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朝花夕拾的讀后感

時(shí)間:2024-07-25 08:59:45 朝花夕拾讀后感 我要投稿

【優(yōu)選】朝花夕拾的讀后感15篇

  品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的朝花夕拾的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【優(yōu)選】朝花夕拾的讀后感15篇

朝花夕拾的讀后感1

  魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如早晨的鮮花在陽光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的明麗與芳香。夕陽便給予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力氣。

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了奇妙的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的'回憶。

  我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛望見魯迅小時(shí)侯的活潑可愛:有時(shí)趁著大人不留意,偷偷溜進(jìn)百草園,成天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽老先生嚴(yán)峻的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣寵愛,尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的目光看世界,讀起來讓人感到異樣的親切,充溢激情。

  童年是奇妙的,是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),旁邊有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候,我還會(huì)到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多興奮!童年時(shí)間,真好!

  如今,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了。

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年頭的童年之夢,和魯迅先生一起酷愛自然,向往自由。

朝花夕拾的讀后感2

  《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場景,與我們此刻的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫出了對當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的劇烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》,發(fā)覺它是透過很多奇妙的手法,來表達(dá)內(nèi)心的感情的'。而每一個(gè)情節(jié),甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)覺的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。

  《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和超群的寫作藝術(shù)。

  記敘、描述、抒情和談?wù)撚袡C(jī)地融合為一體,布滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時(shí),無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實(shí)的談?wù)摚,顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出大事的本質(zhì)。在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹龃笫碌氖寄,其?shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的奇妙諷刺,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間到處蘊(yùn)含著激憤的批判和諷刺。

朝花夕拾的讀后感3

  我讀了魯迅筆下的散文集《朝花夕拾》,這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。

  《阿長與(山海經(jīng))》主要回憶保姆阿長的善良;《從百草園到三味書屋》回憶了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要講述了魯迅先生在南京讀書的'經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野,寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。

  魯迅先生熱愛并向往童年時(shí)期的生活,向往自由,向往大自然。

  《朝花夕拾》寫出了對逝去日子的回憶,有真摯的情懷,有無奈的傷感。

  這本書會(huì)使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。

朝花夕拾的讀后感4

  海,很廣闊,仿佛無邊無際。

  我摩挲著魯迅先生那本“從記憶中抄出來的回憶文”,細(xì)細(xì)品味著那細(xì)致筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書屋”,無論是美女蛇還是小伙伴們,無論是長媽媽還是鏡壽吾老先生……一個(gè)個(gè)躍于紙上,字里行間仿佛是一個(gè)夢,一個(gè)淳樸的美夢。

  然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們卻不同,他們總是抱怨,抱怨童年的回憶并不快樂,抱怨現(xiàn)實(shí)的生活和世界,每天愁眉苦臉的,仿佛每個(gè)人身上都纏了一層保鮮膜一般,將快樂擋在身外,將痛苦悶在心里,仿佛從來都沒有快樂過。

  在童年時(shí)期,所有的孩子內(nèi)心都是一樣的,都有著一個(gè)純凈的夢!洞斑叺男《苟埂分行《苟沟膲粝胧浅蔀橐幻燮眴T,理由非常簡單,她想保管那些車票,這個(gè)簡單得令人哭笑不得的理由并不會(huì)引起大人的重視,可小豆豆卻不這么認(rèn)為,她很莊重很莊重地把這件事看成一個(gè)理想而不是一句玩笑。

  我小時(shí)候也有這樣的回憶。小時(shí)候我不敢用紅筆寫字,覺得用紅筆是老師的權(quán)利,看到作業(yè)本上的紅鉤鉤,心里那個(gè)崇拜……跟媽媽去到文具店,眼睛直勾勾看著那紅筆,一張小臉漲得通紅,一個(gè)勁地叮囑媽媽“媽媽,我只能用黑顏色的筆,記住是黑顏色不是紅顏色的筆”,幼小的靈魂流露出一種對事物本質(zhì)的執(zhí)著與莊重。

  等到長大了,又相隔了幾年,回憶童年時(shí)那種對于紅筆的執(zhí)著早已消失,自然也就少了那種莊重的.儀式感,樂趣也就沖淡了,最終消失在時(shí)光的流逝中了。

  或許你會(huì)問我,什么是儀式感?在《小王子》中,小王子也問過狐貍同樣的問題,狐貍的答案是“儀式就是某一天,某一時(shí)刻,與其他日子,其他時(shí)刻不同”。在現(xiàn)實(shí)生活中我們度過的每一天每一時(shí)刻,就像是一滴滴水,一點(diǎn)點(diǎn)一滴滴匯集成一片名為“經(jīng)歷”的大海。

  就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣,我們并不能記得我們渡過的每一分每一秒,但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感,或許,我們的生活會(huì)更加地快樂起來,而那片名為“經(jīng)歷”的海也會(huì)更加豐盈起來。

  一滴滴水珠似的小小片段固然小,甚至還有些微乎其微,但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感,并將其串聯(lián)、保存在心中的那片海中,等到老年時(shí),打開心海,相信每個(gè)人都能擁有一本獨(dú)一無二的“朝花夕拾”吧!

  回憶,固然悠長,它像一片大海由一點(diǎn)點(diǎn)、一滴滴水珠似的片段匯集而成,如果你的水珠能帶有儀式感,你便會(huì)在平淡無奇的生活中找到屬于自己的“朝花夕拾”,那種感覺一定很快樂。

朝花夕拾的讀后感5

  今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

  先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。

  先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運(yùn)動(dòng)的立場。為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

  為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

  這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念?此拼笮,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!

  孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的`衛(wèi)道士們更是可恥的!

  王安憶說:“生命不過一場記憶!闭l又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時(shí)與青年時(shí)的回憶。

  在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內(nèi)睡覺,因一只小蚊子而抓狂,無法入睡。而魯迅當(dāng)時(shí)在客廳中,那么多蚊子還能想出辦法,安心睡覺,為此,我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師,但是在其中,授課時(shí)間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生!在日本學(xué)生欺負(fù)魯迅的時(shí)候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時(shí),藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅,當(dāng)時(shí)照片可是十分珍貴的。我知道了在一個(gè)人遇到困難時(shí),當(dāng)別人給予他幫助,那個(gè)人就會(huì)終身難忘。

  《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護(hù)小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時(shí),與幾個(gè)小孩子比賽打旋子,看誰旋地多,衍太太就從邊上計(jì)數(shù),讓小孩轉(zhuǎn)。一個(gè)小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來,衍太太馬上換了一張臉,說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書還快,這令我十分不爽,竟然有這么不要臉的人,表面一張臉,令小孩子喜愛,里頭又是一張臉,令人討厭。

  在《父親的病》中,魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個(gè)小孩,面對一個(gè)故弄玄虛的庸醫(yī),在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當(dāng)時(shí)的無限心酸。

  拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。

  讀《朝花夕拾》,我真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,并絲毫沒有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。

  魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?

  在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”,這本書就是在長大以后,把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來。每個(gè)人都能夠做到的事,因?yàn)橛辛藧郏斞缸龅淖詈谩?/p>

  魯迅的名字,在中國是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是世界上非常有名的文學(xué)巨匠,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

  如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。

朝花夕拾的讀后感6

  翻開《朝花夕拾》這本冊子,尋著書簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

  文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的`父親得了脹氣病后,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活的很滋潤。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。

  其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫(yī)哦,先生批判的是當(dāng)下的社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病重了,其實(shí)先生對于庸醫(yī)的批判就是對當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

  或許我更能理解先生為何棄醫(yī)從文了!

朝花夕拾的讀后感7

  溫暖的回憶,理性的批評。

  ——題記

  “朝花夕拾〞是偉大的文學(xué)家魯迅先生的代表作之一,是婦女和兒童的工作。朝鮮鮮花,晚上去接。那天早晨露水的花朵,才去收拾慢慢品味晚上。

  “打折花含露,香自然的色彩更好,但我不能。〞問題,小詞,但包含了無盡的真理,陸荀倜麼先生飛逝,趕上了情感的離奇想法。

  如題記所言,這本就是書中,有溫馨的回憶,理性的批判。而今天,我想同我們大家可以談?wù)劦氖菧剀暗幕貞。對社?huì)上對于那些沒有紛亂的事情我也不是一個(gè)很懂,卻也因此不能因?yàn)樵诖舜╄徃綍?huì)。

  魯迅先生的童年是豐富多彩的:貓,保羅·阿什利長嬰兒期的孩子的仇恨,心心念念自己著想期望得到山海經(jīng),一直想看看五個(gè)猖會(huì),黑人孩子和白色的無常和百草園三味書屋一般本質(zhì),色彩繽紛。直到他出國留學(xué)。我想,這僅僅是魯迅先生童年的一小局部,去那些排斥,有可能是不少呢。

  回憶與批判,我更加自己喜歡通過回憶;而在魯迅先生童年時(shí)期我們這些學(xué)生精彩紛呈的事情開展之中,我最感興趣的是百草園。

  低吟的油,打板球的構(gòu)圖像覆盆子。.。都讓我向往。作為一名美食家,在這個(gè)花園里,我最感興趣的是把這個(gè)小珊瑚珠變成一個(gè)小球,酸酸甜甜,顏色比桑樹好得多的.覆盆子。

  在我的想象活動(dòng)之中——覆盆子一定是一個(gè)閃著明紅一般的光輝的野果子。十分具有光滑,長得惹喜。小巧玲瓏的個(gè)子,一手?jǐn)?shù)據(jù)可以自己抓著一大把。放入我們口中,定是開展十分豐富美味,汁水滿嘴,軟軟的,吹彈可破。便是一種色香味俱全了!真是這樣令人產(chǎn)生向往嘴饞。

  冬季百草園也很有意思,雪,竹簽篩,灑秕谷,長的繩索線,繩-捕鳥。這捕鳥真的要注意了!不是只有薄薄的雪,積雪覆蓋地面需要有一兩天,長無處覓食的鳥類兼職工作。這是我們生活的城市孩子,還真是有點(diǎn)難以看到!

  這五彩的童年,是我所沒有的——魯迅對于先生有了,可惜后頭迎接他的卻是一個(gè)亂世。五彩的童年生活自然是一種極好的,希望我在童年的末尾,也能感受進(jìn)行一番罷。

  在“朝花夕拾〞,有很多有趣的事情。如果你聽了我的介紹后,非常感興趣,你可以去尋找,口味口感,這本書不會(huì)讓你失望。

朝花夕拾的讀后感8

  《朝花夕拾》是魯迅寫的“回憶錄”。我最喜歡讀《從百草園到三味書屋》,這篇文章寫了魯迅將美好的回憶留在了百草園,那可惡的私塾教育卻把他從快樂的百草園里硬生生的拉了出來,進(jìn)入令人窒息的牢獄般的“三味書屋”,每天只讀書!讀那“厥貢苞茅橘柚!弊x那“笑人齒缺曰狗竇大開”……極其無聊,即使里面有魯迅的恩師。但他在三味書屋里,學(xué)得了許多許多,打下了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)底子。

  再來看看《藤野先生》吧!藤野先生是穿著永遠(yuǎn)模糊,教學(xué)無比嚴(yán)謹(jǐn),忘卻國界的學(xué)者。他教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有一點(diǎn)錯(cuò)誤都要給你指出:“‘你看,你將這條血管移動(dòng)了一點(diǎn)位置了!匀唬@樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們無法改換它。現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫!边@足以見得藤野先生是一位多么負(fù)責(zé)任的老師!藤野先生經(jīng)常改正魯迅的講義:“原來我的'講義從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增了許多脫漏的地方,連語法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完他所擔(dān)任的功課:骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)!币淮螞]什么,重要在堅(jiān)持。藤野先生是一個(gè)正直的好老師。不因我是中國人(當(dāng)時(shí)中國很窮)而另眼相待。在我的身邊,也有許許多多這樣的好老師,他們關(guān)心學(xué)生,熱愛教學(xué),對工作很有責(zé)任心,讓我們充滿了無比的敬意。

  《朝花夕拾》讓我對魯迅先生有了很大的了解,了解了那個(gè)時(shí)代的的生活情況!冻ㄏκ啊氛媸且槐竞脮!

朝花夕拾的讀后感9

  魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集,在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的.事用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他童年里不是很好的,他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同,這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了,他總是將這些長輩的不振同改為動(dòng)力寫了這部《朝花夕拾》里。

朝花夕拾的讀后感10

  勞累了一天,回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌,不禁神游其中?/p>

  "拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"

  所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮,無拘無束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。

  魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。

  童年是公平的,將自己分給了沒個(gè)人。童年是快樂的;童年是寂寞的`;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營養(yǎng)品,所有人都會(huì)去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

  時(shí)光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說再見。

朝花夕拾的讀后感11

  “朝花”以兒童的目光追憶往昔。

  “夕拾”以成年人的眼光做評論。

  魯迅先生表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄,其?shí)卻不然,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。向人們毫無保留的展示著風(fēng)俗、瑣事和人物美丑。

  《狗。貓。鼠》這篇文章是我最感興趣的。在這篇文章里,魯迅先生清算了貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配偶時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但“我”對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。無疑,貓?jiān)诖挝闹幸嘧屛腋杏X是不討人喜歡的動(dòng)物。實(shí)際上,深入下去。這篇文章是取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

  《無!愤@篇文章令我感到出乎意料,想不到魯迅先生也會(huì)有些天真的想象。文章中,無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)中所謂“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心許些安慰。

  《父親的病》自我認(rèn)為是最貼近生活的一篇文章。文章中講“父親”被庸醫(yī)治死,一直是埋在“我”心中的痛苦。重點(diǎn)回憶兒時(shí)為“父親”治病的`情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種。種表現(xiàn),揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  《朝花夕拾》將魯迅先生“心目中的離奇和蕪雜”幻化為“離奇和蕪雜的文章”,或“從記憶中超出”,“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”更多的是展現(xiàn)他的內(nèi)心世界,將自己的思想躍然于紙上。

朝花夕拾的讀后感12

  《朝花夕拾》是作者魯迅于1928年出版的一篇回憶性散文,它是魯迅作品中最富有生活情趣的篇章,也講述了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。

  《朝花夕拾》全文十篇,有的側(cè)重寫人:《阿長與山海經(jīng)》,作者通過種種事例和形象的描寫,生動(dòng)地把阿長的純樸善良描繪出來再如《五猖會(huì)》,先寫看賽會(huì)時(shí)“我”的行色,再寫命令“我”背書的父親。其中語言簡潔明快,形象生動(dòng)。再如藤野先生,范愛農(nóng)等。

  《朝花夕拾》文字簡潔舒緩,有的`側(cè)重事:《五猖會(huì)》、《從百草園到三味書屋》等,用童真口吻描寫出作者童年的歡樂。而《無!,《瑣記》,《父親的病》等就是表現(xiàn)作者對當(dāng)時(shí)中國社會(huì)狀況與風(fēng)氣的評論和批判了!啊獪剀暗幕貞浥c理性的批判!边@想必就是《朝花夕拾》了。

朝花夕拾的讀后感13

  偶然間,我從底下書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的姓氏。

  靜靜地品味情節(jié)著人世間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生發(fā)掘出童年時(shí)期的往事。幼年青年時(shí)代的這事到了晚年再去回想,這大概便是書名的吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。后面寫的百草園很好地在了后來反襯三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了表達(dá)出來魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘掉帶領(lǐng)結(jié);冬天是一放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從證實(shí)科蛛中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)更讓人心曠神怡,無限向往。

  朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了增添一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  各個(gè)人都會(huì)有自己的'童年。在童年里有苦也有笑。但雖然在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》次年里就是寫他的童年和同年的回憶。

朝花夕拾的讀后感14

  朝花夕拾的這幾篇文章中,字里行間表達(dá)著作者對童年的思念和在筆尖上的溫柔?墒聦(shí)并不是我們想象的那樣,作者僅僅是在思念童年?不,我覺得《朝花夕拾》就像一個(gè)“洋蔥”,它的外表很憨厚可愛,可當(dāng)你一層一層剝開它的心時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)和內(nèi)心深處。《朝花夕拾》的外表是溫暖的,而它的本質(zhì)是批判,批判封建社會(huì)的種種罪惡現(xiàn)象;批判“正人君子”之流。

  作者在《朝花夕拾》中對一個(gè)人運(yùn)用了相當(dāng)多的`筆墨,那就是作者的保姆“長媽媽”。“長媽媽”與作者的溫馨回憶大多是在《阿長與<山海經(jīng)>》里。例如:吃“福橘”、給我買《山海經(jīng)》……

  在《二十四孝圖》中,中這是一孩童的角度來了解這幾那么小故事的。不管那幾那么故事是有多么的可笑、黑暗,其中還是有一些溫情在里面的,因?yàn)楫吘故呛⑼慕嵌取5阶詈,作者還是用一個(gè)成年人的角度來對二十四孝圖進(jìn)展評價(jià)。以筆尖為自己的武器,來抨擊封建社會(huì)的愚孝、偽孝。

  作者通過《朝花夕拾》給我們都留下了美好的回憶,也讓作者重臨舊景,回憶那無憂無慮,美好純真的日子。

朝花夕拾的讀后感15

  魯迅的名字,是家喻戶曉的,讀他的x,卻并沒有感到有太多隔閡。樸實(shí)的文筆,真摯細(xì)膩的情感,讓我感覺好像是在聽一位和藹慈祥、平易近人的老爺爺將往事娓娓道來。

  讀了魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》,它給我的感觸非比尋常。《朝花夕拾》是魯迅在經(jīng)受著北洋軍閥__和各種敵對勢力的壓迫是寫的。它記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。

  這本書中有10篇散文,每一篇都表達(dá)了不同的情感,每一篇都記述了一個(gè)故事,令人回味無窮。

  第一篇x叫《狗·貓·鼠》,作者在一開始就說明自己是仇貓的,好像是作者真的恨死了貓,想把天下所有的貓都趕盡殺絕一般。但在后面的x中,我明白了作者是在將貓比作當(dāng)時(shí)所謂的“正人君子”,與其說作者是仇貓,倒不如說是憎惡貓的性格和他們的所作所為和當(dāng)時(shí)的“正人君子”一樣,“幸災(zāi)樂禍,慢慢的折磨弱者”,又“有這么一副媚態(tài)”,尤其是“它們配合時(shí)候的嗥叫,手續(xù)竟有這么繁重,鬧得別人心煩,尤其是夜間要看書,睡覺的時(shí)候”,令人厭惡,強(qiáng)烈諷刺了“正人君子”的'行為。又想起幼年時(shí)救養(yǎng)一只可愛的隱鼠的遭遇和感受,表現(xiàn)了對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。

  《阿長與山海經(jīng)》則寫了作者小時(shí)候與保姆長媽媽的有趣故事,她“生的黃胖而矮”,嘮叨,“滿肚字都是麻煩的禮節(jié)”,還是殺害魯迅的所愛——小隱鼠的人,卻“有偉大的神力”,買來了作者夢寐以求的《山海經(jīng)》,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能做到”,表現(xiàn)了作者對長媽媽的崇敬與真誠深切的懷念。

  《二十四孝圖》則在一開始就說要“詛咒一切反對白話,妨害白話者”“只要對于白話來加以謀害者,都應(yīng)該滅亡”,表現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)那些反對白話,提倡復(fù)古的人的抨擊。還為當(dāng)時(shí)孩子們讀的書感到可憐,他們想讀的書他們卻無法得到。這是多么悲哀呀!而作者也對小時(shí)候讀的《二十四孝圖》中的一些故事感到反感,它們將“‘肉麻當(dāng)做有趣’一般,以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。表現(xiàn)了封建孝道的虛偽與殘酷,令人發(fā)指。

  讀完了《朝花夕拾》,我對當(dāng)時(shí)的社會(huì)又有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí),更為魯迅先生所折服,我的心也隨著作者一起潮起潮落…...

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