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關于無情對聯(lián)的資料內(nèi)容
古往今來,漢字的魅力深不可測,中華文化博大精深,發(fā)展至今,表現(xiàn)在對聯(lián)方面的不僅講求平平仄仄的規(guī)律,人們更是創(chuàng)造出了“無情對”這樣一種對聯(lián),所謂“無情對”,就是對聯(lián)只講究上下聯(lián)字詞相對,至于內(nèi)容則各講各的,絕不相干,使人產(chǎn)生奇譎難料,回味不盡的妙趣。下面是YJBYS小編為大家整理的關于無情對的資料,歡迎借鑒閱讀。
關于無情對聯(lián)的資料內(nèi)容
宋·龔明之《中吳紀聞》載,有一個姓葉的先生出聯(lián):“雞冠花未放。”有人對:“狗尾草先生。”字詞相對,而意則各不相干。前句本為主謂句,表意為雞冠花尚未開放,而對句成了偏正結構句,“狗尾草”成了“先生”的定語,這就大大地嘲諷了葉先生。
傳說明成祖朱棣曾對文臣解縉說:“我有一上聯(lián)‘色難’,但就是想不出下聯(lián)。”解縉應聲答道:“容易。”朱棣說:“既說容易,你就對出下聯(lián)吧。”解縉說:“我不是對出來了嗎?”朱棣愣了半天,方恍然大悟。“色難”,即面有難色之意。“色”對“容”,“難”對“易”,實乃精巧之無情對。
清末大臣張之洞,一日于北京陶然亭宴客,席中以對句佐興。一客以一句詩出上聯(lián):“樹已千尋難縱斧。”張之洞作答:“果然一點不相干。”“果”對“樹”,乃物名;“一點”對“千尋”,皆量詞(古八尺為尋);“干”對“斧”,皆器物名(“干”是古代一種兵器)。上下句極是工整,但句意卻毫不相干,出人意表。后,張之洞出對:“陶然亭。”按常理下聯(lián)亦應對以地名,但工部侍郎李文田卻以人名為對:“張之洞。”“張”對“陶”,皆為姓;“之”對“然”,是虛詞;“洞”對“亭”,乃物名,字字成對而聯(lián)意又極“無情”,情趣卻也由此而生。因下聯(lián)對得精妙,眾人皆相視大笑。
陸耳山,曾與紀曉嵐共同編撰《四庫全書》,某日出城訪友,歸途過四眼井休息飲馬,得上句“飲馬四眼井”,可就是對不出下句。他日跟紀曉嵐提起,紀曉嵐說你陸耳山本身便是好對,陸耳山不解,紀曉嵐便含笑對出下聯(lián):“馱人陸耳山。”兩人大笑。
清咸同年間名將陳海鵬解甲歸田,于新河養(yǎng)鴨。一次,客人來拜訪,他便以鴨招待。于是有好事者為之題聯(lián):“欲吃新河鴨;須交陳海鵬。”陳海鵬去世,其孫承繼祖業(yè),有人續(xù)上聯(lián)為之:“欲吃新河鴨子;須交陳海鵬孫。”兩副對聯(lián)皆是無情對。
以前,有位自稱厲害的人,出了一句上聯(lián)“公門桃李爭榮日”。一位學者則對“法國荷蘭比利時”。一言既出,場下立即哄堂大笑,那位自稱厲害的人頓時瞠目結舌,又有些莫名其妙。但轉(zhuǎn)念一想,又明了,會心一笑。從此,兩人成了朋友。原來這是對無情對。
民國初年,重慶一酒家出“三星白蘭地”征求下聯(lián)。聯(lián)壇妙手各逞文思,紛紛應對,但老板總不滿意。其時郭沫若年紀尚輕,聞訊趕去,想到四川有一道名菜,正可與酒相對成聯(lián),乃對下聯(lián)“五月黃梅天”。“五月”對“三星”,“黃梅天”對“白蘭地”,字字工整,可意思卻風馬牛不相及。
郁達夫某年游杭州西湖,至茶亭進餐,面對近水遙山,得上聯(lián)“三竺六橋九溪十八洞”,一時未得下句,適逢主人前來報帳,其食單賬目恰成下聯(lián)“一茶四碟二粉五千文”。
【特征】
無情對,大多為信手拈來,偶然得之,但絕非“拉郎配”、“亂點鴛鴦”所能成功,對句也必須有完整的意思,而且出其不意,方能妙趣橫生,卻又回味無窮。
所謂的無情對又名羊角對,是晚清士大夫中興起的一種文字游戲。它的特征是要求字面對仗愈工整愈好,兩邊對的內(nèi)容越隔得遠越好。還規(guī)定即興屬對,不能拖時間;比如上聯(lián):三星白蘭地。下聯(lián):五月黃梅天。其中字字相對,而且上聯(lián)指天氣,下聯(lián)指酒名,互不相干,是無情對的典范。相傳,為清代張之洞所創(chuàng) 。這種對聯(lián)形式,出句和對句各自成章,通過別解才能上下呼應。一天,張之洞在陶然亭會飲,以當時人的一句詩“樹已半尋休縱斧”為上句,張對之以“果然一點不相干”,另一人則對以“蕭何三策定安劉”。上下聯(lián)中“樹”、“果”、“蕭”皆草木類;“已”、“然”、“何”皆虛字;“半”、“一”、“三”皆數(shù)字;“尋”、“點”、“策”皆轉(zhuǎn)義為動詞;“休”“不”、“定”皆虛字;“縱”、“相”、“安”皆虛字;“斧”、“干”、“劉”則為古代兵器。尤其是張之洞的對句,以土語對詩句,更是不拘一格。
【重點】
無情對必須有三個要點
一、逐字相對;
二、上下必須具備極強的歧義效果,以能讓人會心一笑或拍案叫絕為標準;
三、大量采用借對法。
第一要點如上所言,而象:
上聯(lián):欲解牢愁唯縱酒;
下聯(lián):興觀群怨不如詩。
此聯(lián)雖然歷來被視為無情對,但我認為是一個意境聯(lián),其中解對觀都是六十四卦卦名,牢中帶牛,群中帶羊,牛羊相對,這些都是采用了借對法,它在語氣、結構上呈聯(lián)結關系,是屬于流水對,不具備歧義關系,不具備第二要點,所以不能算是一個無情對,只是一個使用借對法的意境聯(lián)。如杜甫《巫峽敝廬奉贈侍御四舅》“行李淹吾舅,誅茅問老翁”,中的“行李”的“李”并不是桃李的“李”,但是詩人借用桃李的“李”的意義來與“茅”字作對仗,“行”也借用了“行走”的意義來和“誅”對仗。又如杜甫《曲江》“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”,古代八尺為尋,兩尋為常,所以借來對數(shù)目字“七十”。這些都是對仗中局部使用借對法,而不能因此便以此聯(lián)為無情對。
而一些流傳比較廣的‘無情對’如:
上聯(lián):雄黃酒;
下聯(lián):牡丹煙。
此聯(lián)是從古對:雄黃陣(京劇目);牡丹亭(書名)演變出來的;但我也認為不當列入無情對,因為他修改的歧義不強,上下呈聯(lián)結關系了,修改的效果很好,煙對酒的對仗比陣對亭工整多了,但一改歧義效果弱了,所以更接近于短語對或嵌名對;
而第三要點是無情對的一個特色,每個無情對一般都應該具備。如:
上聯(lián):三星白蘭地;
下聯(lián):五月黃梅天;
其中星在對聯(lián)中是等級單位,屬于量詞,對月則采用了他同時是天文名詞的異意;
白蘭地在對聯(lián)中是譯名,應屬于擬聲詞,對黃梅天是分別采用了顏色、花卉、天文地理名詞的異意來對仗,都是屬于借對法。
【無情對的寫法】
無情對的寫法一般有以下幾種:
1、反推論
反推論,是指作者的創(chuàng)作思路從無情對的對句開始,通常是由一句俗語、熟語或成語等既有句子而反向?qū)で蟪鼍。比方說,云無心出岫的:同觀日落、皓月一盤耳,搜集資料的:甘地有緣涉足非洲,等等,均是屬于這類反推論的創(chuàng)作。這一類型的創(chuàng)作,通常作者會把后得的句子發(fā)表出來,和大家作一個愉快的交流,到最后有人能度出其心思了,便大可以報以哈哈一笑。所以我很遺憾當天一下子便把搜集資料的“苦海無邊回頭是岸”給對了出來,使之沒有了這一份享受。
2、求句
這在一些比賽中通常會看見,其中也偶然會發(fā)現(xiàn)有佳品,但同時也不得不注意幾個問題:
一是出句者可能沒有考慮到無情對句存在的限制,是所有對仗中最多的,往往出了句而得不到好的對句,如某處比賽中的無情對出句:春江水暖鴨先知,應對者無數(shù),但效果不甚佳,我曾想了許多種方法去應對,但都因為條件不足而不能完成。
3、巧合
巧合,是指出句者本無意求無情對的,但對句者在靈光一閃處把其對成無情對了,比方說,剛才的“風流萬種”句,就是這樣的情況。巧合的無情對,在質(zhì)量上通常會比反推論的無情對稍微有所欠缺,越長的句子越能反映出這種差距,這點很正常的,因為長的句子,受到的限制會比短句子多。
二是出句者自身對無情對的概念不甚了解,常常把產(chǎn)生歧義的對句作為出句,那么即使對句者對出了原句,總體效果已經(jīng)沒有什么意思了,舉個例子:牙刷,一般就是指日用品,但在粵語里面卻有指人“飛揚跋扈”的意思,以“毛巾”作出句,對以“牙刷”,能讓人忍俊不禁,但若用“牙刷”作出句,對以“毛巾”,便覺得索然無味了。
【無情對的特點】
無情對的特點,首先是對仗上面的工穩(wěn),何謂工穩(wěn),舉例說明:
五月黃梅天,
三星白蘭地。
諸位請看,三對五,數(shù)字相對;星對月,天文相對;白對黃,顏色相對;蘭對梅,花卉相對;地對天,天文相對?芍^字字相對,工穩(wěn)非常。
無情對的另一特點,就是上下聯(lián)意思風馬牛不相及,再舉一例子:
皓月一盤耳,
紅星二鍋頭。
這是最近在云心文秀中對的無情對,為云無心出岫的出句,“皓月一盤耳”,是一個感嘆句,意思為:皎潔的月亮,象一個圓盤一樣。到了對句,卻是無論如何也不能解釋成:“紅色的星星象兩個鍋子里面的頭”的,只能用其原來的意思,就是一個品牌產(chǎn)品的名稱。
上述的例子,是一個很極端的“風馬牛”,而無情對中,也有對句意思與出句能作牽強配合的,舉例說明:
水發(fā)千支終入海,
風流萬種盡歸天。
下聯(lián)的意思,很明顯是嘲笑“風流人物”要“歸天”的,但若要強詞奪理的話,也未必是不能說得通:風無論怎樣的流動,最后還是要歸到天上去。
由以上的例子,我們可以得出怎樣的結論呢?大家不妨探討一下。
【無情對的寫作手法:借對】
無情對為何通常會產(chǎn)生妙趣橫生的效果,其中一個很重要的手法,就是借對。這里所說的借對,不是常見的借字(如清字借代青字,鴻雁的鴻字借代紅色的紅等),而是借義,從邏輯上講是偷換概念,如:
細羽家禽磚后死,
粗毛野獸石先生。
又如:
珍妃蘋果臉,
瑞士葡萄牙。
為何要“借”呢?概因無情對之所以“無情”,是其能產(chǎn)生歧義,而歧義的構成,是源于我國文字的精妙性,一些字(詞)具有多義性,即使是兩個組合相同的句子,也可能因意義不同而大相庭徑。這點,在外語上也會有一些,但從來沒有哪一種文化可以與漢字的精深奧妙匹敵。
【無情對手法在聯(lián)句中的運用】
無情對,作為一種獨特的對子形式而獨樹一幟。我曾經(jīng)作出過嘗試,就是在對聯(lián)里面加入無情對的成分--運用借對手法入聯(lián)。
請先看此聯(lián):
鄉(xiāng)下采風,一架瓜棚遮北斗;[孤峰倨坐]
山中避雨,半邊竹笠寄東坡。[御賜金牙]
聯(lián)中的“山中避雨”對“鄉(xiāng)下采風”,便是用了借對的手法,“采風”,一般是指新聞、藝術工作者到鄉(xiāng)間去搜集、發(fā)掘資料,探究民間藝術;而避雨對采風,可謂是有點“風馬牛”的。同樣,“北斗”與“東坡”也是貌合神離的一對。但到探究聯(lián)意的時候,這對卻又可以成聯(lián),因為半邊竹笠寄東坡,是有典可稽的,正是東坡居士體察民情的一段動人故事,遙寄東坡,正好與采風相互呼應。
【無情對的結構邏輯】
可以說,無情對中的確常會因為偷換邏輯、借對等種種方法導致結構上的不同,但這點并不是絕對的。有此現(xiàn)象,但不是普遍或必須存在的,于是我們便不能說這是本質(zhì)特性!秾β(lián)》雜志2002.10月版里面也有一篇題為《無情對與借對》的文章,里面主要是從借對手法的角度去分析無情對,大體上包括:從形式分有:借義、借音,從類別分有借對使上下相差甚遠而成對的、借對使結構不同而成對的、借對使詞性不同而成對的、借對組合音節(jié)少的詞與音節(jié)多的詞巧妙成對的等等。
用我們常用的詞語來說,就是導致產(chǎn)生歧義、導致結構不同、導致詞性不同、導致節(jié)奏不同。然而上述四種(或者更多)之中,除了第一種是無情對必須具備和產(chǎn)生的效果之外,其他三種都只是由于借對的原因而產(chǎn)生的與一般對聯(lián)要求的不一致,或許可以這樣說,是一種隸屬于借對前提下產(chǎn)生的改變,而不能被認定為一種本質(zhì)特性。
附一
余德泉所著《對聯(lián)通·(四)無情對》對無情對的論述:
有一種所謂無情對,用《清稗類鈔·流水聯(lián)》中的話來說,就是“對聯(lián)僅對字面,而命意絕不相同者”,古人亦稱為“流水聯(lián)”,而與通常將一句話分成兩半說的所謂“流水對”即串對有別。這種對聯(lián),只求上下聯(lián)的平仄與對仗相合,而不管內(nèi)容上有無聯(lián)系?丛摋l所舉的例子:
對聯(lián)僅對字面,而命意絕不相同者,世所謂流水聯(lián)者是也。如:
木已半枯休縱斧;
果然一點不相干。
“干”對“斧”,以虛字作實字解矣,工絕。又有一聯(lián)曰:
楊三已死無京丑;
李二先生是漢奸。
以“先生”對“已死”,至工。又:
春眠末覺花心動;
夏禮能言杞足征。
欲解牢愁須縱酒;
興觀群怨不離詩。
亦工。又光緒時,天津富翁某嘗自擬上聯(lián),囑人對之,句曰:
三徑漸荒鴻印雪;
兩江總督鹿傳霖。
附二
另外一個說法:出句盡量無歧義。
比如黃花與綠帽則出句應為黃花,若出句為有歧義的綠帽則無情之趣盡失。
以上就是YJBYS小編為大家整理的關于無情對的內(nèi)容資料,更多有關對聯(lián)的內(nèi)容請關注YJBYS網(wǎng)站的對聯(lián)欄目。
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