茶館讀書(shū)筆記范例
老舍的茶館是一個(gè)非常著名的劇本,影響非常廣泛,下面是小編為大家提供的茶館讀書(shū)筆記范例,我們一起來(lái)看看吧!
茶館讀書(shū)筆記范例【1】
一直以來(lái),我都對(duì)共和國(guó)文學(xué)避之不及,老舍的《茶館》自然也成了“政治的犧牲品”,多少次過(guò)其門而刻意不入。若不是于是之等北京人藝的老一輩藝術(shù)家出神入化的表演詮釋使之成為話劇經(jīng)典,《茶館》恐怕早就淹沒(méi)在共和國(guó)文學(xué)連篇累牘的文字垃圾中了。我之所以看《茶館》其實(shí)也是沖著北京人藝爐火純青的表演去的。漸漸入戲之后,才恍然覺(jué)得,老舍的劇本雖然寫(xiě)于贊歌大躍進(jìn)的1956年,系奉命而作,但是那顆體恤下層人民的心,卻沖破了政治外殼的包圍,就像云雀沖破了寂靜黎明的禁錮,婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng),直擊人心。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走。 痹笧閲(guó)家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢有勢(shì),不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道?”
《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”,心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛(ài)咱們的國(guó)啊,可是誰(shuí)愛(ài)我啊?”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……
改良,改良,越改越良。寧做太平犬,不做亂離人——這大概是中國(guó)人對(duì)于革命的一貫態(tài)度,幾千年來(lái)未有改變。但是,越是茍且躲避以求自保,就越是被各色無(wú)賴欺壓魚(yú)肉,一輪輪地盤剝搜刮,興,百姓苦;亡,百姓苦。
說(shuō)到茶館,多數(shù)人津津樂(lè)道的還是北京人藝一幫老藝術(shù)家入木三分、形神兼?zhèn)涞谋硌。但我剛開(kāi)始看時(shí),還是不大習(xí)慣,總覺(jué)程式化痕跡太濃,一舉一動(dòng)一板一眼,每一個(gè)動(dòng)作的精心雕琢。后來(lái)看眾人的評(píng)論,才知道這其中透出的老北京人生活的尊嚴(yán)和做人的溫良恭儉讓,那時(shí)的人們就是這樣見(jiàn)面作揖,硬骨朗朗,言行舉止中千年文化的修養(yǎng)一覽無(wú)遺。中國(guó)戲劇唱念做打凌然不亂的套路原來(lái)就是那個(gè)禮教中國(guó)的生動(dòng)顯現(xiàn),F(xiàn)在這樣的就中國(guó)人怕是無(wú)處可尋了。
舊時(shí)的茶館是市民們幾乎僅有的公共空間,三教九流,各色人等混雜其中,上層人物與平民百姓一桌喝茶聊天,倒恍然間讓人忘記了階級(jí)差別的'存在。但是再仔細(xì)琢磨茶館中活躍的都是些什么人,就能看出平頭百姓是坐不起茶館的,在茶館里悠閑品茗,提籠架鳥(niǎo)的幾乎都是吃份額的旗人,前清遺老;吃洋人軟飯的買辦和“誰(shuí)有錢就為誰(shuí)賣命、充當(dāng)打手”的地痞流氓;專心向佛不問(wèn)政事的參議員……至于底層人民,這里則是他們賣命、乞討的傷心之地。
作為公共空間的茶館很容易使人聯(lián)想起西方大革命時(shí)期的咖啡館。但是二者的意義卻更好相反。本雅明說(shuō),巴黎的咖啡館里經(jīng)常擠進(jìn)一些付不起80法郎高價(jià)訂閱報(bào)紙的人,圍在一起搶讀一張報(bào)紙,議論國(guó)事,密謀革命。西人后來(lái)把這造反的發(fā)源地(包括小酒館和街壘)冠上個(gè)很好聽(tīng)的名字叫“公共領(lǐng)域”。但是《茶館》里讓人印象最深刻的就是那個(gè)貼了幾十年的“莫談國(guó)事”,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)中國(guó)最后一個(gè)皇帝是幾個(gè)愛(ài)耍嘴皮子的茶客硬給喝下臺(tái)的。重農(nóng)抑商,皇權(quán)浩蕩的封建社會(huì)中誕生不了法國(guó)那樣的穿著燈芯褲的中產(chǎn)階級(jí),《茶館》中實(shí)業(yè)救國(guó)的那位民族資本家最后落了一個(gè)“一無(wú)所有”的境地。中國(guó)的“公共領(lǐng)域”只是言論無(wú)路的上層精英們過(guò)過(guò)嘴癮、發(fā)發(fā)牢騷的地方罷了,不是民主的醞釀所,而是民意的疏散地。后來(lái)北京的茶館漸漸式微了,成都等地的茶館依然花開(kāi)遍地,不過(guò)依然是“莫談國(guó)事”。至于傳說(shuō)中的“中產(chǎn)階級(jí)”,咖啡館可是彰顯高雅品位,為權(quán)錢交易去臭的好地方。
茶館讀書(shū)筆記范例【2】
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家,他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó),而他也正是在那時(shí)開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都為人們津津樂(lè)道。
讀過(guò)《茶館》的人都知道,這個(gè)劇本是通過(guò)對(duì)一個(gè)小茶館,名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫(xiě),從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷。《茶館》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況,不論是他們的掙扎,抑或是他們的無(wú)奈,都被拉入故事中進(jìn)行生動(dòng)的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬(wàn)生相,將我們完全帶入了那個(gè)年代。在這部戲劇中并沒(méi)有絕對(duì)的主人公,各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng),共同推進(jìn)著這個(gè)故事前進(jìn)。老舍先生好似一個(gè)可親的老者,臉上帶著淺淺的憂傷,向我們講述著那個(gè)時(shí)代的悲與喜。我想他生活在那個(gè)年代,他了解那個(gè)年代。
在小時(shí)候,我初次閱讀《茶館》時(shí),并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長(zhǎng)大后,再次閱讀這部戲劇的時(shí)候,卻生動(dòng)地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時(shí),心中既憤怒而又無(wú)奈的悲傷。
在整部戲劇中,有兩個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋?xiě)训。我不能理解,我不能釋(xiě),我也不能接受這樣的中國(guó)人。
其一就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒(méi)有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人,但用十兩銀子賣了自己的親生女兒,只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀,還是我們中國(guó)人的悲哀?被賣的姑娘昏了過(guò)去,龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的。”在姑娘醒過(guò)來(lái)的時(shí)候,龐太監(jiān)大笑著說(shuō):“她又活了!蔽也唤獑(wèn),這樣的姑娘,到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物,那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個(gè)年代,下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,“朱門酒肉臭,路有餓死骨!蹦堑降资且粋(gè)什么樣的時(shí)代?人活著,竟然不如一只狗。我又不禁要問(wèn),難道只有富貴人家的孩子是孩子,貧苦人家的孩子就不是人?試問(wèn)誰(shuí)家的孩子不是十月懷胎呢?誰(shuí)家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢?
其二便是小花與爺爺告別的那一幕,我讀到了老掌柜的無(wú)奈,也讀到了老掌柜的不舍。可他為了讓孫女活下去,卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫(xiě)老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處,離別皆是為了過(guò)活。每每讀到這里,我都忍不住眼眶濕潤(rùn),但正當(dāng)這時(shí)小唐鐵嘴便出現(xiàn)了,恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動(dòng)起來(lái)。我想這一定是老舍先生的精心安排。但在笑過(guò)之后,心中又不免有些淡淡的苦澀。不知道到底是該笑還是該哭。正是因?yàn)檫@樣見(jiàn)風(fēng)使舵的人太多,也正是因?yàn)檫@樣欺軟怕硬的人太多,才使得中國(guó)久久不能振興,甚至險(xiǎn)些亡國(guó)。想到這些,在看到這個(gè)本應(yīng)搞笑的人物,又怎能笑得起來(lái)?
當(dāng)然,讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語(yǔ)言,每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動(dòng)。因?yàn)樵谒淖髌分校切┰缫殉了嗄甑谋本┩猎捰肿兊没铎`活現(xiàn)起來(lái)。兒化音加的恰到好處,老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個(gè)慈祥老者的形象,將聽(tīng)過(guò)的故事用口語(yǔ)化到極點(diǎn)的北京土話一一娓娓道來(lái)。
在《茶館》中,大力媽向老掌柜道別的時(shí)候說(shuō)的“硬硬朗朗兒”,老掌柜在請(qǐng)客人落座時(shí)說(shuō)的“您請(qǐng)著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面,就像濃郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,這都是屬于老北京獨(dú)一無(wú)二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家,作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家,向世人展示了一個(gè)最地道、最純正的北京。
也許有的人會(huì)說(shuō)老舍先生的《茶館》沒(méi)有革命意識(shí),沒(méi)有向人們展示一個(gè)光明的未來(lái)。但我認(rèn)為在那個(gè)腐朽的時(shí)代,改革的志士都被殺頭,搞實(shí)業(yè)的商人都被欺壓,在這樣一個(gè)時(shí)代又如何看得到光明的未來(lái)?我記得劇中有一位曾經(jīng)搞過(guò)實(shí)業(yè)、進(jìn)過(guò)國(guó)會(huì)的知識(shí)分子到寺中念起了經(jīng)文,不問(wèn)世事。面對(duì)政治家的邀請(qǐng),固執(zhí)的堅(jiān)持自己除了念經(jīng)什么也不會(huì)。因?yàn)樗呀?jīng)對(duì)那個(gè)時(shí)代失望了,他已經(jīng)對(duì)那時(shí)的政治失望了。我愿意相信這是真實(shí)出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景。面對(duì)這樣的黑暗,該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過(guò)為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的北京,也為我們展現(xiàn)了一個(gè)最真實(shí)的時(shí)代。
在那個(gè)時(shí)代,人們看不到光明,看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中,每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞,時(shí)時(shí)絲竹,不關(guān)心社稷,更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代,又要如何看得到未來(lái)?
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