什么是最好的教育讀書筆記范文（通用6篇）
當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的什么是最好的教育讀書筆記范文（通用6篇），歡迎大家分享。
什么是最好的教育讀書筆記1
《什么是最好的教育》這本書由四個部分組成：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇。它從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，從而成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫道：“教育本身就意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！�
人民教育家陶行知先生說過：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”
一位哲學家說：“一個隨外在力量而行動的人，就是奴隸�！币粋�現(xiàn)代人，首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構成部分，是人能夠立足于社會，發(fā)揮其潛力的基礎。獨立性強的孩子一定會發(fā)展得好，獨立性差的孩子一定發(fā)展得比較差：這是社會的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨立能力就成了我們的當務之急。
也有人說，有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點也不錯。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對孩子有信心，就會覺得孩子時時在進步，渾身是優(yōu)點。
相信自己能把學習搞好，積極努力地去提高學習效率，是學習中的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標，是事業(yè)上的自信。自信是一個人成功的基礎。如果孩子失去了信心，就會做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有能力去實現(xiàn)自己的目標。
如果孩子是個自信的人，那么他會樂觀進取，做事積極主動，樂于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學習鍛煉的機會，影響自身的發(fā)展。
雅斯貝爾斯在該書中給我們講了這樣一個故事，一位優(yōu)秀的老師在一個學期內(nèi)就把一個全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當有人問他是怎樣教這些所謂的差生時，這位教師這樣的回答，事實上我沒有做什么特別的補習，我只是每天上課前對我的學生說，你們每個同學都可以取得好成績，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個單詞，多考一分就可以了。事實上，我的學生們每天都向著小小的目標不斷前進，一個學期下來，成績自然就上去了。
確實如此，激勵孩子其實很容易，只要適當?shù)墓膭詈⒆樱尯⒆赢a(chǎn)生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因為我自己也常常面對這樣的班級，有時候心里著急，就喜歡批評學生指責學生上課不認真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學生的成績都是作弊得來的。為什么我們明明知道鼓勵學生建立自信是最能改變一個人的好方法，卻無法在實際中去做到呢？也許是因為我們這些成年人在責任心之外，不可避免的有功利心。考試的排名，每一次的質(zhì)量分析，多年來象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視學生的成績。所以每次看到學生的時候我們總是習慣性地忽略他們的純真、可愛，忽視他們所成長的環(huán)境，他們叛逆背后隱藏的孤單與無助�？吹竭@些學生我們常常很厭煩，最根本的原因是他們的成績不好。在應試教育的畸形標桿下，我們無奈地把學生取得優(yōu)秀成績作為工作成功與失敗的標尺。我們給自己定下了宏偉的目標，然后把壓力轉嫁給我們的學生，恨不得只用幾天時間，就把他們教得絕頂聰明。
讀了這本書，我明白了“小”的重要。不要小看一分，不要忽略最細微的進步，不要忘記教育是直面人的生命。通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命關懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業(yè)的原動力。因為，自然界中最能打動與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應該像陶淵明不為五斗米折腰那樣，不為中高考成績而折腰！
“教學的藝術不在于傳授本領，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞！”我覺得這是作者對教育最好的理解，是世界上所有教育要抵達的本質(zhì)！
人，只是簡單的一撇一捺，但是要讓這個“人”站得頂天立地——“富貴不能移，威武不能屈”，很難很難。做人難，育人更難！讓學生“學會做人”，做一個高尚的人一個堂堂正正的人。一個大寫的人，這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標。
什么是最好的教育讀書筆記2
前不久，我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書，感受頗深。全書分為：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細節(jié)）。它從教會學生如何做人、教會學生如何學習、教會學生如何做事、教會學生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師�？梢哉f《什么是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育？本書趙國忠認為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認為，教育的首要任務是教會學生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛彌兒》中道：“最好的教育就是無所作為的教育！學生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育�！钡挠^點是一致的。我也非常贊同這一觀點。那什么是“無為教育”？“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學習的持久強烈的影響。是一種以學生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無為教育”？筆者認為，在教學過程中要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍�？梢詮囊韵聨讉�方面入手：
第一，意圖的隱蔽性
學生喜歡在淡化說教的輕松愉悅的氛圍中參與學習活動，而不喜歡刻意呆板的說教，因為這樣的說教不易于學生理解、接受和內(nèi)化。教學的目標要通過教師指導下學生豐富多彩的活動來實現(xiàn)，在活動中讓學生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。教師在教學中要努力追求“明確目標與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設一種真實的和不露痕跡的教育情境，使學生在“潤物細無聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認識與積極的社會角色意識逐步內(nèi)化為自己的價值觀念，并指導自身的行為實踐。而不應當由教師講解枯燥乏味的.道德觀點和道德規(guī)范，不應當由教師直接告訴學生該怎樣做、不該怎樣做。
第二，情境的重要性
傳統(tǒng)教學中，教師與學生的角色單一而固定，教師就是講解、提問、灌輸，學生則是聽記、回答、接受。學生的主觀能動性受到抑制，處在一種被動的、消極的學習狀態(tài)之中，學習效率可想而知。創(chuàng)設情境就是通過想方設法為學生創(chuàng)造多種多樣的轉換角色的機會，調(diào)動和發(fā)揮學生的積極性和主動性，讓學生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設，要以“不顯露目的”的間接目的形成學生的無意識心理傾向，誘發(fā)學生的無意識心理或非理性心理，以無意識導引有意識，以非理性帶動理性，從而在有意或無意中觸動了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學生的潛在智慧，最終使學生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
第三，教師行為的示范性
美國教育心理學家布魯納說過：教師對學生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
第四，學生的主動性
我們要摒棄過去教學中存在的學生被動接受的情況，要讓學生在教學中真正成為教育的主體、學習的主人、活動的主角，使教學成為教師指導下學生自主學習、自主建構的過程。教師要轉變角色，成為學生學習活動的組織者、合作者、指導者、促進者，正確處理好教師主導作用與學生主體作用的辯證關系，結合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗等學習方式，調(diào)動學生活動的積極性，喚醒學生的主體意識，為學生創(chuàng)造自主學習和實踐的空間，培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨厚的優(yōu)勢，使學生喜歡上你的學科。
第五，學習的體驗性
體驗是無為教育的核心。學會做人，主要在生活體驗中實現(xiàn)。親身體驗即通過教育者積極創(chuàng)設特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會，引導教育對象在親身經(jīng)歷中實現(xiàn)情感體驗，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見匠心。在親身的體驗中，學生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識，自信心倍增。
在實施新課改的今天，我們要大力提倡“無為教育”。當學生有過錯時，要多想辦法，用“無為”的批評教育給學生以良性的刺激。教育無痕，潤物無聲。雖然“無為”卻有著驚人的力量！于無聲處聽驚雷！在心與心的愉悅中，學生醒悟了。在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績提高了。事實說明，無為教育，可以加強師生之間的情感交流、可以保護學生的自尊，可以激發(fā)學生的進取心，非常有利于學生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
什么是最好的教育讀書筆記3
20xx年暑假前參加了校本培訓，內(nèi)容為江蘇人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節(jié)》一書。全書分為四個部分做人、學習、做事和交往四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細節(jié)），即是，做人篇包括：教育的本質(zhì)是學做人、誠實、自信、健康、生存能力、責任心、積極心態(tài)、堅強、樂觀、耐心、謙虛、獨立、勇氣、幽默、感恩、勤儉節(jié)約、吃苦、自我教育即反�。粚W習篇包括：方法、習慣、自學能力、興趣、思維力、注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)新力、探究力、勤奮、問題意識、活學活用、合理安排時間、整體規(guī)劃、休閑；做事篇包括：如何做事、目標、使命感、有計劃、毅力、挫折、面對失敗、行動、自我激勵、做喜歡做的事情、勞動、選擇、踏實、自我保護；交往篇包括：交往的心里需求、知足、真誠、善待他人、尊重他人、寬容、愛心、傾聽、語言表述、友誼、距離、合作意識、孝、師恩難忘、處理沖突和分享快樂。
通觀全書這是一本有關教師自我修養(yǎng)、教育常識重新確認的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學習就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優(yōu)美的筆調(diào)對教育這件事做了實實在在的再認識再反思，供人參考，引人深思。比如什么是好的教育？本書序言做了探討，教育要像杜甫說的那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲”。教育藝術的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結論：好的教育是指教育者遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生、因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領悟道理，在自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。
在學習的過程中深深感覺到這本書應該常讀常新，和自己的教育教學實踐和自我修養(yǎng)的提高結合起來，反過來指導、內(nèi)化為自己的自覺教育行為。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
當然在通讀全書之后，還是覺得本書在編排體例上可以構建的更加完善。當然有可能因為成書出自多人手筆，在內(nèi)容上有重復的地方。個人覺得本書四個大的方面：做人、學習、做事和交往四篇可以加以整合，比如做人篇統(tǒng)攝全書、做事篇和交往篇可以加以整合，甚至可以將學習篇中關于人格養(yǎng)成部分歸入到做人和做事篇中，學習篇中重點介紹一些學習方法。這樣本書的結構更加合理，重疊部分可以避免。還有就是可以考慮將做事篇編排在做人篇之后，因為做人和做事是相互促進，相輔相成的，在某種意義上涵蓋了學習，而學習篇放在最后，有了前面的做人基礎，做事的錘煉，學習應該是掌握了好的學習方法，學好應該是順理成章的事情。一孔之見，遺笑大方�？赡苡捎诔鰰目焖伲瑫鴥�(nèi)有不少錯別字未能校對出來，不過這對于全書而言只是白璧微瑕。我之所以這樣挑剔，是因為我在看書的過程中始終有一個想法，就是不僅老師來看這本書，讓孩子們即學生們還有家長們都來看看，提高自己反省自己，溝通認識，達成共識。而如果要讓孩子們來讀此書，就應該校對更為精良。
什么是最好的教育讀書筆記4
作為教師，應該對教育關注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育》后，感慨良多。這本書從交會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，闡述了教師如何更有效的關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關于這個問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個問題發(fā)表過自己的觀點，法國羅曼·羅蘭說過：一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬�，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個社會日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學，找好工作，成了從幼兒園到大學教育最直接的目的，家長、老師，學生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分數(shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會依然急功近利，學生們?yōu)榱朔謹?shù)，依然辛苦。
社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會（更準確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學習鍛煉的機會，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學習會有動力，相信努力就會有收獲，因為這份認識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態(tài)，在學生時代，這份心態(tài)，會促使他們積極努力的去提高學習效率與效果；進入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學習，有好分數(shù)，敲門磚就會多一塊，就會硬一些。無論成績好壞，分數(shù)高低，努力學習的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會包容、理解所有學生，有了理解、包容，學習好的自會更加努力，學習不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導致心理問題。學生在這種氛圍中學習，會心情愉悅，接受知識就快，即使差生，也會在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會學生自尊自愛。學生有了自尊，懂得了自愛，就會自律，就會知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會學生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要“無言”的教育，我們自己也要自律自愛。平時，還要多和學生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學中，要有效引導學生親歷體驗，在親歷體驗中懂得什么是自尊，什么是自愛。
我們還要保護學生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學生不好的一面。面對有缺點的學生，只能用心交流，激發(fā)學生的進取心，這就需要我們教師做有心人，關注從教育細節(jié)入手，身體力行。
和學生有了心的交流，也會讓學生體會到老師對他們的尊重，體會到師生平等，在以后的學習生活中，也會去尊重別人，平等待人，更會體驗到獨立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學生醒悟了；在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個根本，無論社會競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點基本認識。在教書的這條路上，在日常教學中，我正在無怨無悔，身體力行著。
什么是最好的教育讀書筆記5
暑假期間，我用了一周的時間看完了《什么是最好的教育》這本書，我個人認為此書最大的亮點是：引用別人的材料，材料的光芒比作者本人的更耀眼；只有屬于別人的思想才是有分量的，而那些屬于自己的全部是廢話。這種拼盤文化，很適合饑餓者速食。
本書確實提出一個很好的教育思索命題，這也是每一個教育工作者不可回避、都應該深入思索的命題：什么才是最好的教育？我認為，“最好”理應當從教育對人的長遠影響角度來評判。某國的教育應當屬此例——授人以魚+授人以漁+授人以精神。這種人本教育既不忽視生存的需要，也沒有把生存當做生活的唯一和至上。它把人放在了知識之上，重視人，人是運用知識、創(chuàng)造知識的主體；人學習知識是為了更好的為人的發(fā)展服務，提高人的生活質(zhì)量，達成人的夢想。從教育的長效來看，孔子的教育是最成功的，他周游列國十數(shù)載，四處碰壁，只好把實現(xiàn)理念的希望寄托在弟子身上。當時，他也未必十分熱衷的推銷自己的理論，因為從接受的角度來看，一個四處碰壁的理論肯定吸引力不強。
孔子的弟子三千人，優(yōu)秀的有72人，優(yōu)秀率僅2.4%，但是他的學說卻深深影響中國幾千年的歷史文化，恐怕這一點連孔子本人都沒有料到，就算孔子自己生前也不會承認自己是一個成功的教育者�？磥�，衡量一個教育的好壞成敗還是要有一定的時間距離和空間距離。有一點可以肯定，你的理論方法若是被人接受，生根發(fā)芽，開枝散葉，逐漸發(fā)揚光大，這樣的教育才是最好的教育。
本書趙國忠認為“最好的教育”是“無為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時認為，教育的首要任務是教會學生怎樣做人。所謂“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學習的持久強烈的影響。是一種以學生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。我認為，“最好的教育”是“以發(fā)展人各方面獨立性的教育”。
生活的獨立性、思想的獨立性、情感的獨立性、習慣的獨立性等等這些標志個體獨立意識的教育。面對一個受教育者，讓他首先成為一個精神的強者，然后成為生活的強者，最后，他讓周圍更多的人都變成強者。所謂的“教會學生怎樣做人”，不管怎樣都不應該是思想上的精神傀儡，必須是一個有著獨立精神的人，一個獨立思考、播撒思想的人。沒有任何人能教會任何人任何東西，教育者有責任把學生引進知識的殿堂，可是我們千萬別把自己當成學生的大恩人，大救星，似乎沒有老師學生就不能長大成人了，這種想法是大錯特錯的。記住，教育不是萬能的。孩子終究會長大成人，會成為獨立的有想法的個體，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是每個教育者義不容辭的責任。
什么是最好的教育讀書筆記6
我讀的書是張平老師主編的《什么是最好的教育》，感受頗深。書中有這樣一句話“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂�！边@句話來自著名哲學家雅斯貝爾斯的《什么是教育》。每每想起這句話，我就忍不住反思“什么才是真正的喚醒？”
那么所謂的喚醒是什么呢？我也在書中找到了答案。盧梭在其名著《愛彌兒》中寫道：“最好的教育就是無所作為的教育！學生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育�！蔽矣X得這是最完美的答案。有最完美的答案很重要，但日常生活中涉及到的點點滴滴、實實在在的教育卻是需要我們身體力行，于每一處都要認真觀察，隨時留心的。也只有這樣，我想才能像筆者所說“潤物細無聲”。
回到這本書，全書分為：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題。它從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，仔仔細細的闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。我想讀完這66個小主題，才能真正的感同身受的理解教育的“潤物細無聲”。
書中把我所理解的“喚醒”命名為“無為教育”：它是不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。我覺得也可以這樣理解，教育的首要任務是教會學生怎樣做人。我也非常贊同這一觀點。那什么是“無為教育”？“無為教育”實際上追求的是種無痕教育、適機教育，重視受教育者對教育內(nèi)容、方式的認同度和接受度，重視教育本身對人的生存、發(fā)展、再學習的持久強烈的影響。是一種以學生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
那么如何做到“無為教育”？自然首先要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領悟道理。
說到這里，作為一名教師，我想我們不陌生。因為我們都知道，觀點理念一直都很清晰，但實施卻不是一朝一夕。全書很細致的論述教師如何創(chuàng)設一種淡化說教、而又輕松愉快的氛圍，使學生潛移默化的受到影響，從而悟出教育的目的。書中大量的教育教學材料，很實用也很有價值。但我細細讀來，教師自身的影響是至關重要的第一步。引用美國教育心理學家布魯納的話：教師對學生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對學生具有無聲的示范作用，這是一種雖無絲毫強制，卻最具震撼人心力量的無聲教育。因為在老師與學生的交往中，無論是有意識的還是無意識的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因為行動更直接、直觀，所以往往比任何演講說教具有更為有力的滲透作用。
我喜歡這兩個字“喚醒”。喚醒別人的前提是先喚醒自己。不僅僅是因為這本書，也是與孩子們交往的點點滴滴都正在喚醒我們，要時刻注意心靈的溝通。
聯(lián)系現(xiàn)實中，一些學生之所以學習成績不能取得進步，并不是因為智力因素，其最終原因不僅是他們?nèi)狈δ_踏實地的精神，更是沒有學習的愿望。因此我們的說教，有時顯得蒼白無力。這時候要做的不僅是努力去改變現(xiàn)狀，教會學生如何學習，更是要喚醒孩子們要學習的心。有這樣一個故事，大家都聽過：一個女孩初學小提琴，琴聲如同鋸木頭，父母都不愿聽。孩子一氣之下跑到幽靜的樹林中學練。突然，她聽都一位老年人的贊許，老人說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只感覺你拉得不錯！”小女孩受到鼓勵，于是每天都到樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓勵說：“謝謝，拉得真不錯！”終于，家長驚異地發(fā)現(xiàn)了女兒優(yōu)美的琴聲。老人裝耳聾，引導孩子走向自信。認真傾聽孩子的琴聲，對孩子不斷鼓勵，雖沒有具體施教琴藝，又沒任何說教，但卻給了孩子動力和自信。這個故事便蘊含著豐富的教育的哲理。我卻覺得它能更好地解釋這兩個字“喚醒”。這位老人寬容的傾聽喚醒了孩子真正愛琴、學琴的心。
孩子們的成長需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵；需要我們有效引導學生親歷體驗，更需要我們從細節(jié)入手身體力行。在日常教學中，真正把“無為”之道結合起來，加速學生“要我學”和“我要學”思想的進一步融合，喚醒他們，也喚醒自己！
在實施新課改的今天，我覺得我們也要把這種“喚醒”滲透其中，做到教育無痕，潤物無聲，于無聲處聽驚雷。
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