《大師與瑪格麗特》讀書筆記
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的其中一條理由是“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。我想把“民間故事”改換成“宗教傳說”后,布爾加科夫的這本魔幻現(xiàn)實主義大作也能擔得起這一評價了。
小說《大師和瑪格麗特》中故事從兩個敘事層面交替展開。一個是現(xiàn)實與幻想交融的層面,另一個是歷史與傳說交融的層面。小說通過巧妙的時空切換,將兩個層面有機地結(jié)合在一起。透過這一幕幕亦真亦假、時真時假的場景,我們可以看到布爾加科夫?qū)τ谏茞好莱蟮陌H抑揚態(tài)度。
對于《大師與瑪格麗特》的評論中,很多人認為大師就是布爾加科夫?qū)ψ陨淼碾[喻,因此在故事的最終兩節(jié),他似乎借著大師說出了自己終生的情感:一是面對與原諒,而另一則是解脫與永安。在最后大師與瑪格麗特要離開莫斯科前,大師要求能向這個城市告別,告別后,沃藍德問大師:“所有的.帳都清理完了嗎?都告別過了吧?”“是的,都告別過了。”大師回答說。他鎮(zhèn)靜了一下,勇敢地正面看了看沃藍德的臉;爾后,沃藍德對大師說:“…現(xiàn)在你可以用一句話來結(jié)束你那部小說了!”他對著彼拉多說出了:“…你解脫了!解脫了!…”布爾加科夫棄醫(yī)從文后的生命極為坎坷,其作品多對共產(chǎn)制度的批判,在20年代政治思想的斗爭中,多遭查禁與沒收,在如此有志難伸、郁郁寡歡下,他用盡生命最后十來年所完成的《大師與瑪格麗特》,竟然不是帶著深陳的哀痛或陰暗的仇恨,而是如此繽紛、活潑,他告別了過去,勇敢的面對了魔鬼的臉孔,也原諒了那無情兇暴的統(tǒng)治者,原諒了這生加諸于他身上的苦難,解脫了!最終,他終于在那永恒的家園中得到安寧,他那焦慮不安的、被受針砭的記憶便開始模糊了。
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