關(guān)于世說新語的讀書筆記范文（精選7篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編整理的關(guān)于世說新語的讀書筆記范文（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
世說新語的讀書筆記1
經(jīng)智博老師推薦《世說新語》一書，急忙在網(wǎng)上下單買回，拿到書后迫不及待一閱，真是如老師所說，既能學(xué)習(xí)古文的運(yùn)用，還能了解到很多有意義的的故事，最關(guān)鍵是越看越能領(lǐng)悟到故事后面的寓意，對古人的智慧佩服得五體投地。
就拿我們熟悉的故事《管寧割席》來說吧！管寧僅以這兩件小事就斷定華歆對財富、官祿的向往之心，也未免有些武斷。不過，他很有定力，而且他發(fā)現(xiàn)了與華歆不志同道合，遲早會割席！我們也應(yīng)該選擇志同道合的朋友，選擇學(xué)習(xí)專注、有修養(yǎng)的朋友，謹(jǐn)慎交友。但這個故事也啟發(fā)了我做事不能過于武斷，要多一點(diǎn)觀察，不要輕易下結(jié)論，才可以做到。
鐘毓、鐘會兄弟倆小時候趁父親睡覺時去偷喝藥酒。父親當(dāng)時已經(jīng)睡醒暫且睡覺來觀察他們。鐘毓是先行禮才喝酒，鐘會只顧喝酒，不行禮。過后不久，父親分別問他們?yōu)槭裁葱卸Y和為什么不行禮？鐘毓說：“喝酒是要遵守禮儀的，我不敢不行禮�！辩姇f：“偷酒喝本來就不合乎禮儀，所以不行禮。”這故事也讓我內(nèi)心深處有所觸動，這倆孩子為人誠實(shí)忠厚，另外言語的表達(dá)也很重要。
通過故事還知道了《左傳》的注解原來不是一個人完成，鄭玄注解了一部分，將交與見解和自己一樣的服子慎，后來就有了《春秋左氏傳解誼》。
《世說新語》這本書里面還有很多很多有意義的故事，都是些名士貴族的所聞逸事，從中闡述出很多的道理，我會繼續(xù)往后看，大家可以多去看看，幫助我們用更智慧的方式跟孩子溝通，故事還可以講給孩子們聽。作者：李真瑩
世說新語的讀書筆記2
王子敬自會稽經(jīng)吳，聞顧辟疆有名園。先不識主人，徑往其家，值顧方集賓友酣燕。而王游歷既畢，指麾好惡，傍若無人。顧勃然不堪曰：“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒人，傖耳！”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上回轉(zhuǎn)，顧望左右移時不至，然后令送箸門外，怡然不屑。
子敬之行為確實(shí)太過簡傲，我想來想去，此種行為只能是出自真正的貴族，從小衣食無憂，任性放達(dá)，骨子里有一種血統(tǒng)、身份和學(xué)識的優(yōu)越感。評點(diǎn)他人時，毫無顧忌；面對他人批評時，也毫不在乎。獨(dú)來獨(dú)往，天地四方，惟我惟大！想我輩出身貧寒之人，自是望塵莫及。從小都是按照別人要求的樣子而活，一直以來都在為柴米油鹽醬醋茶而奔波忙碌，為人處世情愿辱沒了自己也不能委屈別人。此種境遇即使要放達(dá)也只能裝裝樣子而已。
元帝皇子生，普賜群臣。殷洪喬謝曰：“皇子誕育，普天同慶。臣無勛焉，而猥頒厚賚�！敝凶谛υ唬骸按耸仑M可使卿有勛邪？”
看到這則故事，我不免忍俊不禁，惠心一笑。我們當(dāng)代人經(jīng)常也是開類似玩笑的，尤其是朋友之間，此類戲虐之詞時常有之。不過這則故事能夠看出君臣間少有的和諧氣氛，估計是人逢喜事精神爽吧，皇帝也是人，難免和臣僚們偶爾也樂一樂，何必每天正襟危坐，一板一眼呢？
康僧淵目深而鼻高，王丞相每調(diào)之。僧淵曰：“鼻者面之山，目者面之淵。山不高則不靈，淵不深則不清�！�
世說新語的讀書筆記3
“妾聞死生有命，富貴在天。修善尚不蒙福，為邪欲以何望？若鬼神……”合上《世說新語》，卻發(fā)現(xiàn)對我而言，最有感觸的還數(shù)“賢媛”篇。
《論語》中有“唯女子與小人為難養(yǎng)也�！逼漭p視之心，經(jīng)變本加厲，發(fā)為“女子無才便是德”之言。而自古以來，不也有“巾幗不讓須眉”之說嗎？因此，“賢緩”著重寫出了當(dāng)時婦女的時代特點(diǎn)和新的面貌，以及為爭取與男子平等命運(yùn)時所作的努力與智慧。
而我想講的是第6，7，8篇關(guān)于許允之妻的故事。三篇如同現(xiàn)存的電視連續(xù)劇，形象地描述了許允之妻從初作新婦，到丈夫被殺，教育兩個年輕兒子許奇、許猛，機(jī)智地避免了重蹈父親的覆轍，數(shù)十年間的智慧閃光軌跡。
雖然許允之妻“奇丑”，但她以深思熟慮的回答，引誘丈夫入其轂中，最終不能不推服認(rèn)輸。其邏輯推理之力，已超過以文才智慧聞世的新郎，所以令人嘆服。其夫妻之和諧幸福，是在矛盾中形成，是許允之妻依靠自己的智慧主動爭取而獲得的。而她雖在深閨，卻關(guān)心國家大事，對于帝國的嗜好及其心理了如指掌。其研究之精細(xì)，似乎超越了作為朝官的丈夫。丈夫被捕時相當(dāng)突然，新婦甚至來不及穿鞋襪而“跣出”告誡丈夫：“明主可以理奪，難以情求�！闭轻槍γ鞯鄯婪冻枷碌目涟钢亩l(fā)，可說是一語中的，救了丈夫的性命，并保住其前途。
史稱許允被貶為鎮(zhèn)北將軍時，曾喜謂其妻，有“吾知免矣”之言，以為已逃過劫難。而妻卻讓丈夫在路上作好必要的防范。許允之妻如同當(dāng)代女諸葛，料事如神。
誰說女子不如男？巾幗不讓須眉！
世說新語的讀書筆記4
王徽之因興而行，又因興而返，不為目的所羈絆，好似那揮一揮衣袖不帶走一片云彩的灑脫。
徽之曰：“我本乘興而行，興盡而返，何必見戴！”
古人所說“不為外物所役”，王徽之做到了。目的是何物？是實(shí)質(zhì)的，是人們所想達(dá)到無法理解了。的，可這個東西在王徽之眼里還不及那突發(fā)的詩興來得重要。因興而去，興盡而歸，這本來是一件很正常的事情，但這件事若是安排在趕了一夜路，已站在目的地門前的大前提下，這就讓世俗里的人。
古人尚不能解，那么放在現(xiàn)代呢？在“時間就是金錢”的時代里，整天忙著掙錢的人們是不會白費(fèi)力氣做這件毫無實(shí)質(zhì)收獲的事。制定一個目標(biāo)，為達(dá)到目標(biāo)而努力，不達(dá)目的善不罷休，這就是現(xiàn)今以物質(zhì)至上的觀點(diǎn)。但我們換個角度看，效率、結(jié)果固然重要，可我們真正獲得的東西是從過程中得來的。在這個過程中，我們有歡笑，有哭泣，有感動，有無奈，也許過程是漫長的，但我們樂在其中，品味了苦盡甘來，比起最后那個干巴巴的目的，這個過程真的是浪漫得多。
而相較于王徽之那個時代，現(xiàn)今社會要復(fù)雜得多。金錢、權(quán)利、地位、榮譽(yù)，人們追求地更多，同時所羈絆的東西也會更多。人們被這些東西綁起來了，只能縮手縮腳的活于世中。
再說說如我一樣的學(xué)生吧，對一個窮書生，一個身無長物的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)本該是一件單純的事情，可有哪個學(xué)生會為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)呢？種種外界因素讓我們的身心疲憊不堪，只為得到那一紙成績單，可真正學(xué)到的又有多少東西呢？
學(xué)習(xí)變得不再單純，強(qiáng)烈的目的性，它早已變得是面目全非了。就像一只待宰的羔羊，每個人都可以給它來上那么一下。
中國的高考制度，在家長，老師，學(xué)�！褒R心協(xié)力”下，成功的把學(xué)習(xí)死死
世說新語的讀書筆記5
有一本書被魯迅先生稱為“名士底教科書”，這本書便是《世說新語》。
魏晉名士風(fēng)采儀態(tài)特別秀美。如果不是何平叔面色白晳，魏明帝又怎會“疑其傅粉”？如果嵇康不是瀟灑大方，玉樹臨風(fēng)，又怎會贏來眾人紛紛感嘆？如果潘岳沒有美妙的儀態(tài)容貌，遇到他的婦人又怎會把他圍�。咳绻跹苁掷锊怀Ｄ冒子癖嫖�，又怎會看出他的手和白玉的顏色沒有區(qū)別？用厲害的側(cè)面烘托來寫魏晉名士的容貌，這也許就是這本書的厲害之處吧！
魏晉名士又不缺灑脫豪放的情懷。在所有人物中，我最喜歡嵇康�！逗啺寥分校瑢τ阽姇牡絹�，沒有左顧右盼，只有專注做自己的事。天生嵇康，豪放灑脫，更有一種不屈于權(quán)貴的骨氣，《雅量二》中，嵇康即將被行刑，他的表情態(tài)度卻沒有變化，他明明低頭認(rèn)錯就可以保住性命，可他沒有，守住心靈，我喜歡他的骨氣。從細(xì)節(jié)描寫突出人物特點(diǎn)，這也許也是這本書的高妙之處吧！
魏晉名士也少不了清談，有一次衛(wèi)階與謝鯤清談一夜后，原本虛弱的'衛(wèi)階因此病情加重，為了清談都顧不得自己的身體，也許“清談可以飽”是真的。因果關(guān)系銜接自然，這也許也是這本書的高超之處吧！
魏晉名士有時也會豪無節(jié)制，就如劉伶常常酗酒沒有節(jié)制，脫掉衣服待在屋里，當(dāng)有人責(zé)備他時，劉伶卻說：“我以天地為棟宇，屋室為裈衣，諸君何為入我裈中？”這樣隨性而不拘小節(jié)的風(fēng)度，也讓我們?yōu)橹袊@。雖然寥寥幾筆，卻將人寫得淋漓盡致，這也許也是這本書的有趣之處吧！
魯迅這樣評價《世說新語》：“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇�！�
靜下心來，慢慢地、細(xì)細(xì)的品味這本看似簡短卻又有清晰脈絡(luò)的書，品這本零散卻又自由靈活的書，品這本對人物刻畫獨(dú)具特色的書。思索之間，了解魏晉名士的那一種生活與情意。
世說新語的讀書筆記6
這些天，我閱讀了一本名叫《世說新語》的書，其中的一節(jié)片段讓我受益匪淺。
故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期，那是有個人名叫荀巨伯。有一天，他得知自己的友人病重在床，便即可千里迢迢趕去探望。當(dāng)他趕到時，城外的胡兵卻已經(jīng)攻進(jìn)城池。
友人勸荀巨伯：“我命不久矣，您快逃吧！”荀巨伯卻答：“我趕來探望你，怎能在危險時刻棄你不顧呢？”這時，胡兵已闖入宅門，見荀巨伯一人舍生護(hù)友，問道：“城里的人都走了，你是何等英勇！”得知來龍去脈后，胡人首領(lǐng)仰天長嘆：“我們不講道義的人攻入了講道義的國家！”隨后便帶兵撤退了。
看完故事后我暗想：友情的力量多么偉大�。≤骶薏谏狸P(guān)頭沒有拋棄友人，獨(dú)自一人對抗上百敵寇，并且還感化了敵人，救了一座城�，F(xiàn)在，我們生活在幸福和平的年代，沒有了戰(zhàn)爭，但是生活中的點(diǎn)滴小事，也流露著朋友間的關(guān)心和幫助：題目太難做不出，朋友會不厭其煩幫你講解；遇到挫折，朋友會鼓勵你不要?dú)怵H；下了場大雨，與朋友公用一把傘；你快樂，有朋友陪著；你悲傷，有朋友安慰你……
想想身邊，回頭看看，友情的故事也同樣溫暖我心。一次，有位同學(xué)過生日，父母出差不再身邊，無人陪伴，無人祝福，她傷心的哭了起來。這時，是同學(xué)們安慰她，陪伴她，讓她露出了甜美的微笑。那天，大家也紛紛送上了生日禮物：花色淡雅的作業(yè)袋、攢下零花錢買的文具、精心手繪的生日賀卡……禮物雖然并不貴重，但是承載著大家濃濃的友誼，生日歌唱的并不整齊，但在我看來，這是世上最甜美的聲音，蘊(yùn)含著我們深深的祝福。
作為朋友，雖做不到為朋友兩肋插刀，但只要彼此相互信任、相互珍惜，友誼就像天邊的彩虹，那么美好，那么純潔。
世說新語的讀書筆記7
《世說新語》是南朝的劉義慶組織一批文人編寫的，全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學(xué)等三十六門，其中的故事既有很強(qiáng)的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。
前幾天，我讀了《世說新語》中的一到三十頁，其中的一則小故事令我印象深刻：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?” 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
這則故事的意思是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆當(dāng)即表示為難，王朗說：“正好船還寬敞，為什么不可以?”后來追兵即將追上，王朗想拋棄那個人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經(jīng)答應(yīng)了他的請求，怎么可以因?yàn)榍闆r緊急拋棄他呢?”社會上從此便根據(jù)這件事判定華歆和王朗的德行優(yōu)劣。
我們做老師的是要做到“以理服人，以情動人！”平時處理班級事情是需要“曉之以理，動之以情！”過去私塾是要靠“打”的，好像是不打不成才，棍棒底下出孝子等。
【關(guān)于世說新語的讀書筆記范文（精選7篇）】相關(guān)文章：
世說新語的讀后感范文800字（精選8篇）07-27
世說新語的讀后感范文200字（精選6篇）07-27
世說新語的讀后感范文300字（精選6篇）07-27
《世說新語》與佛教09-14
有關(guān)于《朝花夕拾》的讀書筆記范文（精選11篇）10-28
試析《世說新語》的文學(xué)批評文獻(xiàn)價值-以《世說新語·文學(xué)》為08-23
關(guān)于堂吉訶德的讀書筆記范文11-10
世說新語的讀后感500字（精選6篇）07-29