讀《朝花夕拾》有感[優(yōu)秀]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家分享。

讀《朝花夕拾》有感1

　　《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀后感)：

　　《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

　　對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

　　在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的.動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

　　對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。

　　在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

讀《朝花夕拾》有感2

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一篇散文，作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。

　　《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生物介紹，那人面的獸，九個(gè)頭的蛇，三只腳的鳥(niǎo)，長(zhǎng)著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)做眼的怪物......對(duì)幼時(shí)的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知道這本書放在哪里了，因?yàn)樽媸搴堋笔钁小�，”我“又不好意思逼著他找出�?lái);向別人詢問(wèn)，別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書店又關(guān)著門。長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，”我“雖對(duì)她說(shuō)了，但”我“知道她并非學(xué)者，所以”我“認(rèn)為”說(shuō)了也無(wú)益“�？删驮凇蔽摇皫捉�(jīng)絕望的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽卻給”我“買來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的，這就使得長(zhǎng)媽媽買來(lái)的這本《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常�！蔽摇安粌H”似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚了起來(lái)“，而且要滿懷感激的說(shuō)：”別人不肯做，或不能做的'事，她卻能夠做成功�！案袊@長(zhǎng)媽媽”確有偉大的神力“�！渡胶＝�(jīng)》一事在”我“與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了”我“原先對(duì)長(zhǎng)媽媽一切不好的印象，”我“終于由”厭“長(zhǎng)媽媽、”煩“長(zhǎng)媽媽到”敬“長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種變的根本就是《山海經(jīng)》。

　　通過(guò)《阿長(zhǎng)與

　　《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中還是有一些不愉快的事情，但依舊可以不時(shí)從字里行間中發(fā)現(xiàn)透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

　　在文章里還有許多諸如此類的描寫手法，不得不說(shuō)，魯迅不管是在生活上還是在寫作上，都是一個(gè)細(xì)心的人。特別是在寫作上，也許僅僅只是一個(gè)微不足道的話語(yǔ)，卻能使得整篇文章更加韻味深長(zhǎng)，這也可以說(shuō)得上是魯迅的一個(gè)特長(zhǎng)了。

讀《朝花夕拾》有感3

　　魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象，又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng)，親友的懷念，也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。

　　在《狗·貓·鼠》中寫的是仇貓和仇貓的原因，說(shuō)貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是借貓諷刺和貓習(xí)性類似的一類人，我開(kāi)始讀這篇文集時(shí)還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想，那些“正人君子”，軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴，實(shí)在寓意深厚。

　　《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念，文中寫出了由不喜歡到尊敬的幾件事，開(kāi)始并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長(zhǎng)給講起“長(zhǎng)毛”（洪秀全的軍隊(duì)）讓產(chǎn)生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》，讓感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽(tīng)成了《三哼經(jīng)》，最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易，我也對(duì)此肅然起敬了。

　　《父親的`病》是用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，文中兩個(gè)“名醫(yī)”開(kāi)的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪，毫無(wú)科學(xué)可言，諷刺了那些中醫(yī)的故作高深，父親病時(shí)花了大價(jià)錢請(qǐng)來(lái)“名醫(yī)”效果都不見(jiàn)好，那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)的痛恨�，F(xiàn)在看來(lái)，那些庸醫(yī)確實(shí)可惡，可以說(shuō)是草菅人命了，那些開(kāi)的藥完全就是異想天開(kāi)，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說(shuō)水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實(shí)在是可笑。

　　這十篇寫回憶的文章，確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí)，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。

讀《朝花夕拾》有感4

　　魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛(ài)農(nóng)》這篇一我深有感觸。

　　《范愛(ài)農(nóng)》這篇先抑后揚(yáng)，敘述了作者魯迅在和范愛(ài)農(nóng)接觸時(shí)發(fā)生矛盾的幾個(gè)生活場(chǎng)景，因?yàn)榘l(fā)不發(fā)電報(bào)鬧了矛盾，魯迅很厭惡范愛(ài)農(nóng)，范愛(ài)農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來(lái)兩人在次相見(jiàn)卻又成為好友。一次范愛(ài)農(nóng)在和醉酒之后，一不小心溺死在河水中，魯迅不知是真是假。

　　《范愛(ài)農(nóng)》這篇向我們展示了一個(gè)性格耿直而倔強(qiáng)的人。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)知識(shí)分子，他對(duì)革命報(bào)有著很大的希望。但是，希望越大，失望的也就越多。范愛(ài)農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因?yàn)樗�自己的性格，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗，政府的無(wú)能。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子，但無(wú)法在黑暗的社會(huì)上立足，他很痛苦。魯迅通過(guò)這篇抨擊了社會(huì)。折射出自己的無(wú)能為力和對(duì)好友的懷念。

　　我們要學(xué)習(xí)魯迅的坦率真誠(chéng)，范愛(ài)農(nóng)的正直、勇敢。表現(xiàn)了魯迅對(duì)死難同學(xué)們的同情，和他自己的.無(wú)奈之情。

　　在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們要學(xué)習(xí)魯迅和范愛(ài)農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。

　　讀了這篇之后我有很大的收獲，每每翻開(kāi)這本書，范愛(ài)農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前，讓我難忘。這本書值得我永久珍藏。

讀《朝花夕拾》有感5

　　《朝花夕拾》出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。

　　除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，“總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者�！濒斞赶壬�是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”

　　然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的`典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學(xué)習(xí)”

　　一文中也提到“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是說(shuō)：“孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。（初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本，上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文）

　　魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐�判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。

　　本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無(wú)常”，

　　又花些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭�！�

　　以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。”

　　魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)“大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了�！�

讀《朝花夕拾》有感6

　　《朝花夕拾》原叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年所接觸的人和事的10篇文章。文章中將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密結(jié)合起來(lái)，充分顯示出魯迅關(guān)注民生、關(guān)注社會(huì)改革的`巨大熱情。從記憶中找尋逝去的快樂(lè)和懷念，同時(shí)對(duì)封建腐朽之物予以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動(dòng)人民，他看不得這些人被欺辱、被冷漠。憤怒時(shí)他就會(huì)罵，尤其對(duì)于不負(fù)責(zé)任的流言蜚語(yǔ)，魯迅更是罵得體無(wú)完膚才肯罷休。不說(shuō)那些“名人名教授”有沒(méi)有狗血淋頭，但這“不好惹”的高帽子卻戴牢了，而且還堂而皇之地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”。魯迅將回憶和時(shí)事相結(jié)合，用幽默詼諧的語(yǔ)言譏諷敵人。

　　做文章碰痛了“正人君子”，又遭到了“名人名教授”的圍攻，魯迅不得不在困苦中戰(zhàn)斗。他用那銳利的筆和犀利的語(yǔ)言對(duì)準(zhǔn)了守舊勢(shì)力，對(duì)準(zhǔn)了“正人君子"，對(duì)準(zhǔn)了那些麻木的旁觀者。

　　《朝花夕拾》雖是舊事回憶，卻蕩人心扉，讓讀者追憶童年，懷念美好時(shí)光。

讀《朝花夕拾》有感7

　　《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經(jīng)受的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對(duì)“正人君子”諷刺與抨擊，同時(shí)也讓我們了解到了舊時(shí)社會(huì)的封建迷信和傳統(tǒng)思想。

　　整本文集是依據(jù)魯迅先生從童年到少年，最終直至青年求學(xué)的時(shí)間線索來(lái)進(jìn)行敘述，前五篇寫了既歡樂(lè)又無(wú)趣，既純真又簡(jiǎn)單的童年時(shí)間，刻畫了很多生動(dòng)活潑的往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長(zhǎng)媽媽，還有兩篇寫到了迎神賽會(huì)的盛況。到了少年時(shí)期，便迎來(lái)了他人生中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)－－－父親的病亡。從而引出在青年時(shí)期求學(xué)的緣由。最終，在藤野先生一文中，又迎來(lái)了他人生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折，從今棄醫(yī)從文。

　　魯迅先生寫的文章大多數(shù)是諷刺那些所謂“正人君子”的，文筆風(fēng)格既是犀利的，又是諷刺的，甚至?xí)�帶一些“黑色幽默”。從而更能突顯出舊社會(huì)的封建與腐敗，社會(huì)思想的封閉和民眾的`勞苦。

　　整本文集中，我最喜愛(ài)的文章是《狗·貓·鼠》，它針對(duì)當(dāng)時(shí)“正人君子”對(duì)的攻擊，引發(fā)了撰寫本文的緣由，嘲諷了他們散布“流言”等特性，憎惡他們的虛偽，正如的死敵“貓”一樣。

　　魯迅先生一生都在努力地奮斗著，他以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，同時(shí)也表現(xiàn)出了他替孩子們的擔(dān)憂，擔(dān)憂孩子們?cè)谂f式教育的影響下，會(huì)變得迷信而沒(méi)有歡樂(lè)。而我們現(xiàn)在所處的時(shí)間是多么的幸福��！所以，奮斗起來(lái)吧！讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書，為民族之復(fù)興而讀書！

讀《朝花夕拾》有感8

　　魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深?yuàn)W難懂，但是在細(xì)細(xì)品味之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶，初入口覺(jué)得有些苦澀，但仔細(xì)品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢!

　　細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)

　　限樂(lè)趣。“碧綠的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了，讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生愛(ài)好的，就是文中長(zhǎng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個(gè)讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他，他答應(yīng)了，后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái)，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔(dān)心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

　　對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，百草園也許是一個(gè)十分平淡而且一般的地方，但是在魯迅那個(gè)封建的年代，百草園這樣一個(gè)植物茂盛，草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美妙了。也難怪魯迅先生會(huì)喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的.這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對(duì)自然的熱愛(ài)之情與向往自由的一顆童心。

　　童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾，體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美妙童年。

讀《朝花夕拾》有感9

　　《朝花夕拾》作為語(yǔ)文必讀書目。盡管有些文章依舊難解，但我仍然如饑似渴地閱讀起來(lái)。這才意識(shí)到魯迅先生的文字是多么鋒利，如同一把刀，刀刀刺準(zhǔn)目標(biāo)，好似一支劍，劍劍擊中靶心。文筆深沉雋永，繪聲繪色充滿詩(shī)情畫意，不經(jīng)意間也把我深深地感染了，他用一個(gè)孩子涉世不深的目光探射了我的內(nèi)心，引起了我的共鳴，讓我回味無(wú)窮。

　　從阿長(zhǎng)尋來(lái)《山海經(jīng)》，到年年期盼著的五猖會(huì)，再到進(jìn)入三味書屋學(xué)習(xí)，父親病故，來(lái)到江南水師學(xué)堂，后又求學(xué)于日本，最終在“”匿名信事件”和“看電影事件”中決心棄醫(yī)從文�！冻�花夕拾》講述著魯迅先生自幼年至青年時(shí)期的生活道路，也演繹著他無(wú)憂無(wú)慮的童年。

　　誰(shuí)不曾擁有一個(gè)五彩繽紛的童年呢?魯迅先生亦是如此：百草園中尋木蓮，迎神會(huì)上觀無(wú)常，家中樂(lè)園翻斑蝥，五猖會(huì)前背書忙。這是何等痛快的童年!恍惚中，仿佛重回到我的童年：是的，那個(gè)時(shí)常纏著奶奶去公園捉蝴蝶的小女孩是我;是的，那個(gè)在小溪中戲水，將自己潑得如落湯雞的'淘氣包是我;是的，那個(gè)在家中猴子似的上躥下跳，將家里整的一團(tuán)糟的頑皮鬼還是我。但恍惚中，我仿佛又被拉回了乏味枯燥的課堂，當(dāng)老師在講臺(tái)上忘我地講課之時(shí)，學(xué)生們的心思卻已飄到九霄云外，正饒有興趣地做著各式各樣的事兒，而我，早已不耐煩老師所講述，正投入自己的畫畫世界中……

　　魯迅先生熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情躍然紙上，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，童年離我們漸行漸遠(yuǎn)，每日都在忙忙碌碌的學(xué)習(xí)，紛紛擾擾的生活之中，難免心力交瘁。每至此時(shí)，我總對(duì)自己說(shuō)，翻一翻《朝花夕拾》吧，在魯迅先生的文字中，回憶起自己逝去的童年,去重新拾回那些天真爛漫的童趣;去哼一哼羅大佑先生的《童年》吧——盼望著假期，盼望著明天，盼望著長(zhǎng)大的童年……

讀《朝花夕拾》有感10

　　書中自有黃金屋。書中自有顏如玉。這個(gè)假期。我把朝花夕拾重溫了一遍。

　　要說(shuō)深刻的。那應(yīng)是二十四孝圖，開(kāi)篇的陸績(jī)懷橘。是可以模仿。但是越往后面，卻越是荒唐。若孝道真的做到如此。那還不如不孝的好。

　　也不怪魯迅先生有不做孝子的念頭和害怕他父親也是這樣孝子的念頭。

　　想想看。一個(gè)兩鬢斑白的老頭子，為了哄雙親高興而躺在地上打滾。因?yàn)槟赣H吃不飽飯。而把自己的兒子給埋了。這樣的做法有危險(xiǎn)還不說(shuō)�？赡苓�會(huì)給孩子的童年帶來(lái)壓力和陰影。

　　《24孝圖》作者寫作這本書的初衷。定然不是要讓自己的'孩子為了幾條魚(yú)在冰面上握著；花甲之年還裝作一個(gè)小孩討父母的歡心。；因?yàn)楦改赋圆伙栵埗�把孩子埋了。他定然是想告訴人們，這是不對(duì)的。如果孝道真的做到了如此那么在貧困的舊社會(huì)，被埋掉的孩子豈不是數(shù)不剩數(shù)。

　　另一張令我深刻的就是五猖會(huì)了而五猖會(huì)人們的評(píng)價(jià)就大有不同了。

　　五猖會(huì)主要講的是，作者要去看會(huì)的時(shí)候，父親卻讓他背鑒略。背完之后，想去看會(huì)的興趣大減。

　　武昌會(huì)，人們的評(píng)價(jià)可就大有不同了。

　　而我看來(lái)，這就是封建社會(huì)的教育，對(duì)兒童天性的壓制。他限制了人的認(rèn)識(shí)和觀念。認(rèn)為男子就應(yīng)抑制四方。女子就應(yīng)在家里。該讀的書做該做的事。

　　這一篇篇故事，一個(gè)個(gè)人物性格，都在魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的諷刺。無(wú)論何時(shí)何地，都流露出對(duì)回憶的批判與不屑。

讀《朝花夕拾》有感11

　　魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

　　給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

　　“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒。”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自己的.同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。

　　為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。19xx年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么？”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子！”

　　魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。

讀《朝花夕拾》有感12

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的名著，由十篇小散文構(gòu)成。它大膽并不直白的諷刺手法，以及真誠(chéng)的緬懷情感，無(wú)不透漏這魯迅這個(gè)現(xiàn)代作家的端正品德。 《朝花夕拾》的開(kāi)篇《狗貓鼠》作于1926年2月21日，是應(yīng)戰(zhàn)之作。末篇《犯愛(ài)農(nóng)》作于1926年10月18日。其后，又作《朝花夕拾小引》于1927年5月1日。作《后記》于1927年7月11日。《朝花夕拾》全文閱讀但實(shí)，《朝花夕拾》很難讀懂。沒(méi)想到小小的一本書，會(huì)讓人頭疼那么久。但讀過(guò)后，的確也有了很大的成就感。

　　讀過(guò)《朝花夕拾》后，我最大的感受是：要正派。想要一輩子歡樂(lè)，首先學(xué)會(huì)做人。然后，要留意生活中的細(xì)節(jié)。日子是繁瑣的，一個(gè)人，一個(gè)舉動(dòng)，可能就會(huì)讓我們感動(dòng)很久，回味很久。 《朝花夕拾》中，大都是寫愛(ài)與回憶，其中給我感受最大的是抵抗舊勢(shì)力的散文《狗貓鼠》了。這篇文章是針對(duì)"正人君子'的。魯迅譏諷他們散布的"流言'，也表述了對(duì)"貓'"盡情熬煎'弱者、時(shí)而"一副媚態(tài)'等特性的憎恨。表現(xiàn)了魯迅對(duì)弱小者的憐憫和對(duì)暴虐者的憎恨�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中的長(zhǎng)媽媽是給我留下了深刻印象的一個(gè)人物。長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆。長(zhǎng)，并不是她的姓氏，只是魯迅家人改不了對(duì)以前保姆的稱呼。這個(gè)到現(xiàn)在我仍不知她叫什么的人，就是我在讀《朝花夕拾》中，印象最深刻的人。

　　若要問(wèn)為什么。我自己都不知道。長(zhǎng)媽媽身上的氣質(zhì)，我想是無(wú)人能比的。并不是說(shuō)抬頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的法規(guī)，以及對(duì)于孩子的愛(ài)。長(zhǎng)媽媽是很典型的婦女。頭腦里沒(méi)有學(xué)問(wèn)，法規(guī)卻比誰(shuí)都多。共性啰哩叭嗦。我信任魯迅一開(kāi)頭是不喜愛(ài)她的。從她踩死隱鼠開(kāi)頭�；蛘呖梢哉f(shuō)，我也是不喜愛(ài)她的。直到她買了"三哼經(jīng)'。那簡(jiǎn)潔純樸的話語(yǔ)，讓我開(kāi)頭喜愛(ài)她。她說(shuō)："哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來(lái)了！'魯迅以為，對(duì)她說(shuō)了與沒(méi)說(shuō)無(wú)區(qū)分。但殊不知，細(xì)心的長(zhǎng)媽媽，竟給他買了初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)頭時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香，細(xì)想來(lái)才能感受到其中之真諦，之后便能深深震撼你的心靈。 《朝花夕拾》原名叫作"舊事重提'，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著寫道："我不得不告辭百草園去三味書屋上學(xué)。 '前邊在百草園開(kāi)心的生活反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人："這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)遺忘帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫地'但藤野先生對(duì)工作是極其仔細(xì)的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)的名貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的仰慕和鄙視。 《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放'的愿望。從書中，我還讀出了信念。 《紀(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌"為了中國(guó)而死的中國(guó)青年'的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵(lì)仁人志士"更憤然前行'的膚淺號(hào)角，一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都分散起來(lái)的時(shí)候，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必定會(huì)是一個(gè)茫然的人。

讀《朝花夕拾》有感13

　　《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷、

　　《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長(zhǎng)的身份及稱呼的由來(lái);②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動(dòng);③睡覺(jué)擺“大“字;④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié);⑤將“長(zhǎng)毛”的故事;⑥謀害我的隱鼠;⑦給我買《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后，“我“便叫她為阿長(zhǎng)。

　　遠(yuǎn)房祖叔對(duì)《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對(duì)幼時(shí)的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知這本書“放在哪里了”，因?yàn)樽媸搴堋笆钁小�，“我”又不好意思逼他去�?向別人詢問(wèn)，別人又“不肯真實(shí)地回答我”;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書店又關(guān)著門;長(zhǎng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對(duì)她說(shuō)了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認(rèn)為“說(shuō)了也無(wú)益”。可就在“我”幾乎完全無(wú)望的時(shí)候，長(zhǎng)媽媽卻給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢(shì)是非常充足的，這就使得長(zhǎng)媽媽《山海經(jīng)》的到來(lái)不同尋常。“我”不僅“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，而且要滿懷感激地說(shuō):“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！笨畤@長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”�！渡胶＝�(jīng)》一事在“我”與長(zhǎng)媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了“我”原先對(duì)長(zhǎng)媽媽的一切不好的.印象，“我”終于由“厭”長(zhǎng)媽媽、“煩”長(zhǎng)媽媽到“敬”長(zhǎng)媽媽。發(fā)生這種變的根本原因就是《山海經(jīng)》。

　　通過(guò)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》刻畫了一位粗俗，迷信，守舊，愚昧。但真誠(chéng)善良，忠厚的普通保姆形象，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和懷念。

　　《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

讀《朝花夕拾》有感14

　　《朝花夕拾》這本書，是魯迅的代表作之一，也是魯迅唯一的一本散文集。這本書生動(dòng)形象地描述了魯迅童年時(shí)代和青年時(shí)代的故事。

　　讀完《朝花夕拾》，我對(duì)《從百草園到三味書屋》這篇文章印象很深刻。讀這一篇文章很是享受，那不時(shí)從字里行間透露出的天真爛漫，讓人眼前不時(shí)出現(xiàn)出一幅幅令人神往的生動(dòng)畫面，寫出了魯迅憧憬自由、喜愛(ài)自然的性格，更寫出了魯迅小時(shí)候歡樂(lè)無(wú)憂的童年生活。

　　當(dāng)然，書中也有“酸”。《父親的病》反映出這個(gè)社會(huì)的`陰暗，寫出了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)誤人，草菅人命的現(xiàn)實(shí)，許多人為了得到錢不擇手段，讓人體會(huì)到人生的傷悲。人心都是肉做的，你們不會(huì)感到慚愧嗎？父親的病都已經(jīng)這么嚴(yán)峻了，庸醫(yī)們還是只想著錢，打聞名醫(yī)的稱號(hào)來(lái)騙百姓們的錢，不顧病人的安危，真是卑鄙之極，無(wú)恥之極！

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)：“在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)慢慢瘦弱，也以為歡樂(lè)�！边@本書讓我明白了許多人生哲理，讓我受益匪淺。

讀《朝花夕拾》有感15

　　暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到。

　　手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于小編們的`逍遙日子。 《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童。

　　進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片。

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