蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記
閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀書筆記寫的如何?以下是小編搜集整理的蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記一
我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記二
閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》.讀完此書發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說絲毫不顯過時.蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師針對教師的困惑和不解好象與教師面對面地交流一樣讀完后有豁然開朗的'感覺.本書一開始就提出了值得教師深思的問題:"為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的考試不及格的學(xué)生 而到了二三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢 "是這些學(xué)生太笨是他們上課不專心聽講還是從教師自身尋找原因
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生所以我不由得陷入了沉思:作為教育者我們是否做到了教育的公平性 是否做到了面向每一個學(xué)生 特別是弱勢群體.學(xué)生再幼稚也有他個人的思想和情操有他獨特的思維和心靈.他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象更不是等待我們塑造的蒼白魂靈.我們應(yīng)該多一份關(guān)愛多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后勁生.蘇霍姆林斯基曾提到對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要走到他們跟前看看他們有什么困難提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題.學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答記黑板上的內(nèi)容而要設(shè)法使他們獨立思考因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用.要促使他們在每一節(jié)課上在腦力勞動中哪怕獲得一點點進(jìn)步也好.
說說容易做做難.我覺得我做得就不是很好因為我給學(xué)生上著同樣的課提著同樣的問題做著同樣的作業(yè)考著同樣的試卷.我想我做得不是很好是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧.而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書讀書再讀書讀書是教師的精神需要.而我呢大部分時間忙于上課批改作業(yè)管理班級教育孩子有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢 所以今后我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書讀好書好讀書.
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記三
按照學(xué)校制定的讀書計劃，我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志，就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn)，應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之四:課堂提問
關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出:“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。”教師要能“對教材進(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點，因為正是在這些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。”
課堂提問便是一種引領(lǐng)，課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲，提問點應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿唬瑧?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺階，好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢?想來覺得如芒在背!
關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學(xué)中體會到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。
感悟之四:成功教師應(yīng)善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的，因為它是進(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法，就是實施第二套大綱。具體地說，就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗過程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
再如，關(guān)于后進(jìn)生，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍，大概有一百本，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來�？梢姡�“閱讀能教會學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”我們每一位教師對待教育教學(xué)中的每一項工作或每一個細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記四
放假家讀蘇霍姆林斯基《給教師建議》書點點滴滴讓受頗深 書用恨少事非經(jīng)知難于我教師言要東西實太我知道東西太少《給教師建議》本非指導(dǎo)教育理論實踐書籍帶給我極啟發(fā)深深觸書給教師提百條建議每條建議談問題實際事例精辟理論析都蘇霍姆林斯基教育教實例娓娓道真讓我獲益匪淺
蘇霍姆林斯基許條建議都提教師要提高自教育素養(yǎng)必須要讀書、讀書、再讀書要讀書作第精神需要作饑餓者食物教師應(yīng)該要斷培養(yǎng)自讀書興趣要喜歡博覽群書要能書本面前靜善于書本內(nèi)容深入思考教給杯水教師應(yīng)該桶水固道理桶水添加用盡候確實我教師教給點基礎(chǔ)知識滄海粟教師要想提高自教育水平教游刃余需要持恒讀書讀些教育專著斷補充自知識儲備能量使自知識海洋變越越寬廣啊段發(fā)深省讓我本質(zhì)領(lǐng)悟些教育技巧奧秘
許師經(jīng)教認(rèn)自所教內(nèi)容已爛熟于沒必要再認(rèn)真努力新東西非錯誤觀點、知識越豐富講起課越內(nèi)容趣、海闊空思維適應(yīng)趣、海闊空;二、知識需要更新東西總淘汰;三、教師斷習(xí)親身體驗習(xí)程能更加理解習(xí)程制定習(xí)計劃實施教程更容易作符合實際策總教師永遠(yuǎn)沒理由停止習(xí)或放松習(xí)習(xí)斷閱讀實現(xiàn)
停讀書才能知識海洋汲取更營養(yǎng)才能斷充實我腦提升我思想才能讓我擺脫坐吃山空、物教尷尬境蘇霍姆林斯基說:真應(yīng)靈魂深處份精神寶藏通宵達(dá)旦讀二百本書所讓我所師都熱讀書吧我要堅持懈讀書讀教育名家書吸納各家思想所自教育教工作服務(wù)提高自教育教水平
蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書筆記五
怎樣使學(xué)生注意力集中呢?《給教師的建議》中給我們提出了很好的建議。書中這樣闡述：“要能控制注意力，就必須懂得兒童的心理，了解他們的年齡特點。要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即──情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的一種自豪感。”我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會想法去了解其中的前因后果，注意力也就會越集中。因此，作為教師，我們在課堂上應(yīng)該對那些注意力不集中的學(xué)生多加關(guān)注，一旦發(fā)現(xiàn)他們有開小差的現(xiàn)象，應(yīng)及時加以提醒。比如讓他重復(fù)剛才老師講話的內(nèi)容，讓他回答一些問題，等等。
我著手從學(xué)生的需要出發(fā)，盡量以學(xué)生的興趣帶動學(xué)習(xí)。
首先，每篇課文學(xué)習(xí)之前我都布置預(yù)習(xí)，要求讀通順后提出不懂的問題，至少提三個。這個任務(wù)的意義在于促使學(xué)生以讀促思，讓學(xué)生處在一種相對積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。然后在課堂上調(diào)查統(tǒng)計學(xué)生所提的問題，歸類整理，給予表揚，讓學(xué)生享受提問的成功感，促進(jìn)他們養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
其次，在教學(xué)設(shè)計中，我努力營造閱讀期待，教學(xué)提問指向認(rèn)知沖突，力求使問題有思維沖擊力，有探究價值。對于一些實踐性較強的文本片段，我經(jīng)常設(shè)計一些體驗活動，借助“想一想，做一做，讀一讀”的形式讓學(xué)生結(jié)合不隨意注意和隨意注意，對文本印象更加深刻。
再次，在課堂上，我放低師道尊嚴(yán)的架子，從學(xué)生的角度出發(fā)，把自己當(dāng)成他們的學(xué)習(xí)伙伴，適時地穿插幾句幽默的話語，調(diào)節(jié)課堂氣氛，收一收學(xué)生的心。在課堂評價中多結(jié)合學(xué)生“認(rèn)真聽，發(fā)言勤”的特點表揚，樹立這樣的榜樣。
這些措施的實行，有效地集中了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)需力，提高了課堂教學(xué)效率。但要使效果更好，還必須以“讓學(xué)生形成情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)”為指導(dǎo)思想，不斷地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)調(diào)整策略，補充措施，不斷地向“讓學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)、善學(xué)”的目標(biāo)靠近。
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