《朝花夕拾》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感1
朝花夕拾這本書想必不少人讀過，但是“每人心中都會有一個哈姆雷特”。每人的讀后體會也是各不相同的。所以，我想把我的體會和大家分享，也想借某篇來表達(dá)作者情感。
翻開這本多元的散文集，有童年的趣味，有求學(xué)的不易，也有外國朋友的友好……然而最本質(zhì)的卻是反應(yīng)了作者對當(dāng)時人們的生活環(huán)境，社會風(fēng)氣等進(jìn)行毫無掩飾的揭露與批判。
當(dāng)看到我們家的貓，我就會想起魯迅先生筆下的《狗·貓·鼠》當(dāng)然，不是說我們家的貓不好，而是由此聯(lián)想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事，將他對生活中“貓”的批判體現(xiàn)得淋漓盡致。
阿長這個人物，魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個保姆，又是一個迷信之人。這也體現(xiàn)了當(dāng)時社會，人們的最大缺陷，迷信。
不過，這也不算稀奇，現(xiàn)在歷史老師告訴我們，當(dāng)一些人們處于下層，生活壓力大時，他們不得不需要一種信仰或迷信來支撐他們，其中也暗含著對社會的不滿……
“父親的病”魯迅從對社會上一些名醫(yī)的`崇拜，到對他們的不肖，這些醫(yī)生表面上是治病，而實際上是騙錢，藥效甚微，價格卻昂貴。表面上是名醫(yī)，實際上是騙子！這也反映了社會的不穩(wěn)定風(fēng)氣不正，也是人們不信西醫(yī)只信中醫(yī)的一些事實與現(xiàn)象。
總之，在“朝花夕拾”這本書里，既能找到童年的無限趣味，又揭露當(dāng)時社會的黑暗及對黑暗社會的批判。
我們要學(xué)魯迅先生的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡挠补穷^精神，敢對錯誤的東西說“不”甘愿為人民服務(wù)。
《朝花夕拾》讀后感2
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的`魯迅。這本書確實十分好看。
《朝花夕拾》，拾來的是安謐，是無心，是如水般平靜的傳說。花的榮與枯，在一無中顯現(xiàn)。她揮動這雙翅，靜靜地從枝頭下落，暗香殘留。我在夕陽下拾起了花瓣，鄭重地夾進(jìn)書頁中。
《朝花夕拾》讀后感3
魯迅先生先后撰寫了十篇回憶性散文，匯成了我們今天看到的這一本《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》中，魯迅先生打開了他的童年之窗，透過這扇窗戶，我看到他的童年既有歡樂，也有乏味；既有明朗，也有陰沉；既有對美好事物的熱愛，也有對封建教育的厭惡、憎恨。在《朝花夕拾》中，我還看到了魯迅身邊形形色色的人，既有讓人敬仰的藤野先生，也有令人鄙視的衍太太，這其中讓我印象最深刻還是善良淳樸的長媽媽。
長媽媽是帶著魯迅長大的女工，是一位普通的勞動婦女，在書本中，長媽媽的各種形象躍然紙上�！栋㈤L與<山海經(jīng)>》這篇是魯迅先生專門回憶紀(jì)念她的文章，這讓我認(rèn)識了一位說話做事直來直去的小姑娘，認(rèn)識了一位愚昧迷信的老人，更是讓我認(rèn)識了一位樸素、真誠、善良的底層勞動人民。
“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！被腥婚g，長媽媽好似一棵樹，她高大又挺拔，會在炎炎夏日，為你遮掩出一片陰涼，這片陰涼不同凡響，這片陰涼精彩紛呈。陰涼間傳來陣陣幽香，一絲清新，是一個善良的舉動；一絲香甜，是對你的一份關(guān)心；一絲芳甜，是一聲真誠的問候……
而我，好像也遇到過這棵樹。
依稀記得四歲的時候，媽媽將我安置在商場內(nèi)的游樂園里，她讓我在游樂場等著她，她要去把哥哥找過來。一個小孩子，只要看見有趣的玩具，無論什么，都可以置之度外。毫無懼怕的我，大步流星地走向了游樂設(shè)施。我沉浸在歡樂中，忘記了媽媽不在我身邊的事實。
時間一分一秒地流去，眼前的設(shè)施漸漸失去了鮮艷的'色彩。我高聲呼喊媽媽，但耳邊傳來的只有小朋友不停的打鬧聲音。許多家長投來驚異的目光�？謶植挥傻脻M身襲來。我仿佛成了一個獨立的世界。世界外，喧嘩的聲音渾成一片，世界內(nèi)，我撕心裂肺地哭著�？蘼曈忠齺砹嗽S多人的目光，讓我更加驚恐不安。
這時一位家長向我走來，我本能地后退，想以最快的速度逃離。她尷尬地笑笑，便隔著那一小步的距離，輕聲問我問題，我一心只想逃離，她說了什么我也完全不知道�！八菈娜耍灰硭�。嗯，對，她是壞人！”我在心里堅決地說。我退到一個角落里，便也無處可去，只好抿著嘴一聲不吭。她看我不說話，便蹲在我身旁……后來我才知道，她是在一旁默默地守護(hù)著我，生怕我跑到別的地方去，或者被壞人拐走。
這世界上，那么多形形色色的人，那么多長媽媽一般的人，他們都好似一棵善良、淳樸、真誠的樹，即便不被孩子理解，但她們依舊默默地用自己的行動給孩子們筑造一個個安全溫馨的港灣，讓孩子感受到溫暖與關(guān)愛。他們令人動容、令人感慨、令人敬佩。
腦海里，總是浮現(xiàn)出一位慈母般的樹，總是浮現(xiàn)出魯迅先生的感慨：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的靈魂！而我更希望，這些溫暖的樹在她們生前，都被這個世界溫柔以待！
《朝花夕拾》讀后感4
魯迅，中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認(rèn)識到，少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現(xiàn)代評論的感情由來；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；《五猖會》則以童年看會經(jīng)歷，含蓄的表達(dá)了他對封建教育與思想的不滿；《無常》中，活潑可愛的無常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn)，思考探索，對現(xiàn)實有進(jìn)一步的認(rèn)識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結(jié)經(jīng)驗，將回憶化作力量，我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。
當(dāng)然，“回憶”并不單指個人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀古今，每一個王朝的覆滅，總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進(jìn)，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復(fù)興之路。
而橫覽各國，每個國家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個人成長，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實主義詩人的步步成長。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量，實是人進(jìn)步的.上上之策。
過去的只是回憶，而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
知道隱鼠是被長媽媽不留神踩死的，但這種怨恨從來都沒有消散過。
魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長，大家叫她長媽媽，魯迅平時叫她阿媽。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的，其實那些規(guī)矩說白了就是舊時封建社會的“傳統(tǒng)文化”，素稱迷信。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，無意中向她說起，也沒放在心上，后來她告假回家回來時給魯迅買來了，這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。
長大后的魯迅到日本去留學(xué)，在仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。解剖學(xué)有兩位教授，其中有一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，大家叫他藤野先生。那時，中國是弱國，所以在別人看來，中國留學(xué)生是低能兒，被人瞧不起。但是藤野先生一點也沒有“種族歧視”，他待人都是一視同仁，先生教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義，然后認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)用紅筆從頭至尾添改過了，還增加了脫漏的地方，文法錯誤也一一訂正，而且這樣一直教完所有他擔(dān)任的功課。正因為藤野先生端正的教學(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書桌對面，以此來鞭策自己。
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。
《朝花夕拾》讀后感5
文中寫了的學(xué)習(xí)生活及當(dāng)時的人們對社會的迷信，文中重點寫了魯迅的.思想及教育制度，其主要人物阿長，衍太太。
其中讓我較為深刻的是阿長教給魯迅道理的情景，特別是過年時長媽媽在魯迅的枕邊放一個桔子，并告訴要他第二天早上起床后，要吃一點福桔，并說阿媽恭喜，從中反映出，當(dāng)時人們處于封建社會時期。
《朝花夕拾》讀后感6
看這魯迅先生寫的《朝花夕拾》，使讀者不禁想起了自己的童年，還體會到了魯迅先生對童年的熱愛，讓我們感到無比親切。
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。代表作有《吶喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》，《野草》等�，F(xiàn)代文學(xué)的奠基人，著名文學(xué)家，思想家。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量運(yùn)用了對比和諷刺的'手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我們不久想起了自己童年。這本書講述了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，生動描繪了清末生活畫面，文集以記事為主，飽含濃烈的抒情氣息，該文集從側(cè)面反映了魯迅青年時期的生活，以及他的性格和志趣的形成經(jīng)歷，真正將抒情、敘事和議論融為一體。文章和諧優(yōu)美，樸實動人，形象生動，格調(diào)明朗，幽默風(fēng)趣，詩情畫意，有著強(qiáng)烈的感染力。
魯迅先生一直懷著一顆明確的自覺意識，他的那些文章聲韻者它嚴(yán)肅，崇高的思想追求和精神追求。
《朝花夕拾》讓我們了解了作者的童年，使我們慢慢體會到童年樂趣。
《朝花夕拾》讀后感7
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛�！对诎㈤L與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的'東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀！現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
成語平易近人：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。如：《史記·魯周公世家》：“平易近民，民必歸之�！庇秩纾悍膊瑁n愈）與東野（孟郊）聯(lián)句，必字字爭勝，與他人聯(lián)句，則平易近人。——清·趙翼《甌北詩話》卷三
成語平易近民：對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。同“平易近人”。如：西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》：“夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之�！庇秩纾汉椭葜揭捉�，百姓至今德如父母�！巍り惲痢杜c韓子師侍郎書》
《朝花夕拾》讀后感8
作為一位學(xué)生，我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，感受頗深。
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶往事的自傳體散文集，其中的篇章有些是他在北京與上海生活時的經(jīng)歷和見聞，有些是他在日本留學(xué)時的默寫與讀書，夾雜了他對國家、政治、文化等諸多方面的深思。
在這本書中，我讀到許多感人至深的故事。比如《故鄉(xiāng)》一章，魯迅先生描述的鄉(xiāng)村生活，讓我仿佛感覺到了小時候在農(nóng)村的生活。魯迅先生生動形象地描寫了家鄉(xiāng)的一草一木，描繪了村莊里的人情世故，讓我感到非常的親切和溫馨。這讓我想起了自己的童年，也體現(xiàn)了魯迅先生對家鄉(xiāng)的`眷念和熱愛。
另外，《朝花夕拾》中也不乏對當(dāng)時的政治、文化等方面的思考和反思。在《從百草園到三味書屋》一章中，魯迅先生對中國文學(xué)史上幾個重要階段進(jìn)行了分析，對于許多文化現(xiàn)象做出了自己的評價。同時，他也對民主、自由、平等等觀念進(jìn)行了探討，認(rèn)為這些觀念才是國家和社會真正的發(fā)展動力。這些思考深度、準(zhǔn)確，讓我不僅可以從中學(xué)到歷史和文化的知識，也讓我認(rèn)識到了人應(yīng)該有什么樣的思想覺悟和行為準(zhǔn)則。
最重要的一點是，我讀完《朝花夕拾》后學(xué)到了許多東西。首先，我認(rèn)識到了魯迅先生對于國家和社會的關(guān)心和熱愛，他對于民生、教育等問題的思考，對我來說是極有啟示意義的。其次，我深刻感覺到了魯迅先生對于人民生活的關(guān)注，對于貧困、苦難、壓迫的事情都有深入地思考和呼吁。這讓我更明確了未來發(fā)展的方向。
讀完《朝花夕拾》后讓我對魯迅先生有了深刻的認(rèn)識，也讓我對于中國的歷史、文化和未來有了更深層次的思考。它讓我明白我們身處的世界，需要我們發(fā)揚(yáng)魯迅先生的精神，為人類的幸福和發(fā)展不斷地做出貢獻(xiàn)。
《朝花夕拾》讀后感9
人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)《朝花夕拾》。
一開始接觸這本書來源于初一語文書上的的課文《從百草園到三味書屋》，《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。魯迅先生在朝花夕拾中表達(dá)了心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣，生活樂趣，以及家中趣事，記敘了自己一生的經(jīng)歷。當(dāng)然，朝花夕拾中《從百草園到三味書屋》充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的'黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里充滿了生機(jī)，充滿了快樂，充滿了樂趣，作者喜歡這毋庸置疑是因為這些了。魯迅先生在這篇文章中，揭示了兒童豐富生活與束縛兒童天性的私塾教育的辛酸，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康成長的合理要求。
看完這篇文章后，我嘗試著去看了看《朝花夕拾》，后來發(fā)現(xiàn)，朝花夕拾一書主要是關(guān)于它溫暖憐愛，以及回憶舊事一系列事，當(dāng)然也熱衷于它深藏不漏的諷刺意味，熱衷于它所記錄的，各種習(xí)俗，以及故事傳說。
有一說一，這是魯迅先生寫過的唯一一本散文集。主要表達(dá)的內(nèi)容是魯迅先生兒時的珍貴回憶，魯迅先生的文筆生動優(yōu)美，人物形象惟妙惟肖，構(gòu)思也別具一格，獨具特色的風(fēng)格甚是惹人喜愛。
“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。”讀過這一片段的人應(yīng)該都會知道，這一段不僅僅是寫魯迅先生討厭貓，與此同時，也是諷刺那些處于幸災(zāi)樂禍的人。
《左傳·僖公四十年》里有一句話：“人有失蹄馬有失足，或者背施無親，幸宰不仁。”確定，任何人都有失利的時候，而這時，我們并不應(yīng)該幸災(zāi)樂禍，否則的話，你是開心的，但被你嘲笑的人卻是傷心的。這樣不僅不會帶來好處，還會因此而多一個仇人。
“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！敝挥邢茸鹁磩e人，別人才會尊敬你，我們不能幸災(zāi)樂禍，應(yīng)該給予人體諒。只有多一點尊敬，少一點嘲笑，才是一個中華兒女應(yīng)有的樣子�！边@句話老師也常常對我們說。仔細(xì)閱讀完《朝花夕拾》會引你沉思，會給你啟示，也會讓你瞬間感悟……
《朝花夕拾》讀后感10
假期的日落時分，就應(yīng)當(dāng)泡上一杯茶，帶上一本書，來到陽臺，享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。
好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅此刻的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自我的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自我弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自我享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的'那個時代的悲哀。
先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致之后貓都從來不接近先生了。文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不一樣的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨之后得知是長媽媽所謂，可是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達(dá)了自我對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，可是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。
向先生致敬！
《朝花夕拾》讀后感11
當(dāng)我拿著魯迅先生的書《朝花夕拾》開始認(rèn)真讀的時候，我發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺，像小橋一樣清爽
《朝花夕拾》這本書主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，對那些刻骨銘心的人和事表達(dá)了最熾熱的情感，生動地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個例子：《故鄉(xiāng)》生動地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好，但沒有自由；潤土的家庭非常貧窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大后發(fā)現(xiàn)自己和對方之間有一道厚厚的墻，美好的童年再也回不來了；《藥》，通過茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買血饅頭的故事，反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無私奉獻(xiàn)。從這兩個案例中，我們可以看到舊社會的黑暗和不公正的判決。相比之下，我們現(xiàn)在過著衣來伸手，食來張口的.美好生活，相差甚遠(yuǎn)。在，坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有些學(xué)生還沒有完成作業(yè)，有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對！現(xiàn)在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有饑寒交迫的日子，我們沒有外來侵略。我們豐衣足食，讓普通人可以安心生活。在21世紀(jì)，我們在一個強(qiáng)大而富裕的國家里非常幸福和甜蜜。想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么，這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設(shè)是在魯迅的童年呢？能實現(xiàn)嗎？不，很難實現(xiàn)。對于富裕家庭來說，可能是可以的，但是對于貧困家庭來說，填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實現(xiàn)？現(xiàn)在要體諒父母，不要再任性了。如果要放在過去，怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書都不會讀。
《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶，極其悲傷，卻讓人無可奈何。有時開心，有時不開心，讓我記住。
《朝花夕拾》讀后感12
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，不過最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事，這表達(dá)了魯迅對貓的仇視，他說起仇貓的原因來，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺一些人一旦抓住別人的弱點或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的`童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過的好與不好，都會給予我們回憶，都會是我們一生中最燦爛的記憶。
當(dāng)然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。朝花夕拾真可以算得上經(jīng)典了。
《朝花夕拾》讀后感13
魯迅的朝花夕拾中，可以看出他是很注重教育這一方面的，文中就用了較多的'筆墨來描寫。
在《狗貓鼠》中，魯迅先生尖銳又形象地諷刺了，在現(xiàn)實中同貓一般媚態(tài)的人;在后面的《二十四孝圖》中，更是諷刺了那時的封建孝道——絲毫不顧及兒童姓命，“將肉麻當(dāng)作有趣”;我認(rèn)為《五猖會》和《百草園到三味書屋》著重描寫教育的較為多一些，它體現(xiàn)了當(dāng)時對兒童教育的封建，這種封建的教育扼殺了兒童的天性，以及對兒童天性的壓制和摧殘，這也是貫穿全文的思想。
《朝花夕拾》讀后感14
人無非是生老病死。不過，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋：“這就是中國人的‘命’，連名醫(yī)都治不好�！笔堑�！這就是舊中國的生活！這種生活來自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒有治愈方法。只有打破“建設(shè)封閉社會”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴(yán)重，但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里，都無所謂，畢竟害死了我父親。其實名醫(yī)都有自己的病。這種病不會害死人，但會讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實心里有偏見的人，不好的'人都是有病的。
醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒有偏見、開放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時代是一個迷信、惡毒、封閉的時代。閆夫人也在父親快死的時候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒有能力。當(dāng)他看到自己無法治愈時，他還說他需要調(diào)查任何不法行為，并表示這是他前世的問題。在這個混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無實的無能之人。
疾病和心臟病在封建社會中一一表現(xiàn)出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。
醫(yī)生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
《朝花夕拾》讀后感15
魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的閱歷？走近魯迅的童年又會有什么樣的感覺呢？懷著這樣一顆新穎心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾〞就是早晨的花到了晚上撿撿起來，意思是長大后回味童年。《朝花夕拾》中的一個個故事，語言生動好玩，好理解�！豆�。貓。鼠》中的魯迅，活潑、可愛�！栋㈤L與山海經(jīng)》中作者歡快無憂。《從百草園到三味書屋》中的作者更是天真爛漫——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的`是《阿長與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》了�！栋㈤L與山海經(jīng)》中講解并描述了阿長的生長閱歷。阿長就是如今的保姆。過年時，一大早起來還要吃“福橘〞什么的�！稄陌俨輬@到三味書屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書屋的后園。這不由得讓我想起了沈復(fù)。有著人與自然的和諧，還有個“赤練蛇〞的故事在其中，更增加了百草園的奇妙色調(diào)，讓人欲罷不能。
更讓我仰慕的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過醫(yī)，后來、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國，日本侵略的時候，八路軍、新四軍都至死不屈、堅決不移，表達(dá)了將士們的錚錚鐵骨。而對于一個文弱書生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的“武器〞—————筆與敵人戰(zhàn)斗到底，在當(dāng)時的社會，有多少人因為貪生怕死而茍且偷生的人，但是魯迅卻是一個有骨氣的人，對就是對，錯就是錯，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。〞
從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅宏大人格的魅力。
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