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朝花夕拾的讀后感最新
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編收集整理的朝花夕拾的讀后感最新,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾的讀后感最新1
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典散文集,暑假讀過(guò)之后,使我受益良多。
這本書(shū)收錄了魯迅先生的十篇文章,講述了魯迅先生的童年經(jīng)歷,其中我對(duì)幾篇的印象十分深刻。
在《藤野先生》這篇里,藤野先生不像日本學(xué)生那樣歧視中國(guó)留學(xué)生,他耐心地,細(xì)心地,專(zhuān)心地教會(huì)了許多東西。他的正直,熱情非常值得我們?nèi)プ鹁。同時(shí),這讓我想起了我的老師,一年級(jí)開(kāi)始,無(wú)知的我們被送到學(xué)校來(lái)讀書(shū),整天七嘴八舌,多手多腳煩得要死,可老師卻依舊為我們上課,教我們知識(shí),讓我們做對(duì)社會(huì)有用的人。
在《從百草園到三味書(shū)房》這篇里,說(shuō)出了大部分孩子們的心聲;我們向往自由自在的生活,可老讓我們上什么補(bǔ)習(xí)班,興趣班的,好不自在!智商和情商,要問(wèn)哪個(gè)更重要?一定是情商。現(xiàn)在的教育太注重于智商,一到假期布置這么多作業(yè),寫(xiě)完了,父母再給你一堆!出去玩的時(shí)間都沒(méi)了,還陶冶什么情操?如果能在童年里留下個(gè)美好的`回憶,才是我們此時(shí)的心愿!
有了這些美好的回憶,或許我們也可以像魯迅先生那樣寫(xiě)出一篇篇回憶散文來(lái),并在回憶的同時(shí)品味人生。
朝花夕拾的讀后感最新2
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的.童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書(shū),因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年,讓我們中學(xué)的生活得到莫多感悟!
朝花夕拾的讀后感最新3
散文集《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅先生所寫(xiě),散文集共10篇,其中3篇是魯迅先生過(guò)著艱苦生活中所寫(xiě)。
其中我感悟最深的一篇短文是《叢百草園到三味書(shū)屋》這篇短文是寫(xiě)魯迅先生童年時(shí)的生活,百草園是個(gè)快樂(lè)天堂,魯迅在里面和小伙伴們過(guò)著歡樂(lè)的生活。而三味書(shū)屋里的生活和百草園的生活正好相反。那里一天都是上課,對(duì)課。一點(diǎn)玩耍的時(shí)間都沒(méi)有。三味書(shū)屋的乏味無(wú)聊真好和百草園形成對(duì)比。揭示兒童廣闊的生活趣味與束镈兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾。而《狗。貓。鼠》更讓我感到人類(lèi)的差別,通過(guò)貓和獅子一族但是習(xí)性和獅子不同和我的.老鼠死亡原因認(rèn)為是貓干得等事來(lái)諷刺生活中與貓相似的人!短僖跋壬愤@篇文章使我感到正義,魯迅先生在日本留學(xué)的期間經(jīng)常受到日本學(xué)生的歧視和侮辱。但是藤野先生卻沒(méi)和那些學(xué)生一起侮辱魯迅先生。而是給魯迅鼓勵(lì)。說(shuō)明藤野先生是個(gè)正直,熱誠(chéng),沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念之情。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇短文正是作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的關(guān)懷。長(zhǎng)媽媽從小就帶魯迅,因?yàn)樯洗伍L(zhǎng)媽媽踩死魯迅的老鼠,所以一直憎恨著長(zhǎng)媽媽。但長(zhǎng)媽媽一直尋購(gòu)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》表達(dá)感激。
這10篇全是魯迅所遭遇的事情,體現(xiàn)出對(duì)反動(dòng),守舊勢(shì)力進(jìn)行了枰擊,同時(shí)抒發(fā)了作者對(duì)以前的朋友,親人,師長(zhǎng)的懷念之情。而正因如此魯迅先生過(guò)的如此坎坷。
讀了《朝花夕拾》使我受益匪淺。
朝花夕拾的讀后感最新4
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本散文集,是回憶性的散文集。
他在創(chuàng)作選材上采用以小見(jiàn)大的手法,從他的,童年到青年,再這20多年里中國(guó)發(fā)生了許多重大事件。他并沒(méi)有直接描寫(xiě)這些事件,而是寫(xiě)了一些無(wú)關(guān)緊要的瑣事,來(lái)反映社會(huì)風(fēng)貌和事故人情。
我覺(jué)的`《朝花夕拾》人物形象生動(dòng),給人以深刻的印象。例如“長(zhǎng)媽媽’’“范愛(ài)農(nóng)’’等人物都極富個(gè)性。
比如魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里面把阿長(zhǎng)一系列的習(xí)慣寫(xiě)出來(lái)了。像晚上的睡姿,心理《朝花夕拾》讀書(shū)心得300字5
無(wú)可否認(rèn),魯迅的罵功是中國(guó)一絕,以致于罵狗、罵貓、寫(xiě)鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來(lái)了。難怪魯先生愛(ài)罵“狗”,這“罵畜生”不“犯法”的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
且不說(shuō)那些“名人名教授”有沒(méi)有狗血淋頭,但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了,堂而皇之地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。
朝花夕拾的讀后感最新5
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,我終于讀完魯迅的《朝花夕拾》了!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在寫(xiě)魯迅的童年,而后兩篇?jiǎng)t是在寫(xiě)魯迅的青年。在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,《范愛(ài)農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。
一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。另一個(gè)則是正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
最新朝花夕拾優(yōu)秀讀后感200字篇《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一篇回憶性散文,它進(jìn)述了魯迅從幼年到青年時(shí)期的`成長(zhǎng)路程和一些童年趣事!冻ㄏκ啊啡囊还10篇,里面有寫(xiě)景的:《五猖會(huì)》描寫(xiě)了舉辦五猖會(huì)時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。從百草園到三味書(shū)屋寫(xiě)了小時(shí)候的樂(lè)園和學(xué)堂。
也有寫(xiě)人的:阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中善良、質(zhì)樸的長(zhǎng)媽媽?zhuān)段宀䲡?huì)》和《父親的病》中的嚴(yán)格的父親,《瑣記》中自私自利的衍太太,我的老師藤野先生和我的朋友范愛(ài)農(nóng)。在《朝花夕拾》中,作者用童真的口吻寫(xiě)出兒時(shí)的快樂(lè),并且批評(píng)了舊社會(huì)的風(fēng)氣。
朝花夕拾的讀后感最新6
《朝花夕拾》這本散文乃我國(guó)著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)!冻ㄏκ啊芬灿蓄(lèi)似篇章。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道,他承認(rèn)自己是仇貓的,但他又怕別人說(shuō)他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時(shí)一不小心得罪了他們,那些人便說(shuō):看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說(shuō),我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類(lèi)”自相殘殺呢!按這套邏輯一來(lái),魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說(shuō)什么都是錯(cuò)的,也真是禍從口出呵!
魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但當(dāng)時(shí)的`一些舊文人是十分反對(duì)且妨害白話文的。倒像古時(shí)商鞅變法,總是有人去反對(duì)的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到:只要對(duì)于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運(yùn)動(dòng)之前,小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的,與其他國(guó)家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上,由此可見(jiàn)白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識(shí)分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國(guó)正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。
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