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《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記（通用10篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 1
讀馬拉古茲的《兒童的一百種語(yǔ)言》時(shí)，有許多的語(yǔ)句觸動(dòng)著我的心弦，啟迪著我的思考和認(rèn)識(shí)。下面請(qǐng)?jiān)试S我和你分享《兒童一百種語(yǔ)言》帶給我的心靈雞湯：
一、尊重孩子，理解孩子
“孩子是由一百種組成的”，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有著自己獨(dú)特的思維模式；有著獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式；有著獨(dú)特的……每個(gè)孩子都是那么的獨(dú)一無(wú)二，每個(gè)孩子身上都有屬于他們自己的閃光點(diǎn)。而我們要做的就是靜靜的等待；充滿溫情的陪伴；發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美，讓每個(gè)孩子都綻放屬于自己的光彩。
二、傾聽(tīng)孩子，信任孩子
“孩子有一百種語(yǔ)言；一百雙手；一百個(gè)想法一百種思考、游戲、說(shuō)話的方式；一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式；一百種歌唱與了解的喜悅；一百種世界等著孩子們?nèi)グl(fā)掘；一百種世界等著孩子們?nèi)?chuàng)造；一百種世界等著孩子們?nèi)?mèng)想”。
孩子的世界是那么的五彩斑斕，天馬行空。如果我們?cè)敢怦v足傾聽(tīng)孩子的想法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子幾乎都是天生的哲學(xué)家、科學(xué)家、詩(shī)人……但因?yàn)橛性S多的原因我們對(duì)于孩子的發(fā)現(xiàn)、孩子的驚奇、甚至是孩子的語(yǔ)言都沒(méi)有很好地去傾聽(tīng)和感受，更別提去信任孩子。在很多人的心理總給孩子畫(huà)好框框，孩子你在框框里是安全的，而外面有許多的危險(xiǎn)你千萬(wàn)不要出去。在這一定程度上扼殺了孩子們的想法，孩子們的表達(dá)及孩子們的探索創(chuàng)造。
三、和孩子一起感受成長(zhǎng)的快樂(lè)
愛(ài)在左，而情在右。在生命路的'兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可揮，不覺(jué)得悲涼！這是冰心贈(zèng)葛洛的一段話。我覺(jué)得也可以用在這里，用在我們和孩子一起成長(zhǎng)的點(diǎn)滴時(shí)光里。我們陪伴孩子成長(zhǎng)并不是幫助孩子去規(guī)劃未來(lái)成長(zhǎng)的線軌跡。而是和孩子一起去感受這個(gè)世界的瑰麗多彩，一起去感受成長(zhǎng)沿路上的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和孩子一起慶祝或者在孩子傷心哭泣的時(shí)候給他們一個(gè)大大的擁抱。
《兒童一百種語(yǔ)言》不僅觸動(dòng)著我們的心弦，更為重要的是讓我重新審視了自己的兒童觀，讓我了解應(yīng)該怎么樣更好的陪孩子一起走完著快樂(lè)的成長(zhǎng)道路。
首先需要教師重新審視自己的角色定位：
孩子們都是充滿好奇心和探究欲望的，他們迫切的想知道為什么會(huì)下雨，雨是從哪里來(lái)的諸如此類(lèi)的問(wèn)題。如果此時(shí)我們說(shuō)教，大部分孩子們肯定聽(tīng)不明白；如果此時(shí)我們不耐煩的打斷孩子的疑問(wèn)，那么下次孩子可能就不會(huì)再提問(wèn)了；如果此時(shí)我們敷衍孩子說(shuō)你們長(zhǎng)大后就會(huì)知道，那么孩子可能就會(huì)缺乏主動(dòng)探究的欲望。
面對(duì)孩子的問(wèn)題，我們可以用孩子喜歡的方式和孩子一起進(jìn)行探究活動(dòng)。像面對(duì)小班孩子的問(wèn)題，通常我都會(huì)用故事、視頻等比較直觀易懂的方式予以解答，讓他們形成一個(gè)概念。面對(duì)小班孩子，我們更需要多一點(diǎn)耐心和教學(xué)的智慧。對(duì)能力不同、性格不同的孩子。采用不同的教育方法。
我們生活在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，新的知識(shí)，新的方法不斷的在涌現(xiàn)出來(lái)。那么就需要我們老師轉(zhuǎn)變自己的角色不停的去學(xué)習(xí)的，提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。讓自己更懂孩子，讓自己更新教學(xué)理念。
其次在班級(jí)中讓孩子充分的表達(dá)自己的想法和意愿：
每個(gè)孩子都有自己的想法和感受，那么在班級(jí)博物館成立之初我們就傾聽(tīng)孩子們對(duì)于班級(jí)博物館的想法，了解孩子們對(duì)于博物館的認(rèn)識(shí)。老師不進(jìn)行預(yù)設(shè)，而是跟著孩子的思路去完成班級(jí)博物館的建設(shè)。這樣做不僅充分調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性，更為重要的是在這一過(guò)程中教師理解了孩子的想法，孩子了解了班級(jí)博物館，最終師生共建的班級(jí)博物館才能正真服務(wù)于班級(jí)里的幼兒。
最后努力讓每個(gè)孩子心中都開(kāi)出幸福、智慧、自信的花朵。
信任每個(gè)孩子，教師不必事必躬親。教師不需要告訴孩子們這是磁鐵，可以吸住鐵的物品。而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松自由的環(huán)境讓幼兒自己去探索、去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)。
都說(shuō)老師是辛勤的園丁，照顧著祖國(guó)最美麗的花朵�？墒窃谶@里我想說(shuō)，我們只是靜待花開(kāi)的人，用我們的愛(ài)心、耐心、細(xì)心靜靜的等待每朵小花開(kāi)出屬于自己的絢麗色彩。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 2
讀完《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)，我覺(jué)得：尊重兒童的一切；尊重孩子的想法，接受孩子的個(gè)人差異，感激孩子、老師、父母和社區(qū)的任何小貢獻(xiàn)。
《兒童的一百種語(yǔ)言》是指孩子們可以用一百種不同的方式來(lái)表達(dá)他們對(duì)事物的態(tài)度，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，如果課堂文化允許的話，可以用一百種不同的符號(hào)來(lái)表達(dá)他們對(duì)事物的態(tài)度。
從瑞吉?dú)W教師的`角度來(lái)說(shuō)，瑞吉?dú)W教師解讀為啟發(fā)者。教師并不預(yù)先設(shè)定孩子能力上的限制。他們相信每個(gè)孩子都有一定的權(quán)利和能力，也就是說(shuō)即使是殘疾兒童也有特殊的能力。老師鼓勵(lì)孩子們用他們的信念來(lái)反駁、假設(shè)并加以實(shí)驗(yàn)。
更重要的是，瑞吉?dú)W老師有著濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍。他們經(jīng)常與學(xué)校里的其他老師、行政協(xié)助職員和美術(shù)老師進(jìn)行交流、討論和會(huì)談。
他們經(jīng)常使用照片和視頻來(lái)討論某一個(gè)畫(huà)面，并要求教師表達(dá)他們的觀點(diǎn)和反思他們的教學(xué)實(shí)踐。
在讀完《兒童一百種語(yǔ)言》之后，我也有了其他的感受，那就是：教師是一個(gè)重要的角色，在瑞吉?dú)W的兒童教育體系中也不例外。但瑞吉?dú)W的老師扮演了一個(gè)不同的角色。
教師在這里不是權(quán)威，不是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)、技能的擁有者、傳授者、輔導(dǎo)者和觀察者的角色，孩子不是被動(dòng)地接受教師的語(yǔ)言和文化，而是具體的執(zhí)行者，孩子的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)是一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
老師的角色是多樣的：傾聽(tīng)孩子的聲音，觀察孩子，更是一個(gè)同伴和向?qū)А；仡櫸业娜粘Ｉ�，雖然我也在學(xué)習(xí)關(guān)于孩子和觀察孩子，但我忽略了最重要的一點(diǎn)：觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，進(jìn)入孩子的內(nèi)心，傾聽(tīng)他們的聲音。
這樣，我們就可以真正與孩子零接觸。
時(shí)代在不斷更新，教學(xué)方法也在不斷進(jìn)步。單一的模式不適用，需要不斷的演變和進(jìn)步。作為一線教師，我們應(yīng)該不斷反思我們?cè)诮虒W(xué)中所面臨的復(fù)雜情況，將所學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》后，我的感受遠(yuǎn)不止這些。有些是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。最后，我想和大家分享書(shū)中反復(fù)提到的一句話：“孩子有一百種語(yǔ)言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說(shuō)話的方式；一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式；一百種歌唱與了解的喜悅”。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 3
“幼兒教師始終是‘新’”這是我認(rèn)真閱讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》中第10章節(jié)之后的感悟。這里所說(shuō)的“新”不是“專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能”的更新，而是在教學(xué)活動(dòng)中教師角色定位的“更新”。對(duì)瑞吉?dú)W教育來(lái)說(shuō)，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專(zhuān)業(yè)的眼光賦予學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)以?xún)r(jià)值的人”。
新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉?dú)W的文體中，大致對(duì)瑞吉?dú)W的教師的專(zhuān)業(yè)性作了如下描述：
①促進(jìn)兒童在認(rèn)知、社會(huì)、情緒、創(chuàng)造力和身體各方面均衡地學(xué)習(xí)新知識(shí)；
�、诎嗉�(jí)管理；
�、蹖W(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置；
�、芴峁﹥和m當(dāng)?shù)谋Ｓc輔導(dǎo)；
�、菪姓聞�(wù)上的溝通與協(xié)調(diào)；
⑥追求自我在專(zhuān)業(yè)上的成長(zhǎng)。
在分析了教師在瑞吉?dú)W課程發(fā)展中的作用后，我想用這樣的語(yǔ)句來(lái)形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽(tīng)者；是支持者、引導(dǎo)者；是學(xué)習(xí)者、研究者。
基于此果，我在教學(xué)過(guò)程中也切實(shí)感受到了“教師是兒童學(xué)習(xí)的支持者和引導(dǎo)者。瑞吉?dú)W教師對(duì)兒童學(xué)習(xí)的支持、引導(dǎo)行為有一些獨(dú)特的理解�！彼鶐�(lái)的教學(xué)效果。
在語(yǔ)言活動(dòng)《陽(yáng)光》開(kāi)展的過(guò)程中，孩子對(duì)“佳子將陽(yáng)光包在裙子里送給奶奶，可當(dāng)打開(kāi)裙子的時(shí)候陽(yáng)光不見(jiàn)了�！边@一現(xiàn)象不是很理解，當(dāng)我問(wèn)到“為什么會(huì)這樣時(shí)？”孩子開(kāi)始竊竊私語(yǔ)了，陳澤豪說(shuō)“可能佳子的.裙子沒(méi)弄好�！秉S書(shū)聞?wù)f“佳子包的陽(yáng)光太少了�！标惪》普f(shuō)“佳子包的陽(yáng)光在路上撒掉了�！贬槍�(duì)孩子的不同想法，我突然就想“何不讓孩子親自到外面嘗試‘包陽(yáng)光’（恰巧那天的陽(yáng)光很充裕）呢？”于是我就請(qǐng)孩子到外面嘗試“包陽(yáng)光”。過(guò)了一會(huì)兒，孩子進(jìn)來(lái)了，而且還很像模像樣的圍起衣服角，等進(jìn)教室后我說(shuō)“讓我看看你們衣服角里的陽(yáng)光吧！”孩子異常興奮的打開(kāi)衣服角，當(dāng)衣服角剎那滑落的一瞬間，大家都尖叫起來(lái)“陽(yáng)光不見(jiàn)了！”于是我問(wèn)“為什么會(huì)這樣呢？”這時(shí)思維敏捷的李陽(yáng)搶著說(shuō)“我知道，我知道。當(dāng)你在外面的時(shí)候就有陽(yáng)光，可你到了里面陽(yáng)光又不跟你進(jìn)來(lái)的，所以到了教室里就沒(méi)有了。”孩子們開(kāi)始你看看我，我看看你，似乎在短時(shí)間內(nèi)都同意了她的觀點(diǎn)。
通過(guò)這個(gè)活動(dòng)小插曲的出現(xiàn)，使我對(duì)“新型的教師角色定位”有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解——兒童發(fā)現(xiàn)、明確自己的問(wèn)題和疑問(wèn)。在瑞吉?dú)W的教育者那里，教師支持兒童的學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單地表現(xiàn)為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識(shí)呈現(xiàn)給兒童或回答他們的問(wèn)題，并不是教師的主要任務(wù)。當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，幫助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。我相信，幼兒在進(jìn)行他們感興趣的活動(dòng)時(shí)自然會(huì)遇到一些想探索或需要解決的問(wèn)題，而我們教師的作用就在于鼓勵(lì)、支持兒童自己去解決問(wèn)題。因?yàn)�，孩子在嘗試的過(guò)程中，也許又能引發(fā)有意義的新問(wèn)題。教師作用的核心在于“創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)”。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 4
作為一個(gè)新老師，在我剛翻開(kāi)《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的很深?yuàn)W，有很多地方看不明白，體會(huì)不出其中的奧秘。于是我在網(wǎng)上搜索了很多關(guān)于瑞吉?dú)W的教育理念。如：走進(jìn)兒童心靈的兒童觀、強(qiáng)調(diào)“互動(dòng)關(guān)系”和“合作參與”。在了解了瑞吉?dú)W的一些教育理念后我重新打開(kāi)這本書(shū)，靜下心來(lái)開(kāi)始細(xì)讀。
書(shū)中詳細(xì)地介紹了瑞吉?dú)W理論的背景與起點(diǎn)、瑞吉?dú)W·艾蜜莉亞的教育工作者對(duì)課程的描述、對(duì)理論與實(shí)務(wù)交互作用的反思。
《兒童的'一百種語(yǔ)言》提到：“孩子有一百種語(yǔ)言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說(shuō)話的方式。一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式，一百種歌唱與了解的喜悅�！弊鳛橐粋�(gè)新老師，我有歡喜也有憂愁，歡喜的是我能夠時(shí)時(shí)刻刻欣賞幼兒的奇思妙想以及幼兒身上最純真的美；擔(dān)憂的是一不小心又會(huì)打碎某個(gè)孩子的夢(mèng)想。
讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》后，我知道了要做一個(gè)優(yōu)秀的幼兒老師就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念、認(rèn)清自己的專(zhuān)業(yè)教育角色。不僅在幼兒的認(rèn)知、社會(huì)、情緒等方面進(jìn)行教育和啟迪，還要成為幼兒的心靈伙伴，理解和尊重每一位幼兒，走進(jìn)她們的心里世界。生活中盡量為孩子們提供豐富的材料，讓幼兒自己動(dòng)手去發(fā)現(xiàn)，去探索。
此外，我認(rèn)為最讓我獲益的是第二十四章結(jié)論：最后的反思中作者條列出來(lái)的指導(dǎo)原則和建議。其中，包括項(xiàng)目活動(dòng)的開(kāi)始與維持、呈現(xiàn)的策略、團(tuán)隊(duì)動(dòng)力、教與學(xué)的策略。相信有了這些指導(dǎo)原則和建議，對(duì)我以后的工作中遇到問(wèn)題的時(shí)候會(huì)有很大的幫助，在工作中我也會(huì)借鑒這些原則和建議，幫助自己成長(zhǎng)。
我是一名新老師，我深知自己還有很多不足，這需要我不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，以及在實(shí)踐中不斷反思，累積經(jīng)驗(yàn)。今后，我也會(huì)珍惜幼兒的“一百種語(yǔ)言”，努力挖掘幼兒的各種潛力，尊重每一位幼兒，實(shí)行適合幼兒的教育，努力成為一名真正的幼兒教師。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 5
《兒童的一百種語(yǔ)言》是世界著名的瑞吉?dú)W學(xué)前教育系統(tǒng)的創(chuàng)始人馬拉古茲寫(xiě)的一首詩(shī)。多年來(lái)，各位專(zhuān)家學(xué)者對(duì)此的研究敘述數(shù)不勝數(shù)，作為一線教師的我也從這首美麗而憂傷的詩(shī)歌中，感悟了一些自己日常生活中有關(guān)幼兒教育的理解和啟示。
“兒童有一百種語(yǔ)言”——尊重幼兒
世界在兒童眼里充滿了未知，他們會(huì)用自己的方式去探索奇妙的事物，而方法可能是看、是聽(tīng)、是聞、是觸摸。但是，誰(shuí)都不知道，下一秒他們會(huì)用什么“手段”來(lái)探索和表達(dá)他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知。所以說(shuō)，兒童有一百種語(yǔ)言，一百種可能性。與生俱來(lái)的探索欲望，讓他們不遵循我們成人按部就班的思維模式，有時(shí)甚至?xí)屛覀兇胧植患�。作為教師的我，只有以尊重他們的好奇好�?wèn)，尊重他們天馬行空的想象作為前提，才能走近他們的世界，理解他們的思考，確保給予一些較為正確的幫助和教育。假如，我高高在上、自以為是地判斷孩子的行為，可能就是一個(gè)教育的“儈子手”，在他們幼小的心靈上抹殺他們的聰明智慧。當(dāng)我看到孩子在椅子上涂畫(huà)就認(rèn)為他調(diào)皮惡作劇，就永遠(yuǎn)不知道他可能是在給椅子穿上漂亮的“衣服”，所以，尊重幼兒，多觀察、傾聽(tīng)幼兒我才可能更明白“兒童一百種語(yǔ)言”的表達(dá)方式。
“兒童有一百種語(yǔ)言”——給予空間
教師在幼兒的教育中扮演著支持者、引導(dǎo)者和合作者的角色，要充分尊重幼兒，就要給予幼兒探索表達(dá)的空間。如何創(chuàng)造這個(gè)寬松健康的環(huán)境支持，我要學(xué)習(xí)和努力的方面還很多。一方面，我們要樹(shù)立正確的教育觀念，多多學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，充實(shí)自己的內(nèi)在文化；另一方面，我們要相互學(xué)習(xí)，提高自己專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)水平，提高組織活動(dòng)和觀察、分析、比較、概括等能力，向兒童展示問(wèn)題解決的思維過(guò)程和解決策略，滿足孩子們不斷發(fā)展的教育需求。例如，同一個(gè)美術(shù)活動(dòng)《春天》，我們可以為幼兒提供彩筆繪畫(huà)，也可以提供剪紙、毛筆、捏塑等等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式；自然角種子發(fā)芽的過(guò)程中，我們不單單用圖片展示種子發(fā)芽的.過(guò)程，我們還可以提供放大鏡去觀察、提供紙筆去描繪、去聞、去摸、去討論，給予更多探索手段，讓孩子真實(shí)地接觸世界。
“兒童有一百種語(yǔ)言”——多點(diǎn)反思
越是教育經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，可能越會(huì)被自己的教育、思維模式所禁錮，我們的社會(huì)在飛速地發(fā)展，我們的孩子對(duì)新鮮事物的好奇感和接受能力特別強(qiáng)。所以，我們需要不斷更新自己的思想，及時(shí)反思自己的行為。閱讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》這首詩(shī)歌，我心中總是有些淡淡的憂傷，因?yàn)轳R拉古茲在詩(shī)歌中說(shuō)到“孩子有一百種語(yǔ)言，但是他們偷走了九十九種。學(xué)校和文化，把腦袋與身體分開(kāi)……”日常教育中，我們是否因?yàn)榉泵Φ墓ぷ鳎鋽嗟恼J(rèn)定孩子的行為是錯(cuò)誤的？我們是否因?yàn)楹⒆拥某臭[聲，硬聲制止孩子們的游戲？我想，難免是有的，孩子會(huì)不斷的犯錯(cuò)，老師也免不了犯錯(cuò)，我們不要害怕錯(cuò)誤，而要不斷反思，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，讓錯(cuò)誤不再重蹈覆轍。
《兒童的一百種語(yǔ)言》給我的啟示遠(yuǎn)不止這些，我們要反復(fù)學(xué)習(xí)和思考，在不同的階段根據(jù)自己的教育實(shí)踐會(huì)有不同的理解。希望我們都不是偷走兒童九十九種語(yǔ)言的那種人，我們要用心去傾聽(tīng)，尊重愛(ài)護(hù)他們，多一些贊美和鼓勵(lì)，努力讓他們自由的翱翔在想象的空間，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)，那九十九種語(yǔ)言甚至更多！
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 6
正如每一片葉子都是不同的，每個(gè)兒童都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有自己的特點(diǎn)，有自己的長(zhǎng)處。作為一名幼兒教師，應(yīng)該尊重他們的個(gè)體差異性，用他們的語(yǔ)言去和兒童交流，不要站在成人的思維角度，用一把尺子以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量所有孩子，只會(huì)扼殺孩子的天性，阻斷他們想象力的發(fā)展，影響他們創(chuàng)新能力的提高，嚴(yán)重地說(shuō)，這樣會(huì)誤了他們的一生。
《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)是幼兒教師的必讀書(shū)，也是我們的必修課，它闡釋了瑞吉?dú)W教育體系的經(jīng)典著作，理論艱深，邏輯性強(qiáng)，需要我們靜心地去研讀，才能深刻的去認(rèn)知和體會(huì)其中的觀點(diǎn)。初讀該書(shū)時(shí)，我覺(jué)得其中有些地方晦澀難懂，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，慢慢地，當(dāng)我將自己以幼兒教師的身份全然融入時(shí)，結(jié)合自己平日工作實(shí)踐和心得體會(huì)，我的思想境界得到升華，我的正確行為得到了佐證，同時(shí)也扭轉(zhuǎn)一些錯(cuò)誤思想的苗頭。
該書(shū)提到，在傳統(tǒng)幼兒理念中，總喜歡用定式的東西，去形容和評(píng)判孩子。誰(shuí)循規(guī)蹈矩就是表現(xiàn)好？誰(shuí)的.數(shù)學(xué)多考了一分？誰(shuí)的單詞都寫(xiě)得出來(lái)？而他們身上隱藏的其他閃光點(diǎn)，卻被人無(wú)情的忽視和遺忘了。或許在他們中間，有未來(lái)的運(yùn)動(dòng)員，有未來(lái)的科學(xué)家，有未來(lái)的美術(shù)大師，現(xiàn)在卻僅僅只剩下可能了。瑞吉?dú)W教育體系把文字、動(dòng)作、圖象、繪畫(huà)、建筑構(gòu)造、雕塑、皮影戲、戲劇、音樂(lè)等都作為兒童語(yǔ)言，只有讀懂孩子的這“一百種語(yǔ)言”，才能真切走進(jìn)他們的世界。
我們是孩童的朋友，是他們心靈的傾聽(tīng)者，是他們思想的交流者，同時(shí)也是他們學(xué)習(xí)生活的陪伴者。幼兒信賴(lài)我們，不用將信賴(lài)作為高高在上的砝碼，而要低下身子，沉下姿態(tài)，傾聽(tīng)他們內(nèi)心真實(shí)的聲音。以前教過(guò)一個(gè)孩子，我們成人的眼光來(lái)看，她并不優(yōu)秀，甚至說(shuō)，她有時(shí)候的表現(xiàn)是糟糕的。讀書(shū)筆記[]她調(diào)皮愛(ài)鬧，甚至將好東西占為己有，也鮮有小伙伴喜歡和她玩，可能因?yàn)樾」媚镌诩覌蓪檻T了，缺乏分享意識(shí)。通過(guò)仔細(xì)觀察，我發(fā)現(xiàn)她對(duì)色彩非常敏感，于是我有意識(shí)地鍛煉她的畫(huà)畫(huà)能力，于是有了驚奇的發(fā)現(xiàn)，她確實(shí)是一個(gè)畫(huà)畫(huà)小能手。為她舉辦一個(gè)小小的畫(huà)展，小伙伴都來(lái)欣賞她的畫(huà)作，她因此樹(shù)立了自信心，收獲了成就感，我趁熱打鐵對(duì)她說(shuō)，你看，小伙伴都來(lái)欣賞你的作品，你是不是也應(yīng)該把好東西分享給大家！
遵循守時(shí)，靜待花期。每一朵花都有自己的花期，我們作為灌溉者和孕育者，只要用一顆飽滿的愛(ài)心和充分的耐心去等待，去見(jiàn)證那一個(gè)幸福的時(shí)刻�！芭c其牽著兒童的手, 倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著”，接納孩子的個(gè)體差異性，開(kāi)掘他們的潛能和特點(diǎn)，給予充分的尊重和理解，成為一名聆聽(tīng)“一百種語(yǔ)言”的用心人。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 7
《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)整合了幼兒教育方式各方觀點(diǎn)的書(shū)，記錄了在意大利北部瑞吉?dú)W.艾蜜莉亞一帶發(fā)展了將近40年，綜合了各家學(xué)派的一套幼兒教育模式。同時(shí)，這本書(shū)建構(gòu)了對(duì)人類(lèi)早期天性的一種反思，以及在不同文化環(huán)境下這種天性該如何被引導(dǎo)與刺激的方式。
初次看《兒童的一百種語(yǔ)言》時(shí)，感覺(jué)有些深?yuàn)W，難以理解，一度有種想放棄閱讀的感覺(jué)，但越讀到后面，越讓我感受到瑞吉?dú)W教育體制的完善和強(qiáng)大，完善是說(shuō)它的各種教育機(jī)制已經(jīng)建立了一個(gè)很完整的系統(tǒng)，在各個(gè)項(xiàng)目中整和了很多的內(nèi)容（其中包括幼兒已知的內(nèi)容和未知的內(nèi)容還有幼兒假設(shè)的內(nèi)容），形成了一個(gè)整體；強(qiáng)大是說(shuō)在項(xiàng)目的策劃、組織、發(fā)展的過(guò)程中參與的人很多，有教師、幼兒、教學(xué)協(xié)同人員、家長(zhǎng)、社區(qū)人員等，從理論到具體的實(shí)施都有科學(xué)的依據(jù)和支持。
不僅如此，它還讓我懂得了我們應(yīng)該要尊重孩子的想法，接納孩子的個(gè)別差異，感激來(lái)自孩子、家長(zhǎng)、老師以及社區(qū)的任何小貢獻(xiàn)。就如這本書(shū)的名字一樣，“兒童的一百種語(yǔ)言”代表著孩子可以使用一百種不同方式表達(dá)出他們對(duì)于事物的態(tài)度。
再?gòu)娜鸺獨(dú)W的教師方面來(lái)說(shuō)，瑞吉?dú)W的'教師被解釋為啟發(fā)者，教師并不預(yù)先設(shè)定幼兒能力上的限制，他們認(rèn)為每個(gè)幼兒都有自己一定的權(quán)利和能力，即使是有身心障礙的特殊幼兒也有他的特殊能力。教師鼓勵(lì)幼兒們?yōu)樽约旱男拍钷q駁、假設(shè)、并加以實(shí)驗(yàn)。在有關(guān)介紹瑞吉?dú)W的文體中，我看到了一種新型的教師角色定位，即教師不單單是教會(huì)幼兒知識(shí)，他們更是幼兒的伙伴、傾聽(tīng)者、支持者、引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者以及研究者，把知識(shí)呈現(xiàn)給兒童或回答他們的問(wèn)題，并不是教師的主要任務(wù)，當(dāng)孩子出現(xiàn)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，幫助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。 回想自己的日常生活，雖然我也在了解孩子，觀察孩子，可我卻忽略了最重要的一點(diǎn)：觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，要走進(jìn)孩子的內(nèi)心，傾聽(tīng)他們的心聲，這樣我們才能真正和孩子零距離接觸。
作為新時(shí)代的幼兒教師，我們首先要承認(rèn)“其實(shí)有一百”；其次，要以孩子的思維、兒童的立場(chǎng)來(lái)看待一切；另外，千萬(wàn)不要壓制孩子，應(yīng)讓孩子充分表現(xiàn)其潛能。瑞吉?dú)W的教育成就應(yīng)該歸功于這種“走進(jìn)兒童心靈”的兒童觀。他們提出：當(dāng)前的背景使幼兒的數(shù)量越來(lái)越少，幾乎沒(méi)有兄弟姐妹，又生活在充滿新的需求、新的社會(huì)環(huán)境之中，過(guò)早地被卷入成人生活，經(jīng)常變成一個(gè)過(guò)度情感投資的對(duì)象，束縛了幼兒的發(fā)展。另一方面，現(xiàn)代兒童更健康、更聰明、更具有潛力，更愿學(xué)習(xí)、更好奇、更敏感，更有隨機(jī)應(yīng)變的能力。他們對(duì)世界充滿興趣，渴望友誼。為此，瑞吉?dú)W采用彈性課程，以?xún)和癁橹行�，從兒童的興趣和需要出發(fā)。不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中，教師必須盡可能減少介入，更不可過(guò)度介入，“與其牽著兒童的手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著”。 我相信，幼兒在進(jìn)行他們感興趣的活動(dòng)時(shí)自然會(huì)遇到一些想探索或需要解決的問(wèn)題，而我們教師的作用就在于鼓勵(lì)、支持兒童自己去解決問(wèn)題。因?yàn)�，孩子在嘗試的過(guò)程中，也許又能引發(fā)有意義的新問(wèn)題。教師作用的核心在于“創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)”。
時(shí)代在不斷更新，教學(xué)方法也隨之進(jìn)步，單一的模式，不能進(jìn)行套用，需要不斷演變、不斷進(jìn)步。作為一名未來(lái)的幼師，我要不斷吸取經(jīng)驗(yàn)，并且不斷反省自己在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)所面臨的種種復(fù)雜的情境，將學(xué)到的理論和實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)自身情況學(xué)以致用。最后，借用書(shū)中一直出現(xiàn)的一句話：孩子有一百種語(yǔ)言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說(shuō)話的方式。一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式，一百種歌唱與了解的喜悅。希望我們?cè)谖磥?lái)的教學(xué)中能一直銘記，不要在不經(jīng)意間扼殺了孩子的語(yǔ)言與天真。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 8
《兒童的一百種語(yǔ)言》是世界著名的瑞吉?dú)W學(xué)前教育系統(tǒng)的創(chuàng)始人馬拉古茲寫(xiě)的一首詩(shī)。多年來(lái)，各位專(zhuān)家學(xué)者對(duì)此的研究敘述數(shù)不勝數(shù)，作為老教師的我也從這首美麗而憂傷的詩(shī)歌中，感悟了一些自己日常生活中有關(guān)幼兒教育的理解和啟示。
讀完整本書(shū)，體會(huì)到了譯者所謂的“小題大做”。他們的“小題大做”來(lái)自于尊重和幼兒有關(guān)的每一件事：把幼兒看作和任何人一樣的獨(dú)立個(gè)體，尊重幼兒的想法，接納幼兒的個(gè)別差異，感激來(lái)自于幼兒、老師、家長(zhǎng)以及社區(qū)的任何微小貢獻(xiàn)。在我們看來(lái)一個(gè)既骯臟又無(wú)聊的水坑，對(duì)瑞吉?dú)W這個(gè)大家庭來(lái)說(shuō)則如獲至寶，并以水坑為探索主題，進(jìn)行了一連串有趣的項(xiàng)目課程活動(dòng)。
瑞吉?dú)W的教育工作者相信幼兒能共同建構(gòu)知識(shí)，小組運(yùn)用就是一個(gè)共同建構(gòu)知識(shí)的理想情境。在這樣的狀態(tài)下，提供幼兒更多機(jī)會(huì)進(jìn)行有目的.的思考的經(jīng)驗(yàn)，成人也更容易聆聽(tīng)幼兒的想法，協(xié)助他們解釋自己的看法；瑞吉?dú)W的教育工作者非常留意和尊重幼兒的時(shí)間，給予幼兒所需的時(shí)間，去獲得新資訊，達(dá)到新階段，并建立新知識(shí)。思考我們對(duì)待時(shí)間的態(tài)度，我們真的需要放慢腳步，以便能讓幼兒有機(jī)會(huì)更深入探討主題；瑞吉?dú)W的教育工作者非常注重記錄，因?yàn)樗芴峁┙處煓C(jī)會(huì)聆聽(tīng)或回顧教室里工作中的任何對(duì)話，或提供教師更加了解幼兒的想法與做法的機(jī)會(huì)。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 9
《兒童的一百種語(yǔ)言》是由意大利瑞吉?dú)W·艾米利亞教育體系的創(chuàng)始人之一——馬拉古茲所著，這本書(shū)深刻地探討了兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了兒童表達(dá)自我和理解世界的多元方式。以下是對(duì)該書(shū)的一些核心觀點(diǎn)及個(gè)人感悟的讀書(shū)筆記：
1. 兒童的無(wú)限潛能
馬拉古茲通過(guò)“兒童有一百種語(yǔ)言”這一詩(shī)意的表達(dá)，揭示了兒童天生具備豐富的想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。這不僅僅是字面上的一百種，而是象征著兒童無(wú)限的潛能和多樣化的表達(dá)方式，包括繪畫(huà)、雕塑、舞蹈、構(gòu)建、書(shū)寫(xiě)、講述故事等。書(shū)中提醒我們，作為成人和教育者，應(yīng)當(dāng)珍視并鼓勵(lì)兒童使用他們的“一百種語(yǔ)言”，而不是限制或忽視。
2. 環(huán)境作為第三位老師
瑞吉?dú)W教育體系中強(qiáng)調(diào)環(huán)境的`重要性，認(rèn)為環(huán)境是兒童學(xué)習(xí)的“第三位老師”。書(shū)中通過(guò)實(shí)例展示了如何創(chuàng)造一個(gè)富有啟發(fā)性、支持探索的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣的環(huán)境能夠激發(fā)兒童的好奇心，鼓勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思考。這啟示我們?cè)谠O(shè)計(jì)幼兒園或家庭學(xué)習(xí)空間時(shí)，應(yīng)注重其開(kāi)放性、互動(dòng)性和材料的豐富多樣性。
3. 教師的角色：觀察者、傾聽(tīng)者、研究者
書(shū)中強(qiáng)調(diào)，教師不應(yīng)僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是兒童行為的細(xì)心觀察者、真誠(chéng)的傾聽(tīng)者和持續(xù)的學(xué)習(xí)與研究者。教師需要深入理解每個(gè)孩子的獨(dú)特性，通過(guò)與孩子的互動(dòng)和對(duì)話，共同建構(gòu)知識(shí)，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。
4. 文檔記錄：學(xué)習(xí)的可見(jiàn)化
瑞吉?dú)W教育體系中的文檔記錄是一種重要的實(shí)踐，它通過(guò)照片、錄像、文字記錄等方式，捕捉和保存兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程和成果。這種做法不僅幫助成人更好地理解兒童的想法和成長(zhǎng)軌跡，也為兒童提供了反思自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了他們的自尊和成就感。
個(gè)人感悟
閱讀《兒童的一百種語(yǔ)言》，我深刻感受到教育應(yīng)以?xún)和癁橹行�，尊重他們的個(gè)性和需求，鼓勵(lì)他們以自己的方式探索世界。作為教育工作者，我們需要不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整，成為兒童成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者和支持者，而非簡(jiǎn)單的指令執(zhí)行者。這本書(shū)不僅是一本教育理論書(shū)籍，更是一盞燈塔，照亮了通往真正理解兒童、尊重兒童并促進(jìn)其全面發(fā)展的道路。
總之，《兒童的一百種語(yǔ)言》不僅提供了深刻的教育理念，更是一種行動(dòng)指南，鼓勵(lì)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、欣賞并支持兒童多樣的表達(dá)和無(wú)限的創(chuàng)造力。
《兒童的一百種語(yǔ)言》優(yōu)秀讀書(shū)筆記 10
一、引言
《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)，由意大利教育家洛里斯·馬拉古齊所著，是一本關(guān)于兒童教育、兒童心理以及兒童創(chuàng)造力的經(jīng)典之作。本書(shū)通過(guò)深入剖析兒童的語(yǔ)言、行為、情感等多個(gè)方面，揭示了兒童世界的豐富多彩和無(wú)限可能。閱讀這本書(shū)，讓我對(duì)兒童有了更深的理解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)我今后的教育工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、內(nèi)容概述
本書(shū)共分為多個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都圍繞一個(gè)中心議題展開(kāi)，如“兒童的語(yǔ)言”、“兒童的想象力”、“兒童的創(chuàng)造力”等。作者通過(guò)豐富的案例、生動(dòng)的語(yǔ)言和深入的剖析，展現(xiàn)了兒童世界的獨(dú)特魅力和無(wú)限可能。
在“兒童的語(yǔ)言”一章中，作者指出兒童的語(yǔ)言不僅僅是他們用來(lái)交流的工具，更是他們表達(dá)自我、理解世界的方式。兒童的語(yǔ)言是豐富多彩的，他們可以用各種方式來(lái)表達(dá)自己的情感和想法，如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等。這一章讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為教育者，我們應(yīng)該尊重兒童的語(yǔ)言，鼓勵(lì)他們用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界。
在“兒童的想象力”一章中，作者強(qiáng)調(diào)了想象力在兒童成長(zhǎng)中的重要性。兒童天生具有豐富的想象力，他們可以通過(guò)想象來(lái)探索未知的世界，創(chuàng)造屬于自己的故事。作者通過(guò)生動(dòng)的案例，展示了兒童想象力的神奇力量，讓我對(duì)兒童的想象力有了更深的.認(rèn)識(shí)和理解。
在“兒童的創(chuàng)造力”一章中，作者詳細(xì)闡述了創(chuàng)造力的含義和重要性，并指出創(chuàng)造力是兒童與生俱來(lái)的能力。通過(guò)引導(dǎo)和激發(fā)兒童的創(chuàng)造力，可以幫助他們更好地解決問(wèn)題、適應(yīng)環(huán)境。作者還介紹了一些培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的方法和策略，為我今后的教育工作提供了有益的借鑒。
三、感悟與思考
閱讀《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到兒童世界的獨(dú)特魅力和無(wú)限可能。兒童是充滿活力和創(chuàng)造力的生命體，他們用自己的方式感知世界、理解世界、創(chuàng)造世界。作為教育者，我們應(yīng)該尊重兒童、理解兒童、關(guān)愛(ài)兒童，為他們提供一個(gè)自由、寬松、充滿愛(ài)的成長(zhǎng)環(huán)境。
同時(shí)，這本書(shū)也讓我反思了自己在教育實(shí)踐中的不足和錯(cuò)誤。在過(guò)去的工作中，我有時(shí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和技能的培養(yǎng)，忽視了兒童的情感和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在今后的工作中，我將更加注重兒童的情感教育和創(chuàng)造力培養(yǎng)，讓他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)、在創(chuàng)造中發(fā)展。
四、總結(jié)
《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)是一本值得一讀再讀的經(jīng)典之作。它讓我對(duì)兒童有了更深的理解和認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)教育工作有了更深的思考和認(rèn)識(shí)。我相信，在未來(lái)的教育實(shí)踐中，我會(huì)更加尊重兒童、理解兒童、關(guān)愛(ài)兒童，為他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)和希望的成長(zhǎng)環(huán)境。
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