三國演義對聯(lián)故事

　　《三國演義》三大典型，關(guān)羽義絕，諸葛亮智絕，曹操奸絕，合稱為“三絕”。下面所述的10副對聯(lián)，正是為塑造這三個典型人物服務(wù)的。

　　1、劉關(guān)張勵志聯(lián)：同心協(xié)力，救國扶�！∩蠄髧�家，下安黎庶

　　此聯(lián)出自第1回桃園結(jié)義中。劉、關(guān)、張三人在張飛桃園中，備下烏牛白馬祭祀等項，焚香祭拜而言誓，以上述對聯(lián)為宗旨，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。其大意是，思想一致，共同努力，救助困難，扶持危急;上可報效國家社稷，下能安定黎民百姓。全聯(lián)采用了對偶自對的技法，“同心協(xié)力”自對“救國扶危”，“上報國家”自對“下安黎庶”，都很工穩(wěn)。

　　2、玉泉山關(guān)帝廟聯(lián)

　　赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅(qū)時無忘赤帝

　　青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天

　　此聯(lián)出自第77回關(guān)公顯圣中。關(guān)羽死后被封為神，往往于玉泉山顯圣護民，鄉(xiāng)人感其德，就于山頂上建廟，四時致祭。后人題此聯(lián)于廟前。其大意是：紅色的面容顯示了赤誠的忠心，騎著赤兔追風馬，縱橫馳騁時從沒有忘記自己是漢帝的武將;在青色的油燈下攻讀青史，拿著那把青龍偃月大刀，即使在心靈最隱秘的地方，也沒有對不起蒼天的丑行。此聯(lián)的對仗于工穩(wěn)中見奇巧，對關(guān)羽的外貌，坐騎、兵器、愛好以及品德各方面的特點，都做了全面的概括與評價。聯(lián)語應(yīng)用了顏色重字對的技巧，四赤對四青，妙趣橫生，令人回味無窮。

　　3、諸葛草廬中門聯(lián)：淡泊以明志　寧靜而致遠

　　此聯(lián)出自第37回二顧草廬中。劉、關(guān)、張三人跟童子進諸葛草廬，至中門，劉備見門上大書一聯(lián)。其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。通過此聯(lián)揭示了諸葛亮的高尚德操。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”本來是排閥句，小說作者以肯定句的`形式取代了原來的否定之否定的形式，而用作諸葛草廬的門聯(lián)。但它仍然還是排偶句而非對偶句，干仄極不和諧。

　　4、徐庶口占二副：

　�、亳w馬并麟麟　寒鴉配鸞鳳

　　此聯(lián)出自第36回走馬薦諸葛中，劉備拜徐庶為軍師，曹仁領(lǐng)大軍進攻新野，徐庶輔佐劉備使得曹軍三戰(zhàn)皆北，敗回許昌。曹操用程昱計騙走鋒庶，徐庶臨行向劉備推薦諸葛亮。當劉備問“此人比先生才德何如”時，徐庶以此聯(lián)應(yīng)答。其大意是：我與他相比，是小巫見大巫，相差何止十萬八于里!全聯(lián)對仗工穩(wěn)，“駑馬”“寒鴉”形名偏正詞組對，“麒麟”“鸞鳳”并列詞組對。

　　②經(jīng)天緯地之才　出鬼入神之計

　　此聯(lián)出自第39回博望坡用兵中，曹操命夏侯惇領(lǐng)兵十萬以窺新野，進曹營一言不發(fā)的徐庶說，劉備得諸葛亮為輔如虎生翼。當曹操問諸葛亮是何人時，徐庶用此聯(lián)稱贊他的才智。其大意是：諸葛亮有規(guī)劃天地的奇才和絕妙高超的計謀。夏侯惇不服，結(jié)果諸葛亮博望坡火攻大敗曹軍而使之退回許昌，曹操喪膽，關(guān)張折服。

　　5、諸葛亮口占聯(lián)四副：

　　①筆下雖有千言　胸中實無一策

　　此聯(lián)出自第43回舌戰(zhàn)群儒中。諸葛亮為聯(lián)吳抗曹而出使江東，在謁見孫權(quán)之前，與江東文武二十余人會于外堂，其中張昭等多數(shù)文臣主張降曹，知諸葛亮來意，故意撓起論爭，欲使諾葛亮知難而退。誰知諾葛亮從容不迫，對答如流。此聯(lián)是諸葛亮回擊程德?lián)刚f自己：“為儒者所笑”而對“小人之儒”的描畫。其大意是：小人之儒只會夸夸其談，卻不能解決一個實際問題。

　�、诔留~落雁之容　閉月羞花之貌

　　此聯(lián)出自第44回智激周瑜中。周瑜本來主戰(zhàn)，卻故意裝作主降，魯肅信以為真而與之爭論。諸葛亮早看穿了周瑜心思，也故意說主降，并說曹操之所以大軍甫征，目的之一就是要取江東二美人大喬和小喬。曹操本是好色之徒，而二喬國色天香，是那么美!諸葛用此聯(lián)來形容她倆的容貌。其大意是：簡直是太美了!魚見了沉入水底，雁見了降落沙洲;月見了躲進云層，花見了含羞低頭。周瑜聽罷，大罵曹操欺人太甚，方說出本意。并希望諸葛亮助一臂之力，共破曹賊。

　�、鄯�路把關(guān)饒于敬　臨江水戰(zhàn)有用郎

　　此聯(lián)出自第45回三江口斗智中，周瑜因知諸葛亮有王佐之才，便請其兄諸葛瑾勸其棄劉備而事東吳，結(jié)果未成。周瑜轉(zhuǎn)恨諸葛亮，存心欲誅殺之，便請諸葛亮星夜往聚鐵山斷曹操糧道。諸葛亮欣然領(lǐng)諾，轉(zhuǎn)而假托江南童謠而口占了上聯(lián)，來激將周瑜。其大意是：魯肅等人只能伏路把關(guān)而不能水戰(zhàn);周瑜只堪臨江水戰(zhàn)而不能陸戰(zhàn)。周瑜被激怒，更自領(lǐng)軍去斷操糧遭。諸葛亮笑而阻之，操賊平生慣斷人糧道，今必有備。周瑜播首頓足曰：“此人見識勝吾十倍。”

　�、軠蕚涓C弓以擒猛虎　安排番餌以釣整魚

　　此聯(lián)出自第56回三氣周瑜中。周瑜定下了假途滅虢之計，虛名取川，實取荊州。劉備向諸葛亮問計時，諸葛亮口占了這副對聯(lián)。其大意是：準備好彎穹的強弓硬弩來擒拿兇猛的老虎，安排下噴香的誘餌引料來釣取碩大的老鱉。具體內(nèi)容是令趙云領(lǐng)兵在荊州城內(nèi)嚴陣以待，關(guān)羽，張飛、黃忠、魏延四路兵馬包抄其后，齊聲喊：“活捉周瑜”，周瑜氣得箭瘡復裂，墜于馬下，咬牙切齒，賭氣真要去取西川。行至巴丘，上流又有劉封、關(guān)平領(lǐng)軍截住水路。周璃愈怒。忽又報諸葛亮遣人送書至，周瑜看后仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。第24回尾有一副類似的對聯(lián)：整備竄弓射猛虎安排香餌釣鰲魚總之，通過徐庶的二副口占聯(lián)和諸葛亮自己的四副口占聯(lián)，充分表現(xiàn)了諸葛亮作為智慧化身的藝術(shù)形象。這是作者花了最多心血、作了最大努力的一個藝術(shù)形象。

　　6、孔融抒懷聯(lián)：座上客常滿　杯中酒下空

　　此聯(lián)出自第11回北海救孔融中。孔融極好賓客，經(jīng)常吟詠此聯(lián)以抒懷。其大意是：我極其好客愛友，怛愿友朋滿座，賓客迎門;酒杯不空，酒香四溢。常用杯中酒，酬勞座上客。此聯(lián)表現(xiàn)了孔融交朋接友、好客酬賓的情趣。第23回孔融向曹操推薦自己的好朋友彌衡出使荊州說劉表，彌衡擊鼓罵曹。第40回曹操擬南征劉表、孫權(quán)，孔融諫阻。曹操不納，孔融嘆息這是“以至不仁伐至仁”。榔慮密告曹操，并說“衡贊融曰仲尼不死，融贊衡曰顏回復生。向者彌衡之辱丞相，乃融使之也。”曹操大怒，命人將孔融滿門抄斬。該回所引后人贊詩中化用了這副對聯(lián)“座上客常滿，樽中酒不空。”

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