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朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2024-02-28 07:29:20 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感合集11篇

  讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

朝花夕拾讀后感合集11篇

  朝花夕拾讀后感 篇1

  坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。

  晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著淡淡的清香,頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年,一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒,但同時(shí)也是不幸的兒,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮地游玩,他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)。但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān),小小年紀(jì)的.他就要學(xué)著放棄,抑制自己的渴望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》,小小年紀(jì)的他就要忍著失去雙親的痛苦,小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)著承擔(dān)一個(gè)家的重任。

  或許,這就是那個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了承擔(dān),學(xué)會(huì)了思索,而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)。有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。

  小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著滿天的星星,在寧?kù)o的月光下,數(shù)星星。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。如今的我,離開(kāi)了過(guò)去,不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這,或許是一種遺憾,但同時(shí)卻多了一份充實(shí),F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著,努力地學(xué)習(xí),拼命地爭(zhēng)取明天;蛟S這很累很累,但我卻在一天天地長(zhǎng)大,一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中體會(huì)不到的吧!

  童年,在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn),或許它會(huì)消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時(shí)代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!

  合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋(gè)輪回。

  朝花夕拾讀后感 篇2

  終于,八本書讀完了,有的是認(rèn)真讀的,有的只是挑著看。有的書一讀就喜歡,有的書讀不進(jìn)去。說(shuō)實(shí)話,有的書難的讓我望而卻步。都是好書,可能是自己能力不夠。我忽然覺(jué)得不能把自己當(dāng)小孩看了,應(yīng)該主動(dòng)讀一些難的書。我來(lái)談?wù)劇冻ㄏκ啊,里面的人物?xì)節(jié)描寫,真簡(jiǎn)潔:阿長(zhǎng)大字狀睡覺(jué)、背后切切嚓嚓豎著二拇指上下?lián)u動(dòng)詭秘低語(yǔ)、過(guò)年急著等我祝愿她、炫耀自己有被長(zhǎng)毛虜獲的價(jià)值;父親在我看戲前要挾我背書;白無(wú)常白臉白衣白高帽破扇子鐵算盤鐵鎖鏈、黑無(wú)常頂撞閻王;我在花園里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便會(huì)從屁股噴出一股煙霧、美女蛇夜里來(lái)吃書生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起篩子捕鳥(niǎo)、上課描繡像;衍太太陰險(xiǎn)看小孩吃冰就讓多吃、虛偽地夸獎(jiǎng)小孩打旋子跌倒了卻說(shuō)不聽(tīng)話、挑唆我偷家里錢我沒(méi)聽(tīng)就誣陷我;我冬天上學(xué)防蚊子捂被子睡覺(jué)、藤野先生不重視穿著被誤認(rèn)為小偷;范愛(ài)農(nóng)眼球白多黑少······

  這些地方不多幾筆,生動(dòng)傳神、栩栩如生。我覺(jué)得魯迅文章沒(méi)什么形容詞,好像詞語(yǔ)一般,其實(shí)他的語(yǔ)言準(zhǔn)確、有很深的讓人思考的空間。爸爸告訴我:魯迅的`偉大在于他的作品中流動(dòng)的情感、血液、焦灼、寂寞、無(wú)奈、掙扎······

  我覺(jué)得他的文章不但感人,還有一些憤怒。憤怒是因?yàn)樗恼焙土α,爸爸說(shuō)不會(huì)憤怒沒(méi)有力量說(shuō)明一個(gè)人的心死了,一個(gè)人被淹沒(méi)了。爸爸這么說(shuō)時(shí)很激動(dòng),我不大懂,但是我能感受到他說(shuō)的魯迅的魅力。魯迅真神秘,我長(zhǎng)大了要好好讀。爸爸說(shuō)魯迅比孔子還偉大,說(shuō)著說(shuō)著,爸爸就躲一邊發(fā)呆了,我看他好像很難過(guò),魯迅一定對(duì)他有很大影響吧?一本好書是一個(gè)好老師,一個(gè)可以說(shuō)心里話的老師,一個(gè)可以讓人不變壞的老師,每個(gè)人都要尋找這樣的書。讀了這本書,我還有一個(gè)體會(huì):讀書要慢、要靜下心來(lái),這樣就會(huì)喜歡它了。

  朝花夕拾讀后感 篇3

  在歷史的長(zhǎng)河中,有很多讓我們記住的人,他們都是為人民造過(guò)福,也有一些人是因?yàn)樗麄冊(cè)煜碌臑?zāi)難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比,多么不據(jù)有說(shuō)服力。

  我記住了一個(gè)人,相必大家都認(rèn)識(shí),他就是我國(guó)的大文豪家——魯迅,我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》,里面有許多生動(dòng)的故事,有十分疼愛(ài)我的長(zhǎng)媽媽,有三味書屋的樂(lè)趣……

  第一篇《狗。貓。鼠》,這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí),引出"我"對(duì)貓的仇恨,接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評(píng)論派之流星"是"沒(méi)眼力的狗".之后才開(kāi)始對(duì)往事的回憶,夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京,貓傷害了兔的兒女們,夜間時(shí)常嚷嚷擾人。可見(jiàn),自始至終,我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。

  第二篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始,簡(jiǎn)略說(shuō)明長(zhǎng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對(duì)她不同的稱呼,從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)"切切察察""睡覺(jué)像個(gè)大字,"等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過(guò)她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的迷信、善良;長(zhǎng)媽媽給我們講長(zhǎng)毛的故事,讓我覺(jué)得她有種神力。

  第三篇《五猖會(huì)》是舊時(shí)酬神曰賽,也化指節(jié)日娛樂(lè)歷史。文章雖名為五猖會(huì),實(shí)是以小見(jiàn)大,揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì)的場(chǎng)景,而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì)對(duì)兒童的吸引力,孩子們所盼望的'過(guò)年外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的到來(lái)了。

  第四篇《無(wú)!烦欣^《五猖會(huì)》而來(lái),細(xì)致刻畫了迎神賽會(huì)上的"活無(wú)常"的形象,若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀,我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會(huì)的民俗的真實(shí)景象。

  魯迅一生所寫的著作不計(jì)其數(shù),但是朝花夕拾的魅力和

  文才我覺(jué)得是最為突出的一部作品。

  朝花夕拾讀后感 篇4

  進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字?《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的.吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

  如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

  但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

  朝花夕拾讀后感 篇5

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我們會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

  細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來(lái),人都到那里去了?……油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣。

  我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故,,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的`事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,也許是老師教過(guò)這篇文章,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的

  朝花夕拾讀后感 篇6

  狗·貓·鼠是魯迅《朝花夕拾》作品的第一篇,主要表達(dá)了魯迅對(duì)一些所謂“名人教授”的深刻批判。在這篇文章中,景物描寫比較少,我印象深刻的地方是二處:

  一是魯迅說(shuō)起自己幼時(shí)聽(tīng)祖母講故事的描寫。他寫道:

  那是一個(gè)我的幼時(shí)的夏夜,我躺在一株大桂樹(shù)下的小板桌上乘涼,祖母搖著芭蕉扇坐在桌旁,給我猜謎,講故事。忽然,桂樹(shù)上沙沙地有趾抓的爬搔聲,一對(duì)閃閃的眼睛在暗中隨聲而下,使我吃驚,也將祖母講著的話打斷,另講貓的故事了——

  魯迅用簡(jiǎn)單的敘述向我們描繪了一幅老人幼兒在夏夜乘涼交談的生動(dòng)畫面,但一只忽然冒出的貓打破了原本和諧的畫面,這種沖突更突顯了魯迅對(duì)貓沒(méi)有什么好感。

  二是魯迅在聽(tīng)完故事準(zhǔn)備回屋睡覺(jué)的描寫。他寫道:

  夜色更加黯然;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來(lái)草席定已微涼,躺著也不至于煩得翻來(lái)覆去了。

  這一段再一次體現(xiàn)了魯迅對(duì)貓的煩惱,有妖氣的貓總在晚上煩著魯迅,心中煩惱所以就會(huì)晚上失眠,翻來(lái)覆去總是睡不著。表面上是因?yàn)榄h(huán)境引起睡不著,實(shí)際上卻是那只心中不喜的“貓”。

  阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅回憶兒時(shí)情景的生動(dòng)描寫,尤其是對(duì)“長(zhǎng)媽媽”形象、個(gè)性的.描寫更是讓人難忘。這篇文章中沒(méi)有特別的景物描寫,但對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的幾處描寫卻是很生動(dòng)。

  一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。

  這種睡覺(jué)的情形也許在我們小的時(shí)候經(jīng)常碰見(jiàn),不見(jiàn)得有長(zhǎng)媽媽這樣的睡相,但在我們小時(shí)候與父母一起睡的時(shí)候,總會(huì)碰到推她不動(dòng)叫她不聞的情況。但魯迅在這里把長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)的樣子用文字寫的活了起來(lái),久睡一角的席子也許就是長(zhǎng)媽媽烤熱的,真是生動(dòng)形象呢!

  朝花夕拾讀后感 篇7

  初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。

  《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。

  站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的.魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

  即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這個(gè)切必然會(huì)過(guò)去,在那樣的時(shí)代能寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。

  和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你能夠一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。

  從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但絕大部分人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西,沒(méi)有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多地少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。

  《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下持續(xù)前行。

  朝花夕拾讀后感 篇8

  喜歡追光的人,充滿朝氣與蓬勃,在迷茫中給人光明的希望,魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多,少年時(shí)憤然棄醫(yī)從文,揮筆鑄文章,以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品,我尤為喜愛(ài)。

  《朝花夕拾》,此書原名為《舊事重提》,收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫了魯迅的紹興家庭與私塾生活,后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國(guó)從文這一過(guò)程的所見(jiàn)所聞與感悟。當(dāng)然,本書不只是回憶往事那樣簡(jiǎn)單,此書還飽含著魯迅對(duì)親友師長(zhǎng)的懷念、揭露社會(huì)的丑惡現(xiàn)狀、愛(ài)國(guó)憂國(guó)的情懷……內(nèi)容豐富,情感真摯。

  在書中,我最喜歡的篇章莫過(guò)于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授,魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時(shí)與同學(xué)看日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,其中有一位中國(guó)人給俄 國(guó)人當(dāng)偵探,而被日本軍捕獲。正要槍斃時(shí),在場(chǎng)的一些中國(guó)人與日本人,除了魯迅,都拍手叫好。此時(shí),魯迅的心一陣刺痛,中國(guó)人的`病其實(shí)不在身體而是在精神上,于是棄醫(yī)從文。

  看到此,讓人焦慮萬(wàn)分。身為一名中國(guó)人,怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂(lè)呢?真為以前飽受欺辱的中國(guó)而感到悲傷。曾經(jīng)的中國(guó),是那樣的腐朽不堪,有戰(zhàn)爭(zhēng),有封建舊俗,都?jí)浩戎嗖豢把缘娜嗣。于是中?guó)人也自暴自棄,麻木不仁。魯迅用文字,就似鋒利的刀刃,直擊人們的靈魂;就似一盞濁夜的明燈,告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅,敬佩他那“舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的超然境界。

  手中的樹(shù)葉被風(fēng)吹亂,我的思緒也翻轉(zhuǎn)不止,回想現(xiàn)今,中國(guó)已迅速發(fā)展成為了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,人人都過(guò)上了幸福生活。再看《朝花夕拾》,不禁為之感動(dòng)。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),望向前方,心里想著魯迅的名言——青年應(yīng)當(dāng)有朝氣,敢作為!向著光明奔跑,永不止歇!

  朝花夕拾讀后感 篇9

  一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練,字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。

  整本書共有十篇文章組成,其中及有寫人也有敘事的,囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。

  在《狗·貓·鼠》這篇文章體現(xiàn)出動(dòng)物都干脆直接,人卻常?谑切姆,這里魯迅爺爺借動(dòng)物來(lái)諷刺偽君子們的做作,尖銳的抨擊了所謂正人君子們的虛偽。

  《二十四孝圖》這篇文章以元代郭居敬的《二十四孝圖》為原型,用調(diào)侃戲虐之語(yǔ),鮮明的揭露了某些人虛偽的面具,表明自己所言屬實(shí)且都是肺腑之言,表現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)不分黑白。

  《父親的病》這篇文章前面描繪了一個(gè)庸醫(yī)給死人開(kāi)無(wú)字藥方的丑劇,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的'諷刺效果。后面寫了父親已經(jīng)看出庸醫(yī)的虛偽和貪婪,可是在那樣一個(gè)封建社會(huì)中,人民再苦再難再痛苦又有什么用呢,頂多叫一聲不罷了。后來(lái)因?yàn)楦赣H的一再反對(duì),魯迅爺爺沒(méi)有再和陳蓮河糾纏。最終父親病死了,而父親的病死在魯迅爺爺心里留下了難以言表的痛。通過(guò)庸醫(yī)開(kāi)的奇怪的藥方可以看出魯迅對(duì)庸醫(yī)的憎恨和嘲諷。

  《藤野先生》這篇文章主要并不是寫事的,而是通過(guò)魯迅爺爺?shù)饺毡玖魧W(xué)的事,突出了藤野先生這個(gè)人,藤野先生是一個(gè)沒(méi)有民族歧視感的人,他十分的善良,不僅在課下經(jīng)常給我開(kāi)小灶,讓我抄他的講義,還給我批改我講義中的錯(cuò)誤,幫我畫我畫的不夠精確地人體手臂血管解剖圖,幫助我查漏補(bǔ)缺,甚至考慮到我是中國(guó)人比較信奉鬼神,所以專門來(lái)找我談解剖的事,最后因?yàn)槲译x開(kāi)不能再學(xué)習(xí)解剖學(xué)而感到惋惜。

  《朝花夕拾》這本書,充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

  朝花夕拾讀后感 篇10

  這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)候的生活與青年時(shí)的故事,追憶那些難于忘懷的人與事。

  在這十篇散文中,我對(duì)《二十四孝圖》的感觸最深刻。

  當(dāng)時(shí)翻閱目錄時(shí),第一眼就看到這個(gè)題目,我便有了想看看這個(gè)《二十四孝圖》的想法,我就是想看看這二十四個(gè)孝子是怎么樣實(shí)行自己的孝道的,那層面我認(rèn)為應(yīng)該很感人吧。可是真的是“不看不知道,一看嚇一跳”!讀了這《二十四孝圖》,我并沒(méi)有被感動(dòng),取而代之的卻是憤怒,震驚,氣憤。例如“郭巨埋兒”吧。郭巨因?yàn)榧依锔F,便決定把剛出生的第三個(gè)兒子埋到已經(jīng)去世的父親的墓里,當(dāng)陪葬品。他被抱在母親的臂膊上,而父親正在挖坑準(zhǔn)備埋了他,這是多么的可悲啊!幸好后面挖到了黃金,不然都不知道那孩子該怎么辦。這簡(jiǎn)直就是把肉麻當(dāng)“有趣”!

  還有一個(gè)讓我反感的就是“老萊娛親”了,一個(gè)躺在父母跟前玩鬧的老頭子,一個(gè)抱在母親懷里的小孩子,是有多大的差別啊!老萊本應(yīng)該拿一根拐杖,安度晚年,卻拿著撥浪鼓,還在地板上像小孩子一樣玩耍,真是惡心!這簡(jiǎn)直就是裝模作樣!這樣并不能討父母歡喜,反而侮辱了孩子。這簡(jiǎn)直就是“扭曲了前人,教壞了后人!”的行為!

  這就是孝嗎?錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的私念而已?梢(jiàn),這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的'沒(méi)了。

  這些這是以前殘酷的社會(huì)的冰山一角罷了,但是,我們現(xiàn)在的社會(huì)是否如意呢?那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛(ài)幫助的這顆心都逐漸消失了,碰瓷這一類已屢見(jiàn)不鮮。還有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。還有一些人,為了自己的利益隨意把別人踩在腳下。

  我們作為新一代人,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),努力報(bào)效祖國(guó),共同建造美好新時(shí)代。

  朝花夕拾讀后感 篇11

  魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論,說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國(guó)憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。

  今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。

  這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個(gè)在先生家做工的'女性,長(zhǎng)媽媽。文章著重寫了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。

  文章開(kāi)篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫了長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái),人物的性格,甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過(guò)對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛(ài)一面。

  文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對(duì)她全無(wú)敬意且稱呼她阿長(zhǎng),在最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化,體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛(ài),也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛(ài)特質(zhì)。

  長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物,而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。

  先生筆下的長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象,平凡中透著不同,也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情,用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻(gè)純樸的年代。

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