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《活著》讀書筆記2000字（通用12篇）
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《活著》讀書筆記2000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著》讀書筆記 篇1
對(duì)待社會(huì)，我們常說要向前看，對(duì)一個(gè)人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)方面不滿意，就灰心。
余華先生用極富民俗特色的語言，借福貴之口，向我們講述了從五十年代到今天，跨越了大半個(gè)世紀(jì)的中國貧苦農(nóng)民的故事。《活著》是一部現(xiàn)實(shí)主義意義上的悲劇，讓人讀完悲從心來卻又無可奈何。浪子回頭固然金可換，但是時(shí)代巨大的不可抗力讓無數(shù)的福貴們背負(fù)上了不得不去承擔(dān)的悲苦命運(yùn)。
活著，活著，人生在世，生活就是生下來，活下去。但是，活下去又談何容易？人生的跌宕起伏，從大富大貴的紈绔子弟，到一無所有的乞丐，從趾高氣昂的地主少爺，到歷經(jīng)生死流浪在軍閥混戰(zhàn)中的士兵，從初次看見希望的熹光到再次被現(xiàn)實(shí)的黑暗吞噬，渺小如福貴的千萬中國貧苦農(nóng)民，又怎能奈何？那個(gè)時(shí)代對(duì)千千萬萬的福貴們極盡摧殘，以摧枯拉朽之勢(shì)貪婪地吞噬著他們渺小的生命。
那一片埋葬著老母親、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根的墳塋邊，福貴指著旁邊的空地囑咐人說，自己走后就葬在這里。那是一個(gè)時(shí)代的悲劇，雖然以小說的手法展現(xiàn)，將人世間生離死別的千萬種苦難，離合悲歡的千萬種情感都灌輸在一個(gè)福貴的身上，但是卻真實(shí)得可怕，因?yàn)檫@就是那個(gè)時(shí)代里，中國人的縮影。所有的這些苦難，都是我們的先人曾經(jīng)經(jīng)受過的。
我們無法想象那樣在戰(zhàn)火中摸索著求生活的黑暗日子，我們無法感受到子彈擦身而過、身邊血流成河的恐怖，我們無法感同身受中瘋狂的洶涌的潮流，我們也無法體會(huì)諸多悲劇相互疊加而產(chǎn)生的強(qiáng)大的心里壓力……或許我們的靈魂早已經(jīng)在這個(gè)物欲橫流的世界中迷失了，我們也許已經(jīng)忘記，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，無數(shù)的“我”是怎樣卑微地生存過。
余華作品的價(jià)值，就在于他能夠看似輕易地喚起人們對(duì)歷史的思考，對(duì)生命的感悟。我們一邊高喊著對(duì)生命的熱忱，一邊沉迷在虛擬的世界中無法自拔，我們一邊譴責(zé)著對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，一邊在毫無意義的事情上糾纏再三。前幾天有位導(dǎo)師說道，真正的大學(xué)，就應(yīng)該是“虛”的學(xué)問，談實(shí)用，不如改叫職業(yè)技術(shù)學(xué)院。我覺得他說到了結(jié)癥所在。
不得不承認(rèn)，我們這一代人，是在物質(zhì)生活極大豐富的環(huán)境下成長起來的，我們追求虛榮的浮華，追求虛無的享受，追求名與利，追求金錢與物欲。當(dāng)然你可以輕易的說，這個(gè)社會(huì)就是這樣，社會(huì)就是大染缸，身處其中怎么可能獨(dú)善其身。但是，我們?nèi)匀荒軌蚩匆娫S許多多的視名利如糞土，集畢生之所學(xué)為的發(fā)展獻(xiàn)身的人們。我們需要這樣的正能量，我們的社會(huì)也需要這樣的正能量。在市場經(jīng)濟(jì)中，我們學(xué)會(huì)了將一切事物都賦予標(biāo)簽與價(jià)值，我們慣于用金錢去衡量這個(gè)世界，華服珍饈，香車美人，豪宅花園，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明碼標(biāo)價(jià)，倫理與道德的地位遭到了前所未有的挑戰(zhàn)。
浮生若夢(mèng)，一切過眼云煙。盛極一時(shí)卻落得百年孤獨(dú)。叫人不得不感嘆人生的無常。
關(guān)鍵在于，我們最終能不能明確自己的內(nèi)心究竟想要什么，能不能摒棄自己不喜歡的樣子，能不能明確自己的定位與價(jià)值，能不能真正做到——為自己而活，“為活著而活著”。我無權(quán)去評(píng)論任何一種生活方式，但是我可以自由地去選擇我想要的人生，去成為我想要成為的人，去經(jīng)歷我想要經(jīng)歷的故事，去完成我想要完成的夢(mèng)想。
青春，就是用來不斷地接受挑戰(zhàn)，不斷地去嘗試，不斷地瘋狂，不斷地失敗，不斷地站起來的，我不想為名利和循規(guī)蹈矩的教條束縛，我要自己的生命能夠自由地呼吸，我要自己的'生活精彩絕倫。人生不怕有遺憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春時(shí)，能夠無悔這段光輝歲月，便足矣。
我相信，孤身一人在這個(gè)冰冷世界中流浪的福貴，他是幸福的，命運(yùn)的悲劇并不意味著他靈魂的悲劇，他擁有著非凡的經(jīng)歷，擁有著至親至愛的人最最親密的回憶，酸甜苦辣，共同調(diào)成了人生的一壇酒，在時(shí)間的調(diào)和中愈來愈濃郁甘醇。
“活著，作為一個(gè)詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�，同時(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。”
“《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�
生活是屬于每個(gè)人獨(dú)一無二的體味與感受。怎樣選擇，怎樣抉擇，便會(huì)成就你怎樣的人生�；钪�，為自己而活。
《活著》讀書筆記 篇2
我們?yōu)槭裁炊钪�？不知道你是否思考過這個(gè)問題？本書的主人公福貴，在他是富家子弟時(shí)候，吃喝不愁，嫖賭就是他活著的動(dòng)力，否則“每天早晨起來犯愁的就是這一天該怎么打發(fā)”；等他家產(chǎn)被他輸光了之后，他無奈成了別人的佃戶，每日靠耕田養(yǎng)活自己的一家。
幾乎在所有人的眼中，福貴的人生是不幸的：從富家子弟成為一窮二白的佃戶，父親被他氣死，母親病重，他去請(qǐng)大夫途中被國民黨兵抓取拉大炮，每日饑腸轆轆，睡在死人堆中；終于回到家中母親卻早已經(jīng)去世；后來十二歲的兒子，獻(xiàn)血卻被人抽干致死；女兒生產(chǎn)，卻出血過多而離開了他；女婿在工地上，在兩塊水泥板夾死；愛人病重，不舍地離開了人世間；幾年后，他唯一的親人外孫———苦根，一個(gè)七歲的孩子，卻因?yàn)槌远棺佣鴵嗡馈詈笈惆樗模挥幸粋�(gè)老黃牛。
作者用極樸實(shí)簡單的語言，來描述著他的不幸，然而這種樸實(shí)的言語，卻能深刻滲入每一個(gè)讀者的心。而文中對(duì)福貴女兒鳳霞的描寫卻更加深刻的震撼著我的心：
鳳霞是一個(gè)非�？蓯鄣男∨�，當(dāng)福貴輸光了家產(chǎn)，他的丈人抬著抬花轎要帶他的妻子家珍回娘家，福貴無力阻攔，鳳霞卻睜大眼睛說：“爹，娘坐上轎子啦，”福貴心中很難受，告訴鳳霞說不要忘記他是她爹，鳳霞聽了這話卻咯咯笑起來說：“你也不要忘記我是鳳霞。”小鳳霞的天真可愛，讓人頓生憐憫之情，她以后就要吃苦了，耕田，種地，本來是一個(gè)可以嫁到一個(gè)好人家的富家小姐，過著衣食無憂的日子，如今她未來的命運(yùn)卻讓多少人惋惜。然而鳳霞的命運(yùn)并不是我們想象中的那樣，長大后的'她因?yàn)榘l(fā)了一次高燒，從此以后又聾又啞，但是她卻非常美貌，勤勞和善良，讀到這里，不禁感嘆一句“天意弄人，命運(yùn)多舛！”然而鳳霞一天天長大，她始終是要嫁人的，福貴和家珍也為她著急，她自己心中看到別人家的姑娘出嫁也很是羨慕，不自覺的走到人家花轎旁邊，終于福貴托人找到了愿意和鳳霞相親的人，他是一個(gè)偏頭的男子。鳳霞穿了新衣服，來相親的人沒有多看鳳霞幾眼，卻四周環(huán)顧了一下破舊屋子，然后便離去了。鳳霞心中自然是非常難受，作者用無聲的描寫手法，更加深刻的寫出了鳳霞內(nèi)心的失落與悲傷，鳳霞知道人家沒有看上她之后“站起來走到里面的房間，換了身舊衣服，扛著把鋤頭下地去了”，如此簡單的語言，卻將悲傷之意自然地流露出來，她沒有哭，但是給我造成的感受卻比哭了還要難受。出人意料的卻是，男子看上了鳳霞，帶人來裝修了福貴的破屋，鳳霞嫁給了他，兩人幸福地過了一段時(shí)間。全文的悲傷氣氛，因?yàn)轼P霞的成親，添了幾分喜氣，但是鳳霞最后卻因?yàn)樯邮а^多而死…全文的悲涼之意，蔓延的更加廣泛，滲透的更加深刻。
但是在福貴的眼中，他并不是不幸的，他輸?shù)袅思耶a(chǎn)，卻因此逃過了斗地主時(shí)期被槍斃的命運(yùn)，他有一對(duì)懂事的子女，一個(gè)可愛的外孫，一個(gè)賢惠的妻子，老實(shí)的女婿，雖然最后他們都離開了他，陪伴他的只有一頭老黃牛。“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道”，福貴在此時(shí)已經(jīng)把生活看開了，他這樣描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好，死得平平安安，干干凈凈，死后一點(diǎn)是非都沒有留下，不像村里的有些女人，死了還有人說閑話”，我看到了一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，對(duì)生活的平淡的態(tài)度…
生為何而活？或許作者在中文版自序中回答了這個(gè)問題，“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，人生總是無法忍耐太多的現(xiàn)實(shí)，《活著》告訴我們，每個(gè)人對(duì)苦難的承受力都是很大的，面對(duì)苦難，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有樂觀的人生態(tài)度，勇敢的活下去！
《活著》讀書筆記 篇3
這是我第二次讀余華的《活著》，在大二時(shí)就已經(jīng)讀過一遍，因?yàn)闀r(shí)間間隔有點(diǎn)長，只是大概記得故事的結(jié)局，而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍，不由感慨：好的作品讀多少遍都不為過！
不得不說，余華是一位具有高超煽情技巧的作家。剛剛讀完這一作品，臉上還留著淚痕，眼框還是濕潤的，不過心卻慢慢越來越平靜了。是啊，讀完它，我沒有理由不平靜，沒有理由不思考……
“二喜，有慶不偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！边@句話總是縈繞在我的耳旁，所有的這些名字，這些人物，都讓我覺得是活生生的。也許是從小在農(nóng)村長大，對(duì)于書中描繪的場景都覺得那樣地熟悉，他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候，不明白那些在地里勞作的老者，為什么對(duì)著一頭不言不語的老黃牛喋喋不休；小時(shí)候，也有很多像有慶一樣的玩伴；小時(shí)候，也見到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人；小時(shí)候，也取笑過像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切，所有的人都那么的生動(dòng)，他們的故事，平凡而感人，瑣碎而深刻。
讀著這一作品，不由地就投入進(jìn)去了，就像是自己就坐在老福貴的身旁，靜靜的聽著這位老者對(duì)他的往事娓娓道來。時(shí)而鄙視、時(shí)而切齒、時(shí)而沉默、時(shí)而哭泣、時(shí)而感慨、時(shí)而會(huì)心、時(shí)而嘆息、時(shí)而釋然……當(dāng)看到福貴少爺放蕩不羈、自命不凡時(shí)，我鄙視他；當(dāng)我看到他粗魯?shù)膶?duì)待他懷有身孕的妻子時(shí)，我咬牙切齒；當(dāng)我看到他穿著絲綢衣裳被裝滿銅錢的沉甸甸的擔(dān)子磨破了肩膀時(shí)，我感慨；當(dāng)我聽到徐老爺用無奈的語氣說“報(bào)應(yīng)啊，報(bào)應(yīng)”的時(shí)候，我沉默；當(dāng)我看到鳳霞從一個(gè)活潑美麗的小姐變成一個(gè)又聾又啞的小村姑時(shí)，我嘆息；當(dāng)我看到小有慶不知疲倦跑來跑去的身影時(shí)，我微笑；當(dāng)我看到一具具冰涼的尸體時(shí)，我痛哭；當(dāng)我看到老年的福貴安詳?shù)谋砬槭�，我釋然…�?/p>
這部作品不僅讓我對(duì)人生有了一個(gè)思考，而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了，常常都覺得很累、很悲觀。現(xiàn)在想想自己在過去那兩個(gè)月做了些什么，真覺得不值一提，每天似乎忙忙碌碌，卻忘記自己要追尋的是什么；每天都覺得壓力很大，卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現(xiàn)自己一直在追尋著什么，我總是拼命跑、拼命追，忽視了一路上的所有風(fēng)景！細(xì)細(xì)想想這二十幾年來，我好像一直是父母長輩眼中的好孩子，上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢？發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西太少，所以決心要繼續(xù)深造。
現(xiàn)在，我在深造的路上，卻似乎不知所措。看到身邊的同學(xué)各有所長，覺得自己要學(xué)的東西太多，導(dǎo)師的.要求我似乎一項(xiàng)也沒達(dá)到，我慌張了，默默告訴自己：不能這樣下去，要努力，要加油！我不停的去圖書館借書，不管有沒有興趣，逼己去讀完一本本的書，以為這樣我就可以心安理得了�？僧�(dāng)我靜下心來讀完《活著》這篇作品時(shí)，我再也忍不住了，眼淚就像積蓄已久的火山噴涌而出，不光是為故事的情節(jié)，更為自己！我原以為應(yīng)該為自己驕傲，因?yàn)橐恢痹谧穼ぷ约旱膲?mèng)想，卻沒發(fā)現(xiàn)自己并沒有在追尋這些繁華夢(mèng)想的過程中得到快樂！那我活著的意義又是什么？是到達(dá)終點(diǎn)時(shí)那一剎那的輝煌嗎？
“這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光宗耀祖，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕事靠著祖上的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越來越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。”對(duì)于這段話，感悟頗深，我想作者并不是說叫我們不要去追求任何東西，也不是要我們甘于平凡，我認(rèn)為，作者想告訴我們的是，生命中充滿變數(shù)，不要為自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤懊惱，更無須一蹶不振，接受這一切，然后努力的活著，全家在一塊就是最大的幸福。人有旦夕福禍，天有不測(cè)風(fēng)云，這些都是我們無法改變的，我們只有堅(jiān)強(qiáng)的接受，認(rèn)真地活著，總有一天你會(huì)釋然……
當(dāng)然，除了一些關(guān)于人生的感想，也還有其他一些方面�？赡苁侵翱催^余華的其他一些作品才引發(fā)的吧。讓我記憶深刻的是《兄弟》這一小說，里面可以發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治的線索，主要是文革時(shí)期那段歷史。而這部作品呢，它的歷史跨度也是很長的，從國共對(duì)峙到農(nóng)村生產(chǎn)合作社，從三年饑荒再到文革……從這一短短的作品中，我們可以看到國家政治的一個(gè)變遷，看到國家也像一個(gè)人的一生一樣，起起伏伏，也犯錯(cuò)誤、也有輝煌、也在探索……
《活著》讀書筆記 篇4
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。
“日子過的'又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生”。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。
“活著，不就是一家人平平安安在一起�！�
“日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到”
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：心跳都沒了。醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：你真是胡鬧。就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了�！�
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如
此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺�。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著。苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬�？喔夤搅似邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。"這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。
《活著》讀書筆記 篇5
“ 以笑著的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！�
--題記
初見《活著》，我不太明白余華先生為什么給書取這么一個(gè)名字。人活在世上，不都會(huì)想盡一切辦法活著嗎？就算茍延殘喘不也會(huì)想盡一切辦法活著嗎？
《最好的告別》開篇就引用列夫托爾斯泰的中篇小說《伊萬·伊里奇之死》，列夫托爾斯泰寫道“伊萬·伊里奇最痛苦的是，由于某種原因，他們都接受了這樣的欺騙和謊言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平靜的心情，接受治療，然后，就會(huì)出現(xiàn)非常好的結(jié)果�！毙≌f是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，小說中的人物對(duì)生的如此渴望，揭示了現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)祟悓?duì)生的追求。《最好的告別》的作者阿圖·葛文德在文中講述了一個(gè)真人真事。約瑟夫·拉扎羅夫（一位市政府的行政官）的故事，拉扎羅夫的妻子幾年前死于癌癥，在監(jiān)護(hù)室離去時(shí)，全身插滿管子，戴著呼吸機(jī)，那時(shí)，拉扎羅夫曾說過，他絕不想這樣的情形發(fā)生在他身上，可如今當(dāng)他患上不可治愈的癌癥時(shí)，他對(duì)兒子說：“別放棄我，只要我還有任何機(jī)會(huì)，你們一定要讓我嘗試”，拉扎洛夫最終還是走上了跟妻子一樣的道路。可見，一個(gè)理智的人在死亡降臨的.時(shí)候還是無法舍棄求生的欲望。
讀完余華先生的《活著》，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義�；钪皇窍窭_夫那樣不肯面對(duì)死亡，用盡一切辦法留在人世；而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡單。
福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，煙花柳巷似無形的磁場，富貴一步步深陷其中，正所謂嫖賭不分家，染上了嫖，離賭也不遠(yuǎn)了。富貴他爹因?yàn)橘�輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換。可厄運(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來時(shí)，我以為富貴會(huì)過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食�？擅\(yùn)仍要跟福貴開玩笑，去城里請(qǐng)郎中不幸被國黨隊(duì)伍叫去拉大炮，好不容易撿了條命回來。
人說大難不死，必有后福。但福貴顯然是這句話的反例，苦難仍沒準(zhǔn)備放過他，福貴送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命，本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
文章有幾個(gè)讓我深思的點(diǎn)，一個(gè)是有慶的死。有慶的死很荒唐，有慶是抽血抽死的，為了救縣長的夫人，縣長是之前跟福貴有過患難經(jīng)歷的春生。春生那時(shí)知道那是福貴的兒子，嘆了一口氣，相識(shí)都如此。如果不是相識(shí)，共患難過，我想春生一定會(huì)拿錢解決而不放在心上。最讓我生氣的是那個(gè)醫(yī)生所說的話：“你為什么只生一個(gè)兒子呢？”沒有一絲絲同情，只因你是一個(gè)無權(quán)無勢(shì)的人。草菅人命這詞雖用的不準(zhǔn)確，可有慶的死頗有這點(diǎn)韻味。
還有一個(gè)就是春生的死，春生死于文革時(shí)期。在春生死之前曾見過福貴一面，福貴勸解他叮囑他一定要活著，可一個(gè)月后，春生還是受不了了，最終還是選擇了死亡。文革，中國的一個(gè)灰暗時(shí)期，無數(shù)優(yōu)秀作家都選擇了死亡。前段時(shí)間，在看公選《民俗資源與旅游》時(shí)，仲富蘭教授說：“生命要有張力”，意思是生命要有彈力，像彈簧一樣可伸可縮。我覺得這句話挺對(duì)的，文革時(shí)期那些優(yōu)秀作家選擇死亡，我們覺得情有可原，可反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，大學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就結(jié)束自己的生命或禍害他人性命，正是生命缺乏張力的體現(xiàn)。
重讀《活著》，耐著性子把序看了一遍（我不會(huì)告訴你我不看序的），余華先生在中文版序里寫道，寫《活著》，是因?yàn)槊绹窀琛独虾谂�，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開始寫《活著》。寫作個(gè)過程他明白了---人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著，簡單純粹，世間萬物都應(yīng)這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會(huì)簡單很多。
《活著》讀書筆記 篇6
這是關(guān)于一個(gè)人一生的故事。福貴出生于一個(gè)優(yōu)渥的地主家庭，天性好賭的他輸光了家產(chǎn)，帶著老婆家珍過上了農(nóng)民生活。母親病重，富貴趕去縣城買藥，被民黨抓了壯丁，輾轉(zhuǎn)多地，兩年后終于回到家中。兒子有慶十一歲那年被“抽血”抽死了，女兒鳳霞長大了，因?yàn)槊@啞，招了個(gè)偏頭女婿，生了外孫苦根，女兒卻死于難產(chǎn)。家珍的病終于熬不住，也離他而去，女婿死于一場意外，被水泥板壓死了。就剩福貴和苦根了，不久，苦根也沒了，就剩福貴一個(gè)人，把所有的親人都一一埋進(jìn)土里。
剛讀完我的心情說不上是震撼，但沉痛總歸是有的。這實(shí)在是像父親母親給我講述的來自于有事的記憶。曾經(jīng)聽過季師哥和盛師哥打過一場模辯，那個(gè)時(shí)候我覺得回憶是痛苦的，我說，人的一生大抵都是在忍受與煎熬中度過，進(jìn)而麻木，為那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的希望掙扎著。那不是存在于文學(xué)作品中的生活，而是真正于我們的時(shí)空中經(jīng)歷著的歷史。
母親為我講述那些一點(diǎn)一滴的時(shí)候，我還太小，以為生活本就該是這幅模樣，長大后，當(dāng)我享受了當(dāng)年幾乎是不敢想象的生活我才敢去有那么一點(diǎn)點(diǎn)的反思與質(zhì)問。過完就像是書中寫的那樣，對(duì)于個(gè)人的生死，那是真正的無奈，那種沒有辦法，沒有選擇，你只能接著麻木的活下去的那種絕望。
我想起奶奶死的時(shí)候，我虛歲5歲，還能被媽媽抱在懷里。我看見我們家圍了好多人，姑姑們手上執(zhí)香，頭戴白孝低著頭抹眼淚。爺爺在奶奶身上一層層地蓋紅被子，把臉也蒙住了。那個(gè)時(shí)候我就在想，奶奶不熱嗎，悶著多難受啊，然后就開來了一輛客車，大人們竟然把奶奶塞在車子后面一個(gè)長長的箱子里，我竟然一瞬間懼怕起那箱子里的黑暗，奶奶為什么還是睡著呢。
我再也沒見過奶奶了。我終于明白了死亡，原來奶奶再也不會(huì)回到我的生活中了。奶奶走的時(shí)候是53歲，她的黑發(fā)還根根硬朗分明，精瘦而蒼黃的面頰上如斧鑿刀刻一般的紋路也還清晰，步履倒一直是蹣跚的，更小一點(diǎn)的時(shí)候她就拖著那條坡腿滿村子喚我的名字，看不著了就叫，一聲一聲，帶著熟悉且心安的節(jié)奏。真是奇怪，我那時(shí)那么小，到現(xiàn)在為止卻依舊記得清楚，奶奶快死時(shí)面目的頹喪，葬禮上大家的表情細(xì)節(jié)，說過的話。爸爸沒有哭，一點(diǎn)點(diǎn)痛苦的痕跡我也沒有看到，只是見他沉默，我看見那樣的爸爸，我也以為其實(shí)沒有發(fā)生什么事。
奶奶的一生走完了，留下了什么呢，三個(gè)小孩?那堆拿去一起燒掉的衣服?我的追思?奶奶屬猴爺爺屬雞，他們結(jié)婚那一年?duì)敔?0歲。奶奶的爸爸媽媽生了兄弟姐妹14個(gè)，最后只有奶奶一個(gè)人活下來了，這個(gè)女兒21歲那一年，他們把她嫁了出去，一戶完全的陌生的人家當(dāng)中去。爺爺算是個(gè)有本事的，年輕時(shí)在外面包了個(gè)山頭，倒賣木材，有一輛自己的拖拉機(jī)，算是頂漲臉面的物什了�？上敔旓L(fēng)流，到手的錢除去抽煙喝酒，就全到了其它女人的褲兜里。
爸爸告訴我，大姑姑是真的`吃過苦的，才十幾歲出頭的年紀(jì)，已經(jīng)是家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力了。那個(gè)時(shí)候家家戶戶吃飯燒柴，近一點(diǎn)的山頭全都被砍得光禿禿的了想要打柴那得天亮之前越過好幾個(gè)山頭，匆匆砍好，一捆大概百十斤，背著就往集市上趕。那時(shí)候出一趟山可不容易，翻山坐船，夸張點(diǎn)，大概也算得上是跋山涉水了吧。
我在家里的舊房子里看見了好幾個(gè)又大又舊的木箱子，爺爺說那是以前放稻谷的，一年到頭，一家老小的口糧全指著那兩口大箱子里的谷米。不夠吃怎么辦，我問。哪能像現(xiàn)在這樣幸福呢，頓頓都吃得上白米飯，芋頭，番薯，玉米，白米飯算是頂奢侈的享受了。
大概是熬過來了吧，福貴在為家里所有人送葬之后，終于輕松著等死了。物是人非，福貴還記不記得最開始的美好呢?
“早上幾年的時(shí)候，家珍還是一個(gè)女學(xué)生。那時(shí)候城里有夜校了，家珍穿著月白色的旗袍，提著一盞小煤油燈，和幾個(gè)女伴去上學(xué)。我是在拐彎處看到她，她一扭一扭地走過來，高跟鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨，我的眼睛都看的不會(huì)動(dòng)了。家珍那時(shí)候長得可真漂亮，頭發(fā)齊齊地掛到耳根，走去時(shí)旗袍在腰上一皺一皺，我當(dāng)時(shí)就在心里想，我要她做我的女人。”
這是我看完一本書來，唯一的美好。那樣的日子，過不下去也得過�；钪�，本就不是一件易事。那么如今的我們，對(duì)這世界，又何以再多指責(zé)。
余華在自序中這樣說：
“作家要表達(dá)與之朝夕相處的現(xiàn)實(shí)，他常常會(huì)感到難以承受，蜂擁而來的真實(shí)幾乎在訴說著丑惡和陰險(xiǎn)，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。換句話說，人的友愛和同情往往只是作為情緒來到，而相反的事實(shí)則是伸手便可觸及。正像是以為詩人所表達(dá)的：人類無法承受太多真實(shí)。
而我覺得，現(xiàn)在略微有些不同，那些觸目驚心的現(xiàn)實(shí)仍舊是在，但是金錢與物欲給它披上了一層華美的外衣，粉飾著太平。我知道真相的時(shí)候還太小，以為生活本身就應(yīng)該是如此，后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)不是，大概追尋的意義就是把生活盡量改變成你想要的模樣吧。但這很難。
《活著》讀書筆記 篇7
我沒有想到這本小說可以讓我有如此之大的感觸和感動(dòng)。在讀書的過程中，我哭了兩次，一次是我喜愛的有慶的死，一次是可愛的苦根的離去。在書中，我最喜歡這兩個(gè)人物，他們感覺真的像我似曾相識(shí)的弟弟，是那樣鮮明，真實(shí)，也是那么可愛。而他們的離去都非常的突然，可以說書里幾乎每一個(gè)人的死都是霎那間的事，讓作為讀者的我措手不及。余華塑造了這些人物，讓他們與我建立了感情，可就在這時(shí)，他突然把他們帶走，沒有一點(diǎn)預(yù)告和準(zhǔn)備。然后用福貴的一生告訴我來日并不方長，人生就是這樣，走到最后只剩自己。這讓我想起了我第一次對(duì)死亡的思考。曾經(jīng)，我不懂離去代表什么，死這個(gè)字離我很遙遠(yuǎn)，雖然我很早就接觸到了死亡，因?yàn)槲业臓敔斈棠淘谖液苄〉臅r(shí)候就去世了，在老家，在父母和其他長輩的操持下，我經(jīng)歷過兩次自家的葬禮，在農(nóng)村叫擺席。大人們忙碌的接待每一位來賓，還有一些請(qǐng)來的大師唱著我不太明白的歌，爺爺奶奶的照片被放在中間，我磕頭跪著和眾人一樣哭，之后棺材落土，不久就有了我們每年回去祭拜的小土包�；钪娜嗽谕忸^，爺爺奶奶在里頭。所以死亡對(duì)我來說就是一種儀式，因此我從來沒有真正的理解死是什么，它到底意味著什么。所以自然也不覺得可怕和悲涼。
三年前的一天，我知道了我父親最好的`朋友離開了我們，并且這今后永遠(yuǎn)都見不了這個(gè)人時(shí)，我才開始認(rèn)真思考這個(gè)話題，也正式去看待人的一生。這是自我懂事以來，第一次身邊的人因?yàn)橐馔馔蝗浑x開我的生活，我當(dāng)時(shí)整個(gè)人很震驚，我不愿意選擇相信這是一個(gè)事實(shí)，并在之后的一段時(shí)間里一直覺得這只是一場夢(mèng)。但我當(dāng)然知道這不是夢(mèng)，只是我不愿意相信這是真的。我逃避，是因?yàn)槲也幌肟辞迳谋举|(zhì)，不想承認(rèn)生命的渺小和脆弱，因?yàn)槲矣X著殘忍。昨天還與你有說有笑的人，怎么突然之間就永遠(yuǎn)不再相見了呢？可是老天不聽你的抱怨，即使你很困惑，你也要知道生活畢竟不是個(gè)游戲，出局的人沒有復(fù)活的機(jī)會(huì)，而活著的人還要留下來繼續(xù)前行，繼續(xù)趕路。難過，悲痛，那怎么辦呢，你還得活著。就如福貴一樣，活著。
書里有一個(gè)小的片段令我印象深刻：二喜和鳳霞回到家里告訴福貴和家珍鳳霞有了孩子，一家人很是開心，做了好吃的都坐到了床上，大家開始說都沒想到日子會(huì)是今天這番模樣，在經(jīng)歷了這么多，一家人能開心的一起坐在一起吃飯，還有未出世的寶寶，要是他們的家人還活著該多好，他們活著，就可以看到如今活著的人的幸福生活�！八膫�(gè)人越哭越傷心”，讀到這個(gè)情景，我很難過。因?yàn)檫@些場景是真實(shí)的，是每一個(gè)活著的人對(duì)死去的人的思念。盡管大家平時(shí)都很堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)著生活，都不提傷心處，但那不代表人們心里不痛。有那么一瞬間，有那么一刻可以緬懷自己死去的親人，放下面上的堅(jiān)強(qiáng)，露出內(nèi)心的脆弱，我想也是幸福的。
當(dāng)鳳霞難產(chǎn)死了的時(shí)候，福貴說”我的一雙兒女就這樣都去了，到了這種時(shí)候想哭都沒有了眼淚�！� 字里行間，讀到的是生活，是生而為人必須面對(duì)的，因?yàn)槿松吘故亲约旱穆猛�，在此期間，有人上車有人下車，有人給我們帶來歡樂，有人帶來痛苦，不管怎樣，我明白總有一天，我們會(huì)和所有的人說再見，所以我說活著，就是要珍惜當(dāng)下，把每一天當(dāng)最后一天來過，在今天，把你想說的話說給那個(gè)人聽，把你想做的事都做了，不要后悔，因?yàn)檫@樣，即使生命無常，我也無悔。不用難過，不用悲傷，因?yàn)閺某錾哪且惶�，從來到世界的那一刻，我們就已�?jīng)同上天簽訂了協(xié)約，他帶給我們生命，帶給我們?cè)谑郎系臍g樂，而我們，也必須答應(yīng)他，我們會(huì)遵守生活的規(guī)則，即使難過，也依舊要好好活著。就算生命走到最后，只剩下我一個(gè)人，我也要好好活著。
我特別喜歡描寫生活在土地上的普通老百姓的故事，因?yàn)槲矣X得真實(shí)，樸素。不管是路遙的《平凡的世界》，還是《人生》，再到余華的《活著》，這些故事都牽動(dòng)著我的心。就是因?yàn)檫@些人物這些描寫太過于真實(shí)，讓我感悟到了生命的氣息，因?yàn)闃銓?shí)，所以覺得真實(shí)活過，真實(shí)存在。
《活著》這本書通過福貴的故事，毫不留情的揭露了生活的本質(zhì)，既殘忍，也是事實(shí)。既無奈，也無法，所以就像有一句話說的“真正的勇士是在看清生活的本質(zhì)后依然熱愛生活�！� 既定的事實(shí)我們要遵守，同時(shí)我們要好好活在當(dāng)下，想做什么就要鼓足勇氣去做，想愛的人就要盡力去愛去珍惜，我想這些就是我讀出來的東西。
《活著》讀書筆記 篇8
再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時(shí)的深切感受！
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰�！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲�。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
濃縮在福貴身上的無盡苦難看似是命運(yùn)的戲弄，自從敗家開始，他的命運(yùn)仿佛是被死神安排著：自己被抓去當(dāng)壯丁，結(jié)果母親因缺少照料而死亡，女兒也缺乏照顧而變成了聾啞人。而他自己不止一次與死亡擦身而過，在戰(zhàn)場上，猶如子彈呼嘯，帶給他種種錐心的痛和可怕。最后士兵們都死了，成千上萬的尸體橫在他面前，只有他和春生幸免遇難。上天終究還是眷顧他的，不忍去觸碰他那顆鮮紅的心，所以他幸運(yùn)的活著。他從軍隊(duì)回來之后，由于貧困，家珍積勞成疾而亡。兒子給縣長的女人鮮血，卻被大量抽血而亡……
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊傩丈砩�，因而他們�?生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳�，早已不再�?huì)哭的福貴買下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過10年，徐福貴和老牛福貴居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事！他是多么的無奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒有血淚的控訴，也沒有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無邊無際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無所謂無望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命；死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人……
我不敢想象，如果主人翁換作是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！
人，活著到底是為了什么？
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問時(shí)，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾你年報(bào)道的那位為錢財(cái)?shù)墓賳T，在法庭宣判前的那一番話：拿了巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎？
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪�，而不是為活著之外的任何事物所活著�！?/p>
《活著》讀書筆記 篇9
一個(gè)不是那么華麗的名字，一個(gè)不是那么有鮮明特色的故事。余華的《活著》只是以簡單的筆觸記錄著一個(gè)普通人的一生。簡單的語言，巨大的能量，沖擊著讀者的心靈深處，而我恰好是其中一位讀者�！痘钪啡囊灾魅斯纳罱�(jīng)歷講述著人是如何去承受巨大的苦難，千鈞一發(fā)之際，我們?cè)撊绾纬惺苓@萬般重量，我們又該怎樣堅(jiān)強(qiáng)的走下去，我想文中的主人公完美地詮釋了一切。
其實(shí)讀完這本書，我的心情是沉重的，有人說“如果我們有更多的選擇，我們就不會(huì)有那么多咄咄逼人的欲望。”已經(jīng)成年的我們，不可能因?yàn)橐槐緯鴱氐赘淖兾覀優(yōu)槿颂幨赖姆椒ǎ倳?huì)在潛移默化中給予我們照亮黑暗的光芒。就像《活著》，縱然是悲觀的感覺，卻在無形中告訴我們，活著就是為了“活著本身”而活，總要學(xué)會(huì)在絕望中尋找希望。
第一章中，作者以“我”遇見老人而引出了福貴這一個(gè)主人公，借著福貴的描述寫出了他的一生�！拔摇痹谟龅嚼先藭r(shí)正值他開導(dǎo)老牛，有這樣一句話:“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊”，老人解釋為鼓勵(lì)牛耕田，可讀到后面才明白，這都是他去世的親人的名字，不禁心酸，老人的親人一個(gè)一個(gè)離去，到最后只能用這樣的方式來懷念他們。接著講到了老人少年時(shí)，家境富裕，有天有地有工廠，還有著妻子家珍，但卻是他這個(gè)敗家子，因此后來在場上敗光了家業(yè)。讀到這里，身為一個(gè)讀者心里也怨恨著，原本這么龐大的家業(yè)一念之差就全沒了，這是造了多大的孽啊，沉迷讓自己從一個(gè)闊少爺淪落為了窮小子，還讓家人跟著遭罪，讓讀者都為他感到不齒。最可恨的是，妻子家珍懷著身孕來到賭場想制止他，卻被他打并拖出了賭場，試問這是一個(gè)有良心的人會(huì)做出來的事情嗎?這讓我們明白，無論家里多么富有，產(chǎn)業(yè)有多少，依然敵不過一個(gè)游手好閑、沉迷花花世界的敗家子。
也許對(duì)于敗家子來說，只有真的失去，才會(huì)覺醒，才會(huì)明白生活不易，才會(huì)念得家人的好。賭輸了所有家產(chǎn)，氣死了自己的父親，看著妻子離開、母親年邁、女兒乖巧可愛，才會(huì)知道自己應(yīng)該洗心革面、重新做人。好在“人之初，性本善”，福貴放棄了自己曾在意的面子，肯低下頭向賭贏了他們家的房產(chǎn)地產(chǎn)的龍二租五畝地，福貴為了母親、為了妻子、為了孩子愿意重新開始，愿意笨鳥先飛、愿意吃苦耐勞，躬耕農(nóng)田，不分日夜。本以為這將會(huì)是一個(gè)童話式美好的結(jié)局，就像福貴說的那樣“我想著我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過不了幾天小雞就回變成鵝，徐家總有一天會(huì)重新發(fā)起來的”。畢竟浪子回頭金不換，誰知在那個(gè)大的時(shí)代背景下，當(dāng)時(shí)中國戰(zhàn)亂紛爭、貧瘠落后、動(dòng)蕩不安，誰能幸免呢?福貴在給母親買藥的路上，又因?yàn)榇蚨繁蛔トギ?dāng)壯丁，接下來是兩年的在戰(zhàn)場后方輾轉(zhuǎn)流亡。聽過戰(zhàn)場傷兵的絕命哀嚎，見過血流成河，與好友分散，與好友生死離別。當(dāng)解放了他們之后，讓他們選擇去路時(shí)，福貴選擇了回家，我第一反應(yīng)是指責(zé)他為什么不能夠去抗日、去為中華民族的未來奮斗，但仔細(xì)一想，也許對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟，沒有接受過進(jìn)步的'思想，能在此時(shí)想到他的至親，為他們而活已經(jīng)足夠，這對(duì)他來說已經(jīng)是質(zhì)的飛躍，能給自己的妻子兒女一個(gè)幸福的家對(duì)他來說也不是易事，對(duì)他來說一生足矣無憾了。
可造化弄人，屬于福貴的悲劇才剛剛拉開帷幕。懷著欣喜的心情回到家中，大概原想的是一家人歡歡喜喜，自己奮發(fā)圖強(qiáng)，而后享天倫之樂。但是迎接他的卻是女兒因病成了聾啞人，年邁的母親也積勞成疾，家中沒有一點(diǎn)余糧。這該是怎樣一種沖擊，又讓歸來的福貴該以什么樣的心情去面對(duì)，我想他是喘不過氣的，就像有座大山，但他得活著，去做這個(gè)因他而不幸的家的頂梁柱。生活如果不給你點(diǎn)苦難，你永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)給你的是天堂。我想此時(shí)的福貴大概便是如此，然后為生計(jì)奔波。其實(shí)，即便浪子回頭金不換，也不一定換來命運(yùn)的寬松。
緊接著悲劇又接連發(fā)生了，作者余華把重復(fù)的死亡寫進(jìn)福貴的日常生活中，讓福貴這個(gè)被命運(yùn)和時(shí)代捉弄的人，一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人，不得不去承受命運(yùn)中這般的無奈與痛苦，從他被俘虜歸來后，本來剛剛過上好日子的聾啞人大女兒鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)死在了產(chǎn)房，留下了丈夫二喜照顧生下來的兒子苦根，然而二喜也沒有受住這般打擊，在一次工地事故中喪失性命�？喔@個(gè)可憐的孩子只好福貴來照看，可是又因?yàn)楦F困沒吃過好東西，在生病時(shí)，吃福貴給他做的豆子撐死了。這不僅給福貴帶來了沉重的打擊，也讓我們讀到此章節(jié)時(shí)有著出乎意料的震撼，更加彰顯了我們要活著的意義和活著的可貴。沒有什么能夠阻擋我們活下去的信念，我們是為活著本身而活著，而不是為了其他外物而活。
余華所寫的《活著》，是把人生的酸苦無限放大。我們生活在普通的大千世界，人生很少會(huì)像余華書中寫的那樣跌宕起伏，如此的悲劇收?qǐng)�。也許這就是余華先生的寓意所在，把悲劇無限放大，讓我們通過戲劇性的人生來反思自己的生命。當(dāng)我們看過了福貴的衣食父母、妻子兒女、女婿外孫相繼離世，一個(gè)本來不愁吃穿的敗家子淪為了孤苦伶仃、孑然一身的垂暮老人后，我們才意識(shí)到自己生活中的煩惱是多么多么的微不足道。因?yàn)橐粋�(gè)人的無心言語而糾結(jié)敏感，因?yàn)楹献鞯牟缓弦庖姸浐抻谌�，因�(yàn)閯e人的一句批評(píng)而耿耿于懷，因?yàn)閯e人的優(yōu)秀美麗而心生嫉妒，這一件件在我們看來天大的事，在福貴的悲劇之下不都變成了顆粒大的小事?因此，我們更要學(xué)著看淡生活，平靜自己的內(nèi)心。
有些人說，活著如果只能是受苦，是辛勞，是痛苦，那我為什么還要活著，所以就有人選擇了自殺;但余華的《活著》卻不是如此，主人公富貴的一生，除了年輕時(shí)的放蕩歡愉外，其他都是痛苦的，就算這樣卻還是有著對(duì)生活的熱情，把生活一天天的過下去。其實(shí)，我們不應(yīng)該每天抱怨著生活的不公與失落，活著就應(yīng)該是我們對(duì)未來最大的盼頭。用有限的光陰，去釋放無限的價(jià)值，這不僅僅是這個(gè)時(shí)代的奏曲，更是我們?nèi)松鷣児挪蛔兊恼嬷B�；钪�，活出希望，活出價(jià)值，活出精彩。
《活著》讀書筆記 篇10
—— 品《活著》之感之悟 “活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸和無聊。
—— 余華 一曲悲涼調(diào)，一段人生路，一段跨越新社會(huì)與舊社會(huì)的人生。
一部見證著中國社會(huì)的變遷，人民的冷暖的巨著。
書中飽含著的辛酸與痛楚，充斥的戲劇性與巧合性。讓我們真正的理解到了活著不僅是為了自己，也是為了別人。
所有的浮華終將成為樸實(shí)，“美好”的開局對(duì)應(yīng)著美好的結(jié)局，開局與結(jié)局夾斥著漫漫人生路，活著與死去，闡釋著作者對(duì)生命的價(jià)值、人生的感悟。
本書以賭場里面的燈紅酒綠開場，反映了當(dāng)時(shí)一潭死水的社會(huì)，人民沒有目標(biāo)，終日過著醉生夢(mèng)死的生活，大家闊少們整天混跡于賭場之中度日。以一個(gè)陰晦的開局來反襯社會(huì)的暗無天日。
作者別出心載的安排了福貴的一時(shí)興起而上臺(tái)唱皮影戲則用來作為串聯(lián)全篇的伏筆，以一出皮影戲來串聯(lián)起福貴一聲的坎坷，以一出皮影戲來表現(xiàn)社會(huì)的動(dòng)蕩。
從富家子弟墮落為街頭小商，和著悲涼的曲調(diào)不禁讓人感嘆世間的炎涼，命運(yùn)的戲劇變化。富貴能夠承受得住這樣的命運(yùn)打擊，繼續(xù)生存下去，也是有著不一般的毅力。妻子攜子歸來，是命運(yùn)給他的賞賜，那本已枯澀無光的臉上也流露出了久違的笑容。妻子求的是一輩子安穩(wěn)的`生活，可以沒有過去的“榮華富貴”。至此，一家人過上了典型的中國家庭生活模式，男的操外，女的主內(nèi)。從敗家的少爺?shù)窖萜び爸\生再到被國民黨拉去做壯丁，福貴的生之艱辛，可見一斑，人的命運(yùn)，竟不由自己掌握，卻是猶如一葉浮萍，在大時(shí)代的洪流中翻滾。福貴可以說是四十年代的人民大眾的一個(gè)縮影。
當(dāng)家珍含辛茹苦的拉扯孩子長大，原以為一家人總算可以過屬于他們的幸福生活，悲劇卻接連而來。安靜的活著也只能夠是一種奢望。悲傷并沒有遠(yuǎn)離他們，因?yàn)樯钸�在繼續(xù)，他們還要活著，繼續(xù)面對(duì)命運(yùn)對(duì)他們的殘酷。
對(duì)于那個(gè)早已遠(yuǎn)去的時(shí)代，我們不曾經(jīng)歷，我們所能夠獲得的也只是一個(gè)歷盡滄桑的背影。但我們可以理解中國人的韌性，在這苦難的環(huán)境中，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不埋怨也不消沉。在動(dòng)蕩社會(huì)之中，個(gè)人命運(yùn)僅如螻蟻。福貴是那一輩人的縮影，他們從那樣的年代走過來，過著平凡地生活，但卻接收著命運(yùn)不公平的抉擇。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，福貴的一輩子，經(jīng)歷了身邊人親人相繼的離去，對(duì)于與至親生離死別的悲傷，唯有默默承受，歲月的變遷，漸漸磨平了苦難的痕跡，活著的信念，更是為親人而活。
在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的
只是他帶給你的人生取向�！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵�，而得到的呢？唯剩下溫飽與一絲的憐憫。
在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)�？梢哉f，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”。我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，
縱觀全書，以生命的消逝、死亡的深層意義來詮釋活著，向我們展現(xiàn)了當(dāng)代人的韌性，真實(shí)之中帶著哪兒一點(diǎn)滄桑，生老病死，聚散離合，具是人生的必經(jīng)之路。走過了，你才能更深刻的體會(huì)活著的意義。四十年的歷程，也只是彈指一揮或滄海桑田，在無數(shù)沉默的、滄桑的面孔下，堅(jiān)韌的中國人就這么無聲無息地繼續(xù)活著。余華以自己的感受帶領(lǐng)著我們?cè)诿\(yùn)的長河里面行走、體驗(yàn)。給予我們心靈的震撼，讓我們重新回味那一段已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史。
“人生若夢(mèng)，偶然的東西太多，宿命的因由構(gòu)成了整部曲調(diào)的主旋律” ，若果沒有一個(gè)個(gè)的造化弄人，整部小說也無法真正的去撼動(dòng)人心�！芭d，百姓苦，亡，百姓苦”，也許可以從側(cè)面反映出本書的另外一層含義。生活和幸存只是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向不同。茍延殘喘也好，錦衣玉食也罷。其實(shí)有的時(shí)候并不是我們所能抉擇的，與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程中，你會(huì)看到人的渺小，所謂的成長，也只是學(xué)會(huì)習(xí)慣性的接受。
全書的結(jié)尾以福貴與饅頭的溫馨對(duì)話來回環(huán)整部小說。那是對(duì)未來的憧憬，對(duì)美好生活的向往。接下來，但愿命運(yùn)的雙手會(huì)給他們些許慈愛，讓飽受寒冷的心靈得到本屬于他們的溫暖。
作者的筆觸跨越四十年的歷程，見證了幾度動(dòng)亂變遷，縱使生活?yuàn)A雜著艱辛與淚水，老百姓依然勇敢的接受。對(duì)于苦難，那只是暫時(shí)的，生活仍然要繼續(xù)，千好萬好，活著最好。
假如生活沒有判定我們死刑，那么我們應(yīng)該做的，就是好好活著。
命運(yùn)從不曾遠(yuǎn)離我們，生活也終究要?dú)w于平靜的，活著是對(duì)我們的考驗(yàn)，也是命運(yùn)的安排。
《活著》讀書筆記 篇11
一個(gè)逍遙狂放的毛頭小子嫖賭輸光了家里百畝地，把老爹氣的死在糞缸旁，丟了媳婦險(xiǎn)些失了娘。在給娘求醫(yī)的過程里，被國軍抓取當(dāng)了壯丁，一走就是兩三年，回來的時(shí)候，娘沒了，女兒也變得又聾又啞。
你以為這就是最困苦的時(shí)候了？生活總能拆破人生貧瘠的想象力。老人的后半生里，親人們走馬燈一樣的紛紛消逝。兒子因?yàn)槌檠^量死了，女兒難產(chǎn)大出血死了，老婆患上軟骨病撒手人寰，女婿搬貨時(shí)被兩塊水泥板夾死了，到最后，孫子也被自己遞過去的黃豆噎死了。到最后只剩下自己和一頭剛買的老黃牛，好一似食盡鳥投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。
我有些嫌這劇情過于工筆，死了一個(gè)又一個(gè)，仿佛所有悲傷的事情都接踵而至。二喜好像這書里最干凈純粹的一個(gè)欣喜，他風(fēng)風(fēng)光光迎娶了鳳霞，生活的基調(diào)驟然明朗起來，可余華偏偏要讓鳳霞難產(chǎn)而死，緊接著又叫她夫君被水泥板夾死，連好不容易茍活的兒子都被黃豆卡死——講道理，哪家活的這么不巧，像是被掌管瘟疫的鬼神奪去了生死簿，硬要在家譜里劃上幾道子解氣。
但畢竟是文學(xué)創(chuàng)作，我們應(yīng)該寬容于它的戲劇發(fā)揮。只拋開這一點(diǎn)，我還是很喜歡這本書里的人物。
我喜歡福貴，雖然他負(fù)了許多人背負(fù)了許多情債，可我覺得于他這骨子里的小少爺而言，一切都算是理所應(yīng)當(dāng)，何況也做沒什么傷天害理的事，總歸是東家長李家短，不經(jīng)意間就奪得一枝紅杏出墻來。我喜他的真，喜他的坦率，喜他對(duì)過往的態(tài)度，甚至喜他買下那頭不能耕地的老黃牛。兩個(gè)“老頭子的”相依為命活在書頁的最后，大風(fēng)大浪磕磕絆絆活了一輩子，他們“活著”了，卻又超脫了。有些老人歷經(jīng)風(fēng)帆到了卻只能稱作“活過”，因?yàn)樗麄兇勾估弦訒r(shí)已經(jīng)失去了活著的勇氣和熱情，他們大手一揮將往事散盡風(fēng)里，只留下一副軀干和不再言語的口鼻。所以我欣賞福貴，一切能在入土之年將過往那些垃圾的、不垃圾的、悲傷的、不悲傷的小事，一字一句娓娓道來毫無保留的人，都是值得尊敬的。
相比之下，二喜就更像是余華刻意安排的插曲。余華覺得，福貴的人生已經(jīng)太慘了，鳳霞這輩子也太窩囊了，來吧，送你們一個(gè)命運(yùn)的禮盒，于是福貴打開一看，嗬，里面躺著一個(gè)偏頭的女婿，鳳霞湊過來一瞧，呀，我有了一個(gè)夫君。
福貴當(dāng)年迎娶家珍，只用了一臺(tái)花轎幾輛馬車。而二喜娶鳳霞，卻弄來了一群敲鑼打鼓的大陣仗，中華煙和糖不要錢似的漫天發(fā)，鞭炮煙花到處的響，鳳霞藏在紅蓋頭下癡癡地笑，二喜的城里伴郎說，不得了，你家的媳婦真漂亮。
這一段娶親，讓我在屏幕前面差點(diǎn)淚眼汪汪。真解氣啊，真風(fēng)光。二喜太像是文學(xué)里的人物，出場方式都那么不拘一格。他話少，實(shí)干，孝敬又愛妻。在福貴將鳳霞送人以換取兒子學(xué)費(fèi)的年代，他能說出“保大不保小”這種話，讓我總覺得是余華捏著手指，把他從什么迪士尼畫報(bào)上小心翼翼剪下來，放到這本書身上。
所以鳳霞難產(chǎn)死掉的時(shí)候，我心里有個(gè)揪心的小人在想：“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被兩塊水泥板夾死的時(shí)候，我挺傷心的，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這本書還是落入了俗套。為了悲而悲號(hào)，這種情節(jié)的植入讓這本書變得不那么酷了。
我想余華是窮盡所有筆力，讓福貴在最后達(dá)成孤身一人的完美結(jié)局。但是如果是我，我會(huì)讓時(shí)間靜止在鳳霞順利生產(chǎn)這一刻，讓這家人和和美美下去。
因?yàn)槲矣X得，萬事萬物都沒你那么湊巧。更何況，人活著是要還債的，誰人都背負(fù)著一個(gè)份額。你昨日喜了，今日便是悲；前半生困苦了，后半生也要開懷一回。這家人的苦已經(jīng)受夠了，余華沒有給他們一份“甘”，是不符合宇宙神學(xué)定律（我獨(dú)創(chuàng)的…）的。
人性本善，善再附加幾層淳樸，便容易成了不假思索的惡。但在這本書里，我沒有看到純凈的惡，所有人帶有一份蕓蕓眾生的普通夾心。龍二耍了點(diǎn)聰明，贏走了一百畝地，他往牙上鑲金牙，逢人就笑口常開以便展示那塊金，這種幼稚的舉動(dòng)讓我覺得他有點(diǎn)可愛。這是一個(gè)市井、市儈的二流子，他絕不是惡，但是卻也領(lǐng)到了自己的.果。在土改期間被作為地主抓來槍斃，臨死的那一刻福貴轉(zhuǎn)過身去不忍再看，那也是一種善。我是想說，我喜歡這種普通。在我心里，他們都是命運(yùn)多舛的普通村民。
我還覺得，人民公社的村長很可愛。他盡心對(duì)村民，回過頭來被紅衛(wèi)兵抓走的時(shí)候，沒人有膽子去看他替他說句話，回來的時(shí)候村長鼻青臉腫卻眼眶紅紅，那樣子就像是在索求回報(bào)的孩子。村民們的心思很淳樸，他們還不懂，人際交往中，付出就僅僅是付出，不要企圖從對(duì)方身上得到什么回報(bào)，不然總會(huì)失望。
書里唯一讓我心疼的，恐怕就是出場沒幾頁的長根。舊社會(huì)里，地主家是要給家里干了一輩子的長工養(yǎng)老的，但是福貴把家產(chǎn)輸沒了，長根沒地方去，就成了乞丐。忠心淳樸的可憐長工啊，到最后還心心念念著舊主人的家庭，不去擔(dān)憂自身的處境，只是哭著說“少爺怎么能受這些苦”。后來的場次里不見他的身影，我猜他是捧著碗倒在了哪個(gè)露天荒地，雖然我希望他能繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)活下去。
從全書的結(jié)構(gòu)來看，第一人稱敘事為主，穿插三次簡短的第三人稱，分別是在福貴敗光家產(chǎn)、妻子去世和全文最后。好處顯而易見，第一人稱敘述往事，往往帶有敘述者本人“年少輕狂”的代入感，第三人稱聚焦晚年孤身一人的福貴，筆觸冷靜克制，與往事的狂放不羈有了鮮明的對(duì)比。
文中出現(xiàn)多處相互呼應(yīng)。無論是“從雞到鵝到羊到�！�，反反復(fù)復(fù)用動(dòng)物作比演繹家族興衰史；還是從開頭一人一牛到結(jié)局的買牛經(jīng)過，都能體現(xiàn)出余華情節(jié)架構(gòu)和節(jié)奏把握的功力。
最后來說，我不認(rèn)為《活著》著筆于單獨(dú)的人，我覺得更像是在講述人與土地的連接情深。就像《飄》里的斯嘉麗握著泥土仰望夕陽，窮盡全身也要保住莊園一樣，在舊社會(huì)的村民心里，恐怕土地承擔(dān)的意義要更多。無論是全文一直在講的“我要我的五畝田”，還是福貴娘怎么也不愿搬家離去，包括一家人就要整整齊齊埋在一起的土葬觀念，處處體現(xiàn)著人、地的親密聯(lián)結(jié)。
《活著》讀書筆記 篇12
小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個(gè)闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及，他吃喝嫖賭，無惡不做，終于在一次賭博中，上當(dāng)受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國民黨抓住，作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場上，他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運(yùn)的回到了家，母親原來已經(jīng)死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個(gè)兒子，但是，他不幸命運(yùn)這時(shí)候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長，一次學(xué)校組織給縣長的太太獻(xiàn)血。有慶由于先天的營養(yǎng)不良，再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴(yán)重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時(shí)，全家才有了一點(diǎn)歡樂。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動(dòng)時(shí)，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個(gè)親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的，該長哭當(dāng)哭時(shí)，他無動(dòng)于衷，該唏噓感慨時(shí)，他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強(qiáng)烈的震撼。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來，而且心里感到無比的踏實(shí)。老福貴是這樣說的：
往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了。我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會(huì)有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會(huì)讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會(huì)去動(dòng)它的，村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個(gè)人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的??
我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對(duì)著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?
生老病死是誰也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田曉霞，《穆斯林的葬禮》里面的韓新月，這兩個(gè)正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已，田曉霞是救人時(shí)的意外之死，給人一種悲壯而帶凄涼的感受!韓新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脫的網(wǎng)，一次次的治療，一次次的失望，帶給人的也是不斷的揪心的痛，當(dāng)她因病重死去時(shí)，反到讓人覺得解脫了。《活著》里面的死亡比前兩本書寫的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的.死、失望的死、意外的死??但使我久久不能平靜的是老福貴的兒子有慶的死：
抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，后來連嘴唇也白了，有慶才哆嗦著說：
“我頭暈�！背檠娜藢�(duì)他說：“抽血都頭暈�！蹦菚r(shí)候有慶已經(jīng)不行了，可出來個(gè)醫(yī)生說血還不夠用。抽血的是個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了，他還不住手，等到有慶腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：
“心跳都沒了�！贬t(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：“你真是胡鬧�！�
我進(jìn)去時(shí)天還沒黑，看到有慶的小身體躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后給他做的衣服。我兒子閉著眼睛，嘴巴也閉得很緊。我“有慶、有慶”叫了好幾聲，有慶一動(dòng)不動(dòng)，我就知道他真死了，一把抱住了兒子，有慶的身體都硬了。中午上學(xué)時(shí)他還活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通，這怎么也應(yīng)該是兩個(gè)人，我看看有慶，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的兒子。我哭了又哭，都不知道有慶的體育教師也來了。他看到有慶也哭了，一遍遍對(duì)我說：“想不到，想不到。”體育老師在我邊上坐下，我們兩個(gè)人對(duì)著哭，我摸摸有慶的臉，他也摸摸。過了很久，我突然想起來，自己還不知道兒子是怎么死的。我問體育老師，這才知道有慶是抽血被抽死的。當(dāng)時(shí)我想殺人了，我把兒子一放就沖了出去。沖到病房看到一個(gè)醫(yī)生就抓就住他，也不管他是誰，對(duì)準(zhǔn)他的臉就是一拳，醫(yī)生摔到地上亂叫起來，有慶是一種平靜的死，是一種不知不覺的、自己也不明白原因的死，是一種特定的社會(huì)里必定引不起重視的死，是社會(huì)的悲哀!我讀到這里時(shí)，透過自己淚水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那個(gè)個(gè)子不高的有慶、那個(gè)忠厚誠實(shí)而又倔強(qiáng)的有慶、那個(gè)無限的依戀著自己的啞巴姐姐的有慶、那個(gè)每日風(fēng)雨無阻去割草維持家庭生活的有慶、那個(gè)每日舍不得穿鞋而抱著鞋上學(xué)的有慶、那善良的飽含著愛心護(hù)羊心切的有慶、那個(gè)餓的有氣無力喝水充饑的有慶、那個(gè)第一次吃糖而興奮的紅了臉的有慶、那個(gè)寄托著全家人的希望勤奮讀書的有慶、那個(gè)正直無邪營養(yǎng)不足而又積極去獻(xiàn)血的有慶?
人為什么而活著?
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也�！彼抉R遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長。
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