紅與黑的初中讀書(shū)筆記(通用5篇)
讀完一本書(shū)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編精心整理的紅與黑的初中讀書(shū)筆記(通用5篇),希望能夠幫助到大家。
紅與黑的初中讀書(shū)筆記1
這本書(shū)曾被《紐約時(shí)報(bào)》列為“世界名著”之一,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、法國(guó)杰出小說(shuō)家紀(jì)德曾將這本書(shū)列為他平生最受益的書(shū)籍而這本書(shū)便是《紅與黑》。
這本書(shū)的作者是亨利貝爾19世紀(jì)法國(guó)批判主義的奠基人一生筆耕不倦。它摒棄華而不實(shí)的文風(fēng)與冷靜,明晰的文體增強(qiáng)故事的感染力。
這本書(shū)寫(xiě)了法國(guó)大革命失敗,王朝復(fù)辟時(shí)期,一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的貧苦家庭的孩子——于連,憑借著自己卓越的才華、強(qiáng)大的自信心與過(guò)人的心計(jì),在上流社會(huì)上飛黃騰達(dá)。事業(yè)上,他從木匠家的懶散兒子,一舉成為變成名噪一時(shí)的家庭教師。又由神學(xué)院年輕的教士,成為侯爵府深受賞識(shí)的心腹秘書(shū)。感情上,他既有市長(zhǎng)夫人的真誠(chéng)相待,也有侯爵千金的芳芳暗許,但是在他人生中一片光明之際,他那驕傲沖動(dòng)的性格,使他竟因?yàn)橐环庑,而去槍殺自己的舊情人,最終被送上了斷頭臺(tái)。
首先,我在這篇文章中,體會(huì)到一個(gè)人出身對(duì)其帶來(lái)的影響,我認(rèn)為于連出生平民,備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視,在長(zhǎng)期的壓迫下,改變了于連,使其對(duì)社會(huì)充滿不滿,心理扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的野心同時(shí),也導(dǎo)致其走入一條動(dòng)蕩的人生之路。
于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,在生的最后一個(gè)階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。所以,不論是對(duì)于愛(ài)情來(lái)說(shuō),還是對(duì)于人生,我認(rèn)為一個(gè)人有點(diǎn)野心并沒(méi)有錯(cuò),但是更重要的是不要迷失自己,包括在愛(ài)情面前、在金錢(qián)面前、在欲望面前、在權(quán)勢(shì)面前,也不論是我們的出身是如何的卑微,我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
紅與黑的初中讀書(shū)筆記2
剛看到標(biāo)題的時(shí)候,我以為就是兩個(gè)極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)現(xiàn)人性才是連接這本書(shū)的引線。
每一個(gè)人都有自己的目標(biāo)、抱負(fù),這是一種無(wú)形的東西,卻時(shí)常散發(fā)出無(wú)比強(qiáng)大的力量,它可以使人在挫折與失敗中振作,也可以使人在歡樂(lè)和成功中沉淪。
現(xiàn)實(shí)生活中,有著偉大抱負(fù)的青年大有人在,他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)、抱負(fù)努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實(shí)現(xiàn)自己的理想,但有的人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達(dá)筆下的于連正是如此。于連是一個(gè)野心勃勃的青年,他有自己的抱負(fù),最終卻也因自己的抱負(fù)走向了滅亡。
徜徉在《紅與黑》的海洋中,對(duì)于主人公于連的行為、思想、性格我進(jìn)行了深度的思考。于連其實(shí)很聰明,他能把《圣經(jīng)》倒背如流,借此向別人炫耀,妄想使自己在別人的心目中是強(qiáng)大的,但命運(yùn)總是不盡人意。于連只是一個(gè)微不足道的仆人,在上層權(quán)貴中,他不過(guò)是一介平民,對(duì)他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想,他想進(jìn)入上層社會(huì),他想得到權(quán)利、地位、名聲,他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖的統(tǒng)治下我將會(huì)是一名軍官。”他瘋狂的崇拜著拿破侖,卻沒(méi)有思考過(guò)拿破侖為什么會(huì)成功,為什么拿破侖會(huì)是一名將軍,然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”,最后他只會(huì)有一個(gè)慘不忍睹的下場(chǎng)。
其實(shí)一個(gè)人,無(wú)論他的地位多么的顯赫,又或是多么的卑微,只要做好自己就可以了,我們應(yīng)該用合適自己的方式實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
紅、黑永遠(yuǎn)不能交替,守住自己的底線,固守自己的初心。
紅與黑的初中讀書(shū)筆記3
自從有了人類就有了人類之間的交往,人們相互靠近的過(guò)程也是人類靠近文明的過(guò)程。因?yàn)榻煌,我們有了豐富的語(yǔ)言,有了發(fā)達(dá)的大腦,有了超群的智慧,更有了社會(huì),這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過(guò)程。所謂印象就是我們對(duì)別人的看法,在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后,再形成對(duì)他人的印象。我們往往會(huì)根據(jù)很有限的信息,甚至僅是只言片語(yǔ),就對(duì)某個(gè)人做出評(píng)價(jià)。
《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”,作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作,《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國(guó)風(fēng)起云涌的各方斗爭(zhēng)和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn),貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場(chǎng),人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在無(wú)奈下的愛(ài)情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說(shuō)發(fā)表后,當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》,就無(wú)法在政界混”的.諺語(yǔ)。
《紅與黑》所塑造社會(huì),是如此廣闊的,如此深刻的,如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品,來(lái)探討心理學(xué)中人際印象的形成心理!都t與黑》是文學(xué),是政治學(xué),也是社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”,其中交往的學(xué)問(wèn)是廣博的,復(fù)雜的,而深刻的。
在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口,希望能解釋一些現(xiàn)象,能夠從另一門(mén)學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然,對(duì)于人物的喜好因人而異,我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試,其中可能會(huì)有一些牽強(qiáng)附會(huì)的地方。但不管怎樣,《紅與黑》無(wú)可置疑的是文學(xué)史上一部無(wú)可匹敵的作品。
紅與黑的初中讀書(shū)筆記4
《紅與黑》這部作品可以說(shuō)是十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫(huà),全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)從小城到省城至京城的貴族教會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個(gè)自尊、自愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時(shí)又表現(xiàn)出屈從和依附。
他的性格,他所生活的時(shí)代,注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠(chéng),他有著對(duì)生活的美好向往,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無(wú)悔的精神,不擇手段地向法國(guó)上層社會(huì)邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢(shì)必被時(shí)存秩序扼殺,他的無(wú)可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。
他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級(jí)反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會(huì)對(duì)人的束縛和限制,追求個(gè)體思想的真正實(shí)現(xiàn),顯現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會(huì)政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家,而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對(duì)象,因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。
紅與黑的初中讀書(shū)筆記5
在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實(shí)這本書(shū),在早年間就讀過(guò)幾次,但由于各種緣由,都沒(méi)有讀完整,以致對(duì)此書(shū)只知其是一部名著外,對(duì)其被稱為名著的意義沒(méi)有一個(gè)真正的理解
這是一本很久遠(yuǎn)的書(shū)了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫(xiě)出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國(guó),我非常敬佩他能寫(xiě)出如此長(zhǎng)的小說(shuō)。
于連·索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲;有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認(rèn)為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的愛(ài)情,這也深深地打動(dòng)了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,這本書(shū)表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。
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