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我的教育心讀書筆記

時間:2020-10-03 20:02:04 讀書筆記 我要投稿

我的教育心讀書筆記范文(通用3篇)

  讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的我的教育心讀書筆記范文(通用3篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

我的教育心讀書筆記范文(通用3篇)

  我的教育心讀書筆記1

  本學期有幸拜讀了著名特級教師李鎮(zhèn)西新書《我的教育心》,該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷,有成功,有失敗,有歡樂,也有憂慮。讓我們在閱讀的過程中看到了一個真實的立體的李老師的形象,他不是一個完美的人,在教育的過程中他也犯過錯誤,也曾無意中對學生造成了心靈上的傷害,但他是一個追求完美的人,他關(guān)心、愛護學生,不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己的不足,他能把教育中的失誤變成教育財富。

  全書中貫穿一個主題:反思、樂趣。

  我認為李老師最寶貴的教育財富不僅是他的反思力,更是他永遠保持的一顆純凈的童心。翻開《我的教育心》一書,習慣性地先瀏覽了一遍插圖,于是發(fā)現(xiàn)里面近一半的圖片是李老師與他的學生們“玩”在一起:剛參與工作時與學生在郊外,把語文課搬到油菜花地里,和學生一起用身體把“一班”二字寫在風雪峨眉山上,和學生在瓦屋山原始森林探險,甚至和學生玩“老鷹捉小雞”、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學生更燦爛。這不是單純的玩樂,這正是李老師的教育,他說:對學生嚴格要求,前提是要和學生建立感情和信任,只要孩子和你有了感情,嬉笑怒罵皆成教育。

  有時我們老師也會開玩笑地說,和孩子們的斗爭又開始了。李老師也有這樣的說法,他認為這是一場持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭”,敵人當然不是學生,而是我們在教育上遇到的困難。如果真正愛孩子,就在研究他們。對孩子的愛,能夠使一個老師變得聰明起來。因為愛孩子,我們就會想:怎么才能不辜負孩子的愛呢?那就要把他們教好。怎樣才能把他們教好呢?那就要動腦筋研究教育。每遇到一個難題,就把它當成課題來研究,長期帶著一顆思考的大腦工作,就會有起來越豐富的智慧。要樂于和后進生打交道,這是最好的教育科研,在和他們打交道的過程中,我們積累了教育智慧,同時體驗了教育幸福。

  由此可見李老師是個有教育智慧的人,他一直保持著樂觀的、積極的教育狀態(tài),正如李老師所說:每一位老師的一生是一個故事,精彩與否全取決于我們的精神狀態(tài)。他試圖通過自己的教育經(jīng)歷,告訴同行:如果我們僅僅把教育當作一門職業(yè),那將是很累的,而且累得很被感動——為學生累,為家長累,為領(lǐng)導(dǎo)累,為社會累……但如果我們把教育當作一項事業(yè),那么一切酸甜苦辣都是“自找”的,因而是心甘情愿的!

  當我閱讀李鎮(zhèn)西老師撰寫的《我的教育心》,教育的幸福方式,依然是反思,卻讓我有了具體的思考。李老師在他的教育教學過程中,給人一種平和的狀態(tài),這樣的工作心態(tài),來源于李老師善于撰寫反思。

  李老師的教學工作,同樣有不得不迎接的檢查,同樣有多樣的評比……教師在教育教學過程中,面臨著教育學生,完成學校的多種任務(wù)的過程。我們學習名師魏書生、朱永新、李鎮(zhèn)西……如此多的名師,教學特色不同,教學方法不一,若是我們一一模仿,最終仿效不成。教育者所需要的是要領(lǐng)悟名師的教育思想。教育教學,萬變不離其中。教師要保持高昂的狀態(tài),不斷調(diào)整,在課堂上有條不紊地展現(xiàn)出精彩的一面即可。

  李鎮(zhèn)西有寫隨筆的習慣,看到他的一本本著作,就能夠體會日積月累的作用。他的創(chuàng)作,均來自于小事的思考,來自于自己的見解表達。

  教師要樂于調(diào)整自己的狀態(tài),讓整個教育教學活動充滿生機。教師要樂于從著作中反思點精神上的東西。因為這樣才足以提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師要能夠從緊張的工作中,找出快樂的內(nèi)容,讓學生發(fā)現(xiàn)學習的快樂。

  李老師書中提及“班主任要有童心、愛心和責任心!闭f這句話,是極為簡單的事情。如說所作,則需要有對教育的執(zhí)著與熱情。以往學習教育名家的方法,對于豐富自己的教學有著顯著的作用!坝肋h保持現(xiàn)有的純凈的童心,還要有愛心,善于積累智慧!狈e累好詞佳句是學生階段有必要去做的事情。我在讀書的時候,習慣于積累我覺得有價值的語言。這些語言看似簡單,細細體會,蘊含著哲理。我們隔幾日便取來讀一讀,思考片刻,便覺得又有新的收獲。

  樂于反思,收獲樂趣,是我從李老師的書中又一次尋到教學快樂的方法。李老師的書中還提到“這個幸!呛⒆釉谑芙逃^程中的一種快樂……不僅僅體驗到學習的快樂,思考的快樂,創(chuàng)造的快樂,成功的快樂,而且還充分體驗到生活的快樂,思考的快樂,來自集體溫暖的快樂……”

  是的,樂于反思,收獲樂趣;樂于反思,收獲教育的幸福。樂于積累,教育生活平和,又流有緩緩的幸福!

  我的教育心讀書筆記2

  讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。有人說,讀一本好書就是和一位大師對話。這句話我以前沒有深入理解過,最近我的理解卻深刻了起來。幾天來我專心閱讀了李鎮(zhèn)西的教育專著《我的教育心》,邊看邊與自己平時的工作相比較,有了感觸,有了共鳴。讀完李鎮(zhèn)西老師的這本書后,我深深地感到自己與名師的差距。和以前一樣,我只看到名師的輝煌,知道名師是那么出名,可是卻很少去關(guān)注他們怎么成為名師的?很少去關(guān)注他們對某一方面的用心。這本專著

  在教我如何當一個老師的同時,也教會了我如何做一個有激情會思考的好老師。

  一、思想上的轉(zhuǎn)變

  這本書里沒有套話、空話,講的都很實在,字里行間是李老師

  30年如一日的“教育心”,也就是一顆“童心“。正如李老師在書中講到:“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知……一個平庸教師和一個優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面,其中之一就是平庸教師的童心會很快隨著時間的退役而泯滅,而優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀就是直到最后一次站在講臺上,他依然懷著一顆純潔的童心。通過對文章的閱讀,我對教師的角色有了客觀的認識。教師無論從事任何學科,首先想到的自己是一名教育者,其次才是教學工作。在工作中不能就經(jīng)驗來處理事情,不能只看事情的表面現(xiàn)象,而要深入地考慮自己是否從科學的教育手段來解決問題。從事班主任工作,從事教師工作,能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富,能從另外一個角度來促進專業(yè)成長。正如我曾經(jīng)看過的一篇文章中寫道:教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導(dǎo)與建構(gòu),促進與生長,教育就是互動與相互成全。從閱讀中,我的思想上有了很大的轉(zhuǎn)變,我有種被提醒被激醒的感覺,而如何將書中理念運用于我們的教學中,我覺得應(yīng)該從關(guān)注學生的情感,尊重每個孩子,從寬松、民主、和諧的教學氛圍開始,讓學生只有對自己、對專業(yè)學習有積極的情感,盡可能的建立融洽、民主的師生關(guān)系,我們的教育才不會失敗。

  二、做一個不斷進取專業(yè)性的教育者

  教師的責任就是教育。教育,就是教書育人。教書育人,必先修身。因此我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。加強業(yè)務(wù)學習,多學習理論知識,記好筆記,認真寫心得體會。要認真?zhèn)湔n、上課,同時要反思自己的教學,對照新課改精神,明確不足,找準差距,爭取提高。海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至像李老師那樣向我們的孩子學習!敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。因此,我們每一個教育者都應(yīng)該做一個不斷進取專業(yè)性的教育者,只有這樣我們在教學中才能游刃有余。

  三、做一個有思想會思考的教育者

  一直堅信巴爾扎克的一句話:“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”。的確,生命之所以寶貴,是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴,是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說:“人之所以為人,就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在,是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師,更應(yīng)該成為思想的先行者。人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。如果沒有思想,我們有些教師就會幾十年如一日,教學方法死板老套,從來不知道學生在想什么,他們需要什么,甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結(jié)在學生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一,是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比高貴的生命。

  讀書是一種幸福,讀書是一種享受,讀書使我們的生活變得更加精彩!但光讀書還不夠,還要與實踐相結(jié)合。希望我能在實踐中磨練,走出更成穩(wěn)的腳步 !

  我的教育心讀書筆記3

  陶行知先生曾這樣大聲疾呼:“……在現(xiàn)狀下,尤須進行六大解放,把學習的基本自由還給學生:一、解放他的頭腦,使他能想;二、解放他的雙手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能談;五、解放他的空間,使他能到大自然、大社會去取得更豐富的學問;六、解放他的時間,不把他的功課表填滿,不逼迫他趕考,不和家長聯(lián)合起來在功課上夾攻,要給他一些空閑時間消化所學,并且學一點他自己渴望要學的學問,干一點他自己高興干的'事情。”

  陶行知先生呼喚過,“我們希望今后辦教育的人要打破偵探的技術(shù),丟開判官的面具。他們應(yīng)當與學生共生活、共甘苦,做他們的朋友,幫助學生在積極活動上行走!

  “人只曉得先生感化學生鍛煉學生,而不知學生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大!

  蘇霍姆林斯基也曾這樣告誡青年教師:“只有當教師在共同活動中做孩子們的朋友、志同道合者和同志時,才會產(chǎn)生真正的精神上的一致性!灰娙说撵`魂,要去細心關(guān)注每個孩子的自然發(fā)展規(guī)律,關(guān)注他們的特性、意向和需求!薄罢l也不覺得您是先生,您便成了真正的先生!

  學生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,有賴于教師創(chuàng)設(shè)民主、寬容的教學氣氛。我們應(yīng)使每個學生都具有心理上的安全感,從而在沒有外界壓力的氣氛中充分展開認識活動,所以說,師生之間互相尊重、互相信任、互相學習的平等和諧關(guān)系,是發(fā)展(注意:我這里說的是“發(fā)展”而不是“培養(yǎng)”)學生創(chuàng)造性思維的重要前提。

  思想源于思考。同樣是教了20xx年書,有的老師可能相當于只教了一年,因為他不斷地重復(fù)自己,只有實踐而沒有思考;而有的老師則真是教了20xx年,因為他在不斷思考中,每一年乃至每一天都不簡單參莎‘的路。思考,積累成思想;而思想,形成教育者的教學個性。

  我始終認為,作為“知識分子”的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分靈敏的人;追求真理,崇尚科學,獨立思考,應(yīng)該是每一個教育者堅定的人生信念。作為思想者的教師,在踏踏實實地做好每一件具體教育工作的同時,我們還應(yīng)該讓思考的火炬照亮我們實踐的每一個環(huán)節(jié):備課的時候,能不能先拋開教參用自己的心靈直接與作者對話?閱讀教學的課堂上,能不能在講清楚“考試重點”之后,與學生談?wù)勛约邯毜降囊娊?作文教學,能不能在作文的命題和批改等方面除了研究高考作文動態(tài),也多琢磨學生的寫作心理?面對無法避開的題海,能不能動一番腦筋進行篩選和提煉?每上完一堂課,能不能通過寫教學手記對其得失進行一下反思?面對每一個學生,能不能在關(guān)注他們表面上的學習態(tài)度、學習方法和學習成績的同時,更研究一下他們的心靈?此外,我們在認真上好每一堂課的同時,能不能關(guān)注一下語文界、教育界、整個社會乃至天下的風云變幻?我們在尊重并繼承古今中外一切優(yōu)秀教育理論與傳統(tǒng)的同時,能不能以追求科學、堅持真理的膽識,辨析其中可能存在的錯誤之處?甚至對一些似乎已有定論的教育結(jié)論,我們能根據(jù)新的實際情況、新的理論予以重新的認識與研究。

  當代“平民教育”的含義至少應(yīng)該有這樣幾層含義。第一層含義是“面向每一個人的教育”。在全國泛濫成災(zāi)的“應(yīng)試教育”,本質(zhì)上也是面向少數(shù)人的,它面向的是一小部分學習優(yōu)勝的學生,而使大多數(shù)人成為教育的失敗者。第二層含義是指“面向弱勢群體的教育”。在任何社會和不同的發(fā)展階段,都有處于低層和邊緣、需要特別關(guān)注的階層和群體。在今天的中國,也存在著各種處于邊緣地位、需要特別關(guān)懷和照顧的弱勢群體,如農(nóng)村貧困地區(qū)的教育、農(nóng)民工及其子女的教育等,幼兒教育、殘障兒童的教育也是突出的“短板”,需要予以特殊的關(guān)注。第三層含義是指“平民化的教育”。平民教育是以培養(yǎng)合格公民為宗旨的公共教育,在本質(zhì)上就應(yīng)該是來自生活、聯(lián)系實際,因而是清澈明凈、樸實無華的。

  做一個好孩子,讓家長幸福;做一個好學生,讓老師幸福;做一個好伙伴,讓同學幸福;做一個好少年,讓社會幸福;做一個好教師,讓學生幸福;做一個好校長,讓師生幸福;做一名好公民,讓祖國幸福!

  每學年開學第一天,全校老師都要向孩子們舉手宣哲——我是光榮的人民教師,肩負民族的希望,胸懷祖國的未來,手捧孩子的明天。面對國旗,面對學生,

  我宣誓:我立志把心靈獻給學生,用人格引領(lǐng)人格,讓智慧點燃智慧;以民主、平等的態(tài)度對待每一位學生;呵護生命,尊重個性,激發(fā)創(chuàng)造;發(fā)展德智體,弘揚真善美;做學生愛戴的師長和真誠的朋友;為了中華民族的偉大復(fù)興,我將通過每一天平凡的工作,培養(yǎng)健壯、善良、正直、睿智的現(xiàn)代公民,履行一名知識分子推動中國文明進步的神圣使命!

  “科學質(zhì)量觀”

  第一,追求可持續(xù)的質(zhì)量。既要重視學習成績,更要重視人格塑造、能力培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。[既要為學生的升學服務(wù),也要為學生終生服務(wù)。

  第二,追求整體的質(zhì)量。面向每一個孩子,著眼于每一個學生在原有基上最好的發(fā)展。我們追求的教育,應(yīng)該是面對每一個孩子,全面實施素質(zhì)培養(yǎng)的教育,造就合格公民的教育,是讓每一個孩子都能夠得到他能達到的最好的發(fā)展的教育。無數(shù)“每一個”的成功,便匯成我們“整體”優(yōu)異的質(zhì)量。

  第三,追求和諧的質(zhì)量。以人格教育為核心,學生的德智體美各方面不一定是均衡發(fā)展,但一定要協(xié)調(diào)發(fā)展。這里的“全面發(fā)展”,指的是教育要關(guān)注學生的各方面的成長,而不是說每個學生在每個方面都必須得到同等程度的提升。

  第四,追求方法、過程與結(jié)果相統(tǒng)一的質(zhì)量。努力追求方法科學、過程快樂、結(jié)果理想,讓孩子現(xiàn)在就幸福。很多時候客觀上就是引導(dǎo)老師們“只要目的,不擇手段”“只管眼前,不管將來”。

  法國現(xiàn)任總統(tǒng)薩科奇在20xx年致全體法國教師的信中寫道:“教育就是試圖調(diào)和兩種相反的運動,一是幫助每個兒童找到自己的路,一是促進每個兒童走上人們所相信的真、善、美之路!

  我的新教育實驗的七大行動。

  第一,營造書香校園。就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的讀書環(huán)境與氛圍,推薦優(yōu)秀的閱讀書目,開展形式多樣的閱讀活動,培養(yǎng)師生強烈的閱讀興趣和閱讀習慣,使閱讀成為伴隨人終生的生活方式,從而為建設(shè)書香社會奠定基礎(chǔ)。

  第二,師生共寫隨筆。對于教師而言,寫帶動的是閱讀,是思考,是實踐。對于學生而言,日記可以記錄成長的痕跡、反思自己的行為、提高寫作能力。

  第三,聆聽窗外聲音。要求教師和學生都要學會聆聽窗外的聲音,學會關(guān)心窗外的事情;通過種形式的活動,豐富校園生活;充分利用教育資源,激發(fā)學生形成多元的觀,培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情,提高廣大師生的人生境界,提升學校的辦學水平。

  第四,培養(yǎng)卓越口才?诓庞(xùn)練就是開展聽說活動,培養(yǎng)學生具備終生受益的口頭表達能力。學校要讓學生有當眾說話的地方和機會,把話語權(quán)還給學生,讓學生思考,讓學生說話,讓學生討論,讓學生爭論,讓學生真正地“說起來”。

  第五,建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。學校要以“教育在線”網(wǎng)站為平臺,以校園網(wǎng)為基礎(chǔ),整合各種教育資源,培養(yǎng)教師和學生強烈的信息意識和嫻熟的信息交往能力,建設(shè)學習型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

  第六,構(gòu)建理想課堂。一般來說,理想的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛,應(yīng)該由知識本位、學科本位轉(zhuǎn)向以學生的發(fā)展為本,真正對知識、能力、態(tài)度進行有機整合,因材施教,充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。

  第七,培育理想家長。學校教育只有和家庭教育、社會教育相結(jié)合才能取得理想的效果。學校實施新教育實驗,這需要得到家長的理解、認同和參與,應(yīng)動員家庭力量也參與到這一實驗過程中來,因此,培育理想的家長尤為重要。

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