關(guān)于《我們仨》讀書筆記范文（精選15篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于《我們仨》讀書筆記范文（精選15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我們仨》讀書筆記1
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看時(shí)，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料的時(shí)候，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格與我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴�，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
《我們仨》讀書筆記2
夏至日，在鳥語風(fēng)清的早晨讀完了楊絳先生的《我們仨》。掩卷之余，感傷涌上心頭，卻欲訴難言。晚上忍不住又翻了一遍，情慟處淚沾襟。
書從夢(mèng)起。人到中老年，知相遇、相伴、相守之不易，亦深知分離是遲早的事情。但仍會(huì)隱隱感到害怕，故而常常會(huì)在夢(mèng)中驚醒，深恐迷失所愛。然夢(mèng)會(huì)醒，愛人卻終將別離。由此牽出一段“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了�，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨�！�
事隔多年，先生每憶及此情此景，那悲涼無依的心境，宛若夢(mèng)中而不愿自醒。那如真如幻的情感體驗(yàn)、切膚的痛感，歷歷在心，那么地真實(shí)，如此地殘酷又令人無助到絕望�！拔覍�(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船�！�
當(dāng)世界只剩“我一個(gè)人懷念我們仨”的時(shí)候，三里河的家幻變成了驛站，成了客棧。生命的意義，雖因身軀的幻滅而發(fā)生改變，但在精神的家園他們仨依舊生活在一起，溫暖親情永存。
書的第三部分，先生回憶一家三口生活中記憶深刻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從留學(xué)海外、喜得愛女、戰(zhàn)亂動(dòng)亂中的伉儷情深、舔犢情深，直到女兒、丈夫先后離世。先生用平實(shí)易懂的文字娓娓道來，但字里行間卻透露出濃濃的親情和淡淡的哀愁，讓人心悸。
盡管歷盡坎坷，離亂、戰(zhàn)亂、動(dòng)亂，但和美的家庭成了一家人心靈的庇護(hù)所。無論周遭境遇如何變遷，他們能安守本心、相濡以沫、風(fēng)雨同舟。在這里，家的意義得到了盡情的闡釋。
正如先生在書中所言：“人間沒有永遠(yuǎn)，小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活’永遠(yuǎn)也不可能在我們身上兌現(xiàn)。人與人之間的緣分薄如蟬翼，稍縱即逝。我們無法乞求永遠(yuǎn)，我們只能抓住此刻，珍惜眼前還看得見的人。”
我想，愛是需要表達(dá)的。是的，行重于言！但言行合一，不是更能讓愛人明了嗎？愿相依相守！
《我們仨》讀書筆記3
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。女兒錢媛、丈夫錢鐘書已逝，只剩105歲的楊絳。她提筆寫曾經(jīng)、寫來時(shí)的路，同時(shí)，也在尋覓歸途。
楊絳說：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純�！彼湾X鐘書在相遇前，都未戀過他者。初遇，清華大學(xué)古月堂門口，一見如故，侃侃而談。
錢鐘書急切地澄清：“外界傳說我已經(jīng)訂婚，這不是事實(shí)，請(qǐng)你不要相信。”楊絳也趁機(jī)說明：“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門弟子‘七十二人’之多，也有人說費(fèi)孝通是我的男朋友，這也不是事實(shí)�！鼻椴恢穑煌�。
錢鐘書后來說“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人�！�
他們婚后一起留學(xué)英、法兩國(guó)。楊絳筆下的錢鐘書有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)，但她一并接納，他的優(yōu)點(diǎn)到她那兒變得很可愛。比如，楊絳產(chǎn)女坐月子期間，錢鐘書弄壞門鎖等，不會(huì)修很著急，楊絳卻沒有想過這種事情應(yīng)該男子去做，而是說：“我會(huì)修�！睏罱{是位有大智慧的女子，她愛一個(gè)人就全心全意去愛，沒有任何計(jì)較。
書中，她提到自己與錢鐘書有過爭(zhēng)執(zhí)，兩人覺得爭(zhēng)執(zhí)也爭(zhēng)不出什么來，就講定，以后不妨各持己議，不必求同�！坝鍪聝扇艘簧塘�，就決定了，也不是全依他，也不是全依我。我們沒有爭(zhēng)吵的必要�！边@個(gè)很有意思，因?yàn)樵谀信P(guān)系中，不少人認(rèn)為，要有一方妥協(xié)才會(huì)有“和諧”。但楊絳與錢鐘書，他們認(rèn)為彼此是平等的，無論是精神上、性別上還是物質(zhì)上。
這種平等觀念，在他們家，不僅體現(xiàn)在夫妻關(guān)系上，還體現(xiàn)在父女、母女關(guān)系上�！段覀冐怼返淖掷镄虚g，可以看得出，對(duì)待女兒錢媛，楊絳和錢鐘書從未把自己放在父母這一高位上，他們仨亦師、亦友、亦親人。錢媛說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟�！睏罱{說：“鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。”而錢鐘書出門前會(huì)囑咐女兒照顧媽媽，而不是媽媽照顧女兒。
如今，沒有丈夫和女兒的家，楊絳說：“只是旅途上的客棧而已”�！兑话贇q感言》里，楊絳說過：“我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了�！笔堑�，楊絳在等，等他們仨重聚的那一天。
《我們仨》讀書筆記4
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@是我們的樂趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭(zhēng)，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起。碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂，就會(huì)變得非�？鞓�，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参�、共同承�?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑�！鼻鞍刖湔f的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門，他曾和我說有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。
錢鐘書個(gè)性鮮明，他不見蔣，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時(shí)，他們又是愛國(guó)的知識(shí)分子，建國(guó)之后經(jīng)歷多次政治運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢媛出生在英國(guó)，天然擁有英國(guó)國(guó)籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的語言，一句話，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國(guó)人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無悔的愛國(guó)情操。就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受。那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。心緒久久不能平靜。
《我們仨》讀書筆記5
《我們仨》的作者是一百零三歲的楊絳，她以簡(jiǎn)潔而沉重的語言，回憶了前后離她而去的女兒錢瑗和丈夫錢中書，回憶一家那些快樂而艱難，愛與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事說明。家是我們永遠(yuǎn)的避風(fēng)所。
在書中楊絳是以一個(gè)旁人的角度來回憶他們一家三口的時(shí)光，一時(shí)間的前后順序來寫親人離她遠(yuǎn)去的痛苦但是書中卻沒有描述太多喜與悲，也許在作者眼中苦難總是伴著快樂前行的。
關(guān)于在書中，他們的相識(shí)，相愛，相知，一直生下可愛的女兒，以為生活就這樣波瀾不驚的度過。但是回國(guó)以后，突如其來的運(yùn)動(dòng)，打破了這一平靜的生活。他們變成挨批的知識(shí)分子，生活變成打掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有改善。但是作者卻沒有埋怨社會(huì)的不公，只希望生活可以平安度過。
楊絳是一個(gè)對(duì)所有的事情都可以淡然處之，看淡世間每一件事，不論自己周圍逆境。始終保持自我，不卑不亢，不驕不躁。
我在想楊絳若處在這個(gè)繁盛的時(shí)代，是不是又是不一樣的人生。我記得楊絳的朋友說，那是我度不敢去他們家，感覺去他們家連敲門都是一種罪過。她們一家三口在自己的房間看著不同的書，平淡，安靜。
在我們仨中，人生就好像一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)里的樣子很美好，想象著那夢(mèng)很真實(shí)。夢(mèng)醒了，一切全都變回原來的樣子，很觸動(dòng)心靈的一句話，我一個(gè)人，懷念我們仨。
人生就是這樣，相遇相知到設(shè)生離死別，都是在一開始安排好的，我們?cè)诼吠局邪缪莶灰粯拥?路人甲，有一句話這樣說，人世間不會(huì)有小說或者童話故事那樣的結(jié)尾，從此以后他們永遠(yuǎn)快快活活的過日子。
人間沒有單純的快樂，快樂總是伴著苦難前行的：人世間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有一個(gè)安頓的時(shí)光，但是老病相殘的我們?cè)谌松牡缆芬炎叩奖M頭。
楊絳說，家是她傾注全部情感的地方，也許這就是這本書的真諦。我認(rèn)為這本回憶書，傾注作者全部的情感。試想一位百歲老人，在自己晚年，親人全都離她而去。自己孤獨(dú)的活在這個(gè)世界，她用她全部的精力回憶與親人的美好時(shí)光，就像自己的夢(mèng)，真實(shí)又甜美�；叵霑r(shí)又是該多開心，激動(dòng)。
愿我們每個(gè)人，度與一個(gè)幸福的家。它不必宏大，不必輝煌，住下一家人剛剛好。只希望楊絳在拎一個(gè)世界與他們重逢，在那個(gè)世界，陽光明媚，剛剛好。
《我們仨》讀書筆記6
一直想看楊絳先生的《我們仨》，但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒有完成這個(gè)計(jì)劃。這兩天終于看完了這本書，就隨便說說自己的感受吧。
楊絳先生寫的這本書，描述了平常人家的家長(zhǎng)里短，很是樸實(shí)，雖有一些上個(gè)年代人說話的方式，卻一點(diǎn)也不影響閱讀。大多數(shù)人這樣寫，都容易流于流水賬。然而，楊絳先生寫的，卻非常的溫暖，讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛的生活場(chǎng)景。每一個(gè)字，都充滿了她對(duì)丈夫和女兒深深的愛和思念。這大概就是大師的文字功底吧！
剛開始讀前兩章時(shí)，我還以為這是一部科幻小說，文中的主人公似乎能夠在夢(mèng)里看見很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事情，我還奇怪著，這難道是有特異功能嗎？文章在開頭說，她的丈夫給他一個(gè)萬里長(zhǎng)征的夢(mèng)，我還猜測(cè)過這難道是夢(mèng)中夢(mèng)嗎？他將她丈夫的去世做了一個(gè)綿長(zhǎng)綿長(zhǎng)的夢(mèng)，而在這夢(mèng)中又夢(mèng)見了她女兒的去世。讀完第三章才明白，原來這不是夢(mèng)，之所以夢(mèng)見女兒，其實(shí)不過他每晚都會(huì)與女兒通電話而已，而所謂的客棧船只，其實(shí)就是病房和家的代名詞。我想錢鐘書先生真的做到了，盡可能長(zhǎng)的去陪伴楊絳先生，盡可能長(zhǎng)的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長(zhǎng)度，從他們相見的第一面開始，一直到他們老去，感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的感情，另一方面又覺得現(xiàn)在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。
文章中的錢鐘書先生體現(xiàn)的更多的是他可愛的一面，或許之前我所認(rèn)識(shí)的錢鐘書先生是博學(xué)的，為祖國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)的。而在楊絳先生的書中，看到的他卻是在愛妻面前，孩子氣的丈夫的形象，以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏，他們更加明白陪伴的重要，并且也為此不斷努力，盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說他們?yōu)樽鎳?guó)做出了什么，因?yàn)檫@本書中我感受到的更多的是他們的愛情。
讀完這本書的第一件事，我就去查了查楊絳先生是什么時(shí)候去世的。楊絳先生2016年去世，錢鐘書先生1998年，他們的女兒錢瑗1997年。我的第一反應(yīng)是，剩下的16年她是怎么過的。不過，我又很快反應(yīng)了過來，她并不是一個(gè)依附于家庭的女人，她是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的新時(shí)代女性，她有自己的工作，有自己的追求，她要將自己過的精彩才算不辜負(fù)錢老先生對(duì)她的期望吧，更是不辜負(fù)自己。
不要抱怨生活，充滿對(duì)生活費(fèi)期待，知足常樂，做好自己，一切不順都會(huì)過去的，一切都會(huì)好的！
寫的很亂，基本上是想到什么就寫什么了，希望以后寫會(huì)更有文采和邏輯了吧。
《我們仨》讀書筆記7
夜色籠上來的時(shí)候，下雨了。今年北方的雨水不多，一場(chǎng)雨尤其珍貴。路燈下，斜斜的雨絲雀躍著落地生花，遠(yuǎn)望，真是一幅動(dòng)態(tài)的水墨畫呀！
雨夜寂寂，與書相伴，聞得一味書香，倒也別有一番韻味。不開電視，不玩電腦，放下手機(jī)，走進(jìn)書房，從書柜里選一本喜愛的書，在雨水的滴答聲中，如一條自由的魚兒，悠閑地暢游書海，漸漸地入迷，走進(jìn)了書里的黃金屋。
在這樣的雨夜，手捧一本楊絳先生的《我們仨》，忘情地品讀下去。先生是一個(gè)精神上的貴族，在她的筆下，生死離別如夢(mèng)似幻，筆調(diào)平淡，如訴家常，可細(xì)品，每一個(gè)平凡的字符，都爆發(fā)出驚世駭俗的力量，令人震撼。不平凡的一生，如涓涓細(xì)流，道出人世滄桑，卻又超然物外，孤清中滲透著深深的懷念。
“我們這個(gè)家，很樸素很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓��！倍嗝春�(jiǎn)單的快樂？卻在簡(jiǎn)單中寄寓深意。多么和諧團(tuán)結(jié)的一家人？卻又不得不嘗盡磨難。然而，無論有多么困苦，人在，家就在。家在，快樂就在！
“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！币粋�(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(zhǎng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。直到最后“我一個(gè)人思念我們仨”，令人生生地心疼。經(jīng)歷了怎么樣的波瀾壯闊，才能有如此豁達(dá)的精神境界呀？這一生，每一處困境，每一次磨難，每一回心碎，每一秒淚落，都是一次朝圣，是一場(chǎng)靈與肉的修行。這一路上，要把喜怒哀樂一一嘗盡，要面臨生老病死的輪回。歡樂有時(shí)，悲痛也有時(shí)，歷經(jīng)八十一難，才修煉成九九歸一的淡定和從容。
楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風(fēng)范，堅(jiān)強(qiáng)的人格魅力在字里行間熠熠生輝。
在這樣的雨夜，一本書在手，《我們仨》如一抹暗香，在心頭裊裊。雨夜很短，雨夜又很長(zhǎng)……
《我們仨》讀書筆記8
近日，讀了楊絳先生寫的《我們仨》，有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的聚散離合。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一本小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
家庭這個(gè)普通到極點(diǎn)的詞語在楊絳這里，代表著一種生活狀態(tài)。有家庭的狀態(tài)是穩(wěn)定的，就像大家熟知的那個(gè)比喻，一個(gè)家就像一個(gè)三角形，三個(gè)成員就像三條邊，有這三邊圍住，就是一個(gè)封閉的區(qū)域，在這個(gè)區(qū)域里，可以找到很多大千世界尋覓久之而不得的溫馨和安定�？墒沁z憾的是，錢瑗和錢鐘書先后離楊絳先生而去，這個(gè)三角形，一下子只剩了一條孤零零的邊。什么都圍不住了，一切都要自己承擔(dān)了。然而驛道上風(fēng)沙滿天，楊先生卻依然堅(jiān)強(qiáng)地走著。因?yàn)橛袗邸?/p>
書中最撼動(dòng)我的一個(gè)細(xì)節(jié)是在附錄I中，楊絳描述錢鐘書的“癡氣”，說他為了對(duì)女兒阿圓用情專一而喃喃地嘀咕不肯再生第二個(gè)孩子。我讀到這兒心里不禁微微一動(dòng)，暖意上涌，覺得他們是不是名人，是不是學(xué)問家都不重要了，重要的是文字里這份家的恩情，千山萬水，萬水千山都牽著那一條穿過心底的細(xì)線，手握在一起，目光纏在一處，腳步回響著同樣的節(jié)奏。陽光雨露也好，風(fēng)雨飄搖也罷，甚至生離死別都不怕，總之是心念愛恨全都攢在一處的一家人。還有什么比這是人生更大的幸福呢！
《我們仨》讀書筆記9
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和你媽媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝你媽媽，正因?yàn)橛心銒寢寫烟ナ碌男量�，才�?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問題我和你媽媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧……
第一，要多看書，書是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的最好載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩；
第二，學(xué)習(xí)語言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的：學(xué)習(xí)語言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語也不能走老爸這個(gè)不能開口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡；
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在2017年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會(huì)做好榜樣！
最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己！
愿你媽媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》！
《我們仨》讀書筆記10
花落滿地?zé)o人惜，深情只為邊旁樹。花兒總是這樣不懼萬人踐踏的痛苦，每年都要為鐘意的大樹獻(xiàn)上自己的養(yǎng)分。小時(shí)候的我只會(huì)對(duì)此厭惡不己，因?yàn)槁浠ㄗ钃趿宋仪斑M(jìn)的步伐，但隨著時(shí)間的推移，年齡的增長(zhǎng)，才明白這是花對(duì)樹的癡情。
小時(shí)候追看電視劇，總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切，只為與她相守，所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識(shí)的積累，才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無情，大多數(shù)位高權(quán)重者怎會(huì)為了這虛無縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時(shí)才真正明白帝王無真情，深情只在凡人間，就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。
為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生，我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因?yàn)闆]有更多的了解，我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照，他們彼此眼中的深情，就連我這個(gè)過客都能輕而易舉的看了出來，慢慢的我翻到了正文，懷著對(duì)楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬，我認(rèn)真地閱讀每一個(gè)文字，讀到了第二部《我們仨失散了》的結(jié)尾時(shí)，我不禁淚眼盈眶，因?yàn)檫@本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時(shí)候才寫出來的。
我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情，書寫這本具有濃厚情味的書的，字里行間中根本看不出有人逝世的影子，透著幸福，和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對(duì)女兒和丈夫的深厚的思念，我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情，這太重了，壓的我有點(diǎn)喘不過氣來。
書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意，那樣的快樂，那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到；“我活的充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼！睙o論是女兒和丈夫的生前和生后，楊絳女士活的很幸福，她作為一個(gè)母親和妻子的強(qiáng)大，讓我十分敬佩。
有人說能撩動(dòng)簾的風(fēng)，必定是迷路的風(fēng)，因?yàn)槟秋L(fēng)是追趕烏云的，終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風(fēng)，她是那深情的花，守護(hù)著她的大樹，那樣的堅(jiān)韌，那樣的心甘情愿，那樣的執(zhí)著。
執(zhí)筆完畢，往窗外一看，那花兒正與她的大樹共眠呢。
《我們仨》讀書筆記11
楊絳先生走的時(shí)候，我買回來《我們仨》這本書。讀書的時(shí)候不喜歡被打擾，讀到動(dòng)情之處，沉浸于其中，若有人前來說一些無關(guān)的事，我必是漠然的。做生意也沒有往常的和顏悅色，所以喜歡一個(gè)人安靜的讀書，仿若這世界就只剩下書與我。
一本書，寫的就是作者的靈魂。楊絳先生的筆墨透著對(duì)生死的超然，一個(gè)88歲高齡的老人，接連遭受喪女逝夫的人間極痛，一個(gè)人兀自孤獨(dú)又精彩的活了二十六個(gè)春秋，在92歲高齡寫下了這本女兒未完成的遺愿之作。人間的疾苦，世事的滄桑，都沒有讓這位老人倒下。人為什么而活著？怎樣才算活的有意義？楊絳先生給我們做出了完美的回答。她用飽含深情的筆調(diào)和她自己獨(dú)有的語言，回憶這個(gè)曾經(jīng)甜蜜溫馨又歷經(jīng)坎坷的家，寧?kù)o如斯，娓娓道來，讓我們跟隨她的文字，深陷其中。讀到我們仨失散了中的最后一句：三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。我竟無語凝咽。
我們是幸福的，如今的我與老公，女兒，另外居住，我們的生活平靜且安然。每天我和老公忙碌著自己的事情，女兒半個(gè)月回一次家，與她我且是有虧欠的。常常她回家的時(shí)候，也是店里忙碌的時(shí)候，生活起居亦是他她自己照顧自己，讀書與我們這個(gè)家庭卻是例外的了。女兒正是學(xué)習(xí)的年齡，唯愿她能夠飽讀書籍，腹有詩(shī)書氣自華，將來能做個(gè)有用的人，有情趣的人�，F(xiàn)在的我每天除了忙生意，空閑時(shí)誦讀寫作，重拾這份愛好也只不過是期許遇見更美好的自己。
讀我們仨，學(xué)楊絳先生的寫作方法。她采用虛實(shí)相生，巧設(shè)懸念，象征性手法等方法的運(yùn)用。第一遍讀我更多體會(huì)的是書中的情節(jié)。再讀，結(jié)合那些文學(xué)家對(duì)此書的評(píng)論，不禁感嘆先生的匠心與寫作方法的純熟運(yùn)用。先生語言樸實(shí)無華卻透露著最真實(shí)的情感。看似輕描淡寫且隱含著深刻的人生內(nèi)涵。這也是許多玩弄文字技巧的人無法與之相比的。一本好書，經(jīng)得起一讀再讀。讀書使人明智，讀一本好書，也如同與一個(gè)高尚的人對(duì)話，我們的生活沒有波瀾壯闊，只是平淡，或許還有些乏味，每天重復(fù)著同樣的事情，心靈漸漸荒蕪。那就讀書吧，讀書真的是最劃算的投資。
人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。恍然頓悟，生活就是如此，酸甜苦辣，分分合合，聚聚散散。你走著，我亦走著。人生的驛道，我們不言離情。
天國(guó)，先生終與丈夫，女兒，我們仨重逢。在那里，書香縈繞，其樂融融的家又開始了。
《我們仨》讀書筆記12
這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬分。有幸，在歷史的過往中，有過這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們?cè)谶@個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。
《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨(dú)特的筆法、一貫的慧心，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第一部分是“我們倆老了”，而開篇第一段就為整本書埋下了伏筆。太陽西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢鐘書一同散步，有說有笑，走著走著，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢鐘書的影子，也聽不到他的半點(diǎn)回應(yīng)�？諘绲囊暗�，寂靜的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢(mèng)中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢鐘書，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù)。之后，她告訴醒了的錢鐘書，埋怨他丟棄了自己，但錢鐘書不為夢(mèng)中的自己解釋，只安慰她說：那是老人的夢(mèng)，他也常做。浮生若夢(mèng)，而這是一個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛情，終怕有一人會(huì)先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長(zhǎng)地久。
都說夢(mèng)有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢(mèng)還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢(mèng)像沾了泥的楊花，飛不起來。趟過河，攀著山，撫摸著一步步走過的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對(duì)生離死別，楊絳先生用古代詩(shī)歌“楊柳”這一意象來折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只�；貞�，留下的就只能是悲傷。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn)，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來描述。“我眼前一片昏黑，耳里好像能聽到嘩嘩的水聲。山里沒有路，我在亂石間拼命攀登……我說：‘你倦了，閉上眼，睡吧。’他說：‘絳，好好里�！睏罱{先生沒有說“明天見”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來。
逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要繼續(xù)。在書的最后一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們?cè)倬劬邸乙粋�(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢鐘書遠(yuǎn)赴英國(guó)，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)光總在靜靜的日子無聲無息地流過，每個(gè)在外的游子都會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，每每想起，只能用讀書來化解對(duì)家鄉(xiāng)的思念，所以他們的大部分時(shí)光都在圖書館里度過。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內(nèi)心增添了一份恬靜與安詳。直到女兒錢瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……
全書是楊絳先生以夢(mèng)的形式娓娓道來的。虛實(shí)結(jié)合，詳細(xì)生動(dòng)地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩(shī)歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。
《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫一段不巧的人生。一場(chǎng)邂逅，換來了美好的愛情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。
同時(shí)文中的許多經(jīng)典語錄也是讓人值得去思考的�！叭碎g不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)”。這讓我想起了“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會(huì)放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畢竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
《我們仨》讀書筆記13
這三四天臨睡前躺在床上看楊絳寫的《我們仨》，昨晚看到十二點(diǎn)，也就把整本書看完了�？赐赀@本書也就能大體了解錢鐘書從結(jié)婚后直至去世的一個(gè)生活軌跡。錢鐘書一家三口是那樣的相親相愛，真的令人非常感動(dòng)。錢鐘書夫妻喜歡互背詩(shī)詞，喜歡相邀“探險(xiǎn)”，從中收獲了生活的許多樂趣。當(dāng)妻子不在身邊，錢鐘書總是把自己的生活記錄下來給妻子讀。他們把這種記錄下來的生活中瑣瑣碎碎的事比作滯留海灘上的石子，相聚時(shí)就搬出來觀賞玩弄。他們彼此尊重自己的人生見解與選擇，從不勉強(qiáng)，足見他們做為大師的睿智。楊絳寫了這么一句話“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)有自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預(yù);尤其不該強(qiáng)他反抗父母。我記起我們夫婦早先制定的約，決計(jì)保留自己的見解，不勉強(qiáng)他。”也許正是因?yàn)檫@樣，他們能如此之融洽地生活了一身一世。
從書中可以知道錢鐘書和他的妻子楊絳最喜愛的事情就是讀書，他們不追名逐利，不喜歡交際應(yīng)酬，最以讀書為樂。還可以知道錢鐘書和他的女兒記憶力都非常好，似乎有過目不忘的能力。
讀完此書似乎心上也壓上了一種似有似無若輕若重的傷感、惆悵、憂傷。是因?yàn)樗麄兊呐畠罕人麄兏绲仉x開人世，當(dāng)錢璦走了，錢鐘書又走了之后，楊絳在書中寫到“不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！弊x來是多么的酸楚而又令人傷感。是因?yàn)榇髱煹牡蛄愫秃罄^乏人嗎？錢鐘書只有一個(gè)女兒錢璦，但錢璦卻比他們更早離開人世，錢璦也是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)者，可是她的婚戀生活缺乏該有的幸福美滿。但他們的不平凡學(xué)問與成就，更不平凡的甘飴寂寞、澹泊自守的精神大約就是留給后人最好的紀(jì)念。
《我們仨》讀書筆記14
閑來讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫下的她與丈夫、愛女之間溫馨有愛的文字，這是講述親情愛情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我現(xiàn)在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以讓我倍加珍惜。
北京，這個(gè)地方說大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說小，它卻也很小，小到只要想見，我的摯友就能很快相見。讀書期間對(duì)朋友的概念應(yīng)該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，相互間的問候也少了許多，才驚覺生命中一兩摯友的重要性。
我自認(rèn)是一個(gè)幸運(yùn)的人，在本科和研究生階段，可以結(jié)交一只手的數(shù)量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏家的錯(cuò)覺。但人生并不會(huì)處處是如意，我沒有愛情的眷顧，但友情讓我不孤單；親情不在身邊，但友情常伴！
有時(shí)想想，知足常樂，只有對(duì)擁有的當(dāng)下知足，才能保持常樂；只有對(duì)現(xiàn)狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)步。我現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài)，對(duì)生活知足，對(duì)工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！
《我們仨》讀書筆記15
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡(jiǎn)潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
第一次看這本書是在我讀高中的時(shí)候，高中學(xué)校的一個(gè)小小閱覽室里，我花一個(gè)下午的時(shí)間悶頭看完了這本書，當(dāng)時(shí)還處于一個(gè)為賦新詞強(qiáng)說愁的年紀(jì)，只覺讀完書后的那個(gè)黃昏，似乎變得比往時(shí)更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學(xué)之后，買了這本書，上學(xué)，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但不常翻。
其實(shí)書中并沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個(gè)旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心。”而幾頁(yè)之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人；得一已于一月前自殺去世�！睂戝X鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散。筆調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說的就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個(gè)大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國(guó)，遇到運(yùn)動(dòng)，兩個(gè)手無縛雞之力的知識(shí)分子每天的日程變成掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運(yùn)的不公，他們一家人對(duì)所遭遇的一切維持著知識(shí)分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時(shí)不哀求什么，平反后權(quán)勢(shì)來請(qǐng)，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學(xué)問。
在我心中有兩個(gè)能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對(duì)萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“。而用她翻譯過的一句詩(shī)來說就是：我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑。
用我們仨里面的一段話來結(jié)尾：人世間不會(huì)有小說或者童話故事那樣的結(jié)局：”從此他們永遠(yuǎn)快快活活的一起過日子�！�
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
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