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《蘇東坡傳》讀書筆記

時(shí)間:2020-08-26 18:16:12 讀書筆記 我要投稿

《蘇東坡傳》讀書筆記3篇

  《蘇東坡傳》中講述蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家。下面是小編為大家整理的《蘇東坡傳》讀書筆記,歡迎大家閱讀!

《蘇東坡傳》讀書筆記3篇

  《蘇東坡傳》讀書筆記

  最近我讀完《蘇東坡傳》,這本被譽(yù)為二十世紀(jì)四大傳記之一的著作,感觸良多,收獲頗豐。我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書考證史料十分充足,文學(xué)色彩又很濃厚,以蘇東坡一生的命運(yùn)軌跡為主線,從執(zhí)政、文學(xué)、詩(shī)詞、書畫、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來。書中還能不經(jīng)意就見到王安石、歐陽修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子,仿佛坐著時(shí)光機(jī)穿過時(shí)光隧道,跟著作者穿越到了那個(gè)久遠(yuǎn)的時(shí)代。

  “竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。通過這句詩(shī),我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人,在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅(jiān)毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生,充滿了極度的戲劇色彩,是苦與樂并存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過如此了。他才氣橫溢,一生為官,但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭(zhēng),幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執(zhí)政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺(tái)詩(shī)案”險(xiǎn)些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,為官清廉,執(zhí)政以“民為邦本”,處處念及老百姓的苦憂,為老百姓造福謀福利,致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟(jì)困等,深受地方老百姓的愛戴與擁護(hù)。

  “人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,蘇東坡年輕時(shí)就展現(xiàn)了一種豁達(dá)的哲學(xué)思想。盡管在遭受迫害時(shí),他也生出“撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝,江海寄余生”之感。但他與生俱來的浩然正氣,堅(jiān)毅、進(jìn)取、慈悲的人格精神,使他何時(shí)何地,都能苦中作樂。他酷愛陶淵明,甚至認(rèn)為自己的前生就是陶潛,在他流放為農(nóng)夫的期間,也創(chuàng)作了不少經(jīng)久流傳的田園詩(shī),更是簇就了他文學(xué)上的登峰造極!爱(dāng)此去,人生底事,來往如梭。待閑看,秋風(fēng)洛水清波”,盡顯灑脫、超然。

  “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,蘇東坡此人重情重義,對(duì)兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異,但兩人感情非比尋常,在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩(shī)篇中,不少以子由為題,甚至往往為了子由,蘇軾會(huì)寫出最好的詩(shī)。如“苦寒念爾衣裳薄,獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)。路人行歌居人樂,僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽”,讀來令人不禁動(dòng)容!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”也是他在密州期間想念不能見面的子由而寫下的。

  蘇軾情感淳樸、真摯,為悼念亡妻王弗,他寫下了“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”,無盡的哀思躍然紙上。除卻妻兄外,蘇軾一生中也是廣交友,在他流放的過程中,處處有友人不顧朝廷施壓給予他和家人生活上的照顧。有名的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,均是蘇軾與友人共同游玩時(shí)而寫下的,與友人對(duì)話佳句連連,“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”,充分展現(xiàn)了他豁達(dá)的哲學(xué)人生觀。而我十分喜愛的“何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人耳”,也是蘇軾與友人張懷明夜游承天寺留下的小記,人生有三兩知己足矣。

  蘇東坡這一生,伴隨著其在詩(shī)詞、書畫、哲學(xué)等方面的登峰造極,他的很多執(zhí)政理念與行文風(fēng)格在現(xiàn)代看來也是具有很強(qiáng)的前瞻性和時(shí)代性。那么,東坡到底是個(gè)怎樣的人呢?林語堂先生作了這樣的概括:“東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是新派的畫家,是偉大的書法家,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是詩(shī)人!边@些還不夠,在我看來,蘇東坡身上還有著一股道德的力量,有著人性的力量,有著迷人的魔力,有著一股強(qiáng)大的浩然正氣,能催人奮進(jìn),樂觀前行!霸谔鞛樾浅剑诘貫楹营z,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人”,這就是他。他所具備的這些難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì),使他在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)光輝璀璨,讓世人一直無比欽佩,懷念。即便東坡已離去多年,但讀這本書,會(huì)讓你感受到快樂與力量。

  《蘇東坡傳》讀書筆記

  《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語堂筆下,講述千年前蘇東坡的故事,這是一位豁達(dá)樂觀的智者,天才橫溢,是樂天達(dá)觀隨遇而安的偉人,隨著林語堂的筆觸,一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來。

  中國(guó)文化史上,蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書法、繪畫,蘇東坡幾乎無一不精,無一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說,蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫一律”的概念,林語堂評(píng)價(jià)說:“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩(shī)文書畫藝術(shù)上的卓絕之美!

  從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見!笆朗乱粓(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見不合,他便開始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來越遠(yuǎn),而離黎民百無恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù)簦皇禽笭栆恍,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命。每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所!坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下。惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過平山堂”,莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的`曠世情懷。

  《蘇東坡傳》讀書筆記

  這些天,我看完了林語堂為蘇東坡寫的傳記。在看這本書之前,我一直在看王安憶的《長(zhǎng)恨歌》,小說中自始至終籠罩著的對(duì)舊上海昔日繁華的懷舊氣息以及王安憶略顯晦澀冗長(zhǎng)的敘述筆調(diào),確實(shí)有些壓得人喘不過氣來。在這種情況下再翻開這本《蘇東坡傳》,不得不說確實(shí)是讓人有眼前一亮,有心曠神怡之感。

  這本傳記是林語堂在美國(guó)用英文寫成,又由張振玉翻譯成中文的。一個(gè)中國(guó)作家寫的東西卻要由別人來把它翻譯成中文,我一直覺得這是一件很遺憾的事。不過好在譯者很用心,也很有功底,使得整本書的語言十分的精致典雅,基本上沒有英文翻譯成中文的那種隔的感覺,甚至很有些像林語堂自己的行文風(fēng)格。關(guān)于這本書的內(nèi)容,我實(shí)在是非常喜歡,因?yàn)樗浭龅氖翘K東坡這樣一位如此可愛的大文豪的生平經(jīng)歷。林語堂說“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別理由,只是以此為樂而已”,又說“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑晃伊私馑,是因(yàn)槲蚁矚g他”。我想,正是因?yàn)檫@份喜歡和了解,使得整本書充斥著一股熱情和張力。林語堂帶著對(duì)蘇東坡的喜歡、崇拜、理解、佩服,甚至是惺惺相惜來寫他,在敘述蘇東坡的生平經(jīng)歷的同時(shí)又不忘發(fā)表自己的人生感悟和見解。這是兩顆相似的心靈之間的碰撞,因此下筆成文就必然是如行云流水一般,行于所當(dāng)行,止于不可不止。我覺得,正是這份字里行間流露出來的激情、瀟灑和自信構(gòu)成了這本傳記的靈魂之所在。它也許不像其他的傳記那么的注重?cái)⑹龅拿}絡(luò)和條理,而更多的是隨性所至地?cái)⑹鎏K東坡的一個(gè)又一個(gè)小故事,也許看上去有些散漫,但正是在這份散漫與灑脫不羈之中,我看到了一代國(guó)學(xué)大師林語堂與豪情詩(shī)人蘇東坡的心靈契合,它深深地感染了我。

  翻開這本傳記,我滿眼看到的都是蘇東坡從一個(gè)地方趕到另一個(gè)地方,林語堂說他自從當(dāng)官之后就沒有在一個(gè)地方呆的時(shí)間超過三年。他從家鄉(xiāng)四川眉州出發(fā),到開封,到鳳翔,到杭州,到徐州,到密州,到黃州,到惠州,甚至還以六十一歲高齡被貶謫到當(dāng)時(shí)尚屬域外的海南,他的足跡由北至南幾乎踏遍了大半個(gè)中國(guó),而這些卻都是身不由己的。宋朝的官吏任命制度使得他在一個(gè)地方的任期不得超過三年,而眾群小的嫉妒毀謗又使他終生都籠罩在朋黨之爭(zhēng)的陰影里,遭致一貶再貶。所以林語堂說,中國(guó)的讀書人如果能有其他的事做,最好就不要做官。然而蘇東坡的魅力之處就在于,他似乎總能以他的達(dá)觀知命、樂觀豁達(dá)來化解這些在別人看來是巨大災(zāi)難的事情。他在黃州親自躬耕,為衣食錢財(cái)而精打細(xì)算,完全成了一個(gè)地地道道的農(nóng)民,但他卻寫出了前后赤壁賦、《浪淘沙·赤壁懷古》這些足以光耀千古的美文。他在海南食糧不繼,與兒子“相對(duì)如兩苦行僧”,他卻在雜記中興致勃勃地記載“食陽光止餓”的辦法。他自己制墨,自己釀酒,自己采藥,自己造房子,閑來無事時(shí)去附近的寺院轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),與高僧仙道聊聊,晚上與朝云一起研習(xí)瑜伽之術(shù)。他充分利用每一天,讓人感覺這似乎完全不像是在遭受貶謫。曾經(jīng)我的一位老師說蘇東坡是一個(gè)最善于從日常生活之中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意、發(fā)現(xiàn)美的人。林語堂說他是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是兼具蟒蛇的智慧與鴿子的溫柔的天地間的鳳毛麟角,是在一提起他時(shí),就能引起中國(guó)人親切敬佩的微笑的人。秦觀的詩(shī)說得最好“不將俗物礙天真,北斗以南能幾人?”這“天真”二字真是道盡了蘇東坡人格的最大魅力之所在。我看著他的傳記,突然想到,世間竟有像他這樣才華和人格都接近完美的人,而這樣的人竟然就是我們一千年前的先祖,他給我們留下了那么多璨若星斗的詩(shī)句以及那么多風(fēng)趣優(yōu)雅的逸聞趣事,可以供我們細(xì)細(xì)品味咂摸,我想我們真是太幸運(yùn)了!我想起了一句話“星斗其文,赤子其人”,用它來形容蘇東坡當(dāng)是再恰當(dāng)不過了!

  書中另一個(gè)讓我非常感動(dòng)的地方,就是蘇東坡和弟弟子由的手足情。長(zhǎng)期以來我一直非常遺憾,魯迅和周作人這樣一對(duì)本來可以傳為文壇賢昆仲佳話的兄弟最后卻分道揚(yáng)鑣。我一直在想,在中國(guó)文學(xué)史上,到底有沒有這樣一對(duì)兄弟或姐妹,他們年齡相仿,志趣相投,彼此理解并引為知己;他們?cè)谏钌舷嗷シ龀,在工作上相互幫助,一起走完漫漫人生路,以他們的手足之情溫暖和照耀整個(gè)文壇的呢?而現(xiàn)在,我找到了,蘇東坡和蘇子由,這兩兄弟,我每次看到書中提起他們倆時(shí),總不由得想起一句話“人生得一知己,足矣”,而這樣的知己又正好是自己的手足同胞,這是人生何等的幸事呀!書中多次寫到了兄弟二人分別時(shí)的場(chǎng)景。蘇東坡前往鳳翔任通判,他們生平第一次分手時(shí)。子由送行四十里才肯離開;東坡則在鄭州西門外,望著弟弟在雪地上騎瘦馬而返,頭在低陷的古道上隱現(xiàn)起伏,直到后來再不能望見,才趕程前進(jìn)。他在詩(shī)中寫道“亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽。寒燈相對(duì)記疇昔,多雨何時(shí)聽蕭瑟。知君此意不可忘,慎勿苦愛高官職!边@種“風(fēng)雨同床”的約定我現(xiàn)在讀來仍然覺得具有溫暖人心的力量!他們二人經(jīng)常寫詩(shī)互相唱和,而巧的是,每回蘇東坡只要想起子由,他總能寫出最好的詩(shī)來,他那首為懷念子由而作的《水調(diào)歌頭》真是寫盡了千古中秋之作。蘇東坡曾說“嗟余寡兄弟,四海一子由”,我讀到這句詩(shī)時(shí),真是有落淚的沖動(dòng),那種在茫茫人海之中卻只有一個(gè)親人相依為命,相知相守的感覺,是心酸,更是溫暖吧。

  我非常喜歡林語堂寫的蘇東坡青少年時(shí)期在家鄉(xiāng)眉州,以及后來任杭州太守的那幾段,很有一種優(yōu)雅、恬淡、明媚、舒適的小城鎮(zhèn)生活的味道。也許是因?yàn)榱终Z堂面對(duì)的是美國(guó)的讀者吧,為了更便于理解和接受,他在寫這本書時(shí)更多的是采用一種娓娓道來的方式,花了較多筆墨不急不緩地描繪了北宋年間眉州城、開封城、杭州城的街道布局、城市設(shè)施以及風(fēng)俗民情等方面情況,于散漫悠閑的文字中,很有一些詩(shī)意的味道。林語堂一定是很喜歡杭州吧,我覺得他關(guān)于蘇東坡在杭州的兩段寫得尤其的好,杭州的如畫風(fēng)景、高僧,以及蘇東坡在此期間所建的工程,都仿佛近在眼前;那個(gè)年代里杭州的繁華綺麗、風(fēng)情韻致,也是如在眼前,令人神往。

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