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對(duì)聯(lián)及其解讀

時(shí)間:2020-10-23 15:32:32 對(duì)聯(lián) 我要投稿

對(duì)聯(lián)及其解讀

  其一

對(duì)聯(lián)及其解讀

  梅開換歲 猶思亞運(yùn)騰蹄志

  雪舞更春 敢忘長征寸草情

  注:此聯(lián)為1991年應(yīng)安徽人民廣播電臺(tái)舉辦“揚(yáng)子電氣杯春聯(lián)大獎(jiǎng)賽”而作,入選后收錄于安徽人民廣播電臺(tái)春聯(lián)大獎(jiǎng)賽辦公室編印的《春聯(lián)匯編》。

  上聯(lián)解讀: 1990年9月,北京舉辦亞運(yùn)會(huì),此空前盛事給華夏兒女極大鼓舞;1990年為農(nóng)歷馬年,“騰蹄志”,即扣住馬年舉辦亞運(yùn)會(huì)激勵(lì)了國人奮發(fā)向上的斗志。

  下聯(lián)解讀:1936年10月,中國工農(nóng)紅軍取得長征勝利,1991年舉國慶!伴L征勝利55周年”;1991年為農(nóng)歷羊年,馬、羊均食草,“寸草情”,旨在扣住長征勝利造福后人,雖然時(shí)逢盛世,亦不可淡忘先烈之恩情。

  其二

  甘隨精衛(wèi)填東海,

  愿逐夸父遺鄧林。

  注:此聯(lián)為1991年度所作,時(shí)任執(zhí)教學(xué)校團(tuán)委書記,為激勵(lì)廣大學(xué)子,作此聯(lián)為某期校刊主題。

  對(duì)聯(lián)解讀:此聯(lián)典出《山海經(jīng)》之《精衛(wèi)填海》與《夸父逐日》兩篇短文。

  附:《精衛(wèi)填海》“又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河!

  《夸父逐日》“夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河,渭;河,渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林!

  其三

  觀遍寰宇唯南海

  音傳萬眾有瑯琊

  注:此聯(lián)乃2003年左右為滁州瑯琊山寺廟“觀音殿”而作。是年,因工作關(guān)系與西九華寺常有聯(lián)系。時(shí)逢滁州瑯琊山觀音殿開光典禮,該寺主持乘一法師索書一副作為賀禮,遂作此聯(lián)。書作現(xiàn)留存于滁州瑯琊山觀音殿。

  此上下聯(lián)首字嵌“觀音”之法名,上聯(lián)“南!敝该耖g傳說觀世音菩薩修行地;下聯(lián)“瑯琊”為觀音大殿建成開光之地滁州瑯琊山。

  其四

  心地平和方伏虎,

  意念閑靜可熬鷹。

  注:此聯(lián)作于2012年12月初。某日,電視播放:泰國曼谷以西帕朗塔布寺主持阿贊身患白血病,坦然面對(duì)死亡。堅(jiān)持多年收養(yǎng)飼喂失去父母的'幼虎,善于以極度平和的心態(tài)與野性十足的成年猛虎心靈溝通,讓眾多猛虎均能“心地平和”地與游客共處。該寺被世人成為“虎廟”。如今,虎廟里的老虎達(dá)到了17只,它們和僧人們和平相處,繁衍后代遂得上聯(lián),旨在自我教化,處世須學(xué)著做到心態(tài)平和。

  后幾日,電視節(jié)目介紹“中國獵鷹之鄉(xiāng)”佚事:訓(xùn)鷹者捕獲野生雄鷹之后,連續(xù)幾個(gè)晝夜陪鷹,不吃不睡進(jìn)行訓(xùn)練,是謂“熬鷹”。待鷹與訓(xùn)鷹者親密無間,隨時(shí)聽從指揮,則鷹方為“熬”成功。意念之閑靜,意志之頑強(qiáng),可作為世人做事之借鑒也。

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