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魯迅的讀后感

時(shí)間:2024-04-07 06:55:58 朝花夕拾讀后感 我要投稿

魯迅的讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,相信你心中會有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的魯迅的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

魯迅的讀后感

魯迅的讀后感1

  有時(shí),快樂地死去也是一種解脫。

  魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了,請了很多醫(yī)生,開了很多奇奇怪怪的'藥方,但卻無法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時(shí),魯迅卻把他對父親的愛,寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過是對父親的折磨。

  其實(shí)對于魯迅父親來說,早一點(diǎn)兒離開這個(gè)世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。

  像這種情況,在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來越瘦,病情越來越嚴(yán)重。與其這樣,倒不如自己開開心心在家里度過余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。

  我的姥太患心臟病,她走的時(shí)候悄無聲息,沒有痛苦。安詳?shù),靜謐的,像一個(gè)睡著的善良婆婆,嘴角滿是幸福。

  我的爺爺患癌癥,他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說,他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了,又被我爸喊了回來。我不敢說他走時(shí)有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。

  是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候,將死之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的'想法,讓自己“生”得快樂,“死”得安心。

  世界上沒有死神,沒有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會對長生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰真的做到長生不老?只有貪戀生活的人,才會產(chǎn)生如此荒謬的想法。

  活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對于生,對于死,對于不變的自然規(guī)律,有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。

魯迅的讀后感2

  有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。

  作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛小護(hù)短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒?呻S著年齡的增長。漸漸地他對貓的惡意也消失了。

  他于是從“老鼠成親”的.趣味中掙脫了出來。他認(rèn)為也許能從書中得到別的有趣的事情。《山海經(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”。《二十四孝圖》中所謂的“人之初。性本善”。

  有時(shí)候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應(yīng)該有的快樂。那時(shí)候。不被認(rèn)可的應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經(jīng)歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的語言告訴我們應(yīng)該怎么做。

  他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個(gè)有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。

  人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和。愿意開窗了。

  他的一些話切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

  讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。

  為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰!

魯迅的讀后感3

  在來去如飛的世界里,在流云中,可曾有過這么四個(gè)字——“朝花夕拾”,在過去的時(shí)間里,踏著記憶的風(fēng)塵,日暮中,拾著一枚枚閃爍的光芒,但在魯迅眼中,那光芒總是在嘆息中閃過。

  魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太,大家一定也有聽過這名字,就以衍太太為例子,她是庇護(hù)魯迅的,對小孩是溫和的,但是,衍太太也是不關(guān)心小孩的,正因?yàn)檫@樣,她才隨意對待小魯迅,看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí),她從未關(guān)心關(guān)照過他們,還對魯迅說:“我記著,看誰吃的多!毖芴f話也是有技巧的,從這么小小的三個(gè)字——“我記著”,就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前,襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí),衍太太就演戲說:“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的.屋里,角角落落去尋去,總可以…………打!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個(gè)表里不一的人,當(dāng)我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個(gè)沉重的大石。

  拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時(shí)候也有摘過桑麻,我喂蠶時(shí),總得拿出幾片桑葉的,那時(shí)我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

  踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。

魯迅的讀后感4

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。

  曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢;貞浧鹉切┩戡嵤拢時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。

  我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

  而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的.相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

魯迅的讀后感5

  這本是魯迅先生所寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,因受過西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)所以是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一。

  書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。

  《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的`原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖θ跣〉钠哿。這是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。

  這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》,講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心,認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使;诩跋肴浹a(bǔ)時(shí),可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里,F(xiàn)在也有這樣的事情,大人認(rèn)為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。

  朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我買的是同心出版社,封面很美,能讓人靜下來慢慢品味書香。

魯迅的讀后感6

  細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字,字里行間是那一個(gè)中年人對童年時(shí)代深深的懷念。

  當(dāng)我翻閱《朝花夕拾》這本書,就深深地愛上了它,那種幽默的文筆,輕快的感覺,立刻俘獲了我的心。

  有人評價(jià)說:朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的,誰沒有一個(gè)金色的童年呢?

  在魯迅的父親還沒有病逝之前,他的`童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所說的,他是那么地自由,在和朋友們在百草園玩耍的日子里,是那么的美好,那樣無憂無慮。雖然時(shí)光荏苒后,那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡,卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。

  回想我們的童年,也和魯迅先生相仿,有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……

  回想我們的童年,也曾有一個(gè)屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……

  這一切,都已然逝去,卻又好像就在眼前,觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同,以大人的身份審視童年,那天真美好的童年時(shí)光,不免有了瑕疵。

  對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中,失去了偽裝,本質(zhì)是一個(gè)自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。

  當(dāng)時(shí)光以光速飛逝,留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事,當(dāng)舊事重提,那朵遺落在心底的朝花,正等待著后來長大了的我們,帶笑拾起。

魯迅的讀后感7

  《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢?——在這樣的追問下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),偏見,愚昧,固執(zhí),虛無思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,——這樣的人們。

  《彷徨》中有不少熱情向光明的人物,但這些人物也不少缺陷,夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”,F(xiàn)代人不能沒有缺陷,因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代,而且是長期被壓迫下的人們的后代,又是被不合理的社會制度所包圍,被種種偏見與愚昧包圍。但是,先生并不以為這種缺陷是“命”定的,是天老地荒終日如斯的.,正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會如此,所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因?yàn)樗恍,所以他借著“無有”寫他的渴望,而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索,”正是他的渴望的暗示。

  他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿,冒著彈雨毒硫,堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然,魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋(gè)進(jìn)步者,認(rèn)為社會總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評價(jià)它的對錯。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。

  讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車輪才能向前推進(jìn)!

魯迅的讀后感8

  初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。

  我正在讀“無!边@一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這“無!迸c之前“五猖會”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然

  怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

  說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

  一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘腵東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

  從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

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