朝花夕拾讀后感(集錦15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的朝花夕拾讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀后感1
朝花夕拾的這幾篇文章中，字里行間表達(dá)著作者對(duì)童年的思念和在筆尖上的溫柔�？墒聦�(shí)并不是我們想象的那樣，作者僅僅是在思念童年？不，我覺(jué)得《朝花夕拾》就像一個(gè)“洋蔥”，它的外表很憨厚可愛(ài)，可當(dāng)你一層一層剝開(kāi)它的心時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)和內(nèi)心深處。《朝花夕拾》的外表是溫暖的，而它的本質(zhì)是批判，批判封建社會(huì)的種種罪惡現(xiàn)象；批判“正人君子”之流。
作者在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了相當(dāng)多的筆墨，那就是作者的保姆“長(zhǎng)媽媽”�！伴L(zhǎng)媽媽”與作者的溫馨回憶大多是在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》里。例如：吃“福橘”、給我買《山海經(jīng)》……
在《二十四孝圖》中，中這是一孩童的角度來(lái)了解這幾那么小故事的`。不管那幾那么故事是有多么的可笑、黑暗，其中還是有一些溫情在里面的，因?yàn)楫吘故呛⑼慕嵌取５阶詈�，作者還是用一個(gè)成年人的角度來(lái)對(duì)二十四孝圖進(jìn)展評(píng)價(jià)。以筆尖為自己的武器，來(lái)抨擊封建社會(huì)的愚孝、偽孝。
作者通過(guò)《朝花夕拾》給我們都留下了美好的回憶，也讓作者重臨舊景，回憶那無(wú)憂無(wú)慮，美好純真的日子。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》這本書(shū)記載了魯迅幼年時(shí)期發(fā)生的童年往事，以及青年的求學(xué)經(jīng)歷。通過(guò)追憶童年往事來(lái)表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。
這本書(shū)中有贊揚(yáng)有諷刺，例如我最深的一片文章是其中的`《二十四孝圖》，這篇文章就主要記載了魯迅小時(shí)看到的三篇"孝"圖，來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下的虛偽的"孝"，也表達(dá)了魯迅對(duì)這種"孝"厭惡。
這本書(shū)中也有許多魯迅小時(shí)接觸的人，例如藤野先生，壽鏡吾老師，都是按魯迅記憶非常深刻的，也教了魯迅許多知識(shí)。
朝花夕拾讀后感3
朝花夕拾不是給兒童寫(xiě)的，但是寫(xiě)的卻大部分都是寫(xiě)兒童，兒童讀起來(lái)興味盎然，每一篇章都能讓人讀出來(lái)不一樣的味道。
這些作品里包含了魯迅對(duì)弱小者的同情心和暴虐者的《狗·貓鼠》，懷念長(zhǎng)媽媽重重不幸的《啊長(zhǎng)與》，《山海經(jīng)》批判風(fēng)，孝道的殘酷的24教徒，表現(xiàn)封建長(zhǎng)治陰影的《五猖會(huì)》，迷信攻魂使者的《無(wú)常》，寫(xiě)童年事的《從百草園到三味屋》，揭露有些巫醫(yī)不分，草管人命本質(zhì)的《父親的病》，奸人憎惡的行太太的形象的《鎖記》，懷念魯迅最感激的'日本老人的《藤野先生》，追憶撩到一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛(ài)農(nóng)》。
這本書(shū)寫(xiě)了很多，我覺(jué)得這本書(shū)，可以算得上這個(gè)世界上最高水平的回憶性散文詩(shī)了。
朝花夕拾讀后感4
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中彌漫著富足時(shí)代的日子，品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時(shí)的童真，心機(jī)好似也飄向了那份從前歸于咱們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《呼吁》《徘徊》的一起，魯迅先生還創(chuàng)造了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。工作文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的張狂時(shí)期，從中品嘗童真的趣味。
百草園表達(dá)了的景象美，一起也表達(dá)了“我〞貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮趣味�！挥谜f(shuō)碧綠的菜畦，潤(rùn)滑的石井欄，巨大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不用說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥壯的黃蜂伏在菜花上，輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法，把百草園寫(xiě)的.繪聲繪色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的趣味。
三味書(shū)屋表達(dá)了“我〞對(duì)百草園的眷戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感�？墒恰稌�(shū)屋后邊也有一個(gè)花園，盡管小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)橫豎，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎樣一回事？……〞先生好似很不快樂(lè)，連撒很改變還有肝火。
《朝花夕拾》，帶咱們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)一下魯迅的富足，漸漸領(lǐng)會(huì)富足的趣味。瑣碎的回想在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不相同的時(shí)代，相同的快樂(lè)，富足，惹人思念��！
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的一部短篇回憶錄集，收錄了魯迅在1928年間所寫(xiě)的回憶錄十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門。一向得到極高的評(píng)價(jià)。魯迅說(shuō)：“這些xx都是'從記憶中抄出來(lái)'的回憶文'。 ”
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇xx一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的xx了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇xx就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的.說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛(ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇xx，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
朝花夕拾讀后感6
<朝花夕拾>是魯迅對(duì)往事的回憶，搞笑的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的'人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝完美生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后感7
朝花夕拾讀后感初二我不是一個(gè)喜歡文字游戲的人，最初聽(tīng)到《朝花夕拾》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我想當(dāng)然以為書(shū)中定然全是些長(zhǎng)篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》以及《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書(shū)。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書(shū)名的緣由和作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)等情況，我在這里不再啰嗦。書(shū)中有對(duì)往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書(shū)中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語(yǔ)文功底和見(jiàn)識(shí)還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時(shí)期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說(shuō)說(shuō)《五猖會(huì)》，這篇散文記敘兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因?yàn)楦改竿映升�，望女成鳳的迫切愿望�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中也有這樣的味道，不過(guò)我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了，書(shū)屋里的先生只會(huì)讓孩子死讀書(shū)，孩子好奇提不相關(guān)的問(wèn)題，先生就沒(méi)好臉色，而現(xiàn)在，老師會(huì)跟我們講許多方面的知識(shí)，光一學(xué)期提供下來(lái)的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細(xì)細(xì)閱讀之后，我越發(fā)覺(jué)得這本書(shū)絕對(duì)是值得一讀，先不說(shuō)故事中的情節(jié)，光語(yǔ)言描寫(xiě)就有夠推敲了。像《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中除夕夜長(zhǎng)媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫(xiě)百草園到三味書(shū)屋的景象時(shí)，都寫(xiě)得繪聲繪色，令人向往。
好書(shū)在于精讀，多讀幾次，我想我還會(huì)有更多的感受。
朝花夕拾讀后感初二書(shū)中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品，題材都是“從記憶中抄出來(lái)的'”，是魯迅對(duì)自己過(guò)去生活的憶寫(xiě)。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對(duì)于童年生活的珍愛(ài)，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的。本文還寫(xiě)了作者前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給作者買來(lái)《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評(píng)價(jià)：“作者這樣寫(xiě)阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫(xiě)人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人。”因此，本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。
朝花夕拾讀后感8
讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，我感覺(jué)頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等12部分組成�！冻ㄏκ啊犯拿^(guò)程是作者在廣州看夕陽(yáng)桌上的一盆“水橫枝”在夕陽(yáng)下開(kāi)了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個(gè)名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫(xiě)于北京寓所的東壁下；中三片寫(xiě)的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門大學(xué)的圖書(shū)館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)�；貋�(lái)報(bào)效國(guó)家的'事，寫(xiě)出了作者立忠報(bào)國(guó)的心情。
這就是《朝花夕拾》我的理解。
朝花夕拾讀后感9
在暖暖的陽(yáng)光下，與清晨的露珠相伴，我手捧一本《朝花夕拾》，讀著，想著，真是十分愜意。
這是魯迅的一部回憶性散文集，收錄了他記敘自己幼年到青年時(shí)期的生活道路和成長(zhǎng)歷程的散文。初讀之，令我感觸最深的是《狗﹒貓﹒鼠》和《五猖會(huì)》。
《狗﹒貓﹒鼠》中，魯迅的仇貓引人沉思。貓這個(gè)溫順的小動(dòng)物有什么可仇的'呢？與其說(shuō)是仇貓不如說(shuō)是仇貓一樣的人。貓凡捕食了雀鼠，總會(huì)盡情地玩弄，待玩厭了才將其吃掉。這不正與現(xiàn)實(shí)生活中某些人頗為相似嗎？不僅以大欺小，毫不善待弱者，而且看到別人受欺負(fù)，還幸災(zāi)樂(lè)禍，甚至助紂為虐。魯迅以他犀利的眼光發(fā)現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣和個(gè)人修養(yǎng)上存在著的問(wèn)題。
其次，貓和獅、虎同族，卻有一副媚態(tài)。既做了貓就要做到最好，貓也是有潛力的，有成為獅、虎的潛力的，但是它不想也不敢沖，就像有些人，安享于當(dāng)下的生活，日益頹廢，潛力最終消散在不求上進(jìn)的心下。
再次，貓總是成群地嗥叫，惹人心煩。孰不知叫也是貴精不貴多呀，公雞一日只需在早晨叫一回便博得世人稱贊，而有些和鳥(niǎo)兒叫整整一天一夏也無(wú)人理睬。我們?nèi)苏f(shuō)話不亦是如此？既然說(shuō)就要言之有物，說(shuō)廢話不僅浪費(fèi)時(shí)間還惹人煩。
《五猖會(huì)》一文中，則通過(guò)描寫(xiě)魯迅小時(shí)候在看廟會(huì)前被父親“要挾”背《鑒略》，表現(xiàn)了孩子在父母毫不大顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，含蓄地批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)“望子成龍”、“望女成鳳”的父母?jìng)�。即使到了現(xiàn)在，這類父母仍是屢見(jiàn)不鮮啊，以“都是為了你好”為借口，將各種枯燥的“寶典”與補(bǔ)習(xí)班強(qiáng)塞進(jìn)孩子本應(yīng)快樂(lè)的童年。我忽然慶幸起自己的父母還是相對(duì)開(kāi)明的，相較于魯迅，我的童年要快樂(lè)自由得多了。我覺(jué)得，讓孩子在學(xué)中玩，玩中學(xué)，不失是一種好的教育方法。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，唯有經(jīng)典不退色，相信重溫它，我對(duì)我已經(jīng)逝去的童年、即將到來(lái)的青春也會(huì)有新的感悟，新的期待。莫做貓般的人，珍惜當(dāng)下快樂(lè)，姑且算作我從這經(jīng)典中擷取到的芳華吧。
朝花夕拾讀后感10
手里捧著《朝花夕拾》，品味著字里行間的情意，給了我很大的感觸。
這是一本回憶童年時(shí)代生活的散文，語(yǔ)言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人。這本書(shū)是魯迅先生在晚年歲月里寫(xiě)下的，老了，回憶起童年的往事也許是一件很快樂(lè)的事吧
《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾老先生大聲朗讀古詩(shī)時(shí)“微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。”一個(gè)舊學(xué)老先生形象躍然紙上，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中寫(xiě)阿長(zhǎng)睡覺(jué)時(shí)，伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得“我”沒(méi)有辦法翻身，這短短的一段話卻勾勒出一個(gè)真實(shí)鮮明的農(nóng)村婦女形象�！短僖跋壬分忻鑼�(xiě)藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，扶著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上，使用了緩慢而頓挫的'聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太馬虎了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車去，致使管車的疑他是個(gè)扒手，叫車?yán)锏目腿诵⌒囊恍�。這一系列的描寫(xiě)將藤野先生生活上的馬虎與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)形成鮮明的對(duì)比，突出了人物的性格。
想到這兒，我情不自禁地又翻開(kāi)了手中的《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作為“回憶的記事”，側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過(guò)程。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷，揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)又反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱難險(xiǎn)阻，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生的`一生幾乎是在水深火熱中度過(guò)的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，他是浙江紹興人，也是著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。
他一生在文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)指點(diǎn)，思想研究，文學(xué)研究，翻譯，美術(shù)理論引進(jìn)，基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展有重大影響，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，
我印象最深的兩個(gè)故事便是《無(wú)�！芳啊舵i記》�！稛o(wú)�！愤@篇中，白無(wú)常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤(pán)，肩膀聳立，頭發(fā)低垂，眉眼的外稍向下，像一個(gè)“八字”，頭戴一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來(lái)高，在正面有四個(gè)字“一見(jiàn)有喜”。與活無(wú)常相對(duì)的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，后來(lái)被稱為死無(wú)常，黑臉、黑衣。誰(shuí)也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無(wú)常。
《鎖記》一文中，魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事，雖寫(xiě)了衍太太的一言一行，看似在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止，讓我懂得了看人要看人的本質(zhì)及內(nèi)心。
魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現(xiàn)在安居樂(lè)業(yè)，但我們?nèi)砸斡涺斞赶壬慕K生寫(xiě)照——“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。
朝花夕拾讀后感12
語(yǔ)文，像一泓甘泉，甜甜的，涼涼的，流淌在心里；語(yǔ)文，像一樽美酒，醇醇的，香香的，醞釀在口中；語(yǔ)文，像一首贊歌，柔柔的，美美的，印刻在腦海里……要學(xué)好語(yǔ)文，不僅要認(rèn)真學(xué)好課本上的妙文佳句，還要“海納百川”，多多積累，以豐富語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，錘煉表達(dá)能力。課外閱讀無(wú)疑是最佳的途徑。
課外閱讀在學(xué)生拓寬視野，培養(yǎng)性情，人生成長(zhǎng)等方面，具有深遠(yuǎn)的意義。但是對(duì)于農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，課外閱讀幾乎成了老師布置的無(wú)效作業(yè)一樣。學(xué)生一沒(méi)有必須的課外讀物，二沒(méi)有足夠的閱讀意識(shí)，三家長(zhǎng)也不予以重視及支持。如何能讓學(xué)生利用有限的時(shí)間去看有用的書(shū)，把書(shū)真正看懂，看明白呢？這一直是我深思的問(wèn)題。
首先，作為教師不能光強(qiáng)調(diào)課外閱讀的重要性，而不給學(xué)生具體的閱讀指導(dǎo)。這樣的話不僅學(xué)生盲目，連老師也是心中無(wú)數(shù)。
其次，我們要建立有效的閱讀監(jiān)督機(jī)制。布置了閱讀任務(wù)之后，隨時(shí)抽查孩子的閱讀情況。比如有時(shí)我會(huì)利用課前3分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生講述一篇或一段課外閱讀內(nèi)容；有時(shí)會(huì)利用午自習(xí)前3——5分鐘的時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在閱讀過(guò)程中最感興趣的人或事；并定期檢查學(xué)生的讀書(shū)筆記。同時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，讓家長(zhǎng)監(jiān)督檢查孩子在家里的課外閱讀，告訴家長(zhǎng)每一階段學(xué)生的閱讀任務(wù)。將閱讀真正落到實(shí)處。
第三，有效利用課堂，加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)。適時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體，引導(dǎo)學(xué)生分析討論，加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主題思想的理解。讓學(xué)生進(jìn)行討論，分析人物形象，這樣一來(lái)熟悉人物的同學(xué)對(duì)人物形象有了更深一層的了解，不熟悉人物的同學(xué)也會(huì)有初步的了解。為了能夠再次激起學(xué)生的求知欲和探索的欲望，我將作品的藝術(shù)特色這一難點(diǎn)也放在課堂上讓大家暢所欲言，雖然有些孩子根本說(shuō)不到點(diǎn)兒上，但我通過(guò)適時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)特色有了一定的了解。這樣一來(lái)，在以后的寫(xiě)作指導(dǎo)上也奠定了一定的`基礎(chǔ)。趁熱打鐵，給學(xué)生布置寫(xiě)一篇讀后感的作業(yè)，讓學(xué)生將自己個(gè)人的讀書(shū)體會(huì)與在課堂上的學(xué)習(xí)感受都真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)。至此，我認(rèn)為課外閱讀的難題才算落到了實(shí)處。
遺憾的是，在這次課外閱讀的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的參與程度不一，有的同學(xué)按要求扎扎實(shí)實(shí)的去做，有的同學(xué)應(yīng)付了事，表面參與，實(shí)則不重視。老師也很難一一檢查落實(shí)，造成學(xué)生的收獲大小不一。
通過(guò)這次課外閱讀實(shí)踐，進(jìn)一步印證了語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間的廣闊，再一次提醒每一位語(yǔ)文老師——課外閱讀，是語(yǔ)文教學(xué)之魂。我們一定要扎扎實(shí)實(shí)的做好閱讀指導(dǎo)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要落實(shí)好，切忌走過(guò)程，否則不但浪費(fèi)了時(shí)間，而且收不到應(yīng)有的效果。
朝花夕拾讀后感13
今天我讀完了魯迅先生寫(xiě)的回憶性散文《朝花夕拾》，它是一本家喻戶曉的散文集，它如良師益友一般。它不只是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)。
這篇文章分為十篇，每一篇都敘述了一個(gè)關(guān)于魯迅的故事，本書(shū)里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情，在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的東西用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)，這一點(diǎn)說(shuō)明作者對(duì)童年和青年都很難忘。它們的寫(xiě)作的地點(diǎn)與寫(xiě)作的時(shí)間都有不同。每一篇文章的結(jié)尾處都會(huì)標(biāo)注一個(gè)時(shí)間，而前五篇是魯迅在北京所作，后五篇是魯迅在廈門所作。魯迅說(shuō)這本書(shū)是他“在記憶里抄出來(lái)”的“回憶文”。
第一篇文章《小引》作為本書(shū)的開(kāi)篇記敘了“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。”寫(xiě)出來(lái)了我回憶童年時(shí)在家鄉(xiāng)吃過(guò)的果蔬：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，回想起來(lái)了它們的可口，也從側(cè)面反映出了作者對(duì)童年與家鄉(xiāng)的思念之情，接著就引出來(lái)了下面的文章。
第三篇，《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，“長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她‘阿媽’，連‘長(zhǎng)’字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)”。從這里我體會(huì)到了這是作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)但又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的鮮明的'性格特點(diǎn)。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽為作者購(gòu)買了作者渴望已久的《山海經(jīng)》這本讓我日思夜想的書(shū)，而對(duì)她充滿了尊敬和感激之情，從這里流露出來(lái)了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的愛(ài)。
第五篇《無(wú)�！分�，“有人說(shuō)，他是生人走陰，就是原是人，夢(mèng)中卻入冥去當(dāng)差的，所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠(yuǎn)的小屋子里的一個(gè)男人，便自稱是“走無(wú)�！�，門外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼，倒會(huì)增加人氣的么?吁!鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了�！边@段話寫(xiě)了無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子十分的悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常這部戲的時(shí)候，作者還加進(jìn)了幾句感慨，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)作者寂寞悲涼的心些許的安慰。
第七篇《父親的病》“父親的喘氣頗長(zhǎng)久，連我也聽(tīng)得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……�！⒖逃X(jué)得這思想就不該，就是犯了罪;但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)�，我很�?ài)我的父親。便是現(xiàn)在，也還是這樣想�！边@里寫(xiě)父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在作者心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親找醫(yī)生治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的事實(shí)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
讀完整本書(shū)后在回收發(fā)現(xiàn)了，這本書(shū)中有很多值得我們一生慢慢品的東西，品得越細(xì)致，得到的東西越意味深長(zhǎng)。
朝花夕拾讀后感14
魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的閱歷？走近魯迅的童年又會(huì)有什么樣的感覺(jué)呢？懷著這樣一顆新穎心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾〞就是早晨的花到了晚上撿撿起來(lái)，意思是長(zhǎng)大后回味童年�！冻ㄏκ啊分械囊粋�(gè)個(gè)故事，語(yǔ)言生動(dòng)好玩，好理解�！豆贰Ｘ�。鼠》中的魯迅，活潑、可愛(ài)�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真爛漫——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中講解并描述了阿長(zhǎng)的生長(zhǎng)閱歷。阿長(zhǎng)就是如今的保姆。過(guò)年時(shí)，一大早起來(lái)還要吃“福橘〞什么的�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復(fù)。有著人與自然的和諧，還有個(gè)“赤練蛇〞的故事在其中，更增加了百草園的奇妙色調(diào)，讓人欲罷不能。
更讓我仰慕的`是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫(yī)，后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國(guó)，日本侵略的時(shí)候，八路軍、新四軍都至死不屈、堅(jiān)決不移，表達(dá)了將士們的錚錚鐵骨。而對(duì)于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的“武器〞—————筆與敵人戰(zhàn)斗到底，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有多少人因?yàn)樨澤滤蓝埱彝瞪娜�，但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。〞
從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅宏大人格的魅力。
朝花夕拾讀后感15
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本，似乎真有一股香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū)，我不僅對(duì)魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對(duì)，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷，見(jiàn)解獨(dú)特，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)白話小說(shuō)的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中的人物感受最深的是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化粗俗的勞動(dòng)?jì)D女，但她熱心腸，心地善良，樂(lè)于助人，沒(méi)有心機(jī)，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(zhǎng)，她會(huì)講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對(duì)她印象深刻，魯迅先生對(duì)衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿，衍太太是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書(shū)中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì)》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì)，父親卻要求他背書(shū)，使他一點(diǎn)也不快樂(lè)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認(rèn)為家長(zhǎng)們真應(yīng)該看看這篇文章，聽(tīng)聽(tīng)我們孩子到心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露，諷刺和批判，對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨，對(duì)胸懷博愛(ài)的異國(guó)老師，則充滿敬佩之情。在過(guò)去的日子里，我們偉大的祖國(guó)有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿慌δ兀?/p>
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國(guó)的弊端，并為了中國(guó)更加強(qiáng)大而奮斗吧！
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙�、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)�。沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的'痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
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