蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》讀書筆記
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》讀書筆記1
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，是會非常有意義，非常有價值的。
“教師，要愛護(hù)兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益非淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護(hù)最寶貴的財富一樣愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒�！倍Ｗo(hù)兒童對教師的信任，就必須“嚴(yán)格地、堅持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴(yán)感”。因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。
學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的能夠那么頑強(qiáng)地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護(hù)他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難�；蛟S我們會發(fā)現(xiàn)，冷漠的訓(xùn)斥并不能達(dá)到我們所要的教育目的，而尊重學(xué)生，讓他們有自豪感和尊嚴(yán)感卻往往能使教育事半功倍。
這學(xué)期，我要多讀書，多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實踐經(jīng)驗方面的著作，重點讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗應(yīng)用于教學(xué)之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，并記錄下來，讓自己的教學(xué)生涯也留下一行淺淺的腳印。
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》讀書筆記2
利用暑假的一段時間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，讀后的感受頗多。它給了我們更多的是實踐經(jīng)驗和中肯的勸告。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個人思想動態(tài)、指導(dǎo)教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導(dǎo)能力和青年教師應(yīng)該如何去做等等。“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校大綱寬的無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術(shù)家和詩人”。我認(rèn)為只有教師永不間斷的學(xué)習(xí)，他才能具有不斷的源泉。因此說教師的學(xué)習(xí)、讀書，對他所從事的特殊職業(yè)說有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材，所講述的東西就越是鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在書本上的知識時間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。
那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖以此一影響學(xué)生的意識。但是這樣做的結(jié)果往往是可悲的。大家知道，任何一種動植物，要生存下去，都必須靠自身機(jī)體內(nèi)不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，他要想永不落伍，時刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應(yīng)于時代的發(fā)展需要的教師，只有不間斷的學(xué)習(xí)。
教育是一項富有創(chuàng)造性的工作，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動的組織者、參與者和促進(jìn)者。尤其是實施新課改以來，教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材為載體，創(chuàng)造性地使用教材，要帶著學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變，而是教師的地位和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂健康的成長作為工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的是培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的`主題，作為老師，無論學(xué)生成績怎樣，我們都應(yīng)該有這樣的認(rèn)識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強(qiáng)他的勇氣。我們要做得是揚長避短，而不是取長補(bǔ)短。我們的世界如此絢麗多彩，不正是因為不同的人，干著不同的事，就是因為這種千差萬別才構(gòu)成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現(xiàn)、利用、發(fā)展這一多樣性，而不是用簡單、劃一、僵化的標(biāo)準(zhǔn)，將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品。
事實上，這樣的結(jié)果不是人為造成很多“廢品”，就是產(chǎn)生一大堆無用的下腳料唯有平易近人的老師，學(xué)生才會喜歡你——“愛人者，人恒愛之”；唯有“其師親”，才會有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會愿意學(xué)，樂于學(xué)，才會真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神圣的。它是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現(xiàn)，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學(xué)生的一個啟示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種了解，關(guān)懷，責(zé)任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護(hù)學(xué)生。”“愛”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點。用愛心去培育學(xué)生，這是一種對他人，對社會的責(zé)任。當(dāng)然，我所說的“愛”是一種理智的愛，要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不放任。
其實，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非�。我們究竟�?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學(xué)生，我們需要“用心”塑造他們。
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最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，都是非常必要，很有價值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫教師日記的建議中提到的教師日記，這個方面談?wù)勎覀�人的感受和體會。
我認(rèn)為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。
幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應(yīng)當(dāng)通過教學(xué)反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”從中我們可以完全看出當(dāng)前倡導(dǎo)的教師要寫教學(xué)反思之如此重要，如此必要。很長一段時間，我就在思考這樣一個問題，為什么我們許多教師外出聽課、看課的機(jī)會很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動地去自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)。
這里我認(rèn)為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學(xué)習(xí)的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學(xué)反思”是學(xué)期末統(tǒng)一的后補(bǔ)的，更為可笑的是，有的教學(xué)反思居然是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會有它的必要性，實用價值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅持寫，以此促進(jìn)我們的成長，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。
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三月，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了，真的有些慚愧，以往認(rèn)為自己參加工作也有幾年了，在教育教學(xué)方面做得不錯了，對學(xué)生的心理和生理特點也夠了解的了。可讀過這本書后，真的意識到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，好慶幸，慶幸自己沒有錯過這本好書。
書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它在樸實的語言和真實的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈！書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！睂W(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，無論是低年級還是高年級的學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過任何一個“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；同時教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置，并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，覺得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！而我卻還沒有細(xì)細(xì)地去品味，著實無地自容。我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。
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