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《靜靜的頓河》讀書筆記1500字（通用14篇）
《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)座機肖洛霍夫的一部力作，曾獲斯大林獎、諾貝爾文學獎，此書與肖洛霍夫出身與生活密切相關(guān)。以下應屆畢業(yè)生小編為大家整理的《靜靜的頓河》讀書筆記1500字，歡迎閱讀本文！
《靜靜的頓河》讀書筆記 1
“在描繪頓河的史詩式的作品中，以藝術(shù)家的力量和正直，表現(xiàn)了俄國人民生活中的具有歷史意義的面貌”（1965年諾貝爾文學獎頒獎理由）�！诶鋺�(zhàn)的高潮，把諾貝爾文學獎頒給一位蘇聯(lián)作家協(xié)會的書記本身就是一種巨大的認同。
這是真正的史詩，真實地描寫了每個生命的悲劇、痛苦和創(chuàng)傷，作品散發(fā)著強烈的有別與社會主義或所謂共產(chǎn)主義的人道主義氣息，你可以感受到哥薩克的生活，哥薩克浪漫不羈的性格，他們對春種秋收的眷戀，他們對生與死的豁達無畏，他們對正教虔誠的信仰。我非常喜歡文字里對頓河大自然風貌的描寫，這些文字讓人安靜，讓人暫時忘卻了殘酷生活里的死亡：黑夜里星星流著悲哀的眼淚，冬日的月亮，像戰(zhàn)爭和火災的血紅光亮一樣，煙霧朦朧地在村莊的上空照耀著；初春的早晨，頓河邊的樹林、草地、湖泊和光禿禿的田野，都莊嚴地和靜靜地被粉紅色霞光的火堆陽照得通紅；像母親的膨脹的乳房一樣的滿潮的小河里流淌著清涼的.，像孩子的眼淚一樣純凈的泉水；像緞子一樣光滑的，綠油油的冬小麥，全身凝結(jié)著眼淚一樣的露珠，像怕冷一樣緊緊貼在松脆的黑土地上，吸著黑土地的黑色鮮血；野麻叢里，連續(xù)不斷地發(fā)出了鵪鶉斗的咕咕叫聲，金花鼠吱吱叫著，野蜂嗡嗡叫，被風吹動的青草沙沙響，云雀在流動的蜃氣當中歌唱，遠處的干枯的山溝里，有一挺機槍頑強地、兇狠地和沙啞地嗒嗒嗒響著，表示著人類確實是萬物之靈。
在這些美麗的背后是什么呢：在一個明媚的春天，紅軍李哈喬夫被俘并押送上路，“樹枝上那褐色的芽兒已經(jīng)灌足了三月的甜汁；那種淡淡的、隱隱約約的香氣預示著春天的繁榮，預示著太陽轉(zhuǎn)回后生命又要開始。”“在離維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個押送的哥薩克慘無人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來來回回地劃了幾刀。他們解開褲子，一面叫罵，一面對著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來。他們對著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來。”最無渲染的文字具有最強的沖擊力。
靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無限的憂郁、惆悵；流露出一絲一縷“淡淡的哀愁”；飽含著對大自然的崇拜，對生命的敬畏；充滿了“那種對人類的痛惜心情”！葛利高里內(nèi)心的傷痛和珍愛；那寧靜的莊嚴的頓河，那“用哥薩克的鮮血灌溉過的”草原，草原上的花草樹木和飛禽走獸；這一切讀來令人心里不由得隱隱發(fā)顫和作痛；為相互殘殺的哥薩克男人，為苦難中頑強生存的哥薩克女人，也為那永遠靜靜地流淌，流向歷史深處的頓河。
對人類的痛惜心情！我不知道俄文和中文在“痛惜”這個詞上的細微區(qū)別，我只按照金人先生選中的詞去解讀。這種發(fā)自肺腑，來自人性深處的悲憫之情，在我們自己的文學或文字中有嗎？另一方面，我們的意識深處是否也潛藏著這樣的心情？當我們看到天災xx、暴富與貧窮時，當我們讀到礦難和瞬間被埋于地層深處的礦工，當我們想起地震中的孩子，當我們看到在街頭要飯的老人、殘疾的兒童，我們的反應的是什么？是厭惡，是可憐，是統(tǒng)計數(shù)字，還是經(jīng)濟損失，我們是否也從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出對生命的痛惜？
我想每個人，或者說大多數(shù)人心里都存在有人道主義的悲憫之情，也許是沒有浮現(xiàn)出來；那么，慢慢地讀《靜靜的頓河》，讓我們?nèi)诵陨钐幍摹皩θ祟惖耐聪那椤币渤礁鞣N意識形態(tài)，政治主張，超越我們狹隘的地域及身份偏見，上升到心靈的最高層面！
“快來吧，我親愛的；我們勞動又歌唱，永遠在一起！”
《靜靜的頓河》讀書筆記 2
蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長篇小說《靜靜的頓河》，想看這本書想了好幾個月了，放假回家時也一直在找。終于，還是在這學期開學時到圖書館里找到了它們。那時候它們就這樣靜靜地躺在圖書館一個角落的書架上，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了它們，不過當時還是著實被它們“可怕”的厚度嚇了個夠；接下來的日子幾乎天天都有看它們。由于還有“繁重”的學習任務，幾乎是按著每星期一本的進度在看。之前我還沒有在真正意義上看過一本獲得諾貝爾文學獎的書籍，但是當我著手看這書之后，發(fā)現(xiàn)這本書大大超乎了我的預料，超乎了我的預料的好；在看過這部書之后，我想我已經(jīng)成為了一個不折不扣的熱愛和平者。大概所有看過這部書的人，都會對戰(zhàn)爭有一種清晰而可怕的印象。
在小說的開始，也就是戰(zhàn)爭還沒有打響的時候，頓河的哥薩克們過著多么愜意的幸福生活。村里的人民，雖然還是貧富有差，但都能自已自足地過著令自己還算滿意的生活。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā)，井然的秩序被打亂了，村子里的哥薩克越來越小，人們變得越來越窮，心也變得越來越硬了；在這場持續(xù)了幾年的戰(zhàn)爭里，我找不出哪一方是明顯的正義的，慢慢地，隨著格利高里多次搖擺不定的足跡，我明白了，在戰(zhàn)爭里，并沒哪一方是所謂的真正的正義的，也并沒有哪一方就是邪惡的。真正的正義，永遠屬于人民，屬于那些善良的熱愛生活的人們的存在；而真正的邪惡，也并不是所謂的`“敵方”，卻是那些在戰(zhàn)爭中所有的對人類存在以及文明和理性的踐踏。真的，不看這本書，不會想到這些。
想一想，書里的多少哥薩克們，他們都只是些那么普通的人，只不過想在這場戰(zhàn)爭中保住自己和家人的性命，他們沒有文化，不懂得政治，更不知道自己的“權(quán)利”所在，但是，這又怎能么樣。他們和所有的人，不管是和貴族們，士官生人，還和是蘇維埃者們都一樣，徹頭徹尾的是人啊。他們有權(quán)利在這個盡管可能不那么盡善盡美的世界上活下去呀。母親們隨時都有可能失去兒子；妻子隨時可能失去丈夫；孩子們則隨時可能失去父親。最不可理解的是，那些可愛的，熱愛生活的，大字不識的哥薩克們，在“白軍（帝制政權(quán)），紅軍（蘇維埃政權(quán)），哥薩克隊伍”這樣的一個奇怪的三頭天平之間來回擺動著。他們，如格利高里，也一度有過所謂的人生理想，有過明確的斗爭目標，但都在這樣一場殘酷的戰(zhàn)爭中變得蕩然無存，最后剩下的，不過是對自己生存的渴望和對自己家庭幸福生活的追求。
政治在他們的心里，劃上了句號。由于這些最樸素的追求，他們在那個三頭的大天平上更迭著變成了戰(zhàn)爭不同方的“砝碼”，卻由于歷史的無情，他們最終或死于不明不白之中，或活在無盡的恐怖回憶里。我喜歡格利高里，喜歡他的野性，他的不羈，更重要的，是他心中一直保持的那份堅定的“人性”；我喜歡娜塔利亞，喜歡她的溫順，她對愛情無言的執(zhí)著，更為她那顆容忍的心敬佩不已。
《靜靜的頓河》讀書筆記 3
作者所塑造的葛利高里絕不是英雄人物，不是那種高大全的形象。他還有粗俗的哥薩克習慣，在感情上三心二意。但他還有傳統(tǒng)哥薩克正直、勇敢的氣質(zhì)。
說到他的`三心二意，在當下的觀念中，是非常錯誤的。在書里的時代，也不正確。葛利高里就不應該在愛上阿克西尼亞之后還娶娜塔莉亞。娜塔莉亞的悲劇是葛利高里一手造成的，絕望時娜塔莉亞自殺未遂，但后來葛利高里回心轉(zhuǎn)意，這段時光是娜塔莉亞嫁過去后唯一幸福的時光。第二次絕望時，娜塔莉亞真的就死了。
如果要說諒解的話，只能說，葛利高里是一個不屈從于現(xiàn)實的人、直白地表露自己情感的人、敢于追求自己生活的人。當他發(fā)現(xiàn)他也許會和娜塔莉亞過上幸福的生活時，便娶了娜塔莉亞。當他發(fā)現(xiàn)生活不如意，他還是選擇了跟阿克西尼亞出逃。他是個莽夫，情感上的莽夫，他沒有考慮到他倒向阿克西尼亞或者娜塔莉亞都會給另一方帶來巨大的精神創(chuàng)傷。
總體來說，最用筆力構(gòu)造出來的葛利高里并不是一個精神上能贏得尊敬的人。
《靜靜的頓河》讀書筆記 4
“在描繪頓河的史詩式的作品中，以藝術(shù)家的力量和正直，表現(xiàn)了俄國人民生活中的具有歷史意義的面貌”（1965年諾貝爾文學獎頒獎理由）。——在冷戰(zhàn)的高潮，把諾貝爾文學獎頒給一位蘇聯(lián)作家協(xié)會的書記本身就是一種巨大的認同。
這是真正的史詩，真實地描寫了每個生命的悲劇、痛苦和創(chuàng)傷，作品散發(fā)著強烈的有別與社會主義或所謂共產(chǎn)主義的人道主義氣息，你可以感受到哥薩克的生活，哥薩克浪漫不羈的性格，他們對春種秋收的眷戀，他們對生與死的豁達無畏，他們對正教虔誠的信仰。我非常喜歡文字里對頓河大自然風貌的描寫，這些文字讓人安靜，讓人暫時忘卻了殘酷生活里的死亡：黑夜里星星流著悲哀的'眼淚，冬日的月亮，像戰(zhàn)爭和火災的血紅光亮一樣，煙霧朦朧地在村莊的上空照耀著；初春的早晨，頓河邊的樹林、草地、湖泊和光禿禿的田野，都莊嚴地和靜靜地被粉紅色霞光的火堆陽照得通紅；像母親的膨脹的乳房一樣的滿潮的小河。
《靜靜的頓河》讀書筆記 5
xxxx年騎行快到拉薩，路過尼洋河的時候我總不自覺的想起這本書名《靜靜的頓河》，雖然當時僅僅聽過書名不知道具體書中內(nèi)容，總感覺緩緩的河水里藏著波瀾壯闊的故事。從今年上船11月底的時候開始讀這本書，持續(xù)了一個月才讀完這本一百多萬字的小說。讀完小說，完全沉浸在肖洛霍夫的筆下不能自拔，我覺得這不愧是世界名著，給我的感覺這部文學巨著是《紅樓夢》和《霸王別姬》的綜合體，《紅樓夢》通過對上層社會人物的細致入微的描寫來反應當時的社會現(xiàn)狀，而《靜靜的頓河》是刻畫了以格里高力為代表的頓河哥薩克們的形象；之所以與《霸王別姬》相對比主要是一個感覺，人在時代洪流面前就像一顆螻蟻一樣，沒有選擇權(quán)，而當時人們的任人宰割是顯得多么無助。
以格里高利為代表的哥薩克們有著鮮明的民族特征，哥薩克騎兵勇猛好戰(zhàn)，但也有不善戰(zhàn)以及愚昧的特點，多數(shù)也都是死于非命或寂寥一生；格里高利的原配娜塔莉亞對于愛情執(zhí)著、但終其一生仍然悲劇收場；格里高利的情婦阿尼克西亞對格里高利的癡迷、對原配婚姻的不屑，最終也是落得個人命兩空……鴻篇巨著描寫了眾多小說中的人物形象，很難以只言片語概括全篇。
藝術(shù)的創(chuàng)作也是來源于現(xiàn)實，小說的時代背景是在動亂的年代中，不同的派系和思想派系互相爭奪著土地與人民。小說并沒有明確的立場，即不支持當時的紅軍，也不支持暴動軍……僅僅是通過以格里高利為代表的鮮活的.生命為載體，述說著他們的思想及自身的行動。格里高利的思想經(jīng)過多次波折，先后支持沙皇，又叛變支持紅軍，再接下來參加哥薩克暴動軍等。他的思想也是矛盾的，他的行為也是愚昧的，他對待家里人和鄉(xiāng)里人也是愛憎分明，不能謂之好，也不能說之壞。
任何的點評在這個大作前也很乏味，只有深入閱讀才能細細品味。由于人物眾多，故事脈絡也很復雜，所以閱讀時要沉下心來，認認真真聽肖洛霍夫說的每一個故事。頓河是靜靜緩緩的，但是生活中頓河兩岸的哥薩克卻是激流涌動、波瀾壯闊！
《靜靜的頓河》讀書筆記 6
我覺得全書最為精彩的地方就在第六卷第九章，這里作者描寫的是哥薩克搶劫紅軍家屬戰(zhàn)利品的場景。要說這樣的情節(jié)很難寫出精彩，而且很容易寫出一股子人道主義精神，很多作家就是這樣做的，不但造成和全文的氣息不調(diào)，而且讓整個文章充斥了一種廉價酸腐味。但是，來看肖洛霍夫是怎么寫的。肖洛霍夫安排了一個人去強搶紅軍家屬的財物，這個人是不是別人，而是潘苔萊·普羅科菲耶維奇，這看上去好像沒有怎么樣，但是你要知道，潘苔萊在這之前是個什么人，地地道道，老老實實的傳統(tǒng)的哥薩克，在這個畫面之前肖洛霍夫在寫道這個人物的時候幾乎就從來都是正面的.形象（哪怕不是正面的形象，也從來都沒有任何的批判）就是在這個畫面里潘苔萊這個人物突然就變壞了，整個形象突然坍塌，又突然立了起來，圓滿了起來。這個很出人意料，但是一部偉大的小說就必須要有出人意料之外的東西，要不然讀者看到了開頭就看到了結(jié)尾那還有什么意思？當然，所有的突然都必須要有一個邏輯支撐著（這邊的邏輯就是潘苔萊是一個把家業(yè)看得比較重的人，事實上任何一個哥薩克農(nóng)民都是這樣，潘苔萊根本就是其中一個最普通的一員。
當然寫到這邊我還不會說這一部分是全文最為精彩的地方，這邊就起了一個沖突，這種行為被男主人公葛利高里給看見了，這既是描寫潘苔萊也是描寫葛利高里更是描寫兩個人身處亂世處世的不同哲學。這還不是最精彩的，最精彩的是文章出來一個人物和潘苔萊對話，這個人是達利亞。要說達利亞搶東西我一點也不奇怪，但是她卻扮演了一個責備的角色。文章是這樣寫的：車尾的東西上又裝了一個浴室熱水器，是潘苔萊·普羅科菲耶維奇從洗澡間的爐灶上拆下來的，他剛剛拿到馬車邊，達利亞就責備說：“爸爸，您連大糞都不放過！”我不太清楚原文是怎么樣的，但是這個翻譯是非常到位的，必須是“責備”，必須是“您”，必須是感嘆號和省略號連用。
《靜靜的頓河》讀書筆記 7
其實葛利高里所代表的也是哥薩克的歷史，葛利高里反復地重新選擇陣營，與歷史上哥薩克們一會兒倒向波蘭、一會兒倒向俄羅斯又或者尋求土耳其的支持這種行為本身是一致的。當然了，這與哥薩克的由來密切相關(guān)，哥薩克是追求自由的逃離土地束縛的群體，他們英勇善戰(zhàn)，參加戰(zhàn)斗要自備馬匹，經(jīng)常表達對不會騎馬的莊稼佬出身的紅軍的鄙夷態(tài)度。他們處于政權(quán)管束不到的地方，反而提供了他們利用各大政權(quán)的機會，因為他們勢力強大，其他政權(quán)有時不得不與其進行政治交易。
葛利高里在戰(zhàn)爭中受傷之后，接觸到了有紅色信仰的人，于是他對于沙皇的崇敬意識受到了沖擊。隨后葛利高里已經(jīng)接受了紅色的信仰。在對白軍的'戰(zhàn)斗中，葛利高里認識到選擇一條正確的道路是很困難的，他漸漸開始懷疑自己的紅色信仰。同時，他由于受傷而得到了返回家鄉(xiāng)的機會。在家里，葛利高里坦白自己支持蘇維埃，頓時就受到了父親的怒罵！當時他的哥哥彼得羅正在為白軍服務，也對葛利高里進行了勸說。無疑地，當時哥薩克們都覺得，紅軍對于哥薩克是不利的，于是更愿意支持白軍。他們希望自己能夠建立自己的政權(quán)，而不是歸屬于蘇維埃。當紅軍從前方打過來的時候，葛利高里所在的村子開了一次會，在會中大家表示要抵抗紅軍保衛(wèi)家鄉(xiāng)。在哥薩克們俘虜了本丘克以及波喬爾科夫等赤衛(wèi)軍首領(lǐng)的時候，村民們都憤怒地譴責他們背叛了哥薩克，在群情激奮之中，哥薩克們給俘虜?shù)某嘈l(wèi)軍判下了死刑。
葛利高里和他的哥哥彼得羅在路線的選擇上出現(xiàn)了分歧，彼得羅勸說他打消投奔紅軍的打算。進行了幾次與布爾什維克的戰(zhàn)斗之后，葛利高里漸漸地憎恨起布爾什維克起來，認為他們侵犯了哥薩克的村莊和土地。到后來，彼得羅死在紅軍的槍下，葛利高里對于紅軍的仇恨進一步加深了。不過頓河軍徹底失敗后，葛利高里就加入了紅軍追擊殘部。
誠如葛利高里所想，選擇一條正確的道路是很困難的。
《靜靜的頓河》讀書筆記 8
如果沒有一次大戰(zhàn)和后來的俄國內(nèi)戰(zhàn)，葛里高利很可能會在沙皇的軍隊里平靜的服役，退役后如先輩一般耕耘著自己那些田地、放牧著自己那些牲畜。最大的冒險也許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉(xiāng)過逍遙的日子。
可是命運往往事與愿違，他手上的一切都在被短暫地給予之后而又殘酷地剝奪。和那些平凡的或是戰(zhàn)死沙場或是死于疫病的哥薩克不同，葛里高利仿佛有一副鐵身板，無論敵人的刀槍還是病魔的摧殘，絲毫不能把他壓垮，他總會一次次地從病床上站起來，重新騎到馬背上，揮舞戰(zhàn)刀，破陣殺敵。
可越是這般英勇不凡的斗士，越要經(jīng)歷更多的不幸，越要承受更多命運的打擊。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女兒……公墓里一座座新墳見證了這個家庭的一次次不幸，綻放的矢車菊只能讓人更加悲哀……
葛里高利最大的悲哀也許就源自他的騎墻。
在戰(zhàn)場上和情場上，是最容易滋生騎墻者的地方。葛里高利就是這樣的騎墻者。
在戰(zhàn)場上，他加入過紅軍，后又加入叛軍，如此反復。乃至有人說他亦正亦邪，殊不知，這樣的人物命運才最有看頭，一如《碧血劍》里的金蛇郎君。不過葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪幫，也依舊希望禁止搶劫的發(fā)生。從一戰(zhàn)時候駐軍波蘭希望阻止同袍強見波蘭婦女，到后來加入紅軍時希望擋住對被俘白衛(wèi)軍的屠殺。之所以說希望，因為那一切終究還是無可避免地發(fā)生了。葛里高利的努力，就像一個蒼白的手勢，于事無補。在那樣惡劣的環(huán)境下，人只有變得愈發(fā)殘忍，愈發(fā)拋棄良知才能生存，更好地生存。但真正的善良終究無法從這個曾經(jīng)樸實的人身上完全泯滅，即使在他擔任叛軍師長，為了哥哥的遇害而報復性屠殺紅軍俘虜之際，也曾經(jīng)莫名的良心發(fā)現(xiàn)，也許是本性的善良讓他找到了對放下武器的敵人仁慈的理由。但刀鋒之上，想要安穩(wěn)地騎墻，終究不是個容易的事情，紅軍、白軍雙方都會戴上有色眼鏡，不斷從背后瞇起眼睛，小心地仔細審視這樣的“叛徒”，沒有人會去關(guān)心你為何會“反正”，大家關(guān)心的，只是你“反正”了那么回事，這就是“污點”。就像很多刑滿釋放的人員，在暴露了自己的服刑經(jīng)歷之后，依舊會遭到很多人的歧視。
情場之上，騎墻同樣會付出巨大代價。葛里高利和已婚阿克西妮亞有了私情，他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍，卻依舊無法違背父母訂下的媒妁。在兩個女人中間騎墻，對于葛里高利這樣的粗線條的人來說，恐怕比在紅軍和白軍之間騎墻更加為難，畢竟一面是愛情，一面是親情。當新婚的葛里高利對著他的發(fā)妻娜塔莉亞說出“我不愛你”的時候，娜塔莉亞默默地望著夜空，此時的沉默勝過萬語千言，更讓人感到無盡的苦澀。娜塔莉亞是個內(nèi)斂賢惠的女人，卻也如此癡情，她不惜為了葛里高利這負心漢殉情自殺，最后甚至為了他的婚外情墮胎而死。這便是騎墻的惡果之一了。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛，逃亡途中中彈死在了這個心碎男人的懷里。都想保住的結(jié)果往往是都保不住。
騎墻者為什么要騎墻？很多時候也是處于無奈，或是出于良心的譴責，或是出于情感的爆發(fā)，或是出于求生的渴望。有時候，騎墻者一樣很可憐，就像那棵風中搖曳的墻頭草，不知何時，就會被狂風連根拔起。葛里高利的騎墻就是如此，更多時候是出于無奈，是出于被命運的捉弄之后的無奈。
那么不騎墻的所謂“堅定”的人又是如何呢？米什卡�？粕嵛忠梁兔准ā？茽柺嬷Z夫不就是很好的例子么，在作者的筆下，他們殺人的理由看似不同。實質(zhì)上二人并無多大差異，都是剪除異己、殺人放火的機器。相比他們，同樣斃敵不少的騎墻者葛里高利更像個人，至少他還不會墮落到對老人和婦女下手，也會時常對繳械的敵人報以惻隱之心。
然而他的一次次善意并不能換取同等的回報。也許是因為他手上沾了太多紅軍士卒的血，不但在戰(zhàn)場上，即使面對已經(jīng)轉(zhuǎn)化為平民的葛里高利，紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都依舊很難放過他。諷刺的是，相比紅軍的一次次追殺，似乎白軍和匪幫對他更為友善一些。
也許葛里高利手中鋒利的馬刀能夠一次次準確地削掉敵人的頭顱，卻終究無法擋住命運的'逆流，抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟，總想逆流而上，到頭來為了不致傾覆，卻不得不隨波逐流，被逆流裹挾……
被逆流裹挾就能擺脫傾覆的命運么？答案自然是否定的。從他反對屠殺俘虜，脫離波喬爾科夫的紅軍隊伍那一刻起，他的悲劇命運便已然注定。而后的道路，加入紅軍即便不會被白軍殺掉，也會被肅反委員會清洗；加入叛軍或者匪幫遲早會被占壓倒優(yōu)勢的紅軍鎮(zhèn)壓，被肉體消滅不過是個時間問題。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上戰(zhàn)場，與其說是和敵人廝殺，不如說是和命運廝殺，不但廝殺是抗爭，他從福明的隊伍開小差一樣是對命運的一種抗爭。他，這個無數(shù)次擺脫死神追捕的人，不甘心就這么窩囊地束手就擒，換言之，他只想活下去。
遺憾的是，就算這么簡單的要求，命運也不能滿足他，他像一只掉入陷阱里的猶斗的困獸，無論怎樣掙扎，也難逃最終的宿命，那逆流而后傾覆的宿命，那所有的掙扎和努力，在事后看來，無異于一個個蒼白的手勢。戰(zhàn)亂和疫病都沒有摧垮的勇士，最終還是要授首于這逆流的命運。
比戰(zhàn)亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。
《靜靜的頓河》讀書筆記 9
這是20世紀偉大的書，她以前所未有的深刻性和真實性表現(xiàn)了20世紀最大的歷史事件——俄羅斯革命。復述它是十分困難的。故事宛如頓河的流水，或者宛如生活本身一樣，向前流去。在這部農(nóng)民的交響樂里，最動人心弦的是格里高利和阿克西妮亞的愛情樂章。他們的愛的激情洋溢著春日和夏日的氣息，使廣闊的鄉(xiāng)村天地煥然一新，它仿佛同解凍的大河喧鬧的河水匯合在一起，挾卷著殘存的冰塊涌向大海。
“靜靜的頓河”形象在小說最初的`篇什中就出現(xiàn)了“微風吹皺的青光粼粼的頓河急流”。在小說的第三部里，“平靜的、莊嚴的，把兩岸成蔭的綠樹倒映在水里的頓河”只是作為童年的遙遠回憶才出現(xiàn)�，F(xiàn)在頓河是激蕩的、沸騰的，從淺到深，都被攪得渾濁一片。
狂躁的、深深的漩渦的飛沫與裂岸狂濤的怒吼相交織的頓河的形象，與生活的暴烈屬性幾乎達到了字面意義上的平行。
作家又一次帶著帶著喜悅的自信肯定了生機的不可戕伐，生命力的旺盛。與此同時，掩藏在時序中的大自然與潛藏在頓河沿岸的村鎮(zhèn)，焦慮地等待的人的生活世界的對比，包含著對這個蕭條、焦慮的時代的評判。
《靜靜的頓河》讀書筆記 10
《靜靜的頓河》是一部恢弘的作品，從大場面到細節(jié)上展現(xiàn)了在世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這段時間內(nèi)頓河流域哥薩克們的命運。龐大復雜的歷史事實與作者的藝術(shù)創(chuàng)造結(jié)合起來形成了一幅長長的而內(nèi)容充實的畫卷。這段歷史正如大河一樣壯闊，但就情節(jié)而言，我最喜歡的還是開頭以及結(jié)尾的部分。
喜歡開頭是喜歡這種純粹的人類情感，這種樸素而充滿了人性美的生活。在這里作為開頭的純真快樂的生活也許就如同了人類的童年，漸漸地，你就要與污濁斗爭或者墜入其中。這樣的生活是不能永久的，歷史也在過獨木橋，誰不用力擠，誰就掉下去。
喜歡結(jié)尾是因為我覺得結(jié)尾這一部分是全篇最引人入勝的`，情節(jié)上是最具有張力的。
他對孩子的思念戰(zhàn)勝了一切，決定不顧危險回家去……那是他的人生中還剩下的，精神可以依靠的地方。
《靜靜的頓河》讀書筆記 11
但在一次偶然的機會我對這本《靜靜的頓河》產(chǎn)生了頓悟，因為當時老師倡導我們看些文學性的小說。漸漸地，我接觸了這本我初讀并且印象最深刻的文學作品。
這本書共四本，讓我這個出入者不禁望而卻步，但在讀完第一本后，我就被文中一個個鮮活的形象牽動著，直到堅持看完最后一個字。
文中寫著作者肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代中，描寫了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是她們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇之后，在經(jīng)歷了幾次抗爭和逃避后，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流中。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界曾經(jīng)有過怎樣尖銳的矛盾和斗爭，他受時代的感召，滿懷對他們的熱愛，塑造了許多體現(xiàn)歷史進步方向的革命者——布爾什維克紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢幍奶K維埃政權(quán)的徹底勝利。
肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的`生活畫卷。這本書以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會各階層的矛盾為軸心，層層展開，步步推進，將讀者帶進了風起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活。與書中的人物一同感受生活的疾苦與悲歡。我非常喜歡書中對頓河大自然風貌的描寫，這些文字讓人文靜，讓人暫時忘卻了緊張的學習生活，使人徘徊于其間。整篇文字是那樣安靜，平靜，冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，但無渲染的文字具有最強的沖擊力。當一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那塊土地的精神，風采和傳奇，而那片土地所傳達給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家平生抒發(fā)心靈和情感的語言。
肖洛霍夫曾說：我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。希望更多的人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢，具有深厚的生活內(nèi)涵，人生意義，
《靜靜的頓河》讀書筆記 12
文章的開頭：麥列霍夫家的院子在村子的盡頭。牲口圈的兩扇小門朝著北面的頓河。在長滿青苔的灰綠色白堊巨石之間有一條八沙繩長的坡道，下去就是河岸：遍地是珠母貝殼，河邊被水浪沖擊的鵝卵石形成了一條灰色的曲岸。再過去，就是微風吹皺的青光粼粼的頓河急流。東面，在用紅柳樹編成的場院籬笆外面。是黑特曼大道，一叢叢的白艾，馬蹄踐踏過的、生命力頑強的褐色車前草；岔道口上有一座小教堂；教堂后面，是飄忽的蜃氣籠罩著的草原。南面，是白堊的山脊。西面，是一條穿過廣場、直通到河邊草地去的街道。
對了，就是這個開頭，不用看了，這本書應該就不會差到哪里去。為什么，首先就是這文字非常順，讀起來口齒生香。另外你看下文章的描寫語言，一開始就采用拉鏡頭的手法，遠近結(jié)合當中的味道非常足。這種在空間上選取跳脫的能力就不是一般作家能夠控制的。另外，作家畢竟是要寫一部史詩一樣的作品，所以注意下他選取的景物，基本都是比較大氣的東西。在這段之后文章才開始走向關(guān)于人物的。但是文章沒有直接就進入到主人公的描寫當中，而是描寫了一段長遠的歷史，這非常有趣，因為這段事情根本就和文章沒有關(guān)系，甚至說你就把這段文字給刪掉也不會影響讀者對文章的理解�？墒亲髡邽槭裁椿ㄙM苦心去寫這樣的`一段歷史，而且放在開頭？要知道這樣的文字放在開頭是比較危險的，畢竟讀者一開始讀的就是這一章節(jié)。作者寫的頓河，作為哺育哥薩克的一條河流，它就不能只是在空間上廣闊，它在時間長流上也必須具有魅力。換句話說，這么一段文字是給這本書奠定基礎的。給人的感覺是，在靜靜的頓河上，作者所描寫的只不過是長流中的一段。
《靜靜的頓河》讀書筆記 13
最初的接觸《靜靜的頓河》是在高中時候，那時我們學校辦了自己的期刊《青蘋果》，我們大家都十分踴躍的投稿。但是畢竟時間和精力都有限，很快，就沒有多少人去頭稿了。但是怎么辦呢？難道說讓辛辛苦苦才好不容易辦起來的一期刊就這樣無聲無息的流產(chǎn)嗎？最后就想到了一個辦法：用大量的餓版面來連載肖霍洛夫的長篇小說《靜靜的頓河》，沒想到的是，著小說一上期刊，就立刻為它帶來了前所未有的人氣。我們大家都開始看起我們學校自己辦的期刊來。
但畢竟時間有限，在幾個月的時間內(nèi)不可能將那么大的一本書全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分�，F(xiàn)在上了大學了，時間也多了起來，偶爾一次去圖書館借書的時候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》：是一整套素。我高興的差一點就跳了起來。不見多時，現(xiàn)在終于有和它見面了，我心理別提有多高高興了！但是令人遺憾的是，我們學校一次只能借一本小說，我這個心里的郁悶��！
于是我憑著以前有過看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛不釋手的那著我心愛的書。就這樣終于有了感覺。
這本書講述的是一個普通的俄過人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的`戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因為不愿意給他生孩子而自己是失血過多而死。自己也因為沒有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長降為了一個小小的連長。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭無目的，后來他有投身紅軍。將自己對那些高高在上的沒有實際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場上。
作者通過對他們一家人日常生活的細致描寫，真實的餓反映了生活在戰(zhàn)爭年代的人們對自己命運的無能為力和戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大的災難。
《靜靜的頓河》讀書筆記 14
在書里，印象最深的就是戰(zhàn)亂。戰(zhàn)爭的硝煙彌漫了每一個人的軀體和心靈。有家歸不得，還要眼睜睜的看到自己的家人倒在家門前的血泊中，把原來安靜和平的土地變成了人間地獄，四處都肆意著金銀錦帛掠奪的乒乓聲，只有惡魔的低聲歡笑在血跡殘香中飄蕩。人的心靈可以因為戰(zhàn)爭而被扭曲，天使也可以因為戰(zhàn)爭而墮落至地獄。葛利高里不斷在白軍和紅軍中變換著身份，也許他有人所無法擁有的權(quán)利、金錢，可是他沒有回家務農(nóng)，兒女環(huán)繞膝下的快樂，望著他的手，只有國人的血，沉重的槍留下的老繭，沒有一絲的溫度。
有強大的軍隊是統(tǒng)治者的驕傲，他們可以保他萬里邊疆得以屹立萬年，他們確實最普通的人苦難的開始。聯(lián)合國前有著“鑄劍為犁”的心聲，那是全球人的呼喚，不能因為個人利益去破壞他。我們不介意膚色的不同，我們不介意話語的不通，我們不介意科技的差異，我們不介意共享一片藍天，一塊芳土，我們有著同一個世界同一個夢。
想象一下當世界沒有戰(zhàn)爭的時候，每一個人都有著穩(wěn)定的.工作，這個世界上就少了強盜小偷，我們可以夜不閉戶，國家間不會因為科技的爭強好勝忽略了環(huán)境，清澈的水重新流過，雪白的魚群暢游在水藻的植株間，天空又有了亮麗的藍色，那會是一個大同的世界。
只有當戰(zhàn)爭消失，頓河才會靜靜的流淌。
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