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讀書筆記作文

時(shí)間:2021-03-26 13:31:19 讀書筆記 我要投稿

【推薦】讀書筆記作文合集10篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編整理的讀書筆記作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】讀書筆記作文合集10篇

讀書筆記作文 篇1

  這本書告訴我們,做什么事都要像查理那樣沉著,不能像其它四個(gè)參觀者那樣遇到?jīng)]見過的東西就忍不住要去摸摸碰碰,不然也會給你帶來不可收拾麻煩。比如在地震中,就一定要冷靜,不能慌慌張張的,要有秩序的撤離,那所在地震中沒有學(xué)生傷亡的學(xué)校就是一個(gè)很好的例子,只有冷靜加上多年來的訓(xùn)練才能有全校無一傷亡的好成績,這就是冷靜的力量。

  我其實(shí)也是一個(gè)不怎么冷靜的人,碰到什么事都要大呼小叫。有一次我跟媽媽逛完街回來,發(fā)現(xiàn)媽媽背上有一個(gè)黑黑的東西,我還以為是什么怪物,于是二話沒說“啊”的大叫起來,嚇了媽媽一跳,還吵到了街坊領(lǐng)居。結(jié)果一看媽媽背上的只是只小天牛蟲。

  現(xiàn)在我知道了,做人一定要冷靜、沉著,這樣才會有好的結(jié)果。

讀書筆記作文 篇2

  最近我讀了一本書,名叫《劉心武小說》。我覺得書中讓我難忘的文章是《第八棵饅頭柳》。這篇小說講的是,丈夫出門后,妻子會在陽臺上看著,在第八棵饅頭柳那,可以看見丈夫的身影,終于有一天,因?yàn)樾⌒〉年幉铌栧e,夫妻間的真摯的愛意才像化不開的濃霧,彌漫在這千字文中。

  世界上有好多種溫情,可能用幾十萬字去描述,仍嫌不夠。而這篇短短千字文章,可以感到沉甸甸的夫妻之愛壓在心頭,揮之不去。它告訴我們真愛是深埋在心底的,它使得夫妻間的情感隨生活和歲月的流逝而日益刻骨銘心。

  我最喜歡的部分是夫妻間的對白:妻子觀望第八棵饅頭柳的秘密,“每次她總是欣慰地在預(yù)計(jì)的時(shí)間里預(yù)計(jì)的位置望見丈夫?qū)捄竦谋秤埃貏e是那只經(jīng)丈夫設(shè)計(jì)由她改制的帆布旅行背包,她總是默默地對著背包送去她的祝福。”丈夫在電話對白,“每次我出差回去,你別看我進(jìn)門的時(shí)候跟沒事似的,其實(shí),我一走到那棵饅頭柳下,就忍不住抬頭望咱們家的陽臺,咱們家的窗戶,有時(shí)一站好幾分鐘,特別是晚上,那一窗燈火,讓我心里好愛你們!……”。文中通過夫妻間的對白,展現(xiàn)了夫妻間的愛不必大起大落,不必拘泥于形式,心中有愛,就不必在乎距離的遠(yuǎn)近。

  夫妻,因?yàn)閻凵钤谝粋(gè)屋檐下,走到一起,從完全沒有關(guān)系發(fā)展到一種人類最佳的愛的關(guān)系,在這種關(guān)系中的兩個(gè)人,又難道還不值得彼此珍惜嗎?愛是相互的,自然有付出才會有收獲。如果沒有付出,那么愛早晚離你而去。夫妻之愛是需要互相經(jīng)營的,多一些理解,多一些包容,多一些體貼,多一些溝通,才能幸福地相伴一生。

  哲人說:“婚姻是一本書,第一章寫的是詩篇,其余則是平淡的散文!鼻f子曰:“君子之交淡如水,小人之交甘如醴;君子淡以親,小人甘以絕。”如果說戀人之愛醇如酒,讓人陶醉,那么夫妻之愛就淡如水,那一份默契,那一份相守,那一份關(guān)愛,雖然不轟轟烈烈,纏綿悱惻,但讓人在平淡之中慢慢地品味到越來越綿長,細(xì)膩的真情至愛。這也許是夫妻之間最本色、最長久的愛戀。

  劉心武不僅是宣傳家、政治家,還是教育家。讀完這本書,我覺得他的小說魅力在于緊跟時(shí)代步伐,但又不隨波逐流;重視小說藝術(shù)性結(jié)構(gòu),文體語言力求創(chuàng)新,力求個(gè)性化、精細(xì)化,同時(shí)在字里行間傳達(dá)著深刻的道理,《第八棵饅頭柳》就是這樣。

讀書筆記作文 篇3

  前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家BA蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。

  “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒有它們,生命和美就會凋謝。” 書中提到這個(gè)問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響教學(xué)的效果。

  “追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望!苯虒W(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。英語課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為音樂老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛音樂,才能對學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好音樂。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。 我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了音樂的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。音樂教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識,應(yīng)用知識的能力,知識智力興趣關(guān)系密切,有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識,體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。

  摘抄

  1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識,而沒有包含活生生的兒童。

  2、教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性

  3、逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣

  4、讓孩子們心里的詩的琴弦響起來

  5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”

  6、“思維課”——到自然界去“旅行”

  7、識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來

  8、必須教會少年閱讀

  9、一年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練

  10、讓學(xué)生生活在思考的世界里

  11、教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心

  12、在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動

  13、讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動——研究性學(xué)習(xí)法

  14、勞動和智力發(fā)展

  15、通過勞動發(fā)展學(xué)生的個(gè)人才能和愛好

  16、—般發(fā)展與掌握基本知識

  17、教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記

  18、要敢于鼓勵學(xué)生“超大綱”

  19、教學(xué)方法問題

  20、少年期學(xué)生思維活動的特點(diǎn)

  21、青年期學(xué)生思維活動的特點(diǎn)

  22、學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧

  23、教師,要愛護(hù)兒童對你的信任

  24、怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童

  25、怎樣教會頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題

  26、一個(gè)“差生”的“思維的覺醒”

讀書筆記作文 篇4

  1.姓名:**四年級(1)班

  2.書名:《寓言故事》出版社:同心出版社

  3.閱讀文章:驕傲的白天鵝好詞好句好段:驕傲自大、身嬌肉貴、手舞足蹈、幸災(zāi)樂禍、自作自受

  這時(shí),一位農(nóng)婦走來,以為在眼前幸災(zāi)樂禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了,立即拿起一把斧子,把白天鵝砍死了。

  4.你喜歡的人物:河水

  因?yàn)椋汉铀m然被白天鵝羞辱,但何時(shí)還是很鎮(zhèn)定。

  5.這篇文章給你的啟發(fā):做人不能驕傲,驕傲是沒好下果的,要向河水一樣誠實(shí),虛心。

讀書筆記作文 篇5

  今天,天空陰沉沉的,太陽躲到云彩里睡大覺了。我拿起了《弟子規(guī)》這本書,細(xì)細(xì)地品讀起來。讀到“父母叫,須靜聽;父母責(zé),須順承”時(shí),我深受啟發(fā)。

  這句話的意思是:父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯了事,父母教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時(shí),每當(dāng)爸爸媽媽教育我怎么做人處事時(shí),我只會一只耳朵聽,一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯了事,爸媽說我,我會想盡一切辦法為自己辯護(hù),把黑板說成白板才罷休,有時(shí)氣得爸媽哭笑不得。

  總之,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺,讓我明白了許多道理。我以后要做一個(gè)聽話、懂事的好孩子,再也不讓爸爸媽媽操心了。

讀書筆記作文 篇6

  今天是5月17日。我像往常一樣在家。因?yàn)樵诩覍懲曜鳂I(yè)之后,就沒有事干了。所以呢就隨手從書架上拿了一本書。 這本書的名字叫《三國演義》. 主要寫了:劉備,孫權(quán),曹操。三人想統(tǒng)一中國的大事。為此,他們互相攻打,使用計(jì)謀讓對方吃虧,損失兵力。想占有對方的領(lǐng)地為己有。曹操是兵力最強(qiáng),糧草最多的一方。孫權(quán)這一方卻是最想坐收漁翁之利的一方。可劉備這一方就不一樣了。

  自從有了被世人稱為伏龍的諸葛亮之后,打勝仗的次數(shù)越來越多。曹操很是珍惜人才。就在《三國演義》的第二十一章,曹操擒住了關(guān)云長,看他是個(gè)人才,就想讓他歸順于己?烧l知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來看,就可以看出關(guān)于對劉備的忠心。

  在這本書中,我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運(yùn)軍糧》。這一張中主要寫了:關(guān)興得病去世后,諸葛亮派人襲擊糧草。后來用木牛流馬來運(yùn)糧草,設(shè)計(jì)謀伏擊司馬懿糧草的事 看著看著,忽然,奶奶把我從幻想中“拉”了出來。從此以后,我每天在家沒事干的時(shí)候都會把《三國演義》拿出來看。

讀書筆記作文 篇7

  上個(gè)學(xué)期,我學(xué)習(xí)了馬克、漢林的<<地震中的父與子>>一文,課文談了一位父親拼了自己的命去救了兒子,最后救到了兒子的一件事。文章比較長,但讀完后卻令我回味無窮,他們父子倆給了我許多體會。

  首先父親給我的體會是:父親有守信用的品質(zhì),父親常和兒子說的一句話“不論發(fā)生什么我總會跟你在一起!闭且?yàn)檫@一句話父親為了救兒子,不聽別人的勸說,而且父親心中只有一個(gè)念頭:兒子在等他!熬褪沁@兩句話,讓父親有了信心去挖,挖了總共38小時(shí),最后救出了兒子,這是父親成功救出兒子的原因。

讀書筆記作文 篇8

  《背影》是朱自清譽(yù)滿文壇的代表作,敘寫的是一些樸實(shí)而生動的感情細(xì)節(jié)!侗秤啊芬彩瞧c(diǎn)明題旨:“我和父親不相見已有兩年,我最不能忘記的是他的背影!

  在敘事中,融進(jìn)了真摯的情感。在通常的情況下,要表現(xiàn)人物的感情,往往要寫這個(gè)人的正面,寫他的表情、眼神等,唯恐給人印象不直接。但在這篇作品里,作者卻不寫父親正面的形象而寫了父親的背影,切合人物特定的關(guān)系和場合。孩子大了,尤其是男子,他雖然很愛自己的父親,但這種愛比較含蓄,不那么外露。在離別的時(shí)候,明知父親很哀傷,他不會特地從正面去細(xì)致觀察父親的表情,只會在父親轉(zhuǎn)過身去時(shí),表面裝著毫不經(jīng)意,而實(shí)際上是很注意地從側(cè)面或背后去看父親,而且也只有這時(shí)才好意思看仔細(xì)。所以,作者以背影為中心來寫,正是他抒情真實(shí)的地方。

  文章圍繞“背影”對各種材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)募舨貌季帧J紫仁怯蛇h(yuǎn)及近,回?cái)⒏缸颖紗蕰r(shí)的相聚,細(xì)數(shù)父愛的種種表現(xiàn),定下深情懷念的基調(diào)。接下來寫父親“終于不放心”,親自“送我上車”的情景,初步揭示了父對子的摯愛之情。這些簡練的敘述,為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢。再接著對父親買橘子的“背影”集中描寫渲染,一方面描寫父親行動的艱難,真切地表現(xiàn)父對子的深情關(guān)懷。另一方面突出“我”的動情,表現(xiàn)了父對子的感激思念。最后概述父親老境的凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛。并通過讀信時(shí)的心境描寫,讓“背影”第四次出現(xiàn),首尾呼應(yīng),感情回蕩。

  在第三次提到背影,是描寫父親離開車站時(shí),說“父親的背影混入來往的人里”,只虛帶一句,文字很簡單,但父親那么眷戀兒子,至此也只是黯然分別悄然離去的悲酸惆悵,感情也就包蘊(yùn)在其中了。文章的最后,又一次地讓父親的背影在“我”晶瑩的淚光中映現(xiàn)——那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影,由生離的悲傷發(fā)展到死別的預(yù)感,感情愈是深沉真摯。

  作者將自己的真摯情感與敘事結(jié)合起來,不是簡單的湊合,而是“情”與“事”交融。通過一系列的典型生活細(xì)節(jié),抒寫自己的衷情,真切自然而不空泛。其生活細(xì)節(jié)自然而然地成為感人的“抒情細(xì)節(jié)”。

  朱自清偏重于敘事的散文感情委婉細(xì)膩、誠摯、真切,有別于周作人的恬淡,有別于俞平伯的纏綿,也有別于徐志摩的矯飾,“另有一種真摯清幽的神態(tài)”。正是因?yàn)樗谑闱榕c敘事結(jié)合中追求著一種“真摯”的特色。

讀書筆記作文 篇9

  《明日之學(xué)校》一書不是一本教育學(xué),它只是對課堂工作的一種描述,并從理論方面作些說明。盡管這樣,我在本書中深切地體會到作者的哲學(xué)的印記。因?yàn)閷?shí)際上本書所描述的是“今日之學(xué)!,稱它為“明日之學(xué)!保馕吨诙磐磥,它們是代表新學(xué)校未來的共同的趨勢。

  特別引人注意的是對印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。葛雷是新興的鋼鐵城市,但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人,或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。沃特認(rèn)為,問題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識,而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情,使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心,并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣,但是它力求把工作和社會的需要密切聯(lián)系起來!皬淖鲋袑W(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求,“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。

  在《明日之學(xué)!返淖詈髱渍吕铮磐䦟νㄟ^工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問題作了廣泛的論述,F(xiàn)行教育的許多問題和方法是在過去社會條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國家里,初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設(shè)計(jì)的;手工勞動是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的,對這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。在這種社會條件下形成的一種關(guān)于知識和心智的觀念是,身體的運(yùn)用,尤其是手和感官的運(yùn)用越少,就意味著這種智力活動的級別越高;真正的知識和思想完全是心的'運(yùn)用,而無需軀體任何部分的運(yùn)用。于是,只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科,其次是文學(xué)、語言、文法、修辭,等等。即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西,也被貶入下等的學(xué)科。因?yàn)槔L畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練,教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù),而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。杜威指出,雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退,但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統(tǒng)的東西,卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長期保留下來。

  為了跟上時(shí)代的變化,杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項(xiàng)目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會活動的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來”,“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般,否則,他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會的事實(shí)有所了解!彼粲跽嬲膯栴}是要對所有的教育進(jìn)行改造,以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來的科學(xué)、社會和政治生活條件的變化,那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗(yàn),就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。

  在最后的一章里,杜威對所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括:重視所有青少年的身體健康,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方法,“從做中學(xué)”;通過各種不同形式的實(shí)踐活動,用這些活動取代通常孤立的書本學(xué)習(xí),以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作,但不是在狹隘的意義上看待興趣,一味迎合兒童,把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣,而是提出問題,使他全力以赴地投入工作,解決問題,目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異,可是通過分析,它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要,因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。

  全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個(gè)問題上。杜威認(rèn)為,在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化,一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個(gè)是通過科學(xué)發(fā)明帶來的變化,也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開來,結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動的人進(jìn)行過多的“實(shí)際”教育,這是與民主精神完全不相容的社會宿命論的計(jì)劃。杜威的結(jié)論是,以機(jī)會均等為理想的民主教育,把學(xué)習(xí)和社會應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對于所從事的工作的意義的認(rèn)識,從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。在這里,杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會改良主義。

讀書筆記作文 篇10

  可能是因?yàn)樗麄兪且粋(gè)沉重的感情的人,所以會讀一些作品會很容易的感情,但每次我讀一個(gè)工作,當(dāng)我有一種感覺這種感覺,我不能告訴,非常復(fù)雜和非常簡單, 但是這個(gè) 心情對我的影響不小。有時(shí)它會讓我憂郁,感傷,有時(shí)似乎給我一個(gè)無名的力量,使我有勇氣面對前面的所有困難,甚至讓我自信面對未來。

  這種感覺我經(jīng)常有,第一次似乎是我讀了泰坦尼克電影后,然后紅色和黑色的湯,歌德少年維特的麻煩,親和,夏洛特米德; Bronte的Jane Eyre,以及中國古典文化的瑰寶紅樓夢。我不想炫耀我讀了多少書。說這些都不值得一提,只是想說他們也給了我類似的感覺和復(fù)雜的心情。

  在看這本書的過程中,我?guī)缀蹩蘖撕脦状。但我不哭,畢竟,但我的心比哭泣更困難,仿佛他正在遭受阿曼德已經(jīng)遭受了所有的阿曼。我可以不夸張地說,如果是一年前或我在一個(gè)安靜的地方讀一個(gè)人,我想我一定會眼淚,雖然不是哭泣,但也是眼淚。

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