《三國志》讀書筆記（通用12篇）
當閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的《三國志》讀書筆記（通用12篇），希望能夠幫助到大家。
《三國志》讀書筆記1
以前要了解三國時代的歷史，就讀《三國演義》。可是三國歷史并不是《三國演義》記載的那樣，于是我就買了本《三國志》，想要了解真實的三國歷史。
《三國志》是記述書東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學名著，他技術的主要是魏、蜀、吳三國的歷史，故稱《三國志》。《三國志》是一部紀傳體國別史，詳細記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。作者陳壽四十八歲時開始著手整理三國史事，先后著成《魏書》、《蜀書》、《吳書》，所以稱為《三國志》。
《魏書》由“紀”和“傳”兩部分組成，紀包括武帝紀、明帝紀、文帝紀、三少帝紀四篇。傳以后姬傳為首。《蜀書》、《吳書》只有傳沒有紀。最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國演義》里，周瑜是個嫉賢妒能的偽君子，還很陰險，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒成功。但《三國志》中的周瑜卻是個正義凜然的真君子。吳國其他大臣都極力勸說孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠。周瑜還把曹操跟吳國決戰(zhàn)的弊端說清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅定了。
這說明了周瑜在考慮問題時很仔細，細致，一點蛛絲馬跡都不放過。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過來，然后一口“吃掉”。這說明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表，實為奇才也！
作者陳壽在尊重史實的基礎上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國畫面，這本書不僅是史學著作，也是文學著作！
《三國志》讀書筆記2
前幾天，我把《三國志》讀完了。關羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國志》中也算是一大亮點。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無畏、有情有義之豪情，在蜀國真的是個奇才�！拔針O之曹公待我厚”《三國志》中這樣說，突出表達關羽對曹操的感激之情，雖是敵，但仍對曹操心存愛戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關羽所殺吧！
但是關羽“身在曹營心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒留住關羽的腳步。在萬般無奈之下，關羽選擇“立效以報曹公乃去”當然這也是曹操的惜才，更讓關羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來，關羽是懂得回報的英雄�？墒�，我們的現(xiàn)實生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關云長式的人物已經(jīng)十分罕見。
記得有一次，我們班級里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學撞了個滿懷。小同學踉踉蹌蹌頭碰在了墻上，起了個大包。然而當老師問起時，只見兩個打鬧的同學其中一位手背在身后，滿臉怒氣；另一位身子稍稍晃動，臉上已泛起了紅暈�！拔液退跇堑劳�，他無緣無故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學“。
那位滿臉怒氣的同學先開了口，語音落落大方，好似與他沒有任何關系。另一位聽道，忙辯護道：“是你先打我的”！滿臉怒氣的男生聽后，更加不顧同學情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說道：“明明是就是你打我的，你還狡辯�！卑�！以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭辯，我深深的嘆氣，怎與關云長相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。
合上《三國志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時代在發(fā)展，我們少年兒童更要像關羽那樣有情有義，互相幫助、樂于助人、懂得回報、感恩，少年強則中國強，讓我們做一個有情有義的好少年！
《三國志》讀書筆記3
黃巾起義(184年)到晉吞吳(280年)東漢末年和三國時期的歷史，是一本后人評價極高的名人紀傳體史書。我這幾天研讀后深有感觸。
第一點，自然是《三國志》也就是史書和那膾炙人口的《三國演義》所記載的大不相同。說到底也就是史書和小說文學性的不同。史書尊重歷史，就算是像陳壽這樣“大文豪”似的人物，也是在歷史準確才添加一些文學性的語言。而小說則會融入作者諸如“尊劉貶曹”這類個人的情感，加入歷史上不存在的“連環(huán)計”，“苦肉計”來吸引讀者。當然，我個人不是對小說或《三國演義》有偏見，畢竟完全照搬歷史的古裝電視劇很難獲得高的收視率，只是希望讀者在享受《三國演義》激動人心的故事時考慮一下它的真實性，而不是錯誤的理解“《三國演義》=三國歷史”。
寫史書的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那樣“以史為鏡，可以知興替.”就毫無意義。最讓我觸動的仍是武侯諸葛亮，沒有“火燒博望坡”沒有“火燒新野”，沒有“舌戰(zhàn)群儒”，沒有“草船借箭”，沒有“借東風”，沒有“空城計”，沒有那個上知天文下知地理奇門遁甲無一不曉的諸葛亮。
但他仍是那個在劉備床前拒絕“取而代之”的諸葛亮，但他仍是那個《出師表》前“臨表涕零，不知所言”的諸葛亮，但他認識那個“鞠躬盡瘁，死而后已”的為蜀漢寫下104112個字的《諸葛氏集》二十四章的諸葛亮。失去光環(huán)，無比平凡，但正因平凡而無比偉大，日落黃昏的蜀漢，被一位老人苦苦支撐，這是何等的堅定與執(zhí)著是他相信統(tǒng)一全國的一天終會到來。所以說我們這些遠遠沒有面對真正的考驗的青少年，在困難面前不應低頭，而是要去堅決面對遠方的挑戰(zhàn)，相信希望的存在。
除此之外，曹丕對禮儀的重視，曹睿一千兵馬退回孫權(quán)精良水師的智慧，諸葛瞻為民造福的仁慈，馬良舌戰(zhàn)孫權(quán)時的勇氣，一個一個《三國演義》上沒有的故事，讓我感觸良多。
三國離現(xiàn)在有1700多年，即使是《三國志》也不敢說記載完全屬實，但只要我能在書中有所體味有所感悟，那才是高爾基名言“書籍是人類進步的階梯.”的含義把。
《三國志》讀書筆記4
典韋，曹操的超級保鏢，東漢末年陳留已吾人，其人勇力過人。陳壽所做的《三國志》里，對于典韋有如下記載：
豪杰之士，有勇有謀
典韋的同鄉(xiāng)劉氏和睢陽人李永有仇，但是因為李永是富春長，算是當?shù)氐暮缽�，家里門客眾多、戒備森嚴，因此劉氏沒有辦法得手。典韋和劉氏交情莫逆，為了替劉氏報仇，他暗藏利刃，駕著車載著酒，裝扮成閑人，在李永家的門口等待時機。
趁著李永出門的時候，典韋上前刺殺，并殺死了李永的妻子。隨后，典韋取出車上的刀戟，步行離開。李永家處于鬧市，因此有幾百人追擊典韋，但是沒有一個人敢上前動手。不久李永的死黨帶人來襲，雙方展開了激戰(zhàn)，但是盡管對方人數(shù)眾多，但是典韋還是脫身而去，自此，典韋為豪杰之士所賞識。
勇力過人，跟隨曹操
董卓之亂時，陳留太守張邈和曹操聯(lián)合起來，典韋在張邈的司馬趙龐手下，他可以用一只手就將牙門旗舉起來，這讓趙龐對于典韋的力氣和才干，十分驚訝和敬佩。后來張邈和曹操決裂，典韋就投靠了曹操，開始的時候，隸屬于夏侯惇的部隊，數(shù)次殺敵有功，被拜為司馬之職。
臨危受命，護主有功
曹操與呂布在濮陽交戰(zhàn)，曹操搶先了先機，還沒來得及撤退，呂布親自領兵前來救援。曹操陷入了險境，于是臨陣招募勇士破敵，典韋搶先應征，阻擋呂布軍隊的進攻。
面對呂布部隊的萬箭齊發(fā)，典韋不為所動，對左右的人說：“等到賊兵到了十步之內(nèi)的時候，再告訴我�！辈痪秒S從的人說：“到了十步以內(nèi)了。”典韋說：“到了五步之內(nèi)，再告訴我。”不一會兒，隨從的人說：“到了五步之內(nèi)了！”聲音十分驚恐。
典韋不慌不忙，把背后的小戟拿在手里，對準呂布的先鋒部隊，一邊投擲，一邊前進。呂布先鋒部隊的人都應聲而倒，沒有人敢繼續(xù)前進，剛好到了日暮之時，曹操的部隊才得以引軍撤退。
折沖左右，貪杯之人
典韋和許褚一樣，都是曹操的侍衛(wèi)長，他經(jīng)常帶領幾百精銳親兵，在曹操的大帳周圍巡視，確保曹操的安全。每次作戰(zhàn)的時候，典韋和曹操的幾百親兵，都沖鋒在前，往往能率先攻破敵陣。
典韋為人忠誠可信，為了保護曹操的安全，經(jīng)常就住在曹操大帳附近，而不是回到自己的住處。但是，典韋喜歡喝酒，且酒量極大、為人豪爽，每次曹操賞賜他酒食，他都盡情吃喝沒有節(jié)制，這也為典韋之死埋下了禍根。
以一敵百，力竭而亡
曹操南征宛城張繡，張繡聽取了賈詡的建議，率軍投降，曹操十分滿意，設宴款待張繡等人。曹操在向張繡等人行酒時，典韋手執(zhí)大斧立于曹操身后，曹操走到誰的面前時，典韋都緊跟在身后，對人怒目而視，自始至終，張繡等人都不敢仰視曹操。
張繡因為曹操納其嬸嬸，感到羞愧難當，便采取了賈詡的計謀，趁夜偷襲曹操。因事發(fā)突然，曹操毫無準備，為了爭取時間讓曹操逃走，典韋和幾百親兵拼死抵抗最后典韋受創(chuàng)數(shù)十處，雙方短兵相接，叛軍想活捉典韋，典韋用雙臂夾住兩個軍士，將他們殺死，其他人畏懼典韋之威，都不敢上前交戰(zhàn)。但是典韋孤立無援，張繡的部隊，像潮水一樣沖了過來，典韋傷勢加重、流血不止，打罵張秀是背信棄義之人，隨后力竭而亡。
曹操知道典韋的死訊后，放聲大哭，眾人都認為曹操是因為自己的長子曹昂之死而難過。曹操說我不是哭自己的兒子，而是感念典韋將軍，沒有典韋將軍我已經(jīng)遭到張秀的毒手了。一個人的歷史，一家之言。
《三國志》讀書筆記5
記得小時候，第一本書看的就是三國演義曹操的'陰險狡詐，孫權(quán)的運籌帷幄，劉備的求賢若渴，關羽過五關斬六將，給我留下太多太多的印象。
可是從我買了一本《三國志》讀完后，絕對曹操整個人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對曹操印象最深刻的一句話應該是作者陳壽的對曹操的評價太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
從這句話里我們明白曹操是一個胸懷天下，志向高遠的人，不及原來的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個人認為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒有殺單于，卻將單于全家都封為列候。
剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學，國家怎么能強大，于是下令在他所站領的任何地方都辦學，給廣大學生免費上學，可你要知道，曹操當時已占領18個州，上百個縣，要是在每個縣都辦學，那費用，可以使整個國家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國庫都錢都用光了，所以人都想放棄了，可曹操沒有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學的錢。
我們應該學習曹操的樂觀態(tài)度，說不定壞事會變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
《三國志》讀書筆記6
樂進，字文謙，陽平衛(wèi)國人，東漢末年曹操手下名將，屬于曹操的嫡系。和典韋、許褚等人不同，樂進生得短小精悍，按現(xiàn)在的話講，就是濃縮的全是精華。陳壽所著的《三國志》中，對樂進有如下記載：樂進的短小精悍，身材不高，但十分壯實魁梧，素有膽識，一直跟隨曹操，可以說是曹操的嫡系。曹操起兵時，手下沒有太多的兵馬，樂進便回到自己所在的郡縣，去招募了幾千人跟隨曹操。
樂進跟著曹操攻擊呂布、張繡、劉備等人，往往都沖鋒陷陣在前，第一個突破敵人防線，成為曹操手中的一把利劍。簡單講就是打仗不要命，沖在最前面，且能力突出，每每能破敵在前，斬將奪旗于后。在小沛擊敗劉備之后，被封為討寇校尉。
建安五年，樂進在官渡，斬袁紹手下大將淳于瓊，焚毀了烏巢的糧食，擾亂了袁紹的軍心，為曹操獲得官渡之戰(zhàn)的最終勝利立下大功。
建安九年，樂進隨曹操攻擊袁譚、袁尚，在黎陽斬袁氏大將嚴敬，被拜為游擊將軍。隨后樂進攻擊黃巾軍，平撫了樂安郡，并參與了鄴城之戰(zhàn)。追擊袁譚到南皮，并率先攻入南皮城東門，拔得頭功。袁譚敗退后，樂進又率軍窮追猛打，攻擊雍奴，并大獲全勝。
建安十一年，曹操上表漢獻帝，加封樂進為折沖蕩寇將軍，以表彰其功績。樂進奉命攻伐高干，這次樂進沒有采用正面強攻的策略，而是北上上黨，迂回到了高干的后方。樂進連戰(zhàn)連勝，斬高干手下大將多員，高干等人堅守壺關，等曹操大軍到來，高干不戰(zhàn)而降。
秋八月，曹操討伐管承時，進軍淳于，派遣樂進和李典做為先頭部隊擊敗了管承，管承被迫逃到了海島，這個時候除了荊州之外，海濱都已經(jīng)被曹操占據(jù)。
建安十三年，樂進跟隨曹操平定了荊州，被派遣駐守襄陽。建安十四年的時候，樂進擊敗了關羽，這個時候南郡附近的蠻族，都來主動歸附于曹操麾下，這不能不說是樂進的功勞。
在曹操和劉備戰(zhàn)于漢中時，派樂進和李典、張遼駐守合肥以防東吳。孫權(quán)見有機可乘，便調(diào)動了十萬大軍進攻合肥。三人知道東吳人馬眾多，便打開了曹操交給他們的錦囊，里面安排如果孫權(quán)來犯，由樂進守城，張遼、李典出戰(zhàn)。曹操這個安排讓三人大惑不解，因為張遼和李典素有不睦，而樂進善于沖鋒陷陣。
其實這正是曹操高明之處，樂進做為曹操的愛將，一直跟隨曹操忠心耿耿，安排其守城曹操才能放心。正因為張遼、李典有私怨，才讓二人一起對敵，通過險境中的互相幫襯，化解二人的矛盾，同時激發(fā)二人的爭斗之心。結(jié)果張遼、李典二人奮勇爭先，以幾千人的兵力，擊潰了孫權(quán)十萬大軍，還差點將孫權(quán)活捉。這里不僅有張遼、李典的奮勇之能，更仰仗于樂進的守城之功。
《三國志》讀書筆記7
這個寒假讀了一本叫《三國志》的書，讀完后我有一種激情澎湃的心情。《三國志》記載了從漢獻帝初平元年，軍閥混戰(zhàn)起，前后共計九十年的歷史。其中，魏書三十卷，蜀書十五卷，吳書二十卷，共六十五卷，在斷代史中別創(chuàng)一格。
由于陳壽寫的《三國志》，意務簡潔，裁制有余，文采不足。三國時期，國家四分五裂，戰(zhàn)火紛飛，百姓不能安居樂業(yè)。然而，這樣一個亂世，卻出現(xiàn)了那么多偉岸的英雄人物，如：神機妙算的諸葛亮、能文能武的周瑜、義重如山的關羽、英勇善戰(zhàn)的趙云、勇猛無比的張飛、求賢若渴的劉備、奸詐過人的曹操......真是正如蘇軾所說：“江山如畫，一時多少豪杰�！痹谌龂@個英雄輩出的年代，大家都為自己的目標奮斗著，努力著，不曾放棄過。我們應該學習他們這種可貴的精神，不怕困難與挫折，勇往直前，這樣才能最終走向成功！
這本書寫了許多英雄人物，先來說說我最喜歡的陸遜吧！他是揚州吳郡吳縣華亭人士。大家可能對他還不熟悉，但是大家應該知道“火xxx連營”吧！是的，在蜀國大將關羽、張飛相繼死后，劉備特別生氣，率大軍伐吳。
在這千鈞一發(fā)之際，陸遜沒有驚慌失措，而是非常冷靜地面對，調(diào)兵遣將，最終用火攻以少勝多，打敗了蜀軍，在三國史上留下了不可磨滅的一筆。
風云變幻,刀光劍影的三國時代,文爭武斗,英杰輩出.三國鼎立,終歸于晉,激烈動蕩之后,那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠去,成為歷史的瞬間.這個時代,是五千多年中華文明中短暫的一瞬,卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。
《三國志》讀書筆記8
語文，是我們從小到大都一直密切接觸的學科，不光因為素質(zhì)教育時的課程設置，更因為它與我們生活中的交流、表達和思考都密切相關。因此，在我看來，語文素養(yǎng)，既指人們對語言文字的運用能力，可以在分數(shù)上得以體現(xiàn)；又指人們對語言這一載體所傳達的思想及內(nèi)涵的理解與領悟，能夠在精神上得以反映。
而如何提升語文素養(yǎng)，或許是每個老師、家長和同學都思考過的問題。課堂有效教學這一途徑不錯，因為相對于知識體系和認知能力都不完善的學生們來說，老師們經(jīng)過了多年語文素養(yǎng)的積淀和教育經(jīng)驗的積累。
他們的引導與啟發(fā)，也帶動了學生們的思考與知識架構(gòu)；社會生活實踐這一途徑亦有可取之處。因為培養(yǎng)語文素養(yǎng)的目的，絕非用以空然的“紙上談兵”，而應在語用上有所實踐。在實踐中，語文因溝通而愈發(fā)精煉，因表達而愈發(fā)準確。語文的學習與語文的實踐可以和諧統(tǒng)一，可以相互促進。
因此，課堂有效教學和社會生活實踐都是提升語文素養(yǎng)必不可少的途徑。但是我認為，相較于前兩者，課外大量閱讀對于提升語文素養(yǎng)有著更重要的意義。
首先，從三者的比較來看。課堂教學如若有效，大抵不會只拘泥于條條框框的被動背誦，應該涵蓋對經(jīng)典文本的解讀和對同學們思考的引導，而這些，都需要同學們在課外大量閱讀中得以延伸，只有經(jīng)過了自己在閱讀中的思考與感悟這一環(huán)節(jié)，才能真正的參透文本與其背后的內(nèi)涵，才可以達到語文素養(yǎng)進一步提升的目的。課本的篇目只是一個指引，深度與廣度，都需要在課外的大量閱讀中獲得。
正如《三國志》所言“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，大量閱讀甚至可以對同學們形成思考力起到直接且根本的作用。課外大量閱讀絕不僅是課堂有效教學的一個補充，它是對課堂教學的延伸，也是提升語文素養(yǎng)的歸宿。于鬧市中讀書，博聞強記，文學素養(yǎng)令人贊嘆；楊絳先生每日閱讀量達數(shù)萬字，飽讀詩書，成為人人敬仰的文學大師。
就課外生活實踐來說，人是需要群體生活的社會動物，我們幾乎時時處在與人溝通和交流的之中，課外實踐不缺時間也不缺機會。反觀當下人們的閱讀生態(tài)——在實用主義的影響下，在時有時無的惰性中，又有多少人能以閱讀為習慣、為己任呢？更何況，在浩蕩的信息大潮的沖擊下，碎片化閱讀擠占了大多時間，大量閱讀面對著各種注意力分散和擠占的考驗。因此，在當下，為課外大量閱讀正名，更有其緊迫性和必要性。
況且，課外大量閱讀本身，就是一件足夠美好和足以提升語文素養(yǎng)的事。通過閱讀，我們可以與古今中外的名人大家“遇見”，這種遇見，是以文字為橋梁的惺惺相惜，是以紙張為媒介的心靈接觸，更是以閱讀為契機的思考共鳴。而這些，都讓語文素養(yǎng)的提升變得貼近生活，貼近心靈。育人、求識的目的也恰在于此。
是的，對于語文素養(yǎng)還仍待提升的我們來說，亦需要大量的閱讀，通過細致閱讀來體會文字的質(zhì)感，通過潛心閱讀來錘煉思考的深度，通過閱讀，體會真正的“詩意棲居”與切實的素養(yǎng)提升！
《三國志》讀書筆記9
寒假中，我認真閱讀了《三國志》這本書。它不僅是一部史學巨著，更是一部文學巨著。而且是史料中研究三國歷史最為準確的一部史書。
《三國志》的作者是陳壽，《三國志》主要善于敘事，文筆也簡潔，剪裁得當。它把三國的主要歷史人物刻畫的栩栩如生。把人物之間的關系寫的非常細膩。
突出了事件的真實性與人物的性格、特點。例如：作者描寫諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、軍事家，中國歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語典故以及千古名篇都和他有關，比如《隆中對》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而后已更是成為了他的代名詞。
再如，對黃忠的描寫也是如此，“淵眾甚精，忠推鋒必進，勸率士卒，鼓振天，歡聲動谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗�！彼趹�(zhàn)斗中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的贊賞。
書中還有很多細致的描寫，如長坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語言進行描寫，震撼著我們內(nèi)心的三國情懷。通過閱讀這本《三國志》，使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書在手，神游三國，豈不快哉！
《三國志》讀書筆記10
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五個時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。但這僅僅是小說不能帶表歷史。
《三國志》當然也是寫的這些，不過是以人為題，還有就是他是歷史。
這些過程我就不說了，最主要的我想談談自己對三國的一些認識和看法。在三國這段悠久的歷史中，我一直有一個疑問：到底周瑜是不是像羅貫中所說的小肚雞腸和陰險狡詐呢？為此，我查閱了很多資料，直到讀了一下三國志，我才明白：周瑜在歷史中不是像在《三國演義》里的一樣。他很年輕就掛帥上陣，孫策還臨終托故給他。
可見他在吳軍中的形象有多么好。哪為什么羅貫中要把他寫得那么壞呢？原來是羅貫中對諸葛亮有種寄托，把周瑜寫壞點可以村托出諸葛亮的好。
這下子，本來周瑜沒有這件壞事變成了有這件壞事，本來周瑜有這件好事變成了沒有這件好事。你們說他慘不慘啊！羅貫中覺得這樣子還不夠，還要把諸葛亮再神話一下，就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來的故事。這下可好，《三國演義》的影響力大了，人們就把《三國演義》當成了歷史，漸漸忽略了《三國志》。從人們口里傳出來的就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病，而沒有了羅貫中的好了。
我覺得，在熟讀小說《三國演義》的同時，不妨也來讀讀原汁原味的歷史《三國志》。
《三國志》讀書筆記11
《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時代的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
有人說過：“你我他，無論喧囂與寂寞，一切都將成為歷史�！便筱笕A夏二千多年的傳承，在我看來，沒有任何國家的歷史能與他相提并論。史學家把整個中國演變的菁華，立著于書，流傳至今。其中，《三國志》是史書中的經(jīng)典之作。
我有幸閱讀這本苦澀，嚴謹，簡練，讓人有些摸不著頭腦的史書。說它苦澀，是因其簡練。在《曹操本紀》中，陳壽寫赤壁之戰(zhàn)寥寥幾筆帶過，你根本無法讀出那帆船蔽日，飛火漫天的恢弘場面。
后來的裴松之為《三國志》做注，大概也是出于簡練的原因吧。陳壽能恪守史書不虛美，不隱惡的特點，勾勒出一個個生動鮮明的歷史形象：統(tǒng)兵能力強卻又剛愎自用的關羽，富國強、御兵弱的諸葛亮，具有完美高尚品格卻受“忠漢”局限的士大夫代表荀！桓齦隼史人物在他的筆下顯現(xiàn)的不只是人物的生平，連內(nèi)心的活動與政治思想都完美地呈現(xiàn)在讀者面前。其筆沒有華麗的辭藻，卻能抓住要害，切入實際。但受各方面的影響，也會有曲筆，甚至張冠李戴。
《三國志》的另一特點是對正義、善良、忠君、堅韌等一系列優(yōu)秀品質(zhì)的贊揚與向往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死，而陳壽卻能在《三國志》為其單獨立傳，并給予諸葛亮高度評價�？梢�，有“良史之才”的陳壽，在寫《三國志》是秉承公正、正義的態(tài)度下筆的。而且在傳記結(jié)尾處，陳壽會寫出自己對人物的評價與看法。這些語段，使陳壽自己也化身成一個讀者，敘說自己的見解與讀者交流。
古人語：“以史為鏡，可以知興替�！薄度龂尽肥潜揪珶拝s又冗長的史詩。我所理解的僅僅是大海中的一滴水，這部文化瑰寶需要停下來細細品味。
《三國志》讀書筆記12
《三國志》是一部記載蜀、魏、吳三國的歷史著作，是我們研究三國時期歷史的重要歷史文獻資料。《三國志》是陳壽窮盡半生的心血結(jié)晶，客觀的還原了歷史的本來面貌，是我們學習歷史的不可多得好材料。
說到《三國志》，我們不得不說一下羅貫中的《三國演義》�！度龂萘x》與《三國志》兩者的區(qū)別就在于，前者是根據(jù)后者的歷史原型，藝術性的改編而成的�！度龂萘x》中的很多歷史事件存在著虛構(gòu)成分，李代桃僵的事情常有發(fā)現(xiàn)。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實是孫堅，而不是關羽。咋們再回到《三國志》。
陳壽根據(jù)史實著書，認真考量，對歷史的點評也做到客觀公允。我認為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對三國的興衰都進行了系統(tǒng)而獨到的分析，蜀國的滅亡跟諸葛亮之死有最大的關系，是最顯著的標志；吳國的衰敗跟吳國的內(nèi)耗有著很大的關系，責任最大的人就是孫權(quán)，因他晚年的殘暴才致使吳國的衰敗；魏國雖然統(tǒng)一了三國，但也難逃滅亡，走向轉(zhuǎn)折點就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位，完全符合歷史事實，做到了客觀。
三國人物中，陳壽認為曹操是“超世之英杰”，諸葛亮是“臥龍”，孫權(quán)有“勾踐之英才”，劉備是英雄，虎臣中有張飛、關羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂進等，《三國志》中對每個人的特點都做了介紹，也為后世提供了相當有內(nèi)涵的歷史創(chuàng)作文獻資料。
同樣，《三國志》的不足之處也相當明顯，對有些歷史事件的描寫相當簡略，內(nèi)容不夠豐滿，顯得不是那么充實。我想，這可能是作者在了解歷史事件有限的情況，尊重事實，不添加任何主觀描述的結(jié)果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經(jīng)典著作。
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