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圍城讀書筆記

時(shí)間:2022-10-24 09:35:42 讀書筆記 我要投稿

圍城讀書筆記800字(精選22篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編為大家整理的圍城讀書筆記800字(精選22篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

圍城讀書筆記800字(精選22篇)

  圍城讀書筆記 篇1

  《圍城》是錢鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),創(chuàng)作于1944年,1946年完成。這是他在困頓之中積累而成的小說(shuō)“從他熟悉的年代,熟悉的地方,熟悉的社會(huì)階層”取材。

  《圍城》所包含的含義絕不是一般愛(ài)情小說(shuō)所能比擬的。初看《圍城》簡(jiǎn)介寫到:“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!眲傞_(kāi)始看到這樣的介紹,我猜想的《圍城》應(yīng)該是有著四合院一樣的城池包圍著的人們的生活,就是所謂圍起來(lái)的城市。但實(shí)際上卻截然不同,故事是圍繞著方鴻漸這一主人公展開(kāi)的。

  我感覺(jué)在我看過(guò)的小說(shuō)中,他是個(gè)“反面教材”。他的禁不住誘惑:在回國(guó)船上與鮑小姐談情說(shuō)愛(ài),況且鮑小姐已有未婚夫;他的愛(ài)慕虛榮:為了博取岳父和父親的滿意而購(gòu)買假的文憑欺騙老人家;他的懦弱無(wú)能:明知道蘇小姐愛(ài)慕自己卻又對(duì)她的表妹一見(jiàn)傾心……我覺(jué)得他并不優(yōu)秀又缺少主見(jiàn)。

  相同的,優(yōu)秀的人是蘇文紈,我同大部分人的觀點(diǎn)一樣,好奇蘇文紈為什么會(huì)喜歡方鴻漸,而卻看不到真正優(yōu)秀的趙辛楣。

  這種特別的人物設(shè)定應(yīng)該是有特別的用意,雖然我還是不能領(lǐng)悟到。懷著半懂不懂的心思,我繼續(xù)看完了《圍城》。說(shuō)實(shí)話,我不是很懂這本書,我也沒(méi)有懂得當(dāng)時(shí)的社會(huì)是怎樣的一個(gè)社會(huì);人,是什么樣的一些人……相比起來(lái),我更喜歡余華的《活著》,富貴的一生教會(huì)我們做人的機(jī)遇和道理,文章也通俗易懂。

  又比如像《圍城》里寫鮑小姐的一段話:有人叫她“熟食鋪?zhàn)印,因(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列,又有人叫她“真理”,因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛,所以人們修正為“局部的真理”。剛開(kāi)始會(huì)覺(jué)得,為什么一句簡(jiǎn)單的話要牽引這么多人,越到后面才越知道,笑的背后,其實(shí)是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無(wú)術(shù)。

  文中很多地方都是用這種諷刺的手法,作者寧愿浪費(fèi)大量筆墨也要表達(dá)的亦是這種效果。讀完這本書,我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)用正當(dāng)?shù)氖侄魏头椒▉?lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想,而不是像方鴻漸那樣,一味滿足,努力的過(guò)程是快樂(lè)的。性格決定命運(yùn),我想是這樣的,你的性格注定了你的人緣,注定了你的思想,注定了你以后的發(fā)展。

  方鴻漸,他雖善良,但懦弱,缺乏原則,甚至可以說(shuō)玩世不恭,也因此,使他深陷一層接一層的《圍城》。所以,告訴自己,人只有不被束縛才可以自由地追尋夢(mèng)。這本看似愛(ài)情小說(shuō)實(shí)則充滿人性化的《圍城》讀完以后,雖然不是很懂但收獲頗多。

  圍城讀書筆記 篇2

  《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會(huì)的腐敗,還有人們對(duì)婚姻的無(wú)奈。

  錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

  方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

  還是那句老話,社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

  圍城讀書筆記 篇3

  《圍城》,一部家喻戶曉的批判諷刺小說(shuō),是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說(shuō),這部如此高評(píng)價(jià)的小說(shuō)承載了多方面的社會(huì)批判和文化諷刺,它對(duì)人物形象的塑造更是達(dá)到了我國(guó)近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。

  故事的主人公,方鴻漸,原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識(shí)青年,能在文學(xué)界有一定的建樹(shù)?墒牵适乱婚_(kāi)始,方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。但是不學(xué)無(wú)術(shù)的他在出國(guó)的四年中倒換了三個(gè)地方,倫敦,巴黎,柏林,最后卻為了應(yīng)付父親和“岳父”,用下流的手段,購(gòu)買了一張“美國(guó)克萊登大學(xué)”的文憑。就這樣,貌似載譽(yù)歸來(lái)的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚(yáng)和支持。

  一個(gè)無(wú)所事事的假文藝青年,還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無(wú)比的惱火,但更覺(jué)得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調(diào)。才女蘇文紈有著一定高度的才學(xué),她卻喜歡上了方鴻漸,但是,他卻喜歡上了唐曉芙,一對(duì)表姐妹。我越來(lái)越覺(jué)得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡,通過(guò)這樣的情節(jié)設(shè)置,方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱,有些小見(jiàn)識(shí)但又沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時(shí)期的中國(guó)“知識(shí)分子”的縮影么?

  其實(shí),我覺(jué)得這本書對(duì)我們現(xiàn)在更有教育意義,方鴻漸就好似我們當(dāng)今的一些沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,不知道怎么掌控自己命運(yùn)的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他角色,例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭,在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面,中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出,有頑固舊思想的老者的迂腐,還有對(duì)西方文化的盲目借用和學(xué)習(xí),真的都是如今社會(huì)中不可忽視的問(wèn)題。

  《圍城》中的人,各個(gè)有自己的優(yōu)點(diǎn),但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時(shí)的社會(huì)背景下,演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”;蛟S,在那時(shí)日本侵略的時(shí)候,這還真的是不是一種想象而已。

  《圍城》告訴了我人性的真面目,也教給我一些人生的哲學(xué)。人,活在世上,不是碌碌無(wú)為地順應(yīng)生命的消亡,而是依靠自己的力量改變自己的命運(yùn),改變社會(huì)的變革,甚至改變?nèi)祟惖倪M(jìn)步。方鴻漸,一個(gè)失敗的人,有些許愛(ài)國(guó)情懷的人有著悲慘的結(jié)局,我們作為大學(xué)生,抱著對(duì)人生的希冀,用自己的雙手定能達(dá)到自己的目標(biāo)。

  人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

  圍城讀書筆記 篇4

  我一直敬仰錢鐘書先生,但從沒(méi)百拜讀過(guò)他的作品,這次借假期,正有機(jī)會(huì)一閱《圍城》。

  《圍城》是現(xiàn)代文學(xué)史上最著名長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的動(dòng)亂年代,但它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界,而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。

  圍城講了一個(gè)愛(ài)情故事:主人公方鴻漸在歐洲留學(xué)四年換了三所大學(xué),最后從愛(ài)爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,四年后回國(guó)。后來(lái)經(jīng)歷了很多事,與孫柔嘉結(jié)婚,后來(lái)又分手的事。小說(shuō)之中大多內(nèi)容是對(duì)話,用人與人之間的對(duì)話顯示人的心理和性格。

  其實(shí)《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),它闡述了一個(gè)現(xiàn)象:每個(gè)人之間像是存在著無(wú)形的圍墻。如小說(shuō)中說(shuō)到;“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”,

  人們煞費(fèi)苦心的想進(jìn)入別人的內(nèi)心世界,抓住別人的把柄,借此利用甚至要挾別人。往往很多人卻又在踏足這片圣域后急于離開(kāi)。在圍城外面人人希望表現(xiàn)自己最好的一面,舉止談吐多少都有些顧忌,不敢太招搖又不能顯得懦弱,有時(shí)還要打腫臉充胖子。甚至拿一些不切實(shí)際、從未發(fā)生過(guò)的事情來(lái)掩飾自己的滑稽。可我們又不能避免去展示一個(gè)更好的自己,因此一道道圍墻硬生生的把人性隔開(kāi)。即使如此,有很多人對(duì)自己密不透風(fēng)的圍墻還不滿足,生怕別人看透自己,看清自己的迂腐。于是人們裝出滿腹經(jīng)綸的偽現(xiàn)象,讓自己看起來(lái)更加完美。比如買*文憑,娶個(gè)洋太太,對(duì)其他人的阿諛?lè)畛械,不勝枚舉。

  《圍城》是一部諷刺性質(zhì)十足的小說(shuō),它被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因?yàn)殄X鍾書在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的原因!秶恰分械闹S刺是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái),以現(xiàn)代文化觀照中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些弊端,二是嘲諷對(duì)西方文化的生搬硬套。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士,集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對(duì)環(huán)境的無(wú)奈等等;又如李梅亭偷吃烤地瓜;陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人;范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等,舉不勝舉。讀者捫心自問(wèn),做過(guò)這些事的似乎不止這些人,有時(shí)也包括自己,就好像我們?cè)诎的臉上看到自己的相貌特征一樣。

  這就是《圍城》,一步優(yōu)秀的小說(shuō),它是20世紀(jì)中國(guó)和世界人文學(xué)術(shù)界對(duì)人類文化最重要的貢獻(xiàn)之一,錢鐘書先生文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。

  圍城讀書筆記 篇5

  《圍城》是錢鐘書先生根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),其中的角色雖是虛構(gòu),但卻是許多真實(shí)人物性格的體現(xiàn),讀來(lái)讓人回味無(wú)窮。在幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言下,深藏著對(duì)人生的諷刺和感傷。因此,它是一部以看似調(diào)侃的語(yǔ)氣訴說(shuō)人生無(wú)奈的悲情喜劇。就像書中才女蘇文紈的一句話所說(shuō)的那樣,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。

  在《圍城》中錢鐘書先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō):“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火,燒起來(lái)沒(méi)有救的!蹦贻p人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)。”正是因?yàn)檫@些有趣的比喻,才使全書看來(lái)平添了幾分幽默。

  在書中,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象,但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像趙辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  其實(shí)人生處處是圍城;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說(shuō)白了,這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)楦鞣N的欲望,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。

  生活本就是一座圍城,工作與家庭、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、成功與失敗,都是這座光怪陸離的城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。而作者想要在文中所表達(dá)的這些精髓需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕钪腥ダ斫、去意?huì)、去感悟。

  圍城讀書筆記 篇6

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

  作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。

  我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已!耙粋(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。

  作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓:汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,則是開(kāi)了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

  圍城讀書筆記 篇7

  《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢鐘書正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內(nèi)心惆悵,就像作者本人所說(shuō)的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時(shí)代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候,而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國(guó)的一個(gè)書香門第,1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó),1938年初回國(guó)。

  故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相!秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào),刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛!俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái),城里的人想逃出來(lái)!边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié),是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口,愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇而這,正是《圍城》主題的深刻之處。

  在這部書中,作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫,運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻,以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì),也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉,他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應(yīng)該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖,開(kāi)辟一片自己的天地。

  讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想,人生就不再是一座“圍城”。

  圍城讀書筆記 篇8

  初讀《圍城》,躍入眼簾的是才女蘇文紈的話:“戀愛(ài)就像一座城,外面的人想進(jìn)來(lái),里面的人想出去。”霎那間,撥動(dòng)了心弦,放飛了思緒。

  蘇文紈一心想走進(jìn)方鴻漸的愛(ài)城,卻不懂珍惜一直以來(lái)默默守護(hù)自己的趙辛楣。方鴻漸同樣如此,他娶了孫柔嘉,卻仍然念念不忘當(dāng)初愛(ài)的唐曉芙。他們之間的愛(ài)戀,宛如一座座圍城,想進(jìn)的進(jìn)不去,里面的人出不來(lái)。

  輕合《圍城》,無(wú)限感嘆。如果當(dāng)初蘇文紈走進(jìn)了方鴻漸的愛(ài)城,她還會(huì)一如既往的愛(ài)著方鴻漸嗎?或許當(dāng)她住進(jìn)了那座城,她會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是真的愛(ài)著方鴻漸;如果方鴻漸娶了唐曉芙,如果他得到了他想要的愛(ài)情,其結(jié)果會(huì)不會(huì)也是一座他想逃出來(lái)的城呢?或許,真的如此。愛(ài)如圍城,擁有的,往往不懂珍惜;得不到的,永遠(yuǎn)是最美好的!

  我想不僅僅是《圍城》中的戀愛(ài)如此,生活中同樣如此。愛(ài)與被愛(ài),都是一座誰(shuí)也逃脫不出的圍城。愛(ài)如圍城,身在城中,心在城外。當(dāng)你千方百計(jì)的要逃出已擁有的愛(ài)城時(shí),你是否曾想過(guò)當(dāng)初你不顧一切的付出?就像小時(shí)候,你愛(ài)上了他人手中的小娃娃,做夢(mèng)都想得到它。你對(duì)父母死纏爛打地索要,可當(dāng)有一天,你真的擁有了,卻把它丟在一邊。愛(ài)同樣如此,無(wú)時(shí)求之,得時(shí)棄之。

  從小到大,我們都生活在父母用愛(ài)打造的圍城中,無(wú)風(fēng)無(wú)雨。然而,我們卻總是抱怨父母的愛(ài)太壓抑,一直想逃離這座城。卻不知道有多少無(wú)家可歸的孩童在羨慕自己!其實(shí),世人皆如此。明明擁有許多美好的東西,卻一直在羨慕他人所擁有的?偸强嗫嘧非罂赏豢杉暗氖挛,到最后,只能獨(dú)守空城,失去了觸手可及的愛(ài)。要我說(shuō),羨慕別人得到的,不如珍惜自己擁有的!

  有人說(shuō),愛(ài)如空氣,尋不著,抓不住。其實(shí),只要用心體會(huì),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),愛(ài)就像影子一樣,永遠(yuǎn)追伴隨在身邊。 真愛(ài),不在于你付出了多少,只在于你是否懂得珍惜擁有!

  圍城下的故事,邪惡與善良并存,展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛(ài)戀,煩惱與幸福同在,呈現(xiàn)了天上人間中愛(ài)的真諦。我在圍城中懂得,愛(ài)如圍城,唯有珍惜,愛(ài)方能永存

  圍城讀書筆記 篇9

  今天我讀完了圍城這本書。對(duì)于這本書中的種種跡象,我良慨頗多。首先是這個(gè)主人公方鴻漸,他算是一個(gè)青年知識(shí)分子吧。但他出國(guó)留學(xué),不學(xué)無(wú)術(shù)。為了面子,和家里的期望,他造假了一個(gè)博士畢業(yè)文憑。然后得意洋洋的回國(guó)。

  在回國(guó)途中的船上遇見(jiàn)了鮑小姐,他忍不住鮑小姐的誘惑,與這位已訂婚的女子發(fā)生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達(dá)內(nèi)陸的時(shí)候,她便與同船的書蘇小姐熟識(shí),蘇小姐對(duì)陣方鴻漸也有一點(diǎn)愛(ài)意。但這位蘇小姐卻是一個(gè)頗有城府,心機(jī)很深的一個(gè)女人。但方鴻漸對(duì)覺(jué)得自己對(duì)他不是愛(ài)。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認(rèn)識(shí),唐小姐是一位性格活潑開(kāi)朗,很真誠(chéng)的一位女子。方鴻漸不久便深深愛(ài)上了她,但是由于蘇小姐的從中作亂,他們倆最終未走在一起。其中也是因?yàn)榉进櫇u的懦弱。

  不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個(gè)人同往湖南三閭大學(xué)教學(xué)。兩人在路途中成為了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長(zhǎng)途中,不時(shí)地被趙辛眉所調(diào)侃,他與孫小姐之間的摩擦,而方鴻漸便覺(jué)得自己對(duì)孫小姐有一些愛(ài)慕之情。最后他們兩個(gè)隨意匆忙結(jié)婚了。但是結(jié)婚四個(gè)月中,他們倆不時(shí)的吵架斗嘴,甚至最后打架終于鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個(gè)沒(méi)出息,沒(méi)本事,愛(ài)慕虛榮的男人。對(duì)自己的愛(ài)情沒(méi)有把握,沒(méi)有追求;對(duì)自己的學(xué)業(yè)沒(méi)有努力,沒(méi)有奮斗;甚至對(duì)自己之后的工作沒(méi)有上心,追求表面。他是一個(gè)深陷于自己所創(chuàng)造的圍城中難以自拔的人。圍城內(nèi)的人想出去而為城外的人想進(jìn)來(lái)。就是這樣循環(huán)往復(fù),錯(cuò)綜復(fù)雜。

  而其中所描繪的社會(huì)環(huán)境也是非常封建,如方鴻漸的家庭規(guī)矩,在學(xué)校工作的人,往往都是那種攀高貶低,追求一己私利的人。

  而這也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到,人必須有一己之長(zhǎng),有自己的本事。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對(duì)自己的未來(lái)生活學(xué)習(xí)等方面都必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的走,不能不學(xué)無(wú)術(shù),造假欺騙自己,從而毀了自己的未來(lái)。而對(duì)自己的感情等其他方面都要牢牢把握,且不能任聽(tīng)他說(shuō),自己要有自己的見(jiàn)解和想法,要能為自己做決定,要為自己的決定負(fù)責(zé)承擔(dān)后果,這這是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這才是我們應(yīng)該追求的。這本書反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和方鴻漸這一類人的慘象,令人發(fā)省。

  圍城讀書筆記 篇10

  之前看完了《圍城》,其實(shí)也沒(méi)有太多的感悟,或許是我囫圇吞棗的緣故吧。這本書也是高中買的了,但一直都沒(méi)看完,主要是看了幾十頁(yè)就看不下去了,字多沒(méi)圖,一上來(lái)就是一連串的人物故事敘述,前兩次看都看到睡著,隔久了沒(méi)看翻開(kāi)完全沒(méi)有記憶點(diǎn),就一直擱置了。當(dāng)沒(méi)事干的時(shí)候又翻了一下,也許是心情比較平靜,沒(méi)有很著急地趕著看的原因,這次很有耐心地把它看完了。

  如書名所言,圍城,圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,得不到的,我們總是覺(jué)得那么美好,或許沖進(jìn)去之后也是一地雞毛呢。我們時(shí)常對(duì)現(xiàn)在的生活狀態(tài)不滿,總覺(jué)得要是當(dāng)初做了不一樣的選擇,我們的生活該有多美好啊,殊不知哪怕選擇不同,只是遇到的事情狀況不一樣,最終都是殊途同歸,該有的荊棘一樣不會(huì)少,我們只是習(xí)慣性對(duì)得不到的東西心存美好。

  因?yàn)闀械膬?nèi)容都是敘述他們留學(xué)回來(lái)后所面對(duì)的一系列生活問(wèn)題,很寫實(shí)吧,人物刻畫地很細(xì)膩,一度覺(jué)得這些事情就是曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過(guò)的,但文末有楊絳先生的附錄,她說(shuō)書中有真實(shí)的成分,但沒(méi)有人物的原型,有些也是編造的,更符合文學(xué)的創(chuàng)作。看完此書對(duì)“方鴻漸”認(rèn)知比較深刻吧,第一反應(yīng)就是不能找這種男的,沒(méi)啥用還拖后腿,給我的印象就是死要面子,學(xué)習(xí)不刻苦導(dǎo)致買證回國(guó),做事猶豫不決,沒(méi)啥魄力,還容易惱羞成怒......也不知道高學(xué)歷有能力的“柔嘉”為何會(huì)看上他,或許是那段旅程讓她產(chǎn)生了好感吧,結(jié)果婚后一地雞毛,所以說(shuō),婚姻問(wèn)題還是要慎重考慮。

  讀這本書,也沒(méi)做啥摘錄,只記了兩句:“天上月圓,人間月半”“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。但現(xiàn)在仍對(duì)書中故事情節(jié)記憶深刻,或許有時(shí)候不需要做很多的摘錄來(lái)證明有所收獲,只要有所思考也是很棒的讀書體驗(yàn)吧。期待下次翻開(kāi)這本書,會(huì)有不一樣的感悟~

  圍城讀書筆記 篇11

  現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了,對(duì)婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”;橐鍪沁@樣,讀書何嘗不是如此?有的人學(xué)一科愛(ài)一科,擁有對(duì)學(xué)習(xí)所執(zhí)著的精神,有的人頻頻出錯(cuò),也很難學(xué)習(xí)好,他們厭煩念書,老是覺(jué)得別人的成績(jī)?nèi)绾稳绾魏,卻不知道自己根本沒(méi)有用心學(xué)習(xí)過(guò),直到成績(jī)單發(fā)下來(lái)的那一刻,才回想起來(lái),自己并沒(méi)有用心,努力過(guò)。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

  就拿我們的上學(xué)情況來(lái)說(shuō)吧,在現(xiàn)實(shí)中,我們常?吹接袑W(xué)習(xí)好的,也有學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。有的同學(xué)覺(jué)得讀書需要付出努力,長(zhǎng)大后才有機(jī)會(huì)出人頭地。走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起上學(xué)時(shí)的種種美好的記憶,有雙休日,又有寒暑假,還有那么多那么多的好朋友在一起,我們一起歡笑,一起玩耍,一起努力,一起難過(guò)。看到這些我不由的想說(shuō):同學(xué)們,讓我們好好珍惜這些年的學(xué)習(xí)時(shí)光吧,外面的世界要比學(xué)校里復(fù)雜幾千幾萬(wàn)倍。切記,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。因?yàn)椋瑫r(shí)光從來(lái)不等人。

  最后,我要用錢鐘書愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”

  圍城讀書筆記 篇12

  讀完《圍城》,感觸很深。書中有話:圍在圍城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大多如此。也早有聽(tīng)過(guò)類似的話,但形容的淺顯,絕沒(méi)有如此深刻。

  這本書真真正正是“讀”完的,每逢對(duì)白,都要把自己安在人物角色上,附上角色的靈魂,將對(duì)話讀出聲,感受角色的情緒,時(shí)而亢奮,時(shí)而憤恨,情緒全然處于被動(dòng)地位,被故事走向牽制。讀到李梅亭,眼前立刻浮現(xiàn)出一副尖酸刻薄的嘴臉,讀到趙辛楣,君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來(lái)成為標(biāo)簽,跟隨著人物性格進(jìn)行的人物對(duì)話,語(yǔ)氣聲調(diào)都要有所區(qū)別,讀到方鴻漸與孫小姐吵架時(shí)恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢(shì)上優(yōu)先取勝,但是現(xiàn)實(shí)中又一壁將它作為反向的范例,認(rèn)為婚姻中這樣的拌嘴是萬(wàn)萬(wàn)不可的,單是氣來(lái)是不怕的,就怕是要傷了心。

  錢鐘書先生的文字直擊內(nèi)心,人物細(xì)節(jié)的刻畫太到位了,人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上,書中人物的小動(dòng)作和壞心思讓人討厭的牙癢癢,恨不能鉆進(jìn)書中揭穿他面具顯露出其真面目來(lái),使他無(wú)處遁形。在此之外也反省了自己。有時(shí)常想,生而為人,許多的小心思隨著人情世故逐漸長(zhǎng)成,依附著每個(gè)個(gè)體形成了自私的本質(zhì),無(wú)私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的量詞,人生來(lái)本就自私,那么舍棄的多了,我們稱它為無(wú)私,舍棄的少了,就稱為自私,這本也無(wú)可厚非,畢竟也總有雞湯來(lái)問(wèn),你不就是為自己而活嗎?講到這里就多說(shuō)兩句,有時(shí)覺(jué)得自己是個(gè)無(wú)私的人,有時(shí)覺(jué)得自己又好像很自私,偶爾覺(jué)得自私很好,認(rèn)為自私的人活得快樂(lè),又要鄙夷自己,你這想法真是自私,自私是每個(gè)人都擁有的屬性,卻總被拿來(lái)當(dāng)做貶義詞。說(shuō)回正題,讀完這篇,討厭起人類的自私本性來(lái),這幾天談話做事,都要克制。無(wú)論如何,還是想做一個(gè)坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學(xué)會(huì)的,我應(yīng)當(dāng)感謝。

  不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書,也是一本不應(yīng)該只讀一遍的書,過(guò)段時(shí)間,一定會(huì)再拜讀一遍,可能到時(shí)又會(huì)有不一樣的感受了。

  圍城讀書筆記 篇13

  其實(shí)一說(shuō)到錢鐘書想到更多的應(yīng)該是楊絳,但其實(shí)他倆應(yīng)該也一直是成對(duì)出現(xiàn)的,錢鐘書“最賢的妻,最才的女”讓我知道了楊絳,而楊絳的《我們仨》又讓我認(rèn)識(shí)了呆呆的錢鐘書。

  《圍城》應(yīng)該是我一直想拜讀的一本書,這次用了將近八個(gè)小時(shí)讀完,說(shuō)實(shí)話是囫圇吞棗的,只能說(shuō)是把文章內(nèi)容大概讀懂了。

  錢老筆下的文字帶著我們嘗遍了方鴻漸的人生百態(tài),更準(zhǔn)確的是帶著我們看透了每一個(gè)人。

  鮑小姐是方在回國(guó)船上遇到的“誘惑”,鮑因?yàn)榧拍匆,而他也恰好耐不住寂寞“上了?dāng)”,卻不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,下了船便分道揚(yáng)鑣。蘇文紈剛開(kāi)始一直喜歡著方,所以嫉妒著鮑,等下了船之后沒(méi)有了“情敵”,就開(kāi)始有意無(wú)意的對(duì)方鴻漸表示著愛(ài)慕之意,而方因?yàn)椴恢绾尉芙^她一直拖著這件事,直到后來(lái)認(rèn)識(shí)了唐曉芙才真正燃起了愛(ài)情的火苗。而蘇文紈對(duì)待唐曉芙的勾心斗角也被描繪的繪聲繪色。印象最深的是方鴻漸請(qǐng)?zhí)茣攒胶吞K文紈吃飯,而蘇文紈卻假稱病不去,而且一直監(jiān)督著唐曉芙的一舉一動(dòng),阻礙著她去赴約。除了溫柔大度,女人的另一面被赤裸裸的揭示了出來(lái)。

  而最終方鴻漸和孫小姐走到了一起,其實(shí)是一種對(duì)愛(ài)情對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)。唐曉芙就是一朵玫瑰,香艷卻帶刺,摘不回家,孫小姐就是一朵月季,樸素而適合,對(duì),是合適,因?yàn)楹线m,所以走在了一起,這樣的結(jié)合,無(wú)關(guān)愛(ài)情。唐曉芙把他們的通信寄給方的時(shí)候,正是方愛(ài)情之火徹底磨滅的時(shí)候,而以后也不會(huì)再重燃了。

  方和孫結(jié)婚后經(jīng)常吵嘴,這不就是所以家庭婚姻的縮寫嗎?吵吵鬧鬧,床頭打架床尾和。還有兩個(gè)家庭之間的嫌隙,新式思維與傳統(tǒng)舊派的矛盾,妯娌之間的“同仇敵愾”等等,都既諷刺又可笑。以及方在職場(chǎng)中遇到的一些勾心斗角與黑暗,一副副人生百態(tài)圖。

  圍城讀書筆記 篇14

  《圍城》這部作品是錢鐘書的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),我高中的時(shí)候?qū)⑦@本小說(shuō)看完了,只是當(dāng)時(shí)對(duì)那種感情沒(méi)有辦法深刻理解!氨粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”貫穿著《圍城》這部小說(shuō)。圍城也是錢先生的代表作。

  主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但他在留學(xué)期間游手好閑,無(wú)心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個(gè)假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個(gè)規(guī)模較小的`銀行工作。

  在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛(ài)情糾葛,無(wú)果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感......

  同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個(gè)媳婦?梢(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子,一個(gè)叫阿丑,一個(gè)叫阿兇,說(shuō)是為了避邪而取這種難聽(tīng)的名字,真是笑死人!

  方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈,一個(gè)出洋留過(guò)學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

  《圍城》創(chuàng)作背景是民國(guó)時(shí)期,也是中國(guó)人抗戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)時(shí)很多人在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱,灑熱血。而有一群人,他們沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng),而是跟著部隊(duì)一起去西南聯(lián)大,錢鐘書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),但是我們依然要時(shí)刻保持警惕,做正確的事情,走出圍城。

  圍城讀書筆記 篇15

  這是一本睿智的書,是一個(gè)智者對(duì)人性的觀察與調(diào)侃,照鏡的不是人,而是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂。

  本書以方鴻漸為主人公,講述的是方鴻漸、蘇文紈、孫柔嘉等人物之間的感情糾葛。方鴻漸愛(ài)著的蘇文紈,可是卻和孫柔嘉走進(jìn)了婚姻的殿堂。

  而這段倉(cāng)促的婚姻最終也以破裂告終。方鴻漸曾在三閭大學(xué)任過(guò)老師,但人心的狡猾與無(wú)盡地勾心斗角,讓他的事業(yè)陷入低谷。他的人生是暗淡的。縱觀全書,正如書中所說(shuō):“就像圍城一樣,城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。”

  婚姻也好,事業(yè)也罷,整個(gè)生活在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)也逃不出圍城所給予的束縛與磨礪。在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默文字外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。看似超然調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑而悲劇。

  生活本來(lái)就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)盡的壓力與束縛,永遠(yuǎn)要活在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否省得精彩。假如你始終想著沖出圍墻,那你就只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

  事實(shí)上,以我們現(xiàn)代人的眼光看《圍城》,更能清晰地看出《圍城》中所刻畫的人性險(xiǎn)惡。當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,勾心斗角爾虞我許詐每天不間斷地上演,比書中所描述的更加兇險(xiǎn)。

  學(xué)校、家庭、社會(huì)每一環(huán)都是一座圍墻。同學(xué)間的友誼與競(jìng)爭(zhēng),家庭親戚的壓力,社會(huì)的光彩與灰暗,從我們出生起就生活在圍城之中。

  我們抹殺不掉它的存在,更不可能遠(yuǎn)離,因?yàn)槲覀冎灰钪,就永遠(yuǎn)在圍城里面。所以,既然不能改變,那就去適應(yīng)。讓自己在圍城里活得漂亮。也許世界不會(huì)變得如此美好,但請(qǐng)?jiān)试S生活存在美好理想。

  讀完了全文之后,有一種悵然若失的感覺(jué)。感到意猶未盡,故事就戛然而止了。是啊!一切就這樣結(jié)束了。對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,它寫的是人生,述說(shuō)的是人性,映射的是我們的靈魂。而值得我們?nèi)プ龅谋闶羌?xì)細(xì)地思索于這座圍城里如何活得精彩!

  圍城讀書筆記 篇16

  一本薄薄的圍城終于看完了,之前看書評(píng)說(shuō):你能在圍城里找到自己生活的影子。

  果然沒(méi)錯(cuò),即使我們追求自由主義,但仍然逃不過(guò)父母那一輩的思想對(duì)我們年輕人和現(xiàn)在生活帶來(lái)的影響。在年紀(jì)尚可的時(shí)候,對(duì)追求一切都是充滿了激情,但是隨著自己閱歷的增加,以及對(duì)這個(gè)世界的了解越來(lái)越透徹,為什么無(wú)奈反而越來(lái)越多呢?說(shuō)這些話聽(tīng)上去好像是悲觀主義,也有可能我明天再看見(jiàn)這句話,覺(jué)得自己十分矯情。

  圍城的墻實(shí)在是太高了,有時(shí)候我們不得不需要用一把較長(zhǎng)的梯子去看一下外面的世界,呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來(lái)其實(shí)挺悲的,心情復(fù)雜,整篇小說(shuō)的故事情節(jié)底色越來(lái)越暗淡。對(duì)于主人公方鴻漸其實(shí)充滿同情,但有時(shí)候特想罵他,一生感情中,唐曉芙就是白月光和紅玫瑰,孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子?墒菑囊粋(gè)女性讀者的角度來(lái)說(shuō),每個(gè)女生都是從一個(gè)男人的白月光,最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月,女人喜歡獨(dú)一無(wú)二, 女人是從患得患失的時(shí)候開(kāi)始被厭煩的。 我覺(jué)得,可以換種心態(tài)談感情,不去絞盡腦汁想,怎么才能和這個(gè)人長(zhǎng)長(zhǎng)久久,只要想明白,兩個(gè)人在一起的時(shí)候怎么才能開(kāi)開(kāi)心心,分開(kāi)的時(shí)候也不留怨恨和遺憾,就可以了。

  感情的持久性,我一直認(rèn)為都是一個(gè)偽命題,步入婚姻的感情到底還有沒(méi)有快樂(lè)可言呢?我們拋開(kāi)對(duì)方彼此家庭的困擾,放下一切經(jīng)濟(jì)上的繁瑣,不理會(huì)貧賤夫妻百事哀的大道理,我們還能保留多少最本質(zhì)的快樂(lè),讓兩個(gè)人的關(guān)系更新鮮一些呢?

  婚姻雖然不是生活的大部分,但是他又如此核心,如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關(guān)系,會(huì)不會(huì)有一種十分浪費(fèi)生命的感覺(jué)?可是沒(méi)有往下走,誰(shuí)又能知道這到底是不是一段稱心如意的關(guān)系呢?太矛盾了,我覺(jué)得圍城它是圓形的,無(wú)論怎么走?最終還是會(huì)回到起點(diǎn)。

  還是很推薦錢鐘書的圍城,結(jié)合李安的電影《喜宴》一起去看,感受中國(guó)式婚姻以及家庭的精髓。

  圍城讀書筆記 篇17

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”,一句簡(jiǎn)單的法國(guó)諺語(yǔ)就說(shuō)出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。

  在高中的時(shí)候我就看過(guò)《圍城》,可是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語(yǔ)文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時(shí)候教師說(shuō)了一句話我記憶猶新。他說(shuō):“在2000年左右的一年,《邊城》被評(píng)為中國(guó)最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō),《圍城》排行第二;而在亞洲,《圍城》被評(píng)為最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō),《邊城》排行第二!碑(dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國(guó)外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!有時(shí)候我覺(jué)得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭傆X(jué)得看看的書特別地耗費(fèi)腦力!就像《圍城》,很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時(shí)間才第二次把這本書給看完。

  《圍城》的愛(ài)好者應(yīng)當(dāng)不止是一類人吧!我覺(jué)得從青年到中年甚至老年都有其愛(ài)好的理由。青年嘛,正值戀愛(ài)的時(shí)節(jié),正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛,自己的家庭剛剛運(yùn)營(yíng)沒(méi)有多么長(zhǎng)的時(shí)間,有時(shí)候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自己的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂(lè)道的一個(gè)話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

  看書的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡(jiǎn)單,一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺(jué)得感情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管,中國(guó)的幾千年歷史以及國(guó)外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的感情故事,可是,這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來(lái)說(shuō)的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自己將來(lái)會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。

  城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái),而我,暫時(shí)站在城門口觀看。

  圍城讀書筆記 篇18

  《圍城》確實(shí)是鼎鼎有名,之前隨大流瞎讀一通,也不知自己讀的大概是什么,模糊記得幾句錢老先生的俏皮話,閑來(lái)無(wú)事再來(lái)翻看,果然經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打以后感覺(jué)全然不同了,驚異老先生于對(duì)生活內(nèi)核的把握,我們不過(guò)全然是凡人罷了,生活就是毫無(wú)意義的瑣碎與吵鬧。

  之前有看到各種批評(píng)什么方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、軟弱無(wú)能,孫嘉柔的心機(jī)與騙術(shù)……還有自認(rèn)方鴻漸的,我最早也是盯著文中的種種人物,深為不恥,逐漸再想自己就是那個(gè)懦弱、不學(xué)無(wú)術(shù)、空想的方鴻漸,再仔細(xì)想,我哪里比得上方鴻漸呢,論家庭人家是地主家庭,祖上也是詩(shī)書之家;論才學(xué),人家在那個(gè)年代就留洋多年,會(huì)多種語(yǔ)言;論職業(yè),回來(lái)也是去哪里都能拿得出手,不說(shuō)多么天才,總能應(yīng)承起來(lái)……我哪里能比得上一點(diǎn)點(diǎn)呢,文中種種人物有血有肉,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),也是趁此為文中人物申辯一下,批評(píng)前不妨先自我剖析一下。文中韓學(xué)愈與方鴻漸一樣的“學(xué)歷”,卻能擔(dān)任歷史系主任做教授,是他能力比方鴻漸要強(qiáng)嗎?我們現(xiàn)在所擁有的一切是我們靠自己努力得來(lái)嗎?機(jī)緣巧合不過(guò)是是社會(huì)的寵兒罷了。

  你我皆凡人,生在人世間吶,我們碌碌一生,不過(guò)終日奔波,間雜著瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話“人是生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙,圍城圍住的怕遠(yuǎn)不止愛(ài)情與婚姻吧,圍住的更是我們的人生吧,能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人,像偶爾劃過(guò)天空的流星一樣稀有。我們要么從來(lái)不去想,要么安慰自己人生本來(lái)從來(lái)如此,要么轉(zhuǎn)移重點(diǎn)到批評(píng)人家的毛病,卻實(shí)實(shí)在在很少去扛起鎬頭,去鑿開(kāi)圍住自己的城或是打破自己的枷鎖,當(dāng)然,果真去做的話也不見(jiàn)得能鑿開(kāi)或是打碎,難融于社會(huì)倒是一定的了。

  圍城讀書筆記 篇19

  看完《圍城》后,對(duì)生活的理想和現(xiàn)實(shí)有了思考,主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實(shí)就是圍城,而他總想逃出圍城,到達(dá)自己理想的生活,可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。

  《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對(duì)戀人,一個(gè)人愛(ài)得死去活來(lái),至今仍不明白對(duì)方真意,亦有許多誤解,每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場(chǎng)刻骨銘心而又沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情,回想時(shí)總會(huì)笑言當(dāng)時(shí)過(guò)癡太傻,亦或微微的留戀,得不到的始終是種美好,包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計(jì)要得到方鴻漸的人,恰好也有了對(duì)比,只可惜蘇小姐的千方百計(jì)里多了一個(gè)唐小芙,還有方鴻漸沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)打磨的風(fēng)華意志,錯(cuò)誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱,加之鴻漸傾心他人,落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來(lái)女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的欲語(yǔ)含羞比較好,天時(shí)地利人和的概述想是對(duì)孫柔嘉水到渠成最好的描述,女人都是心里學(xué)家,但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會(huì)在想,孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預(yù)謀了很久之后一步一步實(shí)施的,欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋,欲讓男人承認(rèn)必先要制造話題,想來(lái)讀圍城讀出了追男攻略,不免可笑自己,哈哈。

  圍城外面的人想進(jìn)去,呆在圍城里面的人想出來(lái)。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活,生活在一起的夫妻,家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠;橐龃蟮志褪沁@樣,婚前浪漫二人世界,婚后兩個(gè)家庭的彼此你來(lái)我往,表面上客套地寒暄,實(shí)際上各自懷著自己的想法。女人聽(tīng)女方家的嘮叨回來(lái)與丈夫氣受,丈夫聽(tīng)父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。如聞著很想的烤紅薯般,到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書中所說(shuō),結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來(lái)的人,早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已換作另外一個(gè)了呢?

  小說(shuō)充滿諷刺和悲傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。面對(duì)愛(ài)情,我們?cè)?jīng)認(rèn)真,給彼此很多承諾,但最后分開(kāi),說(shuō)那是無(wú)奈,那是因?yàn)樾谋粐俗恰?/p>

  圍城讀書筆記 篇20

  一年前,初看《圍城》,是慕錢先生名而來(lái)。一看,才知經(jīng)典的味道,便愛(ài)上了錢先生。

  錢鐘書在《圍城》里,將人物戲劇化與藝術(shù)化,雖然里面的精典層出不窮,但里面的的人物最終是喜劇化的悲劇色彩,我喜歡錢鐘書的比喻的精妙,他把人物耍猴似的嘲諷。在初看圍城時(shí),我愛(ài)不釋手,但之后卻不愿再翻開(kāi)一次,因?yàn)橐蛔x起,里面的人物似乎就在我眼前,讓我惡心至極,身心不暢!秶恰芳仁且徊恐S世大作,如《儒林外史》,《圍城》語(yǔ)言幽默新奇、豐富多變。也是一部帶些自傳體的嘲弄自己的小說(shuō),比如《紅樓夢(mèng)》里的酸苦,只有作者自己明白,滿紙荒唐言,讓人起悲觀蒼桑之感,如果在非常困苦與流離失所中,國(guó)難當(dāng)頭,翻看《圍城》,真有種非常復(fù)雜的心情,就本《圍城》的主題而言,就是一部愧疚史,代表建國(guó)前的中國(guó),那種荒涼,讓人落淚。

  《圍城》里的所有主人公都是生活在上流社會(huì)的某一類人的共性的體現(xiàn),古往如出一轍。書中方鴻漸、趙辛媚、顧爾謙、李梅亭、孫柔嘉、高松年、汪處厚、韓學(xué)俞、陸子瀟、范小姐、柔嘉姑母,他們之間的矛盾糾葛與錯(cuò)綜復(fù)雜,摻合在抗日與內(nèi)戰(zhàn)期間,活化成那個(gè)時(shí)代上流社會(huì)的臟亂與可笑,如果說(shuō)哪個(gè)社會(huì)連大學(xué)都是如此不堪入目,可想其它行業(yè)的蕭索冷落與混淆黑白,錢鐘書用了字字皆淚的心血完成了鴻篇巨制,那個(gè)子夜般的社會(huì)令人發(fā)指,相應(yīng)地書中的眾多主人公的喜怒哀樂(lè)都成了可憐像與應(yīng)聲蟲(chóng)了。錢鐘書對(duì)《圍城》里的人,是持有反感與厭惡的,他把哪些人在困境中的苦悶彷徨與雕蟲(chóng)小技,描述的淋漓盡致,就是錢鐘書自己無(wú)能改變環(huán)境卻無(wú)奈地每天適應(yīng)著慘酷,錢本人是個(gè)思想巨人,可活在建解放前的民不聊生的舊中國(guó),可悲可嘆。

  一部《圍城》包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。圍城,有的人可以自由進(jìn)出,有的人卻一生糾結(jié)。

  圍城讀書筆記 篇21

  《圍城》對(duì)人物的刻畫也堪稱典范,往往三言兩語(yǔ)就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國(guó)哲學(xué)家羅素熟識(shí),吹噓“承他瞧得起,請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問(wèn)題”,事實(shí)上羅素確問(wèn)過(guò)他“什么時(shí)候到英國(guó)”,“有什么計(jì)劃”,“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問(wèn)題,讀來(lái)令人捧腹之余,又深深感到對(duì)此類人絲毫不覺(jué)陌生,也許還能回想起自己在某一階段曾做過(guò)這樣的人。

  歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當(dāng)場(chǎng)揭穿后,仍不動(dòng)聲色,把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認(rèn)真嚴(yán)格的學(xué)校,雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進(jìn)”,當(dāng)場(chǎng)忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的學(xué)歷打假事件,可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧,也是數(shù)十年如一日的。

  而對(duì)于中國(guó)的大學(xué),錢先生也有一番辛辣的見(jiàn)解:“中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家,沒(méi)有旁的國(guó)家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國(guó)科學(xué)進(jìn)步,中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵”,“從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下,現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道,還是條坦道大道”。今天總有評(píng)論家在振臂高呼,抨擊現(xiàn)行教育制度,教育改革的力度一輪大過(guò)一輪,最終卻淪為形式。問(wèn)題的根源,錢先生早已一針見(jiàn)血地?cái)[在公眾面前,只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固,難以動(dòng)搖。大眾總在感嘆中國(guó)整體科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改變這種現(xiàn)狀,殊非易事。

  讀《圍城》常?梢哉业缴钪惺煜さ挠白,偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸,游刃有余地描摹著那個(gè)年代知識(shí)分子的群像,戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時(shí),我們也就能夠暫時(shí)上升到作者的高度,冷眼觀察身邊的人,周遭的事,以致靈魂出竅般地審視自己,帶著一種全新的認(rèn)識(shí),再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。

  圍城讀書筆記 篇22

  與其說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),不如說(shuō)它是一本人生哲學(xué),我覺(jué)得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過(guò)一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼金睛,他對(duì)人性的理解、人情的觀察,都是那么細(xì)膩、深刻,什么在他眼里都無(wú)所遁形。

  在這《圍城》之中,沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛(ài)、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見(jiàn)血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國(guó)的一部名著——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時(shí)期相對(duì)安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實(shí),卻又超出了一般意義上的真實(shí),人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。不得不承認(rèn),這是一種高超的藝術(shù)。

  書中不學(xué)無(wú)術(shù)的方鴻漸,附庸風(fēng)雅的董斜川,城府深、心機(jī)重的孫柔嘉,庸俗無(wú)聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見(jiàn)的人嗎?至于“文化沙龍”的無(wú)聊,學(xué)校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無(wú)不顯出真實(shí)、深刻,這一切的一切,都不需要任何時(shí)代背景,換句話說(shuō),便是它具有普通性,這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。

  故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開(kāi),但這書表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實(shí)是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對(duì)人生的看法,對(duì)世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺(jué)得苦澀,這也許是書的又一個(gè)高明之處吧!

  讀了《圍城》,我有種感覺(jué),好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗(yàn)他的心中感受,體會(huì)這瑣事中的人生哲學(xué)!

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