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讀《朝花夕拾》有感

時間:2024-03-07 08:27:23 朝花夕拾讀后感 我要投稿

(精華)讀《朝花夕拾》有感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

(精華)讀《朝花夕拾》有感

讀《朝花夕拾》有感1

  魯迅先生寫的《阿長與<山海經(jīng)>》是我很喜歡的一篇文章。魯迅先生的保姆,也就是——長媽媽。

  長媽媽是一個懂得很多規(guī)矩的人,她時常給魯迅先生講許多道理。魯迅先生非常喜歡《山海經(jīng)》,她便從家鄉(xiāng)買來了一本。后來,長媽媽辭世了,魯迅悲痛萬分:仁厚黑暗的母親呵,愿在你懷里永安她的靈魂。這句話是魯迅對長媽媽真摯的`呼喚。在我心中,我認(rèn)為這句話表達(dá)了魯迅先生對長媽媽懷有深情,因?yàn)樗o予魯迅慈愛與親情。

  同時我認(rèn)為,長媽媽是一個有著善心,特別樸實(shí),有點(diǎn)嘮叨,時刻想著些禮節(jié)的人。

讀《朝花夕拾》有感2

  在眾多閱讀過的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

  《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

  除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動,更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的.特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話,“總要先來一切反對白話,妨害白話者!濒斞赶壬怯憛,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時

  “引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心!

  然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說:“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨(dú)特的見解。(初二上冊的盆友們可以去查查語文課本,上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文)

  魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價,言論與觀點(diǎn),對《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐,從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。

  本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無!保疚闹饕獙懥恕坝褓悤边@一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無!,魯迅描寫他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭!

  以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了!

  魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會“大家就有些緊張,而且高興起來了。

讀《朝花夕拾》有感3

  首次捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,我從目錄開始細(xì)細(xì)品讀……這本書真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,其中給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師,他是一位穿著不拘小節(jié)的人,但是對工作十分認(rèn)真,他會用紅筆將該改正的地方一一批注。書中有一句話是這么說的——弱國,所以自然是低能兒……真是屈辱的一句話,讓人看后氣憤不已。在日本人的眼里,一個弱國。但是藤野先生卻從不岐視中國的學(xué)生。藤野先生與一般的日本人不同,他在教誨學(xué)生方面都一視同仁。他希望將醫(yī)術(shù)教給魯迅先生,然后將醫(yī)術(shù)傳到中國,為中國的人們治好病。

  在文章的最后,作者寫他至今都受到藤野先生的影子的鞭策,不斷地寫“為‘正人君子’所厭惡的文字”,從中我們可以見到作者對藤野先生深深的思念之情。

  這本書中,我不僅看到了魯迅童年的生活與當(dāng)時的社會情景,也看到了的一些弊端。我很慶幸自己生活在這樣的一個時代,能夠享受這來之不易的美好生活。當(dāng)然,我不能只顧享受,而忘了當(dāng)年那些為我們的'美好生活而奮斗的人們,也不能只貪圖安逸。從現(xiàn)在起,我要為中國的明天而努力。

  魯迅我知道,我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀,是因?yàn)樽x不好辜負(fù)了這書,F(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說一下自己的感受。

  首先,我無權(quán)去評價這本書的好壞,因?yàn)橐挥腥藥臀叶▕Z了著本書—十足十的好書。其實(shí)我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書,不管從內(nèi)容、語言、形式等。因?yàn)樗呛脮,沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。

  其次,我沒資格去評價作者,也就是魯迅先生,因?yàn)槲覜]見過他,他所寫的事我沒經(jīng)歷過,還是那句話:我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信,我總不能在這里瞎說吧。

  在這之前我便認(rèn)定它是好書。好書有好書的讀法:拿根筆,看到好詞就劃,看到好句就描,看到好句就注,就這樣,再簡單不過了。可是,還有一種讀法。

  將早晨最美好得時光獻(xiàn)給此書,搬一把椅子,最好有靠背,放在陽臺上,準(zhǔn)備清醒的大腦、良好的心態(tài)、最好的狀態(tài)、美麗的微笑,最好有敢于發(fā)現(xiàn)的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐,開始讀書,讀好書,其余的任何事都拋在腦后,讀完書再說。、這些就是讀完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望讀者你還能承受,謝謝!

讀《朝花夕拾》有感4

  朝花夕拾,顧名思義就是早上的花晚上才拾起來,是魯迅晚年時期寫的一部回憶性質(zhì)的散文。這部散文記錄了魯迅從幼年到青年時期的道路和經(jīng)歷,生動地描述了當(dāng)時社會的生活畫面。也刻畫了許多鮮明的人物形象,閏土、衍太太,作者的父親、老師等人,作者通過這些人物理性地批判了封建社會的不合理制度,其中的.每一篇獨(dú)立的散文,都辛辣地諷刺了當(dāng)時的社會。

讀《朝花夕拾》有感5

  今天,我看了一本書,書名叫《朝花夕拾》里面寫的是魯迅小時候的許多事情,以及被家人限制下的生活,使我深受感觸。

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情地流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過。之后,他則將這些長輩的不認(rèn)同化作為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年里,一定要開心。

  讀完《朝花夕拾》之后,我感受到了魯迅小時候經(jīng)歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是,他沒有放棄去探索。他把錢存起來去買書,在書中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養(yǎng)成渴望讀書的精神啊!

  魯迅小時候的生活經(jīng)歷過許多波折,甜甜酸酸,但又想去探索外面的世界,又渴望讀書。我小時候也經(jīng)常被家長限制,自己又想去見識外面的世界。

  那時,我的`父母經(jīng)常要上班,沒時間去照顧我,就把我困在家里,由我奶奶去照顧我。奶奶年紀(jì)又大了,行動又不方便。我想出去玩,但是奶奶又行動不便。所以,我只能待在家里。后來,我聽說讀書能學(xué)到許多知識,還能見識到外面的世界。于是我開始讀書,果然在書中看到了不同的世界。一會兒,我穿越到了大洋洲;一會兒,我又穿越到了非洲。漸漸地,我在書中學(xué)習(xí)到了許多在平時學(xué)不到的知識。

  后來,我喜歡上了讀書。課外的時間與平時的生活也不會再那么無聊,乏味。是書,帶給了我知識和快樂。

  “書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說的一句話。我們要熱愛讀書,在書中探索新的知識,新的世界。這正如冰心說的:讀書好,好讀書,讀好書。

讀《朝花夕拾》有感6

  魯迅的文筆猶如小橋流水,沁人心脾。細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是,今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》,悶了自我一天,品味了一番。

  在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。

  書中的十則故事,給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”

  可是,日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷。作品的.里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī),著實(shí)可敬!

  《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,有沁人的馨香襲來;郁悶不樂的時候,有無名的寂寞前來吞噬。這一切,在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。

讀《朝花夕拾》有感7

  我讀了《朝花夕拾》這本書,使我明白了許多的道理,受益匪淺。我非常喜歡這本書,這本書大概內(nèi)容是這樣的。

  在《狗貓鼠》這篇文章中,魯迅先生非常非常討厭貓,因?yàn)樨埧偸浅缘舯茸约喝跣〉膭游,這就要說起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次,他回到家,問長媽媽(魯迅幼時的保姆):“我的小白鼠呢?”長媽媽說:“被那只貓給吃了!睆拇唆斞妇头浅S憛捸,憎恨它吃掉了自己養(yǎng)的小隱鼠。實(shí)際上魯迅是討厭那些當(dāng)時欺壓老百姓,做壞事的`人,也就諷刺了那些令人討厭的人。

讀《朝花夕拾》有感8

  一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺祖母的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓要是民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

  這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,道德對人民的囚禁。

  在《從濱河公園到三味書屋》,園中天真爛漫天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和鵪鶉的雀音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。出與無一不體現(xiàn)出小朋友追求自由,熱愛大大自然的心態(tài),道德也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

  《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。六個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想?yún)挆壍慕Y(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會濃烈的不滿,追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的展現(xiàn)反抗,向往自由、安樂的心。人民從關(guān)入中走向了反抗。

  這兩個人物,是當(dāng)時社會的反照,人們受盡陰暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次市場化改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備龐雜和自由的生活,我們不用遭到黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的換來的,我們應(yīng)該難得眼前的.生活。

  《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時抨擊也抨擊了軟禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時弱勢群體的厭惡,告訴我們不要再回去不要那讓人受苦的社會變革,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

讀《朝花夕拾》有感9

  還未細(xì)讀此書,我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美,書中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的浩然正氣便在這黑的.字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來。

  魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義,有時讓我的理解也有些犯難!抖男D》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦,前半段批判反對白話的人,后半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識,阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé),前文交待了這樣的內(nèi)容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝,充滿對孩童的殘酷,“肉麻當(dāng)有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書,實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說。因此,文章的前后便和諧統(tǒng)一了。

  《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符,質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源于事實(shí),但為突出中心,也常將材料適當(dāng)?shù)湫突,且魯迅在《小引》中也寫,“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”。我便略微總結(jié),回憶性散文取材于真實(shí)經(jīng)歷,但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了,寫作需源于生活又高于生活,需突顯中心。

  閱讀《朝花夕拾》,魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅(jiān)實(shí)、賣力,這一刻的我不禁又潛入文字中,重品花香。

讀《朝花夕拾》有感10

  魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》,讀得不花我半分力氣,卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。

  文章的開篇便是寫的兒時的先生對于“迎神賽會”的'一種期盼和向往,由于居住在偏僻的處所,雖然是對于這樣的活動充滿憧憬,但是確實(shí)從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”,只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象,最多只能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之后,峰回筆轉(zhuǎn),先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”,去東關(guān)看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已,而確實(shí)也有這樣的一個機(jī)會,先生要隨家人同去看著五猖會!這不僅可圓了夢,也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時候,“父親”卻成了一個最最不和諧的音符,非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對于一個孩子來說,無疑是兜頭一盆冷水,各種強(qiáng)記之后終于能過了“父親”這一關(guān),而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀,不可撼動的地位,無疑給先生兒時的內(nèi)心留下了不好的記憶。

  讀到此處,不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題,非要出個名目讓他們還“稱心如意”了,而我們再得以出去玩耍時,早失去了先前的心氣兒。

  讓我用先生文章的結(jié)尾做個結(jié)尾吧:

  “我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書。”

讀《朝花夕拾》有感11

  書是人類提高的階梯,人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動,只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因?yàn)樗囚斞赶壬鞯。魯迅先生的書我也讀過一些,我覺得他的作品都比較趣味,充滿了童真。

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活,里面的'各種小動物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是趣味呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的童年,真是人間與地獄,當(dāng)時社會的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的生活,但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào),更也無法感受到當(dāng)時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢姺饨ǘY教毒害少年。

  這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字?jǐn)S地有聲,指出了舊中國的弱點(diǎn)。

  生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自我出生在祖國富強(qiáng)的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。

  在過往的日子里,祖國忍辱負(fù)重,而此刻繁榮富強(qiáng)的日子里,我們怎樣能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起啊!

讀《朝花夕拾》有感12

  《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活橋段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的字詞,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟則表示的舌頭是最傷人的彈藥,也許魯迅先生正是想著達(dá)到這個目的吧!

  在《朝花夕拾》中,魯迅小量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說是洗頭太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套。但藤野先生工作是很用心其他工作的,血管移了一點(diǎn)位置也要點(diǎn)兒指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫下了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對韓國留學(xué)生的一視同仁,這給我遺留下了深刻印象。

  還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的'病》中出場。在父親臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓落寞妻子已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來父親死了,這讓我覺得是我對于父親最大的錯誤。衍太太對別的孩子們很好,但對胡適不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的銀飾變賣。魯迅表皮上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,寬廣而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了軟禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

讀《朝花夕拾》有感13

  每次閱讀魯迅先生的作品,總會有一股激昂之情在心頭騰涌?僧(dāng)我翻開《朝花夕拾》這本書時,它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂趣。

  《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛著實(shí)令我大為感動。在那個年代里,小孩子能得到一本書是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代,書店,網(wǎng)站遍布,各式各樣的書籍隨手可得,可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書店、書城林立,在其中的人卻寥寥無幾。特別是中,小學(xué)生,他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡(luò),游戲之中,像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做,這難道不是一種極大的諷刺?

  魯迅的童年充滿歡樂,那是一種淳樸,自然的歡樂。而現(xiàn)代孩子們的歡樂卻來自于網(wǎng)絡(luò)游戲,以及一些本不是他們這個年紀(jì)該做的事,卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友,與可愛的小蟲們?yōu)猷彛皇钦煸阡摻钏嚅g穿梭,可這個愿望什么時候才會實(shí)現(xiàn)呢?

  魯迅不管是對他人的`贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如:阿長與山海經(jīng)。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實(shí)。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。

讀《朝花夕拾》有感14

  “我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易!

  兒時的美好事物,久別之后再嘗,滋味“不過如此”,但是留存在記憶中的,永遠(yuǎn)都是“酸甜可口”的。浸潤著歲月的沉淀,賦予了原本事物不曾有過的美。所以,魯迅先生甘于記憶的“哄騙”,時而反顧。

  文章中寫道,編定《朝花夕拾》時,天氣炎熱逼人,作者的'心境是紛擾蕪雜的,但回憶那盆水橫枝,卻清涼怡人。

  文章《狗貓鼠》表面上寫的是三種動物,其實(shí)“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,寓意頗深。

  孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的,反人性的。讀《二十四孝圖》,感受到其中要求的“孝”比尋常所認(rèn)為的更難幾十幾百倍。

  《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事,給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂。現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)而努力,再也不能享受那種單純的快樂了。

讀《朝花夕拾》有感15

  閑來無事,坐在窗前,讓點(diǎn)點(diǎn)滴滴陽光灑進(jìn)屋里,大樹的搖擺,使陽光或分散、或聚集、或朦朧、或清晰。在這時,讀一本《朝花夕拾》那再好不過了。

  稀稀的陽光逐漸變得明亮起來。小時候的魯迅是在農(nóng)村長大的,帶他的保姆--長媽媽,是個內(nèi)心善良,真誠卻有些庸俗的人,她對魯迅講過許多故事和規(guī)矩,“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。”深深影響了童年的魯迅。之后,魯迅被送到全城最嚴(yán)厲的書塾(三味書屋)里去了。在這,他開始接受啟蒙教育。可之后發(fā)生的一件事,卻使童年的他萌生了做一名醫(yī)生的念頭。因他的父親患病后,無能的中醫(yī)未能挽救其生命,于是他立志學(xué)醫(yī),并留學(xué)于日本,希望通過自己力量能夠救治更多的病患者。然而在那動蕩不定的疾苦年代,即便救治了人民的生命,卻無法醫(yī)治社會民眾的心。于是他棄醫(yī)從文,勇敢地拿起手中的筆,并用這把“利刃”拯救苦難的中華民族,喚醒人民沉睡的`靈魂。

  魯迅的行為是民族覺醒的代表,他充當(dāng)了一個最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的民族英雄。他用文字使人民反省,用文字激勵著人民,用文字打倒敵人?梢哉f魯迅的一生是戰(zhàn)斗的一生。

  在《朝花夕拾》中,魯迅溫馨地回憶了童年的美好時光,理性的批判了舊社會的風(fēng)氣。而在這其中,我最喜歡的還數(shù)《從百草園到三味書屋》,這是魯迅兒時玩與學(xué)習(xí)的地方,他將自己最真實(shí)的想法記錄其中,敢于直抒情意。同樣是寫童年,我就沒他寫得好;叵肫饋,魯迅在寫《朝花夕拾》時不過是個孩子。

  陽光變得昏暗了,在天的盡頭,時而黃、時而紅、時而明、時而暗。我輕輕的合上了《朝花夕拾》。

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