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家的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2020-08-07 10:15:59 讀書(shū)筆記 我要投稿

家的讀書(shū)筆記(精選3篇)

  品味完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的家的讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

家的讀書(shū)筆記(精選3篇)

  家的讀書(shū)筆記1

  很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫(xiě)的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)。

  《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

  小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專(zhuān)橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

  覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了!庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

  書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

  巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高領(lǐng)導(dǎo)者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐朽、貪婪的官員。那些官員仗著自己的`官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

  總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

  這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。

  家的讀書(shū)筆記2

  巴金的家我終于看了。在意料之中,從他給人的印象我就知道他寫(xiě)的書(shū)一定是溫和的,強(qiáng)烈不到哪里去。果不其然,他的書(shū)只有悲涼,只有最初的反抗。它的悲哀正是封建禮教的吃人,正如先生的《狂人日記》,不過(guò)是溫和了太多。

  看了這些文章,我感覺(jué)自己真是很幸運(yùn)了。我生在現(xiàn)代,我可以有自己的思想,可以說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà),不會(huì)為了誰(shuí)而甘做一個(gè)犧牲者,也許我真是覺(jué)慧一類(lèi)人,老是站在潮頭,其實(shí)這往往也是自找苦頭,就像先生說(shuō)的那樣,人最可怕的不是做夢(mèng),而是夢(mèng)醒了,卻又找不到出路,覺(jué)氏三兄弟都是醒了的人。而最可悲的不是覺(jué)慧,因?yàn)樗梅纯,也不是覺(jué)民,因?yàn)樗苍鴪?jiān)強(qiáng),最可悲的人當(dāng)然是覺(jué)新,明明醒了,卻要騙自己還睡著。在現(xiàn)實(shí)的世界里他一次次的妥協(xié),沒(méi)有反抗,靈魂連帶肉體一同被封建禮教吞噬掉。那才是悲哀。如果我是他也許早沒(méi)有活下去的勇氣了。

  看著他們,我又要為自己慶幸了。自己何其幸運(yùn)能夠生活在這樣一個(gè)年代。我是不是又在杞人憂(yōu)天了呢?也許我們這代人真是為自己想的太多,生活才至于如此苦悶。如果我能有先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的心胸,想也不至于如此吧!連日的淫雨讓我不由又想起了范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,又有幾人能做到呢?我有時(shí)真的只想要一張書(shū)桌,讓我做做學(xué)文,也許真的就可以滿(mǎn)足了。其實(shí)我又何嘗未成為這個(gè)時(shí)代的犧牲品呢?譬如我選擇法律作為我考研的方向,難道我就真是那么喜歡法律嗎?我是一個(gè)非理性的人,法律也許并不是那么適合我吧!

  學(xué)史或?qū)W文也許更適合我吧!其實(shí)我也不是完全贊成先生的觀(guān)點(diǎn),比如他摒棄一切舊文化就是我所不贊同的,古文也有好的,為什么要全盤(pán)否定呢?手邊拿著古文觀(guān)止,一邊感嘆古人的心胸,一邊感嘆20、30年代人思想的進(jìn)步。也許我們現(xiàn)在正處在魏晉南北朝一個(gè)千年的輪回吧!又一個(gè)沒(méi)有英雄的時(shí)代,我厭了,也倦了,連現(xiàn)在的文學(xué)作品都那么平淡了,真可悲。

  20xx年:那個(gè)時(shí)候的自己真是深刻呀,或許現(xiàn)在都沒(méi)有那份深刻了。不過(guò)“不以物喜,不以己悲”仍是我畢生追求的目標(biāo)。

  家的讀書(shū)筆記3

  昏黃的白熾燈星星點(diǎn)點(diǎn)散在扉頁(yè)。良久,合上書(shū)頁(yè),才發(fā)覺(jué)原來(lái)夜已深,葉已落,“往事依稀渾似夢(mèng),都隨風(fēng)雨到心頭”大概就是我現(xiàn)在的心境。

  “我不是奢侈家,不是命運(yùn)和自然的愛(ài)子。我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!边@句話(huà)看得我熱血沸騰。20世紀(jì)20年代初中國(guó)歷史正處在風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩時(shí)代中。而本書(shū)記述了一個(gè)封建大家庭走向分化與衰落,以及青年一代沖破封建宗法束縛,走向新生活的過(guò)程,描繪出封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中掀起的改變舊生活的偉大力量。

  有人說(shuō):“生活本就是個(gè)悲劇!痹诜饨ǘY教和封建制度上,無(wú)數(shù)地?zé)嵫嗄晔艿狡群、打擊,甚至成為這條道路的犧牲品,在高家里,他們閉關(guān)自守,懼怕和敵視新思想、新事物。舊的制度把一個(gè)原先極有才華、極有希望的青年的前途給葬送了,成為了專(zhuān)制主義重壓下的病態(tài)靈魂。在這條道路上有黑暗、痛苦、掙扎,也有光明、希望、憧憬,這種愛(ài)與恨的沖擊,讓我瞬間理解“家”的意義何在!在兩代人的沖突中,旗幟最鮮明、斗爭(zhēng)最堅(jiān)決的是覺(jué)慧,第一看出了高家內(nèi)部的腐朽和統(tǒng)治的不合理性,對(duì)現(xiàn)存秩序的合理性表示懷疑和否定。作為高家的第一人的覺(jué)慧用熱血告訴人們:只有革命才是惟一的出路,逃離家庭、個(gè)性解放,僅僅是第一步。在五四思想的影響下,他毅然選擇離家出走,奔向新生活。

  我感受到本書(shū)表現(xiàn)了不合理的、丑惡的婚姻制度對(duì)婦女的摧殘以及對(duì)封建專(zhuān)制的婚姻制度的控訴和批判。一些女子像夜空劃過(guò)的流星,稍縱即逝;也有些女子踏過(guò)犧牲者的尸首,堅(jiān)定地走下去。而琴有著超前的思想,她目睹了身邊的悲劇,并勇敢地和惡勢(shì)力對(duì)抗。那種真誠(chéng)、炙熱的心在灼燒,他們披荊斬棘、奮不顧身,哪怕前方虎穴龍?zhí),生死未卜,他們也從不曾放棄?/p>

  魯迅先生說(shuō)“不在沉默中消亡,就在緘默中暴發(fā)。”覺(jué)慧、覺(jué)民、琴他們懷揣著對(duì)夢(mèng)的赤誠(chéng),對(duì)愛(ài)的堅(jiān)貞,不顧慮,不懼怕。他們不甘于封建統(tǒng)治和專(zhuān)制主義;不畏于封建長(zhǎng)老的威逼;不屑于當(dāng)渾渾噩噩的靈魂。他們散發(fā)著屬于自己的異彩!羅曼羅蘭說(shuō)過(guò);“世界上只有一種英雄主義,那就是在看清生活的本質(zhì),依然熱愛(ài)生活的人!蔽矣X(jué)得他們熱愛(ài)生活,就算掉入萬(wàn)丈深淵,他們也還是能笑著迎接明天的太陽(yáng),已朝陽(yáng)做背景,拿起手中的筆,為大地寫(xiě)下新篇章!

  想起一句話(huà),我想再適合不過(guò)這本書(shū):“在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,那便是美德!

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