朝花夕拾讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
魯迅先生在晚年的時候回憶幼時的求學(xué)時光，想必心里必須有一番趣味吧!“帶露折花，色相自然要好得多，但我不能夠�！闭玺斞赶壬f的那樣，他的《朝花夕拾》就是如此。
《朝花夕拾》中，魯迅先生介紹了許多自我的求學(xué)經(jīng)歷。每個人都會有自我的求學(xué)之路，在求學(xué)之路上也必須充滿了不少坎坷、困難和挫折。
讀著先生的散文，眼前仿佛看見青年魯迅在一家日本旅店，躺在床上，為了不被蚊子叮咬，將全身裹進(jìn)被子，只留兩個孔透氣的樣貌。
我的求學(xué)之路并不像魯迅先生那樣，在吃住上沒有問題，主要在學(xué)習(xí)方面有很大問題。小學(xué)三年級的時候，第一次的英語考試我只考了88分。我拿著試卷忐忑不安地回了家，媽媽狠狠地批了我一頓，說我讓家人丟臉，因為我爸爸就是英語教師。之后，我每一天堅持不懈地朗讀課文，記單詞……果然，功夫不負(fù)有心人，第二次考試得了93分。從此以后，每次考試我都取得好成績。
求學(xué)之路是坎坷的.，困難的，令人難忘。
大家也看看《朝花夕拾》，說不定在書中能找到你的痕跡。
朝花夕拾讀后感2
最近，我讀了魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集———《朝花夕拾》。書中一共有十篇散文，主要寫了童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以地忘記的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的.懷念。
作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。其中，最能體現(xiàn)封建的虛偽殘酷的是《二十四孝圖》，它主要寫了讀了二十四孝圖時的感受，著重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個故事傳奇，指斥這類封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當(dāng)作好玩” “以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人�！弊髌穼Ξ�(dāng)時反對使用白話文，提倡使用復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》，我最大的感想是；在魯迅那個年月，人民受盡了黑暗的壓迫，都紛紛發(fā)起了抵抗，他們都經(jīng)受了多少次的改革與戰(zhàn)斗，才有了我們現(xiàn)在和平安定自由的生活呀！現(xiàn)在我們可以開心地生活在這里，家里有電視電腦等繁多的電氣設(shè)備，衣食無憂，自由拘束的生活著。不用患病黑暗社會壓迫，不用去吃苦，更不用去鬧革命。這都是很多革命烈士用自己的鮮血和身軀換來的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的生活，這也讓我知道魯迅是一個特別有憐憫心的人，他憐憫被壓迫的那些艱苦勞動的人民，他痛恨那些壓迫人民阻礙人民前進(jìn)，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人。
以后，我要珍惜眼前的美妙生活，不能鋪張光陰。
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)驗，生動的描繪了清末民初的社會風(fēng)貌。呈現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會的深刻視察。
作者魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》非常耐人尋味，文筆深厚雋永。它反映著封建社會的種種陋俗：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，相互欺詐等等都受到了魯迅劇烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲傷。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的`是《五猖會》、《無�！贰ⅰ陡赣H的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相像的人�！抖男D》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的劇烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的凄慘境況。我認(rèn)為魯迅先生擅長用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散”特別難，所以我非常欽佩魯迅先生。
我覺得《朝花夕拾》真的是一本好書。我們從中吸取才智，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗，提高文學(xué)素養(yǎng)，成就完備人生！
朝花夕拾讀后感4
讀完這本書我心里想到了很多，如讀到《藤野先生》和《范愛農(nóng)》心里有特別多的感觸，因為這兩篇散文是作者懷念師友的文章。藤野先生是作者的老師，他對人誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，這讓我想到了我的老師，她們就像藤野先生一樣。范愛農(nóng)是作者的朋友，他耿介、偏激，他辦事兼教書，實在是勤快得很，他不就像那些組長嗎?她們?yōu)榻M員做了很多，非常的勤快。
《五猖會》和《無�！愤@兩篇也是《朝花夕拾》里的'散文。這兩篇散文是寫作者戀鄉(xiāng)愛民的文章。五猖會有“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”。作者也津津有味地講述無常的形象：渾身雪白，帶著白紙的高帽子，拿著破芭蕉扇。勞動群眾所創(chuàng)造的的花紙、活無常、目連戲和迎神賽會等民間藝術(shù)，是他們追求美的一種表現(xiàn)，因而作者把迎賽會場面描繪得生動逼真。無常也在魯迅筆下描繪得活靈活現(xiàn)，帶著濃厚的生活氣息，這也就反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)愛民的一面。
總之，《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，它清新的風(fēng)格，真摯的感情以及語言的簡潔、洗練，體現(xiàn)了魯迅“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”的藝術(shù)風(fēng)格。
朝花夕拾讀后感5
晚上，我拾起舊的記憶，把它變成堅毅。晨花漸漸落下，鑄就了人們的靈魂。魯迅，這是每個中國人都應(yīng)該記住的名字。他把一生獻(xiàn)給了中國未來的輝煌。雖然他的文章中有許多美麗而復(fù)雜的詞語，但他能從中感受到歲月的深刻和尖銳。每一篇文章都是堅決的，仿佛一個為中國而生的戰(zhàn)士反對舊社會的話語仍在中國人一代又一代的腦海中回蕩。魯迅從一個孩子變成了一名軍人，他對舊社會愚昧的心靈感到困惑和嘆息。從百草園到三威書店，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀也在發(fā)生變化。在藥草園里，他還是和其他人一樣的孩子。即使是在百草園練蛇的傳聞，以及三威書店手鏡武的嚴(yán)重程度，也無法約束孩子的天性。他的童年是一個無拘無束的童年，他的嬉戲天性也讓他感受到了世界�！抖男D》給了他一顆批判的心，無常給了他一顆向上的心。父親因病去世，紹興謠言四起，他毅然選擇離開紹興。童年的情景見證了他的轉(zhuǎn)變。魯迅的文章在他小的時候只是相當(dāng)晦澀，但當(dāng)他意識到魯迅先生文章中的原因時，他已經(jīng)度過了歲月。近年來，在各個階段的教材中，魯迅的文章都消失了。在小學(xué)的課文中，只有一個“少年飛躍之地”。魯迅一生幾乎都在批判黑暗，但其深刻的意義依然存在。沒有一種對抗黑暗的勇氣和精神，這是不可能的。魯迅這篇文章的深刻意義也源于他早晚積累的經(jīng)驗。從周樹人到魯迅，這也是學(xué)生們在九年時間里看不透的。他拿起的是一支筆，濃縮了無數(shù)的經(jīng)驗，開辟了光明的未來。童年的晨花漸漸凋零，然后疲憊成了今天的國魂。只有你年輕時親眼所見的無知和黑暗才會以這種方式追求光明。每當(dāng)我在長途旅行中經(jīng)過紹興，我都會敬畏地看著窗外：在這里，我舉起了一個用筆戰(zhàn)斗的英雄。對于在藥草園玩耍的孩子，在日本和南京掙扎的年輕人，以及在《早晚》中不斷變化的士兵來說，反對和支持只是歲月的漣漪。魯迅仍然是魯迅，歲月只留下他的座右銘，就像他自己：“愿中國的年輕人擺脫寒冷的空氣，不去聽那些自暴自棄的人的話。什么能做，什么能發(fā)出聲音。有熱有光。像螢火蟲一樣，你也可以在黑暗中發(fā)光，而不用等待蠟燭……”
在這篇散文中，我認(rèn)為最好的是《阿常與山海經(jīng)》。在這篇散文中，魯迅曾以真摯的感情呼喚他的母親：“善良而黑暗的大地母親，愿他的靈魂永遠(yuǎn)在你的懷抱中安全！”這種令人難忘的人類之愛揭示了魯迅精神世界最柔軟的一面。《二十四孝圖》中的“臥冰養(yǎng)鯉魚”和“老賴招待親戚”都遭到了魯迅的斥責(zé)。《晨花》和《晚花》以清新、輕松、深情和舒緩的風(fēng)格，描述了魯迅童年、青年和青年時期的生活片段，展示了他家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，表達(dá)了他對親人、朋友、老師和朋友的真摯懷念，并將他的思想放在了現(xiàn)實上。我希望你能看《早晚》閱讀經(jīng)驗總結(jié)：第四章《早晚》是魯迅的經(jīng)典之作。我在寒假期間讀了這本書，他給了我很大的感覺
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不掩飾，也不追求華麗的詞句。但是它能吸引更多的讀者，就像給你講故事一樣。
例如，范艾農(nóng)的眼睛是白的`，而不是黑的，他總是看著別人，好像他在低頭看他們。例如，“我仍然看到床上到處都是“大”字”。這是魯迅描述人的身體特征和習(xí)慣的特殊技巧。他能生動地表現(xiàn)一個人的性格，增加他的幽默感
魯迅毫不掩飾地寫下了他對他人的贊揚或批評，以及他對那個人的各種看法。因此，我更喜歡他的文章。比如《阿常與山海經(jīng)》。內(nèi)容是這樣的：長母是我的保姆。起初，我討厭她，尤其是她仔細(xì)的觀察。此外，她睡得很不好，但她也知道許多有趣的禮儀，這讓我不耐煩。后來，她給我講了“長頭發(fā)”欺凌人民的殘酷故事。我欽佩他的巨大力量。后來，當(dāng)我渴望《山海經(jīng)》時，老人給我買了它。我又佩服她了。最后，她死了，我默默地為她祈禱。在這篇文章中，我一次又一次地改變了對她的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了阿昌《早花與晚花》的簡潔性，這很發(fā)人深省。它反映了封建社會的各種壞習(xí)慣：有人寫道，人們吃血饅頭和人肉。人們的迷信、刻板印象、腳印
朝花夕拾讀后感6
前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久�！冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌�，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時候的事情。對現(xiàn)實中的一切，我往往采取一種漠然置之的.態(tài)度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當(dāng)這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場上揮拍打球；夏天，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一嘿板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。
每個人都有自己獨特的童年，童年中有哭也有笑，但對于我們自己來說都是足以令人回味無窮的。因為在自己的記憶里，童年往往都會給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時期在當(dāng)時的年代留下的最深刻的記憶。
魯迅先生在這本書中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無窮，以至多年后也一樣記憶猶新。小時候，他做的每一件事都得不到大人的認(rèn)可；而父親也不能理解他。
其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書屋》這篇文章。我自認(rèn)為這篇文章寫得非常好。不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，而且文章中的語言都極有特色�？赡苁且驗閷W(xué)過的緣故，每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺，好像我也是這樣，渴望自由，而不愿被約束。也能引起我許許多多關(guān)于小時候的回憶。那時的我同樣無拘無束、無憂無慮地玩耍，這是一篇散文，文章寫得極好，是一篇令人叫好的文章。
整本書以記敘自己生活的事，用樸素的語言勾起讀者對童年或是故土的記憶，讓人回味無窮。
在這本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，我感到了魯迅在回味自己一生漫長的路途，從充滿歡樂與迷茫的童年時代開始，到少年時期的求學(xué)和一系列事件中逐漸把握正義，再到中年更加鏗鏘有力的生活，無不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。
朝花夕拾讀后感7
早聞魯迅先生的《朝花夕拾》，但沒有機(jī)會去欣賞一下。所以趁這個暑假，我飽讀了《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角，追憶那些難以忘懷的人和事。
其中我最喜歡的一篇散文是《狗?貓?鼠》，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如貓捕到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。魯迅先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和獅虎同族，都比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常�？桃庋陲椬约旱�'某種本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯迅先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，有些小老鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的欺負(fù)。實際上，人人都可以對這些弱小的生靈給予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下哦!
讀了這篇別有深意的文章，雖然不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《朝花夕拾》，清晨的花傍晚時再去摘，會散發(fā)淡淡的清香，韻味無窮。一如魯迅先生幼年的時光到了暮年再去細(xì)細(xì)回味。
不同的童年滋味展現(xiàn)得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會那樣喜愛這部作品，尤其是魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到非常的親切，充滿感情。那份純真的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫卷。 仿佛能讓人看到：一個調(diào)皮的孩子，有在百草園玩耍的愉快，在阿長買來《山海經(jīng)》時的欣喜，有在父親的呵斥下無法看五猖會的掃興……
朝花夕拾讀后感8
手里捧著《朝花夕拾》，品味著字里行間的情意，給了我很大的感觸。
這是一本回憶童年時代生活的散文，語言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人。這本書是魯迅先生在晚年歲月里寫下的，老了，回憶起童年的往事也許是一件很快樂的事吧
《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生大聲朗讀古詩時“微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去�！币粋�舊學(xué)老先生形象躍然紙上，《阿長與<山海經(jīng)>》中寫阿長睡覺時，伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得“我”沒有辦法翻身，這短短的`一段話卻勾勒出一個真實鮮明的農(nóng)村婦女形象。《藤野先生》中描寫藤野先生是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，扶著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，使用了緩慢而頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太馬虎了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車去，致使管車的疑他是個扒手，叫車?yán)锏目腿诵⌒囊恍�。這一系列的描寫將藤野先生生活上的馬虎與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)形成鮮明的對比，突出了人物的性格。
想到這兒，我情不自禁地又翻開了手中的《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感9
魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，并借此對當(dāng)下做出了批判�！拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行，同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時的伙伴，雖說是保姆，卻時時刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽是“許多舊式女人的一個”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的.農(nóng)村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實，最淳樸，最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來�！卣f。``````‘給我讀熟，背不出，就不準(zhǔn)去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知，也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了，還涉及到當(dāng)時的日本。魯迅表達(dá)了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實，最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達(dá)了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。
朝花夕拾讀后感10
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對當(dāng)時舊社會的批判，也表達(dá)了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進(jìn)書中。有些讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會的時候，父親卻讓“我”背書，現(xiàn)在的我們身上是不是也會有相同的事情發(fā)生呢？正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當(dāng)時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的�？傊冻ㄏκ啊废蛭覀兲嵝蚜水�(dāng)時整體社會現(xiàn)象，、愚昧。也鼓勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當(dāng)初的味道的.，想必還會別有一番滋味吧？！本應(yīng)該快樂的童年，卻被當(dāng)時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章外表來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來表達(dá)的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了比照和挖苦的手法，強(qiáng)調(diào)出了當(dāng)時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比方阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬仰。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對她的敬意消逝，而且極嚴(yán)重的詰問，甚至要復(fù)仇。再后來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對她敬仰……”這段文章，通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是一個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會！
朝花夕拾讀后感11
有一個人,他生活在動蕩不安的年代,都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個封建社會斗爭,他就是魯迅!有一本書,它反映了在那個社會麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民,它就是《朝花夕拾》!
這本書以作者年少時的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農(nóng)村城鎮(zhèn)等,反映了當(dāng)時社會時局的動蕩.看似在寫回憶實則是想要喚醒當(dāng)時的社會大眾.書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事.《無�！分械臒o常是個有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒.文章在回憶無常的時候,通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道.魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢,確全給了自己的兄弟,后來窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的.食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷.
在這本書中,魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法,用評定的語言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望.手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子.
朝花夕拾讀后感12
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡�！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒唐愚昧的封建孝道進(jìn)展了抨擊�！段宀䲡坊貞浟藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷�！稛o�！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在表達(dá)父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》思念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過�！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。 《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的'生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠思念，寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人思念啊。
朝花夕拾讀后感13
《朝花夕拾》卷軸上散布的純真好像無意間感染了我，或許魯迅的魔力真的很奇妙。
我很無聊，但是我覺得魯迅的童年很歡樂。當(dāng)我看到這一點時，我總是想起童年時的歡樂時間。小時候，我在經(jīng)受童年的生活，但我想起了童年，但我感到無聊和冷漠。但是當(dāng)我年輕的時候，值得記住。
我仍舊記得那個時候，我去鄉(xiāng)下和伴侶們一起玩，魚和蝦雖然泛濫成災(zāi)，但仍舊讓我感到可怕，但是卻垂頭喪氣。不久，我和我的小伴侶一起玩耍，適應(yīng)了捉小蝎子和魚或蝦的習(xí)慣。不好，但仍舊持有一兩個。我很滿足我在水中抓了一會兒，遇到了一個漫長而濕滑的地方，我想：我不想焦急趕上岸上的東西，見——！蛇！這是一個小伙伴，我爭論了一下，爭論了一下，然后放入。嘿！一個小伴侶拿了幾根棍子，撿了起來。假如蛇不大，則低下頭，放一堆火，然后將其尾巴著火。
經(jīng)受使我深深地記得。
老師還說：只有情感才能得到東西，變成血液。他全部的話都簡潔而簡潔，但毫無疑問，熱鬧的感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天，盼望留在山區(qū)和河流中，真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀，仿佛老人突然變成了一個布滿活力的'孩子，他的身體散發(fā)出清楚的心情。
隨著我們的童年時代的過去，美妙的回憶依舊存在�！冻ㄏκ啊�，我很觀賞魯迅的童年，并漸漸體會到歡樂童年的味道。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時間，例如歡樂，童年，迷人。
朝花夕拾讀后感14
讀了魯迅的《朝花夕拾》，不必說簡練而意味深長的語言藝術(shù)，對封建的批判，成熟的思想情感，單是他的兒童教育觀就令我印象深刻。
首先，魯迅認(rèn)為不能扼殺兒童的好奇心。文中他渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，但是沒有人給他買。直到長媽媽發(fā)現(xiàn)，在告假時為魯迅買回來。這件事不僅讓魯迅對長媽媽改觀，更讓他對繪圖的書產(chǎn)生了興趣，搜集到了《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。魯迅告訴我們，應(yīng)該重視兒童的'意見，一次不理睬可能就是對兒童以后某個興趣濃烈愛好的扼殺。重視兒童的意見，就有可能改變兒童的未來。
文中又有一次，魯迅要去看五猖會時卻被父親逼著背書，留下了心理陰影，以至于背完書后“到了東關(guān)五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”。對于兒童，應(yīng)該先行理解他們的想法，否則只會讓兒童感到兒童天性被扼殺的無力。
其次，魯迅批判了封建禮教對兒童的毒害。文中他因為看了《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”后，就害怕父親做孝子，對祖母恐懼，覺得祖母“不是和我勢不兩立，至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。”而“老萊娛親”中的詐跌也令魯迅反感。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。兒童是真實的，不喜歡也不接受虛偽，詐作的。封建禮教的孝令人可疑，有些可以勉力效仿，有些卻不僅使人反感，還可能會有性命之虞的。封建禮教不真實，不正確，會對兒童產(chǎn)生不當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>
魯迅還認(rèn)為，要教育好兒童，需要家長以身作則。《瑣記》中的衍太太，在冬天讓人吃冰，給魯迅看少兒不宜的書籍，還教唆魯迅偷錢。魯迅長大后對她產(chǎn)生厭惡，后悔沒能罵出衍太太的狐貍尾巴來。同時也告訴我們，家長的行為對兒童會產(chǎn)生重要影響。兩面三刀，喜歡看人出丑，心理陰暗的家長是不可取的。
在《朝花夕拾》中，魯迅批判扼殺兒童好奇心與封建禮教對兒童的不當(dāng)教育，強(qiáng)調(diào)了家長的重要性。他尊重兒童，理解兒童的教育方針值得我們學(xué)習(xí)。
朝花夕拾讀后感15
書籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書，是小學(xué)老師推薦的�？戳丝凑�，覺得文字太深奧，還夾帶著古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風(fēng)吹云煙，浪拍沙灘，無影無蹤。直到中學(xué)，要求看這本書。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構(gòu)思獨特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時間，我又精細(xì)地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內(nèi)容有趣，而且傳達(dá)了人生的真理。
最令我印象深刻的是關(guān)于少年兒童的《五猖會》。文章講述了魯迅小時候“幾年一度，六十里方圓的五猖會”。三道明瓦的大船、點心、東關(guān)、風(fēng)景、五猖會……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因為大量的'精力都投在了背書上。本應(yīng)該是父愛如山的父親，卻是一個有著封建思想的人。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學(xué)習(xí)。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動的天性。
在今天我們好動的天性得到了自由的發(fā)展，可以信馬由韁，一個個生活在蜜罐里。不用像魯迅那個時候，省吃儉用幾年才能出去玩一次。相比之下，我們幸福極了。為什么不珍惜這些優(yōu)勢呢？
最讓我動情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會》里的印象。他在文中是一個不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫(yī)生的無能與貪婪。揭示了這些人巫醫(yī)不分、草菅人命的實質(zhì)。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個情節(jié)。所謂的名醫(yī)明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫(yī)陳蓮河很貪財，還花言巧語說所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續(xù)坑害錢財，還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會。作者深刻地意識到，全中國人民都需要醫(yī)治這種思想，中國才能站起來。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著明亮又純粹的光，指引著我走向正確的航向。
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