《生之門》讀書筆記
下井8小時出來，很累了，趟下欲眠，隨手拿起書，不覺閱之忘倦，索性起來記錄一下讀書筆記。
六斗先生，王績，龍盤泥里，鳳棲山林，方能汲其精髓，得其精華。
村里有結(jié)婚的，一行四人溜彎至過事那戶人家，村支書連生是主管，挨個介紹，四人隨了禮后，落座，主人倒酒顧喝，顧倒酒主人喝，來來回回，連生照呼上幾個熱饅頭，結(jié)果揭開冒著熱氣的.籠蓋，饅頭卻是冷的，還以為沒熱，過一會再打開，還是涼的，初見小法子“閉火門”，尉莊的天池村，家家的老老小小都會使小法子，如:刀鐮斷腸、伏蛇法、開火門、閉火門、抽幫換底法、貓嘴蛇、青蒿釘腳法、七日入土法、蛤蟆、煙煤、秕谷、大勺法等，這次閉火門，是因天池的舅舅來過事家與男主人發(fā)生口角而來。小法子有驅(qū)邪救人的，也有害人的，凡是學會了小法子，一個月必須使一回，不然對自己不利，有人不忍心害人，就使在樹上，石頭上，而這個娃舅不地道，連生安排人去叫寬子爺來解。
吳庚《縣志》有關于小法子的描述，原文“凡蛇傷人及牲畜，能以法拘原蛇至，令自舔傷處，毒自消，小兒婦女皆能之。鄉(xiāng)民某家，娶婦三日，一大蛇由牛谷道入，牛幾死，親鄰皆能法，群訣咒之，蛇不出。新婦聞，往觀云:能出之，但此蛇成妖，出之而不能死之，恐不利于己，囑眾環(huán)持訣助之。婦作法，自脫履，擊牛脊者三，蛇突出，眾不及咒，已逝。婦泣曰:蛇必報仇，吾百日內(nèi)不敢出門矣！越數(shù)十日，婿出耕，家無人送餉，婦不得已往。至溝畔，蛇已知，出與婦斗，婦咒，蛇稍退旋復進，不能伏之。相持兩時許，婿待餉不至，歸就食，見婦挺立，持咒與蛇斗，婿奔近前。婦疾曰:速裂吾褲。婿從之，應聲而蛇裂矣。蓋借褲裂蛇……”閱畢此段，渾身雞皮疙瘩都起來了，這事如何解釋？顧不信，老百姓都信，并親眼所見，老周的叮嚀“不質(zhì)疑、不批判，留待以后科學去認識解釋”，有些擱置爭議的感覺。
下一站，馬壁峪，唐代縣城、云丘山、圓大正（圓正大，老周認定是一個測天授時的地方）。
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