《錯(cuò)覺的法則》讀書筆記
如果你對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)99%都是錯(cuò)覺,會(huì)是一種什么樣的體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
99%這個(gè)數(shù)據(jù)似乎讓人太過于驚訝了。
但是你有沒有下面這些經(jīng)歷?
路過健身房,看到里面的廣告宣傳中健身前的胖子變成了健身后的俊男美女,于是辦了一張價(jià)格是8868的健身年卡,雖然辦了之后,你就再也沒有去過這家健身房了。
無聊的時(shí)候刷朋友圈,看到朋友轉(zhuǎn)的一個(gè)性格占卜連接,于是點(diǎn)進(jìn)去,在回答了一堆不知道是什么的問題,并且轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈之后,然后得到了一個(gè)模糊的答案,但是你發(fā)現(xiàn),誒好像每一條都中了哦。
亦或者是你做砸了一件事,男同事笑著安慰你,沒事,這事確實(shí)不是女生該干的。
你雖然覺得有哪里不對(duì),但是卻沒法反駁。
是的,這上面列出來的分別是“使用前后對(duì)比錯(cuò)覺”、‘巴納姆效應(yīng)’、‘先入為主的偏見’三種十分常見的錯(cuò)覺。
當(dāng)然了,類似的錯(cuò)覺還有很多,簡(jiǎn)直遍布我們生活的方方面面。
不過等一下,這篇文章并不是錯(cuò)覺科普或者是心理學(xué)科普,而是題目所說的那樣,雖然錯(cuò)覺遍布了我們的生活和工作方方面面,但是如果錯(cuò)覺能夠幫助你成長(zhǎng)呢?
這幾天我一直在讀西田文郎的新書《錯(cuò)覺的法則》給了我這個(gè)不同的腦洞。
作為日本著名作家,西田文郎是認(rèn)知學(xué)家和心理學(xué)家,在長(zhǎng)期對(duì)大腦的研究中,他利用心理學(xué)和認(rèn)知學(xué)已經(jīng)腦生物科學(xué),開創(chuàng)性的制造了一個(gè)“超級(jí)大腦訓(xùn)練計(jì)劃”,而他針對(duì)企業(yè)家開辦的《西田塾》更是一票難求,吸引了眾多的企業(yè)家參與,而他同時(shí)還將這套計(jì)劃運(yùn)用于運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練,也獲得了很好的效果。
而這本《錯(cuò)覺的法則》就是基于西田文郎四十五年的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出的關(guān)于成功與錯(cuò)覺之間的關(guān)系的新書。
由北京聯(lián)合出版社出版。
讀完《錯(cuò)覺的法則》我總結(jié)了四個(gè)問題,可以分享給大家。
一、這個(gè)世界由錯(cuò)覺構(gòu)成么?
二、錯(cuò)覺還有好壞之分?
三、怎么運(yùn)用錯(cuò)覺?
通過對(duì)這三個(gè)問題的解讀,希望能給你帶來一點(diǎn)不同的收獲。
一、這個(gè)世界由錯(cuò)覺構(gòu)成?
在《錯(cuò)覺的法則》的封面上,就寫著一句震撼人心的話:大腦認(rèn)為對(duì)的事情,99%都是錯(cuò)覺。
第一眼看到這句話,顯然大家會(huì)認(rèn)為,這大概是聳人聽聞把?
但是書中給出了自己的解釋,作者西田文郎是在四十五年對(duì)于大腦的研究過程中,逐漸體會(huì)到的這個(gè)數(shù)據(jù)。
在舉出特定案例之前,我們必須先理解,人對(duì)世界的認(rèn)知,本身是來自于大腦的認(rèn)識(shí)。
那么如果大腦因?yàn)楦鞣N各樣的原因,產(chǎn)生了錯(cuò)誤的想法,那么人對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí),就會(huì)產(chǎn)生偏差。
那么人的大腦會(huì)不會(huì)出錯(cuò)呢?
答案是肯定的。比如說,蘋果應(yīng)該是什么顏色,這對(duì)于普通人來說,似乎簡(jiǎn)直是不需要說的
問題,只要不是盲人,就直到蘋果應(yīng)該是紅色的。
但是事實(shí)上全世界有8%-10%的人存在不同程度的色弱,也就是說,即便是一個(gè)紅色的蘋果,在不同人看來,顏色也有區(qū)別,有的人看到的是血液一般的紅色,而有的人看到的卻是玫瑰紅。
這是基于人類基因上不同導(dǎo)致的,而如果一個(gè)人認(rèn)為這個(gè)世界上的所有人都是看到同樣顏色的紅蘋果,這無疑就是一種錯(cuò)覺。
那么你覺得這種基于生理問題導(dǎo)致的錯(cuò)覺是非普遍的現(xiàn)象,那么下面的這幾幅圖就可以告訴你,即便是沒有見缺陷的普通人,也會(huì)出現(xiàn)視覺上的錯(cuò)覺。
卡尼莎(Kanizsa)三角,因工作于的里雅斯特(Trieste)的意大利心理學(xué)家蓋塔諾·卡尼莎(Gaetano Kanizsa)而得名。為一個(gè)大的白色正三角形呈現(xiàn)在三個(gè)黑色圓盤之前。而且這一白色三角形也許顯得比圖形的其余部分更亮一些。這種錯(cuò)覺白色三角形的輪廓常被稱為“錯(cuò)覺輪廓”
這是繆勒萊耶錯(cuò)覺,也叫箭形錯(cuò)覺,對(duì)于這種錯(cuò)覺有一種理論,叫神經(jīng)抑制作用理論:當(dāng)兩個(gè)輪廓彼此貼近時(shí),視網(wǎng)膜上相鄰的神經(jīng)團(tuán)會(huì)相互抑制,結(jié)果輪廓發(fā)生了位移,產(chǎn)生錯(cuò)覺。另外,箭頭起到了一定的透視作用,這種錯(cuò)覺應(yīng)當(dāng)從屬于“大小恒常錯(cuò)覺”。
這就是視覺上的錯(cuò)覺,而類似的錯(cuò)覺,在社會(huì)上比比皆是,還記得文章開頭的那幾個(gè)問題么?
《錯(cuò)覺的法則》中一共十一種這類錯(cuò)覺,基于各種認(rèn)知上的錯(cuò)誤,可以說人的大腦幾乎存在與于一個(gè)錯(cuò)覺的世界也是不為過的。
不過只是了解到這個(gè)世界中充滿了錯(cuò)覺,似乎除了加重我們的焦慮之外,也沒有別的用處了。
但如果是這樣,那么《錯(cuò)覺的法則》這本書也就沒有學(xué)習(xí)的必要了。
而作者西田文郎跟著又提出了一個(gè)反常識(shí)的認(rèn)知。
二、錯(cuò)覺也有好壞之分?
如果大腦有著各種缺陷,而我們的認(rèn)知也充滿了錯(cuò)覺,是不是世界也就是虛假的呢?
在這里我們并不進(jìn)行哲學(xué)上的探討,而是進(jìn)行認(rèn)知心理學(xué)上面的解讀。
按照西田文郎的分類,他將錯(cuò)覺分為了積極的錯(cuò)覺和消極的錯(cuò)覺。
他認(rèn)為對(duì)人們產(chǎn)生負(fù)面影響的,主要是消極的錯(cuò)覺。
這一點(diǎn)其實(shí)對(duì)于中國(guó)人來說很容易理解,比如作為中國(guó)的年輕人,誰(shuí)的童年里沒有一個(gè)別人家的`孩子?
他們學(xué)習(xí)好、自律、懂事、聽話……
幾乎充滿了小孩子應(yīng)該有的各種優(yōu)秀品質(zhì),但是卻從來沒人見過這個(gè)完美小孩的真實(shí)面孔。
而與之對(duì)比的,就是自己這個(gè)不聽話,調(diào)皮搗蛋的壞孩子了。
不知道有多少人,因?yàn)檫@種錯(cuò)誤的認(rèn)知,而導(dǎo)致各種行為和心理上的問題。
這種認(rèn)為自己不聽話,不完美的認(rèn)知,不就是一種消極的錯(cuò)覺么?
其實(shí)你未必比別人家的小孩更調(diào)皮,而別人家的小孩也未必就真的是完美,一切只是因?yàn)楦改附o你灌輸?shù)呢?fù)面錯(cuò)覺而已。
并沒有任何的證據(jù)真正的證實(shí)這些。
而與消極錯(cuò)覺的對(duì)立面,如果建立了積極的錯(cuò)覺,那么人生很有可能就會(huì)不同。
書中西田文郎就舉例,他的身邊總會(huì)遇到那么意中人,他們積極向上、行動(dòng)力超強(qiáng),但是能力上未必真的比旁人強(qiáng)很多,但是總是會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域中獲得成功。
西田文郎于是對(duì)此產(chǎn)生了好奇,他采訪了這些人,然后發(fā)現(xiàn),這部分比較容易成功的人對(duì)比一般人,最大的一個(gè)差距是在于他們相信自己比其他人更優(yōu)秀。
僅僅是這樣一個(gè)觀念上的區(qū)別,就導(dǎo)致了他們?cè)谟龅綑C(jī)會(huì)面前會(huì)更加努力的爭(zhēng)取,面對(duì)想要的東西也會(huì)比一般人更快的行動(dòng)。
當(dāng)然他們對(duì)比一般人或許成功率并不會(huì)更高,但是他們做的次數(shù)更多,從最后的結(jié)果來看,自然是比一般人更加成功。
而作者西田文郎還發(fā)現(xiàn),這些人當(dāng)中很多人都擁有一種叫做“運(yùn)感力”的能力,也就是更能感覺到自己的好運(yùn)。
擁有運(yùn)感力的人來說,覺得自己是被好運(yùn)加持的人,所以他們會(huì)更加積極進(jìn)取。
這就是積極的錯(cuò)覺的好處,其實(shí)很多時(shí)候,所謂積極的錯(cuò)覺,就是一種沒來由的對(duì)自己的相信。
當(dāng)然,如果只是相信自己好運(yùn)和優(yōu)秀,但卻不努力去做出成就,那么不過是可憐的自我安慰者罷了。
但是不得不說,真正做出成績(jī)的人,首先是相信自己能夠做出成績(jī)來的。
不管這個(gè)相信是否有充足的證據(jù)支撐。
三、怎么擁有積極錯(cuò)覺?
說了這么多,只是知道這些知識(shí)并沒有什么意義,如果不能在生活中運(yùn)用出來,那么除了變成酒桌上的談資以外沒有什么意義。
積極的錯(cuò)覺是好東西,但是怎么才能擁有積極的錯(cuò)覺呢?
這一點(diǎn)作者西田文郎當(dāng)然也已經(jīng)考慮到了。
他總結(jié)了三個(gè)關(guān)鍵詞
1、語(yǔ)言
語(yǔ)言的力量是超過很多人的想象的。
每天說著不行、不能、不好的人,總會(huì)讓人感覺到比較喪。
或許我們不能馬上改變情況,但是我們可以通過改用積極的語(yǔ)言來改變我們思考的視角。
這樣并不僅僅是阿Q精神,而是確有實(shí)際效果的療愈方法。很多世界級(jí)的演講家都曾經(jīng)說過,他們?cè)诰毩?xí)演講之前克服心中對(duì)演講的恐懼都曾經(jīng)使用過語(yǔ)言方面的療法。
告訴自己可以的,這是最簡(jiǎn)便的獲取自信的方法。
不過值得注意的是,語(yǔ)言的力量并不會(huì)那么快的顯示出來,需要一定時(shí)間的堅(jiān)持。
2、想象
想象力是人類特有的能力,但是很多人或許不知道,想象其實(shí)也是訓(xùn)練的一種。
這一點(diǎn)在很多運(yùn)動(dòng)員身上都有體現(xiàn),就是在他們沒有訓(xùn)練或者是不便訓(xùn)練的時(shí)候,會(huì)采用想象訓(xùn)練法,在大腦中模擬運(yùn)動(dòng)過程,這樣也能保持運(yùn)動(dòng)水平。
同時(shí)想象的細(xì)節(jié)還可以起到調(diào)整訓(xùn)練狀態(tài)的目的。
而且根據(jù)西田文郎文中的案例,如果在比賽之前想象自己成功的樣子,對(duì)于最后的比賽成績(jī)也是會(huì)有好的影響的。
3、肢體語(yǔ)言
第三點(diǎn)是肢體語(yǔ)言方面,不知道大家有沒有注意過,一般成績(jī)比較差的孩子或者是工作能力不強(qiáng)的人,他們的肢體語(yǔ)言都是比較緊縮的。
而成功者,一般都自帶氣場(chǎng),這個(gè)氣場(chǎng)很大一部分就是由肢體語(yǔ)言所展示出來的。
同時(shí),即便是普通人,遇到困難,也可以運(yùn)用西田文郎自創(chuàng)的語(yǔ)言加肢體的形式。
遇到麻煩了,打個(gè)響指,然后說一句“這沒什么大不了的!”
這樣面對(duì)困難也就覺得沒什么了。
以上三個(gè)種獲得積極錯(cuò)覺的方式,還是需要一定的訓(xùn)練的,畢竟對(duì)于普通人來說,從來沒有試過。
但是只要堅(jiān)持一段事件,就會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著積極錯(cuò)覺的建立,慢慢人也會(huì)變得更加正面和充滿了動(dòng)力。
最后,我想強(qiáng)調(diào)的是擁有積極的錯(cuò)覺的重點(diǎn)在于,增加了自己的行動(dòng)力和自信心。
擁有這兩樣?xùn)|西的人,即便是一時(shí)不能成功也至少會(huì)獲得別人的尊敬。
而自怨自艾沒有意義,努力才是個(gè)體崛起的關(guān)鍵點(diǎn)。
錯(cuò)覺的本質(zhì),其實(shí)就是看待世間萬(wàn)物的思維方式和角度的不同。
所以調(diào)整了思維方式,即便是錯(cuò)覺也會(huì)變成成長(zhǎng)的助力。
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