教育類讀書筆記2000字（通用10篇）

　　現(xiàn)在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉(zhuǎn)變，社會(huì)對(duì)我們的教師提出的要求越來越高，以下內(nèi)容由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的教育類讀書筆記2000字，希望能幫助到您！

　　教育類讀書筆記 1

　　李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，是他25年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，這里面有他關(guān)于教育的方方面面，如育人之道，走出教育誤區(qū)，班主任工作，班級(jí)管理......在這里，你可以找到教育的最新理念，科學(xué)而有效的管理方式；在這里你可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。

　　感動(dòng)開始于序言--李鎮(zhèn)西老師在序言中這樣寫到------你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀.....因此，你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生；你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師。

　　李鎮(zhèn)西把他總結(jié)為三心三家：

　　三心：

　　1、擁有一顆童心：做最好的老師應(yīng)該和學(xué)生保持共同的愛好，用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛。

　　擁著一顆童心，才能拉進(jìn)與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，真正了解學(xué)生心里所渴望的，解決所需所想，教育才會(huì)更加有效。

　　2、擁有一顆愛心：做最好的老師，師生之間有著互相依戀感。蘇霍姆林斯基說過，最好的老師，教育修養(yǎng)中決定性作用的一種品質(zhì)那就是對(duì)孩子的依戀之情。出于對(duì)孩子的愛，每個(gè)老師都能找到自己現(xiàn)階段應(yīng)該做好哪些事情。我們不是常說，對(duì)孩子的愛可以使一個(gè)教師聰明起來。愛愈深，激發(fā)的創(chuàng)造能力愈強(qiáng)。擁有一顆愛心，做最聰明最好的老師。

　　3、擁有一顆責(zé)任心：做最好的老師，關(guān)注孩子的成長，努力培養(yǎng)現(xiàn)代公民。今日的學(xué)生，就是將來的公民，將來所需要的公民，即今天所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生。我們肩上的擔(dān)子著實(shí)不輕啊。是愛的力量創(chuàng)造了這個(gè)世界的美好，需要將來的公民帶著愛帶著責(zé)任心走向社會(huì)，我們應(yīng)該通過多渠道加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。發(fā)揮課堂德育作用，強(qiáng)化德育實(shí)踐。在實(shí)踐中，學(xué)生的體驗(yàn)深刻，收到的德育功效愈強(qiáng)。所以我們不要認(rèn)為德育活動(dòng)可有可無，很隨意的對(duì)待。應(yīng)有計(jì)劃地安排德育內(nèi)容，一步步加深學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。

　　三家：

　　1、最好的老師要努力做一個(gè)專家，有著專業(yè)造詣，課堂教學(xué)很棒。我們應(yīng)該常常問問自己，我拿什么來吸引我的學(xué)生？做最好的老師努力讓自己的課堂煥發(fā)魅力，那魅力源于知識(shí)本身的科學(xué)性，那魅力來源于教師的人格魅力。學(xué)生調(diào)查反應(yīng)，最受學(xué)生歡迎的老師是知識(shí)淵博的，幽默的老師。所以我們老師應(yīng)該和書為伴，不斷提升自己，勤寫教育教學(xué)日記，每一次備課，都把自己當(dāng)作學(xué)生來看待這篇課文，多想想老師講的是不是學(xué)生想的，學(xué)生想的老師有沒有在課堂上為他們留時(shí)間，為他們?nèi)ソ獯稹Ｗ屛覀兘虒W(xué)游刃有余，偶爾幽他一默。

　　2、最好的老師努力做一個(gè)思想家，做一個(gè)反思型的教師，在反思中不斷的發(fā)現(xiàn)問題，從而不斷的.改正問題，不斷地提高自己教育教學(xué)能力。教師不是單純的教書匠，不能單單局限于書本，著眼于知識(shí)的傳輸。做一個(gè)研究型的教師，勤反思，多撰寫教育教學(xué)論文心得，進(jìn)行課題研究，更好地促進(jìn)自身教學(xué)能力。

　　3、做最好的老師努力做一個(gè)心理學(xué)家。用心靈贏得心靈。真正有效的教育應(yīng)該是針對(duì)學(xué)生個(gè)性的教育，這必然要求教師具備發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮、發(fā)展學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的技巧和藝術(shù)。教育是心心相印的互動(dòng)，真正關(guān)注學(xué)生的心理，讓學(xué)生向你敞開心扉。

　　我認(rèn)為做最好的老師要努力做到：

　　做自尊自信的教師。一個(gè)人，不是有多少錢就有多少成就。身邊有人中獎(jiǎng)500萬元，你會(huì)羨慕，但內(nèi)心里不會(huì)產(chǎn)生敬重。敬重和羨慕是兩回事。我們敬重功成名就的企業(yè)家，不僅是因?yàn)樗麚碛行酆褓Y產(chǎn)，更在于他在打拼企業(yè)過程中表現(xiàn)出的卓越才能，以及他的企業(yè)為社會(huì)做出的實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。人生的成就，重在"有為"而非"有錢"，盡管沒有錢是萬萬不能的。作為一名教師，完全可以成為一名受人敬重的"有為者"。我們每教一個(gè)班級(jí)，就為一批孩子一批父母一批家庭，做出實(shí)實(shí)在在的"為"，我們教書育人一輩子，就做了一輩子實(shí)實(shí)在在的"有為"事。不管經(jīng)濟(jì)大潮如何席卷而下，面對(duì)人生，請(qǐng)自尊自信：我，能成為大寫的"有為"的人。

　　做展示自我的老師。我曾一度拘謹(jǐn)于課堂，每每碰到公開課、競(jìng)賽課，總想找個(gè)借口推脫。殊不知，課堂的演練才能有更精彩的教學(xué)。于是我在努力改變自己，多和其他老師合作交流，逐漸自己也有了展示自己的欲望，也有了"要做就做最好"的打算。的確，好老師大多都是從展示自我中逐漸成長起來的。

　　做腳踏實(shí)地的老師。在我看來，一個(gè)好的教師，一定是個(gè)踏地而行的教師，一個(gè)踏地而行的教師一定是個(gè)愿意把教育的小事做好的教師。教師每天的工作無非就是備課上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)、教學(xué)研討之類。有人說過，"把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡"。能把這些事情做好，才能讓學(xué)校秩序井然、充滿生機(jī)，才能體現(xiàn)自己作為教師的價(jià)值。細(xì)節(jié)決定成敗，要把這些處理好，需要付出有思想的技術(shù)和有技術(shù)的思想，需要我們具有"不用提醒"的約束感，需要我們拒絕各種借口，需要我們腳踏實(shí)地。

　　做讀書思考的老師。歷史總是向前發(fā)展，信息與知識(shí)的更新也是理所當(dāng)然。如果不常讀書、不思考，就會(huì)感到很吃力。與其抱怨教育的要求過高，不如靜下心來用心"充電"。擺脫這種困境的最好途徑就是讀書和思考。記得有人說過，不讀書的教師走不到教學(xué)的前沿，"厚積"才能"薄發(fā)"，這是一個(gè)永久不變的真理。不做"經(jīng)師"做"人師"，光讀書還不夠，還要善于思考。管老師建議我們用寫作來進(jìn)行清晰、完整、有條理的思考，這實(shí)在是一條促成教師互動(dòng)交流、共同成長的專業(yè)發(fā)展之路。愿我們都能拿起筆來，把所思所感所做都記錄下來，或發(fā)到網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊上，這既不湮沒自己的勞動(dòng)，也是在幫助別人，更是在收獲做好老師的樂趣。

　　《做最好的老師》，一個(gè)我夢(mèng)寐以求的理想與追求，一盞希望的燈塔，一個(gè)智慧的寶典，一個(gè)你我隨時(shí)可以求助的良師。

　　教育類讀書筆記 2

　　寒假期間，我拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，真是受益匪淺！這本書全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)理念和實(shí)踐，其中羅列了很多具體的操作方法，值得我們模仿。

　　其實(shí)作為一名教師，當(dāng)然都想要"做最好的老師"。那什么樣的老師才是最好的老師呢？在李鎮(zhèn)西老師看來，"最好"就是"更好"，雖然這個(gè)"最好"永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的"更好"，便匯成了一個(gè)人一生的"最好"。因此，李鎮(zhèn)西老師說："我所謂的“做最好的教師，”不是與我所敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比......但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比--我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智。"他說："每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠攏。"強(qiáng)調(diào)自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。這就是這本書首頁序言里非常樸實(shí)的.語言，卻讓人會(huì)有深思和回味。

　　在序言中，李鎮(zhèn)西老師的這一段話也令人回味無窮："你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀......因此，你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人；你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生；你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師。"這是寫給他學(xué)生的，也是寫給他自己的。讀到這兒時(shí)，我的內(nèi)心便會(huì)受到觸動(dòng)：對(duì)啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行為，不正是在"做最好的自己"嗎？是的，"做最好的老師"強(qiáng)調(diào)的是"自己和自己比"-----昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。

　　所以，只要我從每天最平凡的小事做起，每天反省自己一天所做的事，理清思路，相信自己，就一定能有所進(jìn)步。李鎮(zhèn)西老師說到，愛是永恒的教育理念，沒有愛便沒有教育。他認(rèn)為教育中的"愛心"意味著對(duì)學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)，這是我非常欣賞的觀點(diǎn)，一直以來我也堅(jiān)信自己是個(gè)有愛心的老師，再次讀完這本書，我對(duì)教育中的"愛心"問題也有的新的認(rèn)識(shí)和理解，在書中他談到"教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。"有時(shí)我也在懷疑，對(duì)于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生到底要不要懲罰？如今我明白了這其實(shí)只是一個(gè)教育的必要手段，需要老師用愛心去把握的"度"的問題了。

　　因?yàn)榻逃�之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。在李老師從教之初，他也曾經(jīng)諷刺過學(xué)生，曾經(jīng)辱罵過學(xué)生，曾經(jīng)體罰過學(xué)生。但是后來他將這一切都變成了教育財(cái)富，這一次又一次的教育困難、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。

　　給我印象最深還有第八章學(xué)生思想改造工程--后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。在李老師看來，轉(zhuǎn)化"后進(jìn)生"是最好的教育科研，他寫出了許多有價(jià)值的教育論文乃至教育專著。李老師之所以把關(guān)注"后進(jìn)生"，一是因?yàn)樗刭|(zhì)教育充滿了對(duì)人的尊重。二是因?yàn)樗刭|(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生，面向全體就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。李老師在書中向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中采用10種有效的具體方法：寫家校聯(lián)系本；填報(bào)喜單；游玩；集體評(píng)議；寫每日九問；對(duì)手競(jìng)賽；寫靈魂的搏斗；安排當(dāng)干部；學(xué)生作文表揚(yáng)；推薦好書。讀了他的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記--我和萬同的故事，讓我非常感動(dòng)。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。我清楚的記著有這樣一個(gè)情節(jié)他讓萬同代表班級(jí)在全校進(jìn)行國旗下演講。為了不失去教育萬同的機(jī)會(huì)，李老師不斷鼓勵(lì)萬同，讓萬同連寫三稿，最后抓住"班級(jí)的愛就是祖國的愛"這一句閃光的話寫的演講稿，還利用自習(xí)課和下午放學(xué)后一遍又一遍地練習(xí)，最后終于讓萬同信心十足地進(jìn)行了演講，贏得了全校師生的掌聲。李老師目中有人，始終把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位。李老師滿懷愛心在學(xué)生心田耕耘，真令我佩服！

　　讀完他怎樣對(duì)待"后進(jìn)生"，我陷入了深深的沉思中，作為教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位學(xué)生？在我們班，問題學(xué)生很多，有了李老師的指點(diǎn)迷津，心里也有了些許準(zhǔn)備，我想在新學(xué)期里再面對(duì)周志鵬、高立尚、王磊、張磊等孩子時(shí)，我一定不會(huì)再像以前那么著急、困惑，一定會(huì)在教育教學(xué)過程中找到更適合這些孩子的方法，也更快地為孩子引領(lǐng)一條適合他們學(xué)習(xí)、成長的道路�；厥鬃约鹤哌^的路，不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿"做最好的老師"！從現(xiàn)在開始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！

　　教育類讀書筆記 3

　　工作之余喜歡翻看《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》這本書。雖然有些案例已看過多遍，但每當(dāng)再次拿起依然愛不釋手，因?yàn)樽x它能給我許多教育的靈感和啟示。

　　1，對(duì)待孩子要多一些耐心

　　其中的一篇案例記敘了一個(gè)可愛的8歲小男孩，不愛寫作業(yè)不愛靜心讀書，一到下課就愛跟在老師后面：“胡老師，昨天我被狗咬了”；“胡老師，李強(qiáng)上課踢我”�！昂�老師，我不想和趙小路坐一位了”�？粗�他說個(gè)不停，他的老師總會(huì)不耐煩地對(duì)他說：“知道了，知道了。老師很忙，今天就這樣吧�！倍�他并不生氣，很寬容，慢慢地扭頭走了。一天，當(dāng)他的老師布置完作業(yè)準(zhǔn)備去開會(huì)，他又站了起來，沒等他開口，他的老師先說話了：“又有什么事？快點(diǎn)，我忙。”“我沒有本子，還有……”“好了，自己想辦法吧！”說完老師就去開會(huì)了。等開完會(huì)來到辦公室，這位老師便看到自己位上放著一個(gè)色彩鮮艷的小蛋糕，旁邊還放著一張小紙條：“胡老師，你很忙，也不知道你有沒有時(shí)間看我的紙條。今天是我的生日，原先我想當(dāng)面告訴你，讓你和我分享快樂。可你太忙了，那就請(qǐng)你品嘗小蛋糕，好嗎？”這位老師很慚愧，撥通了孩子家的電話號(hào)碼，給他送去祝福，并告訴他其實(shí)老師并沒有那么忙。

　　讀后，我和那位教師一樣的慚愧：曾經(jīng)我也覺得自己很忙。感覺與學(xué)生交流是浪費(fèi)我寶貴的時(shí)間，有了這些時(shí)間我能改多少本作業(yè)、有了這些時(shí)間我能備多少節(jié)課。殊不知，在自己打著“我很忙”的旗號(hào)拒絕傾聽學(xué)生的心聲時(shí)，喪失的是為人師的耐心、愛心、丟失的是學(xué)生對(duì)老師的依賴和親密。

　　2，關(guān)心愛護(hù)問題學(xué)生

　　盤圭禪師是一位誨人不倦的禪宗良師。他的一名弟子卻染上偷竊的惡習(xí)，當(dāng)其他弟子請(qǐng)求盤圭禪師趕走這名偷竊的弟子時(shí)，盤圭禪師卻把眾弟子召來對(duì)他們說：“你們都是明智的人，知道什么是對(duì)什么是不對(duì)，只要你們?cè)敢�，到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰來教他？”這番飽含深情的'話語溫暖了偷竊者的心靈，也滌凈了他的心靈。從此偷竊的沖動(dòng)如煙消散。

　　讀了這則故事，我們不禁被盤圭禪師大慈悲的胸懷所感動(dòng)。教育從本質(zhì)上來說是一種以人為本的情懷，是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)中，不管教育表現(xiàn)形式多么紛繁復(fù)雜，但“愛”應(yīng)該是它的核心。教育不能沒有愛，可我們現(xiàn)在的教育由于種種原因，卻逐漸偏離了這一核心。教育需要呼喚愛的回歸，需要一個(gè)充滿愛的心靈去震撼另一個(gè)心靈。盤圭禪師的故事不僅向我們告知了這樣一個(gè)真理，同時(shí)也用它完美的結(jié)局證實(shí)了---愛，是一種無聲的教育。

　　3，以人為本，創(chuàng)造適應(yīng)人的教育

　　設(shè)計(jì)迪斯尼游樂園的美國哈佛大學(xué)校長格羅佩斯，在設(shè)計(jì)游樂園的路徑時(shí)受啟發(fā)于一位葡萄園主老婦人，這位老婦人因缺少勞動(dòng)力而讓買葡萄的人到園里自己摘葡萄。于是，他讓工人在游樂園所有的空地上都撒上了草種，不幾天小草發(fā)芽了。格羅佩斯讓游樂園提前三個(gè)月對(duì)外開放。一開始，因沒有路，游人不敢走，格羅佩斯告訴游人，在游樂園里想怎么走就怎么走，沒有任何限制。于是，幾天過后，草地上清晰地呈現(xiàn)出被人踩出的優(yōu)雅自然的小道。這些小道，走的人多的地方就寬些，走的人少的地方就窄些。格羅佩斯就讓人沿著人們自然踩出的痕跡修了路。因?yàn)橛螛穲@的路徑設(shè)計(jì)既和諧自然，又滿足了游人的需要，尊重了游人的自主選擇，因此被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。

　　這個(gè)故事讓我聯(lián)想到了我們的教育教學(xué)，并且感觸很深。在過去的教育教學(xué)中，我們有誰能夠像格羅佩斯那樣，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，積極性和首創(chuàng)精神，大多數(shù)教師唯恐學(xué)生走了歪路，浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，始終牽著學(xué)生不肯撒手，到后來活潑可愛充滿創(chuàng)造精神的兒童都被我們“培養(yǎng)”成了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“老實(shí)”“聽話”的學(xué)生。實(shí)際上，過多的束縛，違背了教育規(guī)律，違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，只能壓抑學(xué)生的天性，只能阻礙學(xué)生健康的成長，而“順其自然”，因勢(shì)利導(dǎo)，才能令其茁壯成長，趨向完美。教育必須是而且只能是適應(yīng)人的教育，而不是使人適應(yīng)教育的教育。我們要學(xué)習(xí)格羅佩斯“以人為本，順其自然”的思想，讓教育適應(yīng)學(xué)生的成長規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。

　　教育類讀書筆記 4

　　《簡(jiǎn)·愛》的主人公從小失去父母，十歲時(shí)被她的舅媽送到了慈善機(jī)構(gòu)——洛伍德學(xué)校，在那里她做了六年學(xué)生，當(dāng)了兩年教師，八年后十八歲的她離開了培育她的地方，到桑菲爾德莊園給一個(gè)小姑娘做家庭教師，一年后離開桑菲爾德莊園又到一個(gè)小地方莫爾頓做了半年教師。 不管是在桑菲爾德莊園還是在莫爾頓，簡(jiǎn)？愛都是一個(gè)出色的教師，另外她在荒原莊也因?yàn)樽约焊叱�的繪畫技能深得兩個(gè)女主人公的賞識(shí)，讀到這些，我想：從小到大只在一個(gè)學(xué)校上過學(xué)，六年后就可以留在學(xué)校當(dāng)老師，離開學(xué)校到其他地方也可以做一個(gè)優(yōu)秀的教師，就是不做教師她也可以找到其他足以讓她自食其力的工作，比如縫紉、護(hù)理工等，看來那個(gè)洛伍德學(xué)校開設(shè)的課程是很實(shí)用的。根據(jù)故事情節(jié)來看，洛伍德學(xué)校開設(shè)的課程應(yīng)該有：語言、歷史、勞作、繪畫等，勞作課應(yīng)該有縫紉裁剪這一項(xiàng)。我不禁又想起了我們的學(xué)校所開設(shè)的課程，假如我們的學(xué)生六年的小學(xué)畢業(yè)后能到社會(huì)上找到工作嗎？別說是小學(xué)，就是再上三年初中畢業(yè)能到社會(huì)上找到像家庭教師這樣的工作嗎？當(dāng)然不能。為什么？我認(rèn)為是和我們的中小學(xué)開設(shè)的課程有關(guān)。

　　看看我們的中小學(xué)課程吧，哪一門不和考試緊密聯(lián)系？就算是有美術(shù)、勞技、音樂等這些不和考試緊密聯(lián)系的課程，但我們的中小學(xué)把這些課程當(dāng)回事了嗎？ 先說美術(shù)吧，凡是沒有額外在校外上過繪畫班的孩子，有幾個(gè)能在學(xué)校的課堂上學(xué)到點(diǎn)兒繪畫的技能和知識(shí)呢？學(xué)校里或班里一搞活動(dòng)，需要畫個(gè)畫，哪班不是那些曾經(jīng)上過繪畫班的孩子大顯身手呢？我女兒就是因?yàn)閺男【蜕侠L畫班，所以一到初中，只要班里一搞活動(dòng)，畫個(gè)黑板畫或出個(gè)海報(bào)什么的，一準(zhǔn)把我女兒給忙活壞，為什么？其他孩子不會(huì)唄，班里六十多個(gè)孩子，沒幾個(gè)能幫上忙的！嗚呼哀哉，我們的美術(shù)課，有其名無其實(shí)。簡(jiǎn)？愛六年的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束，給人畫肖像畫畫得栩栩如生，而我們的學(xué)生，接受了九年義務(wù)教育后也不一定會(huì)畫個(gè)簡(jiǎn)筆畫。但這能怨我們的美術(shù)老師嗎？其實(shí)好多美術(shù)老師是有很高的水平的，因?yàn)樗麄兇蟛糠侄荚谛Ｍ庾约恨k輔導(dǎo)班，教出的孩子畫的.真不錯(cuò)，為什么在學(xué)校就教不出來呢？首先時(shí)間就不夠用，一星期一節(jié)美術(shù)課，幾十分鐘，夠干啥呢？ 再說音樂課，孩子們又學(xué)到了點(diǎn)兒什么呢？認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜？不會(huì)；認(rèn)識(shí)五線譜？更別談。學(xué)會(huì)幾首歌？初中的孩子一到學(xué)期末，音樂考試要求唱一首歌好多孩子都唱不成。每一次課堂上做個(gè)游戲，誰輸了要求唱首歌，一準(zhǔn)把輸?shù)娜私o難為壞。會(huì)談樂器，更別想。

　　這就是我們的音樂課，每次看到身邊那些五六十的老教師們拿著歌譜開個(gè)唱，唱的那么自在那么開心。我都在想，現(xiàn)在的孩子好可憐，音樂是最能抒發(fā)感情最能宣泄感情的載體，而孩子們面對(duì)音樂如同不會(huì)游泳的孩子面對(duì)一個(gè)漂亮的游泳池，很想享受其中卻望而卻步。我又想到了二十幾年前，我的一個(gè)同學(xué)畢業(yè)于鄭州一個(gè)護(hù)士學(xué)校，分配到了河南省醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院，她上班兩個(gè)月后我去找她，她無限遺憾地告訴我，她分在了一個(gè)最不好的科室：兒科。為什么？她悲慘地為講述了分科室的經(jīng)過：當(dāng)時(shí)分到那個(gè)醫(yī)院的畢業(yè)生有二十幾個(gè)，最好的科室主任先去挑人，挑走了幾個(gè)長得漂亮的，接著次好一點(diǎn)兒的科室又去挑人，漂亮的沒了，科室主任就問誰會(huì)唱歌跳舞，所以會(huì)唱歌會(huì)跳舞的又被次好一點(diǎn)的科室挑走了，我這個(gè)同學(xué)長得又不好看，又不會(huì)唱歌跳舞，家又是農(nóng)村的，拙嘴笨舌的，只有等到最后，被最不好的科室兒科主任給不情愿的領(lǐng)走了。她萬分感慨道：長相吧，爹娘給的，咱沒辦法�？蓻]想到在醫(yī)院上班還會(huì)挑會(huì)唱歌跳舞的。后來才明白，一到年終醫(yī)院都會(huì)有表演比賽，人家當(dāng)然要會(huì)唱歌會(huì)跳舞的了。

　　唉，既然工作崗位上這么需要會(huì)跳舞會(huì)唱歌的人才，那么我們的學(xué)校就應(yīng)該開設(shè)這樣的課程啊，但是，考大學(xué)考高中不考這些科目，有誰會(huì)想到這么長遠(yuǎn)呢？急功近利，應(yīng)該不是老師們的錯(cuò)誤吧。 最后說說勞技課吧，有的學(xué)校根本就沒有這門課，有的學(xué)校即使有，這門課也成了讓學(xué)生放松的大好機(jī)會(huì)，因?yàn)閷W(xué)生根本就學(xué)不到有用的東西，就拿求實(shí)中學(xué)的勞技課來說吧，我們的勞技老師夠用心的了，課堂上領(lǐng)著學(xué)生學(xué)手編、做蛋糕、學(xué)雕刻等，但是孩子們并沒有真正學(xué)到一門手藝，其實(shí)勞技課不必學(xué)那么多花樣，不管是教學(xué)生學(xué)廚藝也好，學(xué)縫紉也好，學(xué)理發(fā)也好，只要精通那么一門，對(duì)學(xué)生來說都是有用的。我只要一到放假，就手把手教女兒疊衣服，整理衣柜，教女兒切菜，炒菜，熬湯……這些都是孩子一生中必須學(xué)會(huì)的生存本領(lǐng)，可惜在學(xué)校學(xué)不到。

　　我又想到了北京十一學(xué)校所開設(shè)的過程，當(dāng)我知道他們所開設(shè)的課程那么豐富時(shí)，真想把孩子送到那里去上學(xué)，有次看李希貴校長的視頻，了解到他們不但課程豐富，興趣小組搞得也特別好，有一個(gè)喜歡汽車的孩子已經(jīng)把大學(xué)里有關(guān)汽車的專業(yè)知識(shí)學(xué)完了，學(xué)校里好多老師和親屬買汽車都要向這個(gè)孩子咨詢，我真羨慕這個(gè)孩子的幸運(yùn)啊，要是這個(gè)孩子不在北京十一中學(xué)，那他的這方面的愛好和天分估計(jì)要被無休止的語數(shù)外練習(xí)題給埋沒了吧。 若干年前大家都開始反對(duì)應(yīng)試教育，大力呼吁素質(zhì)教育，可是到現(xiàn)在，我們的素質(zhì)教育還像個(gè)二奶或小妾一樣無法取代應(yīng)試教育這個(gè)正室，原因何在？目光短淺！家長和學(xué)校都盯著升學(xué)考試，可是即使考上了一本二本又怎樣？有多少研究生現(xiàn)如今找不到合適的工作啊，找不到工作的原因又是所學(xué)專業(yè)不好，待業(yè)的大學(xué)生啊，他們的痛苦有誰能理解？ 也許我的見識(shí)很淺薄，但是我所說的也不是沒有道理吧？真希望我們的中小學(xué)能開設(shè)一些實(shí)用的課程，一些學(xué)生喜歡的課程。

　　教育類讀書筆記 5

　　這段時(shí)間，我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議這本書，不僅思想豁然開朗，更感嘆它博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我們來說仍是一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著我們干渴的靈魂，像與我們面對(duì)面交談，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)，他的書不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書’。我慶幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn):

　　一、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里

　　是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)�！捌┤缒阏郎�(zhǔn)備教一年級(jí)。那就請(qǐng)你看看四年級(jí)的教學(xué)大綱，首先看語文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)你把這些東西放在一起比較一下。請(qǐng)你想一想，要使學(xué)生以后的四年級(jí)和五年級(jí)順利的學(xué)習(xí)，那么他在三年級(jí)時(shí)應(yīng)該知道些什么�！边@段話具體而有科學(xué)地論述了教師在完成某一年級(jí)的教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級(jí)和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。怎樣在一個(gè)全局的體系上來確定學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。

　　二、教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任

　　蘇霍姆林斯基說:“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記，你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為教師，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感，我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請(qǐng)您在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò)，我就在題目旁邊打上個(gè)問號(hào)，并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好�，F(xiàn)在還沒有給你打分，你再努力一點(diǎn)，一定得高分�！睂W(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯(cuò)誤，還想出了正確的答案，那種自豪感是從來沒有過的。請(qǐng)記住，“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！笔前。�在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵(lì)的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績?nèi)绾危�走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會(huì)變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。

　　三、興趣的秘密何在

　　則是從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑:“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程”“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就�！皩�(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。

　　四、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針

　　“差生”蘇霍姆林斯基稱之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習(xí)有困難的”或”大腦遲鈍”的學(xué)生。他說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的硬骨頭之一，這樣說沒有哪一位教師是不贊同的�！钡�是，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度，對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。

　　蘇霍姆林斯基不但在轉(zhuǎn)變“差生”方面有令人信服的理論建樹，而且又是一位成功轉(zhuǎn)變差生的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)三十五年。教過語文和生物，他曾讓一百零七名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉(zhuǎn)變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。既:差生轉(zhuǎn)變＝人道教育＋和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功者成功轉(zhuǎn)變“差生”稱為思維的覺醒。轉(zhuǎn)變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”，失去了自尊和自信力。長此以往，他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認(rèn)為差生教育就是形成可受教育的`能力--使一個(gè)人對(duì)自己的成就和挫折非常關(guān)心，既幫助學(xué)生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費(fèi)加他給他編了一般特別的習(xí)題集--《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》。給他收集了一套供他閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)家碰上了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運(yùn)，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在蘇霍姆林斯基看來，轉(zhuǎn)變“差生”需要有足夠的耐心并且有一個(gè)長期的過程。只有成功轉(zhuǎn)變“差生”，才能真正“面向全體學(xué)生”。

　　霍姆林斯基說：“沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神、蘇那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。”新教師在不斷的自我反思、自我分析的基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容、教法、課堂效果、學(xué)生反饋等都有了自己的見解，進(jìn)而逐漸形成自己的教育思想。

　　另外，蘇霍姆林斯基從自己幾十年的教育研究經(jīng)歷中總結(jié)出了一條有效的研究方法——教育日記。他建議每位教師都要寫教育日記，他本人也是從參加工作的第一天開始就堅(jiān)持寫教育日記。在他看來，教育日記是教師進(jìn)行思考和創(chuàng)造的源泉，并且有助于自己集中思想對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考，也可以為教育教學(xué)工作進(jìn)行理性分析積累素材。這種研究方法簡(jiǎn)單易行，只要新教師有恒心、有毅力，能夠堅(jiān)持不懈,就一定會(huì)有收獲。在我看來，記錄自己教學(xué)生涯的點(diǎn)滴浪花、每一步足跡，回頭看看，將是一部多么精美的書��！

　　教育類讀書筆記 6

　　很久前看過老舍的《駱駝祥子》，至今印象深刻。

　　生活在富足的現(xiàn)代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個(gè)由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝的頹廢車夫祥子卻深深地觸動(dòng)了我，我實(shí)在感嘆命運(yùn)的磨人，實(shí)在心疼窮人的苦難，感嘆對(duì)于每天為了溫飽與生活抗戰(zhàn)、所掙來的一切也可能隨時(shí)喪去的苦人而言，「希望」與「道德」真的是奢侈品，因?yàn)閳?jiān)持與要強(qiáng)并不能為他們擔(dān)保什么，幸福與美滿永遠(yuǎn)離他們好遠(yuǎn)。

　　作者以舊中國北平為背景，講述了北平老城里活生生的一幕。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。

　　他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。原來那個(gè)正直善良的`祥子，被生活的磨盤碾得粉碎，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。

　　一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

　　也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

　　或許我們會(huì)說為什么要放棄希望呢？會(huì)什么不繼續(xù)奮斗呢？但我想有時(shí)對(duì)生來困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及。

　　對(duì)于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。

　　感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅(jiān)持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會(huì)撥云見日，總會(huì)柳暗花明。即使外在是陰霾雨霏霏，人生，就會(huì)是多彩的，明媚的。

　　人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。

　　既然你來了，你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識(shí)丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。

　　夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。明天會(huì)怎樣？我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無悔的季節(jié)！

　　教育類讀書筆記 7

　　《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫給中國的青少年，是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。我是全神貫注、靜心沉思地讀完他的《做最好的自己》這本書，感悟和觸動(dòng)頗多。書中開復(fù)先生寫的對(duì)生活、職業(yè)及人生著眼點(diǎn)不少，且都很有道理。

　　首先， 李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸�，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂。我經(jīng)常有這樣的感覺，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后，體會(huì)很深，人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。

　　其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。

　　樹立正確的'價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴，而他人對(duì)我們的期待，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠信”習(xí)慣的重要力量。

　　人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評(píng)估自己，避免因盲目樂觀而高估自己；在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的態(tài)度來改變自己的境域；在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說。所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。

　　行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)�，F(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門，需要大量的人際交流，需要各個(gè)部門的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。

　　我覺得它最值得讀的地方是李開復(fù)老師結(jié)合了中國和美國人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過寫不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫的不錯(cuò)，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。但是這本書的背后，有一個(gè)真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓，又開放、善于溝通，有著一個(gè)優(yōu)秀的美國人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽起來簡(jiǎn)單，但并不多見。 這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想， 應(yīng)該能與當(dāng)代中國年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。

　　一直覺得自己夠聰明，夠冷靜，李開復(fù)老師說的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦？”等等的各種言辭，我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫，一樣沒有看穿一些東西，沒有領(lǐng)悟一些東西。

　　做最好的自己，成為我讀完全書時(shí)真正的信念！

　　不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定，不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己，不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀，不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。那么，為什么不讀讀這本書呢？讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來不曾察覺的缺陷。

　　開復(fù)先生是聰明的、努力的，也是足夠幸運(yùn)的。他幸運(yùn)的是他有一個(gè)傳統(tǒng)又開放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德，又被送到了美國接受了開放式的教育和熏陶。他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著，堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛。他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　我終于理解，比爾·蓋茨為什么能成為世界首富了，因?yàn)樗�的目�?biāo)并不是賺錢。我也能夠理解李開復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了，因?yàn)樗�的目�?biāo)并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè)，而且樂在其中，做自己覺得有意義的事，而且用它來造福世界和人類。這才是真正的幸福吧？

　　心有多大，世界就有多大。我，終于明白。

　　最后引用李博士的一句話：“有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂的自己，一步步向成功邁進(jìn)。

　　教育類讀書筆記 8

　　《責(zé)任》，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個(gè)道理，就是說，一個(gè)人無論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會(huì)辦不好，這就說明，一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

　　要關(guān)注細(xì)節(jié)，從一點(diǎn)一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。

　　然而，在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，讓我們感到萬分遺憾的是，責(zé)任經(jīng)常被人們忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力，用能力來衡量人、評(píng)價(jià)人。此書運(yùn)用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，全書詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感，也再一次梳理了我的神經(jīng)中樞：盡心盡職地工作，百分之百地對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。也讓我對(duì)文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。

　　對(duì)于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認(rèn)為，工作既是自己的謀生手段，也是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。一個(gè)平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。最近，我通過閱讀《責(zé)任勝于能力》這本書，思想受到了很大觸動(dòng)，對(duì)責(zé)任的理解也更深入了一層。該書運(yùn)用一些生動(dòng)形象的企業(yè)案例和寓言故事，深入淺出地闡述了忠誠即責(zé)任這個(gè)主題，說明了負(fù)責(zé)任，不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的核心。

　　我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。

　　責(zé)任可以改變工作的態(tài)度，決定你的工作成績，“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦校�承�?dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，積極主動(dòng)享受工作樂趣。

　　責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，自己會(huì)受到人們的尊敬。

　　讓我們好好把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們?yōu)榱俗约旱拿魈斓纳�活而再努力一點(diǎn)吧，為自己的人生添上精彩的一筆，去積累更多的財(cái)富！其實(shí)幸福并不遙遠(yuǎn)，給我們幸福的人就在我們身邊，工作本身就是美麗的，就是快樂的，生活本身也應(yīng)該是美麗的快樂的！讓我們關(guān)注現(xiàn)在的每一刻，我要學(xué)會(huì)一步一步的生活，因?yàn)槊恳徊蕉际侨松�，�?dāng)所有的腳步并在一起的時(shí)候就是整個(gè)人生了！

　　曾經(jīng)我這樣問過一個(gè)人，我說：你來到世上20多個(gè)年頭，經(jīng)過很多事，看到很多世間百態(tài)，你有沒有什么感悟或是什么體會(huì)，他想了很久，回答我的話語我已記不太清了，只依稀記得他說得很細(xì)，他不是說得不好，因?yàn)槲矣X得那都不是我要的答案，因?yàn)槟切┗卮鸩⑽慈�然的說到重點(diǎn)，一路過來，我所體會(huì)到的就是責(zé)任的重要！所有的一切一切全部都可以包含在這兩個(gè)字里。責(zé)任真的是發(fā)自內(nèi)心的，是經(jīng)過很多很多事體會(huì)出來的，雖然責(zé)任是上天與生俱來就賦予的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終，但未然所有的人都能深切的體會(huì)到！

　　人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的，家庭的，工作的，朋友的等等，人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己的責(zé)任，就等于放棄了生活，責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，可以激發(fā)人的潛能，可以完成原本不可能完成的事，因?yàn)橛辛素?zé)任這種內(nèi)在的動(dòng)力，使每個(gè)人在工作崗位上都能投入十分的熱情，會(huì)主動(dòng)積極的，認(rèn)真的去完成每一件事，一個(gè)人工作的好壞，最關(guān)健的.就是有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任，只有清楚的，明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，承擔(dān)起工作崗位的責(zé)任，克服困難完成工作，才能真正享受工作帶來的樂趣！

　　責(zé)任是發(fā)自內(nèi)心的，有責(zé)任的人在處理各種小事上都能體現(xiàn)，正如書中一句話“細(xì)節(jié)決定完美，責(zé)任決定成敗”，責(zé)任是最關(guān)健的理念和價(jià)值觀，同時(shí)也是員工的第一行為準(zhǔn)則。假如你熱愛你現(xiàn)在的工作，那么你每天生活流滿激情和精彩，假如你討厭現(xiàn)在的工作，那么你的生活就是地獄，你的選擇是什么呢？改變并不難，主要是在乎你想不想去做！

　　“責(zé)任”似乎從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則，人可以沒錢，沒權(quán)，沒事業(yè)，但不可以無責(zé)任，因?yàn)橐坏┠銖膬?nèi)心有了一份做人的責(zé)任，就會(huì)去追求自己的信念就會(huì)去追求人生的美滿與幸福，去完成自己的使命，去創(chuàng)造所謂的財(cái)富！

　　最后引用一句文摘上的話：我不能改變?nèi)菝?但可以展現(xiàn)笑容,我不能左右天氣,但可以改變心情,我不能預(yù)知明天,但可以把握今天,我不能樣樣順利,但可以事事盡力,我不能決定生命的長度,但可以拓展它的寬度。今天我如果沒做到最好，我希望明天會(huì)做到更好，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)！

　　教育類讀書筆記 9

　　如果讓你說出一件最需要意志力的事，你第一個(gè)想到的是什么？翻開《自控力》這本書，首先蹦入眼簾的就是這句話。想到自己在減肥的道路上屢戰(zhàn)屢敗的經(jīng)歷，決定去書中找一找失敗的原因。

　　我們讀書的目的是通過讀書能夠有所收獲，這種收獲可以是通過遣詞造句獲得寫作的啟示，可以是通過人文歷史了解一個(gè)國家一個(gè)民族的根源，可以是通過人物傳記體會(huì)他人由性格決定的命運(yùn)。

　　這本書介紹的“意志力科學(xué)”，是斯坦福大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院最受歡迎的課程之一。它的意義在于，不是喋喋不休地重復(fù)科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，而是結(jié)合了數(shù)百位學(xué)習(xí)這門課程的學(xué)生實(shí)踐中的智慧，告訴我們?nèi)绾螌⒊橄蟮目茖W(xué)研究運(yùn)用于生活實(shí)踐。最終，提升自己的自控力，達(dá)成想要達(dá)成的人生目標(biāo)。

　　開始讀這本書的時(shí)候，我為自己設(shè)定的挑戰(zhàn)是克制食欲減輕體重。計(jì)劃是逐步理解書中的概念和策略，根據(jù)作者的思路每周只讀一章，然后從這一章中挑選一個(gè)和我的挑戰(zhàn)最相關(guān)的策略，去實(shí)踐。

　　心理學(xué)的研究指出，大腦的前額皮質(zhì)控制著我們的自律能力，包括：我要做（逃避的事）、我不要（想改掉的習(xí)慣）和我想要（關(guān)注的生活目標(biāo)）。那么，是什么拖了我們的后腿，讓我們屈從于誘惑，做了不該做的事呢？怎樣從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，為成功鋪平道路呢？

　　改變并不是一蹴而就的事情。我想從書中獲得的是方法。

　　經(jīng)過數(shù)周的閱讀結(jié)合自身的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)：我們每個(gè)人的大腦都是沖動(dòng)的自我和理智的自我的組合體。它們之間無時(shí)無刻不在進(jìn)行著相互博弈。面對(duì)巧克力蛋糕，沖動(dòng)的那個(gè)自己指引著說：吃掉它，太好吃了！但是我要尋找的其實(shí)是那個(gè)擁有自控力的理智的我，找尋的是最初的最根本的目標(biāo)：擁有好身材。

　　想要讓理智的我獲得勝利，更多的時(shí)候需要的是放松。

　　壓力是自控力的死敵，要迎戰(zhàn)那個(gè)沖動(dòng)的自己，首先要調(diào)整好自己的身心狀態(tài)，身體擁有能量的時(shí)候，才能進(jìn)行有效的自控。擔(dān)憂和過度工作、饑餓和疲勞、疼痛和疾病、憤怒、孤單、悲傷……都會(huì)消耗掉意志力。有沒有這樣的體會(huì)：一整天都控制得好好的，到了晚上卻沒忍住放縱了一把？那是因?yàn)椋��?jīng)過了一天的.自控，意志力慢慢消失殆盡。

　　所以，按照書中的思路，深呼吸、出門散個(gè)步或是打個(gè)小盹，這些都是簡(jiǎn)單易行的恢復(fù)意志力儲(chǔ)備的好方法。另外一個(gè)值得嘗試的好方法是：等待十分鐘。想吃巧克力蛋糕？那么先等待十分鐘，期間想一想是否真的需要它，想一想是否能從這樣的“及時(shí)行樂”中獲得幸福感，想一想更為長遠(yuǎn)的目標(biāo)。沖動(dòng)的那個(gè)自我最經(jīng)不起等待，它會(huì)很容易地在等待中敗下陣來。

　　還有兩個(gè)很多人都會(huì)犯的錯(cuò)誤，不知道你們是不是也和我一樣？一是：今天運(yùn)動(dòng)了那么久，那么獎(jiǎng)勵(lì)自己吃一塊蛋糕吧；二是：今天吃完，明天再減。然而到了明天，會(huì)發(fā)現(xiàn)明天和今天毫無區(qū)別！于是一天又一天，體重居高不下，甚至還攀升了一個(gè)臺(tái)階。

　　然后就會(huì)對(duì)自己說：反正我的減肥計(jì)劃已經(jīng)失敗了，那又如何，還不如好好享受人生呢。這種自我放棄以后產(chǎn)生的罪惡感、失落感和絕望感最終會(huì)裹挾著自己，陷入無限的循環(huán)。理智上，又一次次地責(zé)備自己，于是造成了更大的痛苦。

　　通過這本書，我知道了，我們要學(xué)會(huì)自我諒解，這樣才能擺脫失敗后的低落情緒。任何一個(gè)人都會(huì)有情緒失控的時(shí)候，要寬宥這樣的自己，有時(shí)，自我同情比自我批評(píng)更有效果。

　　另外，我們都有模仿他人行動(dòng)的本能�？吹絼e人吃零食，自己也會(huì)無意識(shí)地去模仿，所以胖子的朋友更容易潛移默化成為胖子。

　　為了避免這樣的狀況，我把一個(gè)一直在堅(jiān)持鍛煉、從不吃零食并且擁有馬甲線的朋友當(dāng)成了榜樣與奮斗目標(biāo)，并且請(qǐng)她指導(dǎo)和督促我。有家人或是朋友與你站在同一陣營，會(huì)促使事情向好的方向發(fā)展。

　　最后，也是全書的最后一章介紹的最為重要的一點(diǎn)：我們?cè)綁阂肿约旱谋灸埽�越容易產(chǎn)生諷刺性的反彈效應(yīng)。比如說在我對(duì)自己說不要去想著吃冰淇淋的時(shí)候，這個(gè)念頭反而會(huì)一直縈繞于腦海揮之不去。節(jié)食減肥更容易導(dǎo)致體重增加的原因也是，壓抑產(chǎn)生的反彈。饑餓的時(shí)候，會(huì)愈發(fā)渴望高熱量的食物，這是身體的原始本能。

　　這時(shí)要做的就是，把“我不要”變成“我想要”。把追求健康當(dāng)作任務(wù)，而不是一味地抑制食欲。吃健康的食物而不是垃圾食品，保證營養(yǎng)攝入的均衡。對(duì)我來說，我能做的是，選擇自己相信什么，選擇自己要做什么。

　　通過這段時(shí)間的實(shí)踐，我也體會(huì)到了自律之不易。我們生來就會(huì)面對(duì)誘惑，也應(yīng)該能夠抵制誘惑。自控力強(qiáng)的人并不是在與自我的較量中獲得了自控，而是學(xué)會(huì)接受相互沖突的自我，將這些自我融為一體。

　　讓我們永遠(yuǎn)記住自己真正想要的是什么，什么才能讓自己更快樂！

　　教育類讀書筆記 10

　　偶然得到了這本《走在教育的邊緣》，因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅�，所以也沒急著去看，反而將它擱置一邊任其生灰塵。直到一天翻開，我就覺得非要看完不可了。這本書似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之教育，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著教育的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。全書以一個(gè)"教育"字貫穿始終，這不就是我們教育工作者所需要的嗎？

　　劉鐵芳先生對(duì)于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認(rèn)為，世紀(jì)之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內(nèi)涵本身的深化。深度體制化之中的教育日漸成為一種越來越精致的技術(shù)，而不關(guān)心這種實(shí)踐樣式本身的教育價(jià)值與意義，教育缺少了內(nèi)在的靈魂。認(rèn)為，在一個(gè)話語時(shí)尚、口號(hào)迭出的時(shí)代，應(yīng)更多地關(guān)注教育的基本問題，如，為什么教？教什么？怎么教？應(yīng)關(guān)注每一個(gè)教育行為的價(jià)值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術(shù)主義，從而努力提升教育的品格。同時(shí)，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實(shí)地，反對(duì)過于理想化、急功近利，應(yīng)以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他并不認(rèn)為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時(shí)下流行的教育觀點(diǎn)之中來一點(diǎn)反向的思考，是個(gè)“獨(dú)守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細(xì)細(xì)燃燒的理想之火躑躅而行”的人。

　　以上是我對(duì)此書作者觀點(diǎn)和心態(tài)的一個(gè)大致的理解。結(jié)合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點(diǎn)：

　　一、尊重、審慎對(duì)待傳統(tǒng)教育

　　作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個(gè)內(nèi)容：

　　第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗(yàn)積累的同時(shí)，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個(gè)人教育思想空間的源頭活水，在個(gè)人教育經(jīng)驗(yàn)與外在教育知識(shí)的不斷交流碰撞之中，獲得個(gè)人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個(gè)人知識(shí)的創(chuàng)新。包括知識(shí)的`更新，知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng)新最終要落實(shí)到教師的教育行為之中，落實(shí)到教師的教育方式方法之中。

　　這三個(gè)創(chuàng)新內(nèi)容是有機(jī)聯(lián)系在一起的，有理論有實(shí)踐。教育觀念的創(chuàng)新與個(gè)人知識(shí)的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時(shí)代的發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，“吐故納新”。缺少這方面的創(chuàng)新，教師可以一時(shí)穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺(tái)上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實(shí)踐，取得有效的教育成果。

　　教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個(gè)漫長的過程，需要在深厚積累的基礎(chǔ)上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實(shí)地的精神。有時(shí)候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時(shí)尚”，但往往忽略了傳統(tǒng)教學(xué)的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個(gè)思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學(xué)生看成是社會(huì)獨(dú)立的個(gè)體，強(qiáng)調(diào)尊重、民主、平等、交流、教學(xué)相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動(dòng)”，一問一答，把個(gè)課堂搞成聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達(dá)到了教學(xué)目的就很難說了。其實(shí)，“互動(dòng)式”教學(xué)，主要是通過教師課前對(duì)所教內(nèi)容、教法的精心設(shè)計(jì)，課上通過引導(dǎo)、提問與傾聽等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和思維�！耙越處煘橹鲗�(dǎo)、學(xué)生為主體”，這是不能變的。被實(shí)踐證明好的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不能丟的，知識(shí)還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強(qiáng)調(diào)技巧和靈活運(yùn)用。課堂該“熱鬧”的時(shí)候就“熱鬧”，該“安靜”的時(shí)候也要安靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎(chǔ)知識(shí)是主要內(nèi)容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達(dá)到督促學(xué)生全面復(fù)習(xí)、檢查、提高所學(xué)課程的目的。如果一味地強(qiáng)調(diào)考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把個(gè)閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實(shí)際的，也反映了某些教學(xué)管理干部改革內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的淺薄。

　　總之，教育創(chuàng)新是時(shí)代的要求，固守舊的教育傳統(tǒng)，停滯不前，是不可取的，因?yàn)榻逃�亦如“逆水行舟”，“不進(jìn)則退”；同時(shí)，教育要有符合教學(xué)實(shí)際的創(chuàng)新，任何激進(jìn)的、反傳統(tǒng)的未必就是好的、對(duì)的。正如作者在《質(zhì)疑創(chuàng)新教育》一文所說的，“任何教學(xué)都是一定歷史傳統(tǒng)中的教學(xué)，盡管現(xiàn)實(shí)中的教學(xué)有許多不足，但它們也是在教育的歷史進(jìn)程中逐漸積淀起來的……要想通過我們的理想設(shè)計(jì)，構(gòu)造一套完全取代現(xiàn)實(shí)教學(xué)的方案，實(shí)際上是不可能的�！薄叭狈�冷靜、客觀、辨證的心態(tài)，一味地強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，很容易導(dǎo)致走極端，導(dǎo)致對(duì)歷史傳統(tǒng)價(jià)值的漠視。過多地渲染創(chuàng)新，也不利于在年輕一代教師培養(yǎng)審慎的歷史觀和對(duì)教學(xué)傳統(tǒng)歷應(yīng)有的尊重�！倍�“在教育與現(xiàn)實(shí)之間，審慎是一種十分必要美德�！�

　　二、“敬業(yè)”是師德的起點(diǎn)，“樂業(yè)”是師德修養(yǎng)的根本與歸宿

　　“靠”教育生存與“為”教育生存》一文，作者提出教師職業(yè)道德選擇有兩種基本模式：“為”教育而生存；“靠”教育而生存。靠教育而生存，教師職業(yè)為教師提供人生的基本保障；為教育而生存，教育事業(yè)成為教師人生的基本內(nèi)涵。在社會(huì)日益走向職化的今天，靠教育而生存實(shí)際上是大多數(shù)教師的基本生存姿態(tài)，把教師看成一種職業(yè)，踏實(shí)工作，履行教師職責(zé)，從中獲取正常的回報(bào)。當(dāng)一個(gè)教師能從教育活動(dòng)中找到人生的快樂，并逐漸把個(gè)人生命融入其中，把教師實(shí)踐看成實(shí)現(xiàn)個(gè)人生命價(jià)值的舞臺(tái)，在用個(gè)人生命充實(shí)教育實(shí)踐的同時(shí)，教育本身也成了充實(shí)個(gè)人生命內(nèi)涵的基本形式，教師生命與教育實(shí)踐逐步融合，靠教育生存逐步轉(zhuǎn)向?yàn)榻逃�而生存�?/p>

　　“靠”教育而生存，教師可能很“敬業(yè)”，但未必會(huì)“樂業(yè)”；為教育而生存，在“敬業(yè)”的同時(shí)，也必然是“樂業(yè)”的。

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