不妨看一下《格林》在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯(cuò)。看《格林》就像是一次心靈的放飛看看故事情節(jié)體味一下其中的意義欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果吮吸最甜美的甘露來滋養(yǎng)自己豐富自己提高自己。
經(jīng)典讀書筆記 篇34
剛看到標(biāo)題的時(shí)候，我以為就是兩個(gè)極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)現(xiàn)人性才是連接這本書的引線。
每一個(gè)人都有自己的目標(biāo)、抱負(fù)，這是一種無形的東西，卻時(shí)常散發(fā)出無比強(qiáng)大的力量，它可以使人在挫折與失敗中振作，也可以使人在歡樂和成功中沉淪。
現(xiàn)實(shí)生活中，有著偉大抱負(fù)的青年大有人在，他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)、抱負(fù)努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實(shí)現(xiàn)自己的理想，但有的人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達(dá)筆下的于連正是如此。于連是一個(gè)野心勃勃的青年，他有自己的抱負(fù)，最終卻也因自己的抱負(fù)走向了滅亡。
徜徉在《紅與黑》的海洋中，對于主人公于連的行為、思想、性格我進(jìn)行了深度的思考。于連其實(shí)很聰明，他能把《圣經(jīng)》倒背如流，借此向別人炫耀，妄想使自己在別人的心目中是強(qiáng)大的，但命運(yùn)總是不盡人意。于連只是一個(gè)微不足道的仆人，在上層權(quán)貴中，他不過是一介平民，對他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想，他想進(jìn)入上層社會(huì)，他想得到權(quán)利、地位、名聲，他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖的統(tǒng)治下我將會(huì)是一名軍官�！彼偪竦某绨葜闷苼�，卻沒有思考過拿破侖為什么會(huì)成功，為什么拿破侖會(huì)是一名將軍，然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”，最后他只會(huì)有一個(gè)慘不忍睹的下場。
其實(shí)一個(gè)人，無論他的地位多么的顯赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我們應(yīng)該用合適自己的方式實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
紅、黑永遠(yuǎn)不能交替，守住自己的底線，固守自己的初心。
經(jīng)典讀書筆記 篇35
本書是以一個(gè)老人的回憶展開的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為能夠過上盡管貧窮卻快樂的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場的九死一生，以為能夠一家團(tuán)聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)而樂觀地活著。
小說就這樣以平淡的語調(diào)地?cái)⑹鲋粋�(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說：“生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過種種后得出的結(jié)論，但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著！但他的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問活著的好處，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著！而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著才會(huì)有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著！
經(jīng)典讀書筆記 篇36
愛情的天平很可能因?yàn)橹T多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但簡·愛卻拋開世俗觀念，勇敢的走出第一步，用自尊闡釋了愛情的真諦——如果我愛你，絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
在對待與羅切斯特的愛情時(shí)，簡·愛表明了自己的態(tài)度“我們是平等的”。無關(guān)財(cái)富，無關(guān)相貌，這場風(fēng)月只有你我，愛情就應(yīng)是這樣。
文學(xué)作品中的癡男怨女太多，現(xiàn)實(shí)生活中的更是數(shù)不勝數(shù)。張愛玲與胡蘭成的半生糾葛讓人唏噓不止，因?yàn)樽宰穑酝纯�，因�(yàn)閻勰�，所以痛苦。看過無數(shù)苦情劇，大概的套路都是甲男愛乙女，丙女愛甲男，三個(gè)人一臺(tái)戲，因?yàn)椴粣垡鲆粓鲫幹\，一場心殤。更有人利用愛的名義，換取金錢，換取榮耀。如果簡·愛想要躋身上流社會(huì)，羅切斯特是她最好的踏腳石，但她無法容忍愛情的純白染上塵埃，更因?yàn)樗屏技冋娴谋拘裕辉溉テ茐膭e人的家庭。
“平等”貫穿兩人愛情的始末，因?yàn)榱_切斯特能夠平等待人，將簡·愛視作朋友，坦陳相見，簡愛才交出真心，因?yàn)楹啇圩非笃降鹊膼矍�，不卑不亢的人格魅力才吸引了羅切斯特，贏得了愛情。
當(dāng)羅切斯特因?yàn)榛馂?zāi)損失了全部家產(chǎn)，更燒傷了眼睛，而簡愛獲得了一筆遺產(chǎn)，從貧窮走向富有，從表面看來他們的愛情依舊出現(xiàn)世俗的失衡，但簡愛牽起了羅切斯特的手，因?yàn)椋绻覑勰�，不僅僅是作為樹的形象與你站在一起，更要分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，終身相依。
經(jīng)典讀書筆記 篇37
在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來。對于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心，眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人，七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產(chǎn)。
我覺得七巧實(shí)在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國女子，雖然她抽煙土，但不完全是她的原因。也因?yàn)樗硖幏饨彝ニ詫?dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對她一次一次威脅，她都沒有退縮這個(gè)婚事，當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí)，她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽煙土的事，還會(huì)想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往，只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下，這時(shí)童世舫對長安的感覺產(chǎn)生了變化開始對長安喜愛，以前童世舫之所以想和長安結(jié)婚只是因?yàn)樗莻�(gè)傳統(tǒng)女子有安全感，因?yàn)樗?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對于童世舫的愛情，張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長安抽煙土后，便對長安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對長安時(shí)不去問長安為何抽煙土?只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。
經(jīng)典讀書筆記 篇38
“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語。為政》
孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。
今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過對知識(shí)的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。
讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。
經(jīng)典讀書筆記 篇39
最近學(xué)生課程在學(xué)習(xí)中國古代思想文化，我對老子的思想是比較向往與崇拜的，于是讀了一本書，林語堂的《老子的智慧》，對老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的智慧，可以凈化我們的思想和靈魂，提高我們的道德修養(yǎng);老子的智慧可以開啟我們的智能，教人如何處世;老子的智慧有助于我們處理好人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。
感悟一 萬事定要順其自然
人生在世，終止結(jié)果皆為一死，萬事不能強(qiáng)求，要順其自然發(fā)展才好。名與利皆為過眼云煙，追逐金錢，就會(huì)受金錢的束縛;追逐功名，就會(huì)受功名的束縛。只有拋開名利，才能超脫于種種名利之外。平平淡淡才是真。淡然的面對生活中的一切吧，你會(huì)從寧靜的心境中感受到生活的美妙的。
感悟二 萬事要堅(jiān)持中庸，到了就好，不要過
人生也就60年，萬事到一定程度就好了，不要太過，太強(qiáng)求。為什么要把自己搞的那么累呢，現(xiàn)代人，壓力太大，抑郁的很多。從懂事那天起，大部分人就要為了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就沒有著落。當(dāng)一家人因?yàn)樽约旱呐Χ玫饺胰说纳罡纳茣r(shí)，你說這種奮斗的過程難道就沒有幸福的感覺嗎?在瑞典，就算是最壞的打算，一輩子什么也不干，他的收入也很可觀，所以，他們有很多人都會(huì)發(fā)出這樣的感嘆，到底上帝要他降臨人間是來干什么的。其實(shí)生命中奮斗也是一種幸福。
我們往往要感嘆事事的不如意，其實(shí)我們都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，難道不是我們最大的幸福嗎?做人要樂觀，要容易滿足才好，這樣才會(huì)幸福!
經(jīng)典讀書筆記 篇40
我們一生中，有很多非常重要但是往往又容易被我們忽略掉的問題有很多，比如“為什么會(huì)出現(xiàn)國家？對于一個(gè)國家而言，穩(wěn)定為什么特別重要”
首先，國家是在什么背景下產(chǎn)生的呢？真的是那些國王等各類型稱謂的統(tǒng)治者所謂的“君權(quán)神授”嗎？還是，霍布斯所說的：人類建立國家是為了生存的欲望和消除恐懼，從“所有人對所有人戰(zhàn)爭中”解放出來。
霍布斯的推理大致如下：為了擺脫可怕的自然狀態(tài)，進(jìn)入和平狀態(tài)，人們唯一的辦法就是找一個(gè)主權(quán)者，從此所有人都進(jìn)入了契約狀態(tài)，只有主權(quán)者一個(gè)人仍然處在自然狀態(tài)，可以為所欲為。
為什么這樣說呢？
在自然的狀況下，人類應(yīng)該是平等的，人天生被賦予一些自然和不可剝奪的權(quán)力。但是，在這樣的狀況下，人類處在沒有任何規(guī)則、法律的自然狀態(tài)，而人性最本質(zhì)的東西就是生存的欲望，這樣為了生存，為了爭奪有限的生存資源和空間，人們就處在所有人對所有人的戰(zhàn)爭中，所有人所有時(shí)候都活在恐懼中，戰(zhàn)爭隨時(shí)隨地發(fā)生。
從自然科學(xué)的角度來看，在《自私的基因》一書所推理的，我們?nèi)祟愐仓皇腔騻鞒械墓ぞ撸�，我們必須自私，凡事要先考慮利己。
國家既然是人們經(jīng)由社會(huì)契約創(chuàng)造出來的，創(chuàng)建國家、確立統(tǒng)治者權(quán)力的目的是出于人們的理性和幸福生活的需要。那任何制度和組織要保有生命力，都必須正視人性，尊重利己欲望這一人的自然權(quán)利。
一個(gè)有秩序的社會(huì)，對于我們普通人的生活最重要，對于執(zhí)政黨而言，穩(wěn)定也是壓倒一切。沒有秩序，自由民主就無從談起。
經(jīng)典讀書筆記 篇41
當(dāng)一個(gè)新生命呱呱落地時(shí)，父母的臉上露出了欣慰的笑容，我們在父母的呵護(hù)下茁壯成長。父母含辛茹苦地把你養(yǎng)育大，你卻從此脫離了父母的約束，飛向自由的天空，翱翔在這美麗的天空中，我不禁要問：你有沒有忘了你的父母？”幸福的家庭是相同的，不幸的家庭是各有不同的。周國平先生的《妞妞——一個(gè)父親的札記》可以說是感動(dòng)了無數(shù)人的心。妞妞，一個(gè)漂亮的女孩，黑色的頭發(fā)，又大又黑的眼睛炯炯有神�？删瓦@樣一個(gè)可愛、無辜的女孩被可怕的病魔糾纏上了，她患上了絕癥，是治療還是放棄，這讓這一對父母陷入深淵，最終他們還是選擇了放棄，讓妞妞受少一些的痛苦。
當(dāng)醫(yī)生用冰冷的儀器從妞妞手中抽出鮮艷的血時(shí)，當(dāng)妞妞的哭聲回蕩在醫(yī)院的走廊時(shí)，妞妞的父母的心里像是有把尖利的刀在肆無忌憚的劃著，這種痛苦我們可想而知，我們體會(huì)到的更多的是父母對孩子的愛。
父母的愛達(dá)到包容天地，我們則是天地中最重要的。最終妞妞還是在父母的保護(hù)下安靜的走了，我能體會(huì)到周國平夫婦的無比痛心。從這本書中，我讀懂了許多道理。有一個(gè)故事叫做烏鴉反哺，有一份親情叫做羊羔跪母，更有一份感動(dòng)叫做孝敬父母。
父母把一生的精力都放在你身上，這足以讓你無條件的回報(bào)父母，我讀了這本書后，更能感覺到一個(gè)父親對女兒的濃濃愛意。父母的愛比大山還堅(jiān)固，默默無聞的在后背支撐著你；父母的愛比萬家燈火還要明亮，悄悄照亮你前進(jìn)的道路；父母的愛比天空還要大，只是為了保護(hù)你，讓你不受到傷害。這又更足以讓你無條件回報(bào)父母。其實(shí)生活中還有許多許多理由等著你去發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在就讓我們從滴水之恩回報(bào)父母的涌泉相愛。
經(jīng)典讀書筆記 篇42
看了周國平的《妞妞——一個(gè)父親的札記》，感觸很深。妞妞一出世就患了絕癥，只活到了一歲半，作者非常真切地記錄了他在那段日子的感受：妞妞誕生時(shí)的喜悅，看著她成長而又知道妞妞很快會(huì)離世的絕望，妞妞離世時(shí)的悲傷。在書中作者還表達(dá)了他對生命的追問，對死亡的思考�！舵ゆぁ芬粫鴽]有那種呼天搶地的大悲大痛，它拉家常式地娓娓道來，不渲染，不溢美，它的苦與笑都是直擊人心的，它對生命的尊重和愛讓人肅然起敬。這不僅是一本不幸的父親悼念他早夭愛女的書，更是一本頌揚(yáng)生命，也緬懷和反省生命的書。
文中寫到的妞妞成長的細(xì)節(jié)尤其讓我感動(dòng)，從妞妞學(xué)會(huì)的每一個(gè)發(fā)音、每一個(gè)字、詞、每一個(gè)動(dòng)作等細(xì)節(jié)我仿佛看到了自己的成長的過程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子時(shí)的情景。文中另外的一個(gè)細(xì)節(jié)也讓我感觸挺大，原以為一起經(jīng)歷過苦難，作者和他妻子（雨兒）的感情會(huì)更加深厚，沒想到他們竟然離婚了。作者在文中也說“有人統(tǒng)計(jì)，喪子夫婦的離婚率高于百分之五十。
苦難未必是紐帶，有時(shí)反而是毒藥和障礙。所謂共同受難其實(shí)是表面的，各人所感受的內(nèi)在的痛苦都是獨(dú)特的，不但不能分擔(dān)，而且難以傳達(dá)。期望對方分擔(dān)，落空了，期望就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樵购�。”這個(gè)結(jié)論我還是第一次聽說，以前聽得多的是可以共患難不能共富貴，患難見真情之類的說法，我認(rèn)為經(jīng)歷過患難應(yīng)該更懂得珍惜才對。
文中作者對生命的得失的追問也很值得思考。一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了，他究竟一無所失，還是失去了他應(yīng)該享有的漫長的一生？ 一個(gè)老人壽終正寢了，他究竟失去了他曾經(jīng)享有的漫長的一生，還是一無所失？死亡是生命的結(jié)束還是另一個(gè)生命的開始？
經(jīng)典讀書筆記 篇43
最近爸爸和我一起網(wǎng)購了一批課外書，我書房里的藏書又豐富了許多，有《笑貓日記》、《老鼠記者》、《余光中散文》等等，這些都是我忙里偷閑時(shí)喜愛的讀物，其中《青鳥》是最吸引我的一本。
《青鳥》講述了平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢見了一個(gè)看來像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個(gè)孩子為她生病的小女兒尋找青鳥——和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進(jìn)入了另一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥。他們在回憶國、夜神殿、幸福樂園、墓地和未來王國里，路上困難重重，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復(fù)失，最終他們還是未能如愿以償，可他們沒有放棄。夢醒時(shí)分，貝爾蘭戈太太來借火種，并說她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應(yīng)了。這時(shí)，奇兒發(fā)現(xiàn)籠中的那只斑鳩竟然是青色的，正是他夢中尋找的青鳥！貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。
《青鳥》吸引我的不僅是它曲折的故事情節(jié)，它讓我聯(lián)想到歷史上很多著名的人物，比如愛迪生。愛迪生出身低微、生活貧困，他的學(xué)歷是一生只上過3個(gè)月的小學(xué)，愛迪生雖未受過良好的學(xué)校教育，但憑個(gè)人奮斗和非凡才智，自信，自強(qiáng)，自立。他自學(xué)成才，以堅(jiān)韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了無數(shù)的困難，實(shí)驗(yàn)并改進(jìn)了電燈和電話。
在人生的長河中，無論經(jīng)過峽谷或險(xiǎn)灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。所以，生活中的苦難和挫折只是一種經(jīng)歷，如果我們都能勇敢地面對，不屈不撓，那么理想最終會(huì)得到實(shí)現(xiàn)的。這就是《青鳥》帶給我的感受。
經(jīng)典讀書筆記 篇44
讀了這篇課文，我感到桑娜和漁夫那用金子都買不到的愛心，是那樣的明亮、那樣的溫暖。
這篇文章講了，桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個(gè)風(fēng)暴來臨的夜晚，漁夫打魚沒回來，桑娜去鄰居家時(shí)發(fā)現(xiàn)西蒙死，桑娜把西蒙的兩個(gè)孩子抱回了家，但她怕漁夫回來會(huì)罵她，但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法
課文中通過對環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對話的描寫，刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴(yán)肅、憂慮這一系列的人物神態(tài)描寫說明漁夫感到問題很難辦。搔搔后腦勺說明他正在認(rèn)真考慮，形象地說明漁夫覺得問題嚴(yán)重。嗯，你看怎么辦？這是漁夫在征求妻子的意見。得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。哦，我們，我們總能熬過去的！熬，是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多的辛勞�？烊�！別等他們醒來。漁夫怕孩子醒來受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程，說明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
這篇文章告訴了我，愛心是比金錢更貴重的東西，有時(shí)愛心可以換取到錢買不到的東西，例如：開心、笑容。這世界上最貴最有推動(dòng)力的東西是愛，是愛讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個(gè)小男孩的勇氣。我同桑娜比起來真是微不足道，雖然看見那些拉音樂的乞丐就給他們一元錢，但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢？
同學(xué)們，讓我們用這些微小的愛匯成一個(gè)愛的旋律，流淌在我們的心田吧！
經(jīng)典讀書筆記 篇45
《撒野》算是我看的原耽里面比較現(xiàn)實(shí)主義的校園文了，寫得很真實(shí)，很感人。特別是對于鋼廠里那些小市民的光怪陸離的生活，那種深陷絕望又麻木不仁的感覺，那些破爛不堪而又充滿著絲絲人情味的樓房，很有老舍先生的遺風(fēng)。
而對于蔣丞和顧飛兩個(gè)小伙子的描寫，感覺就像是生活中的大男孩，帶著一點(diǎn)點(diǎn)痞氣和不良，濃郁的京味兒話，爽朗又可愛。
可就是這樣的他們，也還是背負(fù)著異于常人的艱辛。沒有誰是生來幸福的，對與錯(cuò)，童年的經(jīng)歷，都一點(diǎn)點(diǎn)埋藏在心底。
或許是那個(gè)雪天，或許是那場球賽，又或許是模特拍攝。他們的感情來得沒那么轟轟烈烈，但是在平常生活中的柴米油鹽里，卻是真真切切的自然流露。一顰一笑，都是對方的影子。
成長似乎還很遙遠(yuǎn)，但又一年的枯木落下，預(yù)示著少年的成熟，也遺憾那個(gè)人的離開。
顧飛知道，蔣丞從來就不屬于這個(gè)壓抑而黑沉沉的地方，他是一束光，帶來了溫暖與明亮。顧飛的的確確被這束光吸引，而且想要靠得更近，但他的身后從來就不是什么鮮花肆意怒放，他的雙手是沉重的鐐銬，他渾身傷痕累累，有太多太多的羈絆牽扯著這個(gè)過于懂事的少年。
他不會(huì)走，也不能走。
可是蔣丞認(rèn)定了顧飛，他是個(gè)執(zhí)著得可愛的人，有著鋼廠里從未有過的那份不陷淤泥的天真。即使受到了如此巨大的打擊，也還是毫不猶豫地想著幫助顧飛。
他想帶那個(gè)人從深淵出來，他想與他一起旅行，無所謂目的地，一直前行就好。
還好，他們都沒有放棄。
這一次，兩人都不再猶豫，磕磕碰碰地扶持著對方，以溫暖的懷抱消融內(nèi)心的陰郁。
我想，在你眼里，撒野奔跑。
我想，一個(gè)眼神，就到老。
經(jīng)典讀書筆記 篇46
最近，我看了一本書名叫《安徒生童話》。
那么我來簡單介紹一下吧：《安徒生童話》里有二十四篇故事，我來說說書里的第二篇故事《夜鶯》：你大概知道，在中國皇帝是一個(gè)中國人，他周圍的人也是中國人。這位皇帝的宮殿是世界上最華麗的，人們在御花園里可以看到世界上最珍奇的花兒。樹林里住著一只夜鶯。它的歌唱得非常美妙，連一個(gè)忙碌的窮苦漁夫在夜間出去收網(wǎng)的時(shí)候，一聽到這夜鶯的歌唱，也不得不停下來欣賞一下。
世界各國的旅行家到這位皇帝的首都來，欣賞這位皇城宮殿和花園。不過他們聽到夜鶯歌唱的時(shí)候，他們都說：
直到有一天，皇帝收到一個(gè)包裹，打開一看是一只渾身鑲滿鉆石的人造夜鶯，輕輕上緊發(fā)條，它便能唱出一段歌兒，當(dāng)夜，真夜鶯乘人不備飛走了，飛到森林里去了。后來，人造夜鶯突然發(fā)出一陣
皇帝聽不到夜鶯的歌聲，感到很寂寞。他病倒了，皇帝躺在他華麗的大床上，冷冰冰的，面色慘白�？僧�(dāng)夜鶯聽說國王病危，不顧前嫌的飛了回來，并再次用動(dòng)聽的歌聲救活了國王，國王讓夜鶯留下來陪他一起生活，但夜鶯回絕了國王說：我的家在森林，當(dāng)你想聽的時(shí)候我將棲在窗外的樹枝上為你歌唱，讓你快樂。我也要將歌唱給那些幸福的人們和那些受難的人們。
多么好的夜鶯啊!這讓我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人無論做什么事情都要站在別人的立場去考慮問題，不能只為自己高興，而不管別人的感受。千萬不能太自私，為自己開心而剝奪別人的自由。只要人人都有一顆愛心，才能體會(huì)到真正的快樂!世界因此才會(huì)更加美好!
經(jīng)典讀書筆記 篇47
今天我讀童年有感，高爾基的童年寫出自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷外公的發(fā)財(cái)夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為錢，為個(gè)人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，到社會(huì)上自謀生路……
主要是寫出自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)。可是時(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束快樂的童年，開始走向成熟。
總結(jié)像我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
經(jīng)典讀書筆記 篇48
這本書的主人公阿廖沙的生活讓人同情，他三歲時(shí)，父親就因病逝世，他跟著媽媽和外婆來到外公家。外公是一個(gè)殘暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也和外祖父一樣是一個(gè)殘暴、自私的人，甚至兩個(gè)舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經(jīng)常痛打外婆以及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去知覺，結(jié)果大病一場，在如此黑暗的環(huán)境下，誰又能不害怕和恐懼呢？
然而，就在這樣的環(huán)境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，他如一盞明燈，照亮阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心，他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。另外，正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人，當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下，在無盡的苦難及與惡勢力的頑強(qiáng)斗爭中，在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過程中，逐漸地形成并發(fā)展起來的。
所以，我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來生命的輝煌！
經(jīng)典讀書筆記 篇49
王仁美死的毫無征兆。前一日還伶牙俐齒，哪能想到人就沒了。那么鮮活的一條命，敢愛敢恨的舊社會(huì)新婦女，為了一個(gè)傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環(huán)。斷了命根的老槐樹也沒能救得了她和她日思夜想的親男娃。
姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發(fā)白，被王仁美和招娣們的死血染得發(fā)黑。她行走，她如何行走。她是千家萬戶嗷嗷啼哭的救世主，她又是新時(shí)代計(jì)劃生育鐵面無私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。
哪里是為民，你是為了沒生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。
小獅子真名叫啥呢？能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應(yīng)該有一個(gè)響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時(shí)代把計(jì)劃生育抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進(jìn)張牙的生育袋，齊心協(xié)力把結(jié)扎。張牙嫁給劇作家，撫養(yǎng)王仁美的女娃沒二話�？缮狭四昙o(jì)的張牙想要娃，沒等大劇作家想辦法，擄來蝌蚪去金蛙，買去曾經(jīng)美艷的養(yǎng)女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。
姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護(hù)著她，攔住形態(tài)各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門檻讓人踏，您嫁人民藝術(shù)家，借泥娃給當(dāng)年的孩子們找好人家。
姑姑啊姑姑，您可真?zhèn)ゴ蟆?/p>
經(jīng)典讀書筆記 篇50
去年知道莫言榮獲諾貝爾獎(jiǎng)之后，就有各種道聽途說地介紹《蛙》怎么怎么寫的好，沒有讀之前，設(shè)想過好多種關(guān)于它的版本，最后竟沒有一種是與原著的情節(jié)相符的，想來挺可笑。那是在書店貌似還是緊俏貨，第一次讀還是手機(jī)上下載的，讀起來真心不方便，直到網(wǎng)購得了一本，才真正開始認(rèn)真的讀。
跟著莫言老師去的地方是與現(xiàn)在完全不同的一個(gè)世界，我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球，跟著“姑姑”走過她年輕時(shí)將職業(yè)視為生命的宗旨，又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月，又目睹了她為履行社會(huì)主義號(hào)召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫(yī)生，在她的一生中，迎接過新生命的誕生，也打擊過新生命的到來，在她的靈魂里有罪惡，有鮮血，有感激她的人，也有憎恨她的人。她的一生，代表了一個(gè)年代的歷史，因?yàn)樗巧鐣?huì)主義的忠臣。
讀到王仁美的死，忍不住心酸流淚。她的死無疑是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇，那個(gè)政策高于一切的年代，若非書中所言，生活在我們這兒幸福年代的人，估計(jì)很難體會(huì)到，有時(shí)候甚至不理解當(dāng)時(shí)的政策如此無情。可是盡管這樣，如果沒有當(dāng)時(shí)那些政策實(shí)在不敢想象如今的中國又該是何種模樣。
讀完這本書，心里劃了一道口子，不明白當(dāng)初人們的無知和愚昧，又悲傷著無辜人們的犧牲，心疼著“姑姑”不平凡的一生換來的僅是內(nèi)心無盡的痛苦，這都是為了一個(gè)“忠”。如今，時(shí)代進(jìn)步了，政策也改變了，愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。世界越來越美好。
經(jīng)典讀書筆記 篇51
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動(dòng)的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。
“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎�！眲趧�(dòng)中要是沒有，又怎么會(huì)有甜呢?世間沒有不勞動(dòng)就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?
“多得些知識(shí)并不是壞事�！闭f得多好啊!不過，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會(huì)取得快樂和甘甜?吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無法邀游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育，我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理.“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!
老舍爺爺不但說明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動(dòng)又哪來什么作為呢?我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景：酷暑，太陽火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專心致志地拼裝，拼裝相當(dāng)困難;我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得!
讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。
我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動(dòng)!
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