(通用)《朝花夕拾》讀后感13篇
讀完一本書(shū)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
朝花夕拾,字面意義就是,早上的花晚上拾起,內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比,朝花夕拾更加生動(dòng),有趣,魯迅先生稱(chēng)之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事,以年少時(shí)自己的故事為背景,用犀利的文筆批判著封建社會(huì)的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無(wú)能,最后到24孝的負(fù)面,教育的愚昧和見(jiàn)外。中國(guó)的封建社會(huì)給魯迅留下了一道道傷痕,這也許是魯迅一直站在革命前線(xiàn)的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規(guī)矩吧,懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長(zhǎng)了,阿長(zhǎng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規(guī)矩:包括一起床就說(shuō):“恭喜恭喜!”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出,魯迅從小就對(duì)這類(lèi)規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候,魯迅也許會(huì)想著改變這個(gè)一成不變,死板的世界吧!如果是這樣的話(huà),那父親的病一定堅(jiān)定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后,換了幾個(gè)愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”,魯迅的父親終于不治身亡,于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后,他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京,進(jìn)入了比較開(kāi)放的雷電學(xué)堂,然后陰差陽(yáng)錯(cuò)的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。
在魯迅去仙臺(tái)留學(xué)時(shí),他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師,他的'出現(xiàn),改變了魯迅的一生。
這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西,就像馮卡門(mén)與錢(qián)學(xué)森一樣,他也教會(huì)了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的,對(duì)待知識(shí)的態(tài)度,批判別人的勇氣,等等等等。同樣與馮卡門(mén)在黑板上寫(xiě)出再回二字一樣,他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫(xiě)出了《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》這篇文章。
就這樣,魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下,學(xué)習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間,直到坐在全是中國(guó)人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的錄像,錄像中,身為間諜的中國(guó)人被日軍抓住,然后槍斃。臺(tái)下的中國(guó)人卻高喊著萬(wàn)歲。這是魯迅明白了,中國(guó)現(xiàn)在比起“醫(yī)人”,更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國(guó),棄醫(yī)從文,用言語(yǔ)醫(yī)治了新一代中國(guó)人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
一、大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師,他平易近人,關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生,藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。
二、這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活,事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績(jī)進(jìn)步,同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視,是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。
從文章中,我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗,卻無(wú)能為力的自責(zé)。我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。
三、拜讀此文,我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光,感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。
唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的,便只有和藹可親的.藤野老師了,是他,對(duì)魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。
我想,正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂剩瑹o(wú)微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文,我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代,我們無(wú)需背井離鄉(xiāng),更無(wú)需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
夕拾舊憶換剛毅,朝花漸落鑄民魂。魯迅,這是每一位中國(guó)人都應(yīng)該銘記的名字,他傾其一生,將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國(guó)未來(lái)的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻,但言語(yǔ)間卻能感覺(jué)到一種歲月的深沉與尖銳,他的每一篇文章都是剛毅的,仿佛哪個(gè)為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會(huì)的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。
魯迅從孩童到戰(zhàn)士,也曾迷茫過(guò),也曾對(duì)著舊社會(huì)愚昧的'人心而嘆息過(guò)。從百草園到三味書(shū)屋,從紹興到南京,從中國(guó)到日本,魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中,他仍是與他人無(wú)異的那個(gè)孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言,三味書(shū)屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲,也束縛不了孩童的天性,他的童年是沒(méi)有拘束的童年,愛(ài)玩的天性也讓他感知了世界!抖男D》給予他一顆批判性的心,無(wú)常贈(zèng)與了他一顆向上的心。在父親病故之時(shí),流言布滿(mǎn)紹興之時(shí),他毅然選擇了去離開(kāi)紹興。他童年的一幕幕都已見(jiàn)證了他的蛻變。
魯迅的文章,孩童時(shí)僅僅是覺(jué)得頗為晦澀,在魯迅先生的文章中悟得理之時(shí),卻已然趟過(guò)了歲月。
近年來(lái),各個(gè)階段的教材之中,魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時(shí)期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對(duì)黑暗的一種勇氣與精神,是不可行的。魯迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹(shù)人到魯迅,這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是無(wú)數(shù)閱歷凝成的,開(kāi)辟光明的筆。童年的朝花漸漸落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時(shí)期的親眼見(jiàn)到的愚昧與黑暗,才會(huì)去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時(shí)路經(jīng)紹興,望著窗外,心中總存著敬畏:此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。
反對(duì)與支持,對(duì)于這位在百草園玩耍的孩童,在日本與南京發(fā)奮的青年,在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言,僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅,歲月僅留下了他的箴言,恰如他自己:
愿中國(guó)的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者之流的話(huà)。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也可在黑暗中發(fā)一點(diǎn)光,不必等候燭火
《朝花夕拾》讀后感 篇4
遵循老師的要求,我從書(shū)架間抽出那本早已拜讀過(guò)的《朝花夕拾》。恍惚間,獲得了與之前截然不同的感觸!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬貞浲、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的一部散文集。
全書(shū)由十篇作品組成,字里行間都洋溢著魯迅先生童年回憶的溫馨。雖然魯迅先生的童年經(jīng)歷并不是時(shí)刻都充滿(mǎn)著幸福與快樂(lè)的,但在《朝花夕拾》的字里行間,卻仿佛在向讀者透露者一種感覺(jué)——溫馨。這使我更加感同身受,情不自禁回想起自己的童年。我的童年大部分時(shí)間都在老家度過(guò)。
巧的是,那里也有一個(gè)與《從百草園到三味書(shū)屋》里的“百草園”神似的后院。碧綠的螞蚱,嬌小可人的麻雀,可愛(ài)討喜的“狗尾巴”,奇形怪狀的石頭,幾簇迷人的牽;,青翠欲滴的竹……而最令人神往的,還是那方清澈的堰塘。
紅豆、銀的、黃的'鯉,在這片無(wú)拘無(wú)束的天地里自由自在的嬉戲。天,很藍(lán);水,很清。清澈如明鏡的水面倒印著藍(lán)得無(wú)暇的天,是真正的水天一色。傍晚時(shí)分,忙碌了一天的鄉(xiāng)親們便持把扇柄被手掌摩挲得光溜溜大蒲扇來(lái)閑聊。我們幾個(gè)年幼的小孩子就湊到一塊,捉迷藏,捉螞蚱,摸王八,抓蝦……玩累了,便以風(fēng)為屏、草為席,呼呼大睡一覺(jué)。等再睜眼,就早已被各自家長(zhǎng)報(bào)回了家。
多么美妙的日子!多么美妙的童年!可惜,再也回不去了。家鄉(xiāng)的后院任在,只是再也尋不回那片竹林;家鄉(xiāng)的堰塘也在,卻早已廢棄,再也無(wú)法與那群人在傍晚的夕陽(yáng)下玩耍了。童年中最美好的一切,都只能在夢(mèng)中重溫了。
離開(kāi)了再也回不去的童年,讓我對(duì)魯迅先生的《朝花夕拾》中所蘊(yùn)含的感情理解得更加透徹。也讓我明白——時(shí)光是寶貴的。我已然經(jīng)歷過(guò)了童年,就要有一個(gè)少年該有的樣子,努力做好自己的本分。這樣,任時(shí)光蹉跎,再回首,才不會(huì)留下遺憾。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
細(xì)細(xì)地賞讀魯迅老先生“從記憶里抄出去”的文本,別有一番滋味。
《朝花夕拾》本名《舊事重提》,早晨的花到夜里來(lái)?yè)。即便如今不可以帶露折花,也希望“他日仰看云影時(shí),會(huì)在我的眼下一閃動(dòng)罷!彼囚斞钙鹈小俺ㄏκ啊钡淖饔谩3ń^不凋落,那兒時(shí)、青少年、青年人的一點(diǎn)一滴一會(huì)兒溫暖,一會(huì)兒苦味,常迷惑他時(shí)刻回望。
魯迅是浙江省紹興市人,是離我近期的作家了,針對(duì)他的個(gè)人經(jīng)歷我十分好奇心。為何要出國(guó)留學(xué)日本讀醫(yī),為何棄醫(yī)從文,及其寫(xiě)作這部散文讀后感的艱辛情況,這種難題我還從書(shū)中找到回答。爸爸的死使他倍感無(wú)良醫(yī)生的軟弱無(wú)能。救死扶傷,消除迷信活動(dòng),防止再產(chǎn)生爸爸那樣的不幸,是他讀醫(yī)的初心。殊不知在日本的兩年,他極其明顯地意識(shí)到我國(guó)的弱不禁風(fēng)!拔镆韵橘F”、“中國(guó)是弱國(guó),因此我們中國(guó)人自然是弱智兒,成績(jī)?cè)诹种希悴⒉皇亲陨淼墓ぷ髂芰α恕备顾涞氖菄?guó)民的發(fā)麻,“花下標(biāo)示的清國(guó)留學(xué)人員”“這些閑看槍決罪犯歡呼的吃瓜群眾們”?偹,魯迅老先生決然棄醫(yī)從文,相比治療國(guó)民人體更關(guān)鍵的是治療國(guó)民的生命。
即便《朝花夕拾》是為回望兒時(shí)的幸福,是魯迅難得少有的`溫暖寬慰,也依然給與對(duì)封建社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣和舊思想文化藝術(shù)銳利的魯迅式譏諷和抨擊?梢哉f(shuō)魯迅的人生軌跡和那時(shí)候的社會(huì)發(fā)展密切相關(guān),應(yīng)當(dāng)說(shuō)每一個(gè)人都和社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)密切聯(lián)系。我已經(jīng)道別了多彩的童年日常生活,踏入了青年人階段。我已經(jīng)是小手牽小狗了,不可以只活在自身的小天地里,人云亦云,也應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),多掌握社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì),尋找自身的總體目標(biāo),為祖國(guó)的強(qiáng)勁奉獻(xiàn)自身的一份能量。
也是一個(gè)中午,手捧《朝花夕拾》,坐著窗前,這一中午只歸屬于《朝花夕拾》與我。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶,令人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,無(wú)時(shí)不刻地享受著那從字里行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉,仿佛就發(fā)生在昨天,就發(fā)生在自己身上。讀魯迅先生的文章,就如同品嘗一杯散發(fā)著淡淡芳香清茶,令人回味無(wú)窮
讀著這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文,我感受到了發(fā)自魯迅先生心底對(duì)自由的向往和童年獨(dú)有的童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥墻;.他與昆蟲(chóng)為伴,在玩弄斑*;他又采摘野果,津津有味的吃著。然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性子急,總是捕不到很多。玩累了,他又聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,因而不敢再答應(yīng)陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細(xì)致描寫(xiě),為百草園土涂抹了一筆神秘的色彩,令我無(wú)比向往。
在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)魯迅先生與同學(xué)們們心中的孩子氣,當(dāng)先生讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)著畫(huà)。也表現(xiàn)了魯迅先生童年的樂(lè)趣。但是魯迅先生也從側(cè)面寫(xiě)出舊社會(huì)時(shí)先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取,可能會(huì)挫傷學(xué)生求知的主動(dòng)性和積極性。
作者以一個(gè)孩子的眼光描寫(xiě)童年,讀起來(lái)使我倍感到親切,作者的一切感受都是那么天真爛漫,天真無(wú)邪。 也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的`這一篇。童年對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)是過(guò)去式了,可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶,"童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。"
我們童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
《朝花夕拾》稱(chēng)得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一,他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿(mǎn)是追求好詞佳句的華而不實(shí),卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的“眼球白多黑少,看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的異常手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),但卻又能徒增些幽默感。
這是一本回憶童年生活的散文,全文充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判,也有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不一樣,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代,可寫(xiě)之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的.“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,能夠稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,還被魯迅斥責(zé)了一頓呢!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,十分耐人尋味。
它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
魯迅暮年之時(shí)追憶童年時(shí)那些難以忘記的人和事,因此寫(xiě)下《朝花夕拾》。這本書(shū)就如同那清晨凋零的花兒,但依然美麗;雖已是過(guò)去,但仍然值得回味。
魯迅先生在少年時(shí)期時(shí),家道中落,祖父因科場(chǎng)賄賂案被拘留,父親又口吐鮮血,一病不起。這段時(shí)間,有效的魯迅幾乎天天都要在譏嘲的眼光中,從比他高一倍的當(dāng)鋪柜臺(tái)上接過(guò)典當(dāng)?shù)玫降腻X(qián),再到和他一樣高的藥鋪柜臺(tái)去買(mǎi)藥。在被侮辱、受歧視的環(huán)境里,魯迅感受到社會(huì)的冷酷和勢(shì)利。
但在這樣的黑暗中,也不缺乏光明和溫暖。在這之前,魯迅總愛(ài)在他的樂(lè)園---百草園玩耍,盡管那里只有一些野草和不起眼的蟲(chóng)子,卻能引起魯迅先生的注意。無(wú)論是那碧綠的菜畦、光滑的的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚,還是那在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬、伏在菜花上肥胖的黃蜂、忽然叢草間直竄云霄的輕捷的叫天子……但是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠,就有無(wú)限樂(lè)趣。
后來(lái),魯迅先生被家人送到私塾去學(xué)習(xí),在"三味書(shū)屋"學(xué)習(xí)古詩(shī)從三言到五言,再到七言……面對(duì)這枯燥無(wú)聊的學(xué)習(xí)內(nèi)容,孩子們課上偷偷畫(huà)畫(huà),課下便到書(shū)屋的.小園中玩耍。無(wú)一處不可以看出孩子們天真無(wú)邪,浪漫可愛(ài)的特點(diǎn)以及那熱愛(ài)自然,追求自由的心態(tài)。
在這漫漫人生中,許多記憶隨著歲月悄悄地流逝而悄然無(wú)聲的逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠(yuǎn)駐留在記憶中,讓人難以忘懷。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時(shí)很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因?yàn)槟闶チ送,失去了那份?jiān)持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無(wú)窮。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記,一個(gè)珍貴的匣子。也許,不經(jīng)意的一翻,會(huì)讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí),不妨品品"成長(zhǎng)"這杯茶,翻翻這本"日記",看看這個(gè)匣子,你會(huì)發(fā)現(xiàn):自己懂得了許多,學(xué)會(huì)了許多,也得到了許多。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的`不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。
因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
拿起魯迅先生的《朝花夕拾》這本書(shū),我有點(diǎn)發(fā)愣,擔(dān)心讀不懂!冻ㄏκ啊吩凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生童年和青年生活片段的十篇文章,是他所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集。但我對(duì)他的童年充滿(mǎn)好奇,于是靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。
慢慢地讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不僅僅讓人感受到字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫,也能讓人眼前浮現(xiàn)出一幅幅令人神往的自然和諧的畫(huà)面。我們仿佛看到幼年時(shí)的魯迅趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,采摘野花野果;他和玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,卻總是捉不到;他又常常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而害怕百草園中的那條赤練蛇;在三味書(shū)屋,雖然有先生嚴(yán)厲的教誨,但學(xué)生們總是難掩心中的躁動(dòng),有的'用紙糊盔甲套在指甲上游戲,而魯迅正聚精會(huì)神地畫(huà)畫(huà)......
這一幕幕的情景不禁讓我想起腦海中難忘的趣事。那是一個(gè)夏天的早上,大雨剛停,我和媽媽就迫不及待地下樓去廣場(chǎng)上捉蝸牛了。因?yàn)樗鼈兒芟矚g這潮濕的環(huán)境,每當(dāng)大雨過(guò)后,廣場(chǎng)上到處都是大大小小的蝸牛。我用筷子把它們都收集到臺(tái)階上,找來(lái)幾片葉子放在旁邊。這些小東西有的躲在殼里睡覺(jué),有的在葉子上慢慢悠悠地爬著。忽然,我發(fā)現(xiàn)一只長(zhǎng)得與眾不同的蝸牛:它身上的殼越旋越高,與其它蝸牛明顯不一樣。我興奮地把這個(gè)消息告訴了媽媽?zhuān)⑺徒o小蝸牛一個(gè)好聽(tīng)的名字叫:蛤蜊。它好像很歷害的樣子,走在最前面。我用筷子輕輕地觸碰它一下,它立刻把身體縮進(jìn)殼里,很警惕地一動(dòng)也不動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒,又悄悄地試探性地把頭伸出一點(diǎn),再伸出一點(diǎn),最后整個(gè)身體都出來(lái)了,像似什么事也沒(méi)發(fā)生一樣,繼續(xù)爬著。我把一小片樹(shù)葉搭高壓在它身上,不一會(huì)兒就發(fā)現(xiàn)它的頭先從葉子下面探出來(lái),接著整個(gè)身體都倒掛在葉子上。它即不生氣,也不惱,還是繼續(xù)爬著。這個(gè)有趣的小蝸牛,讓我至今還記著它的名字。
《朝花夕拾》這本書(shū)中,魯迅寫(xiě)過(guò)一句話(huà):“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,與實(shí)際資料或有些不一樣,然而我此刻只記得是這樣。”幼年的事情到了晚年再去回想,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的芬芳迷人,但夕陽(yáng)映照卻使它平添了一種特別的韻味。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿(mǎn),表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì),看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà),到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛(ài)大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,《范愛(ài)農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿(mǎn),追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在安定自在的`生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話(huà),有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
最近,我看了《朝花夕拾》這本書(shū),這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中,是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿(mǎn)肚子是麻煩的`禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
讀了魯迅的《朝花夕拾》,不必說(shuō)簡(jiǎn)練而意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言藝術(shù),對(duì)封建的批判,成熟的思想情感,單是他的兒童教育觀就令我印象深刻。
首先,魯迅認(rèn)為不能扼殺兒童的好奇心。文中他渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,但是沒(méi)有人給他買(mǎi)。直到長(zhǎng)媽媽發(fā)現(xiàn),在告假時(shí)為魯迅買(mǎi)回來(lái)。這件事不僅讓魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽改觀,更讓他對(duì)繪圖的書(shū)產(chǎn)生了興趣,搜集到了《爾雅音圖》、《毛詩(shī)品物圖考》、《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。魯迅告訴我們,應(yīng)該重視兒童的意見(jiàn),一次不理睬可能就是對(duì)兒童以后某個(gè)興趣濃烈愛(ài)好的'扼殺。重視兒童的意見(jiàn),就有可能改變兒童的未來(lái)。
文中又有一次,魯迅要去看五猖會(huì)時(shí)卻被父親逼著背書(shū),留下了心理陰影,以至于背完書(shū)后“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思”。對(duì)于兒童,應(yīng)該先行理解他們的想法,否則只會(huì)讓兒童感到兒童天性被扼殺的無(wú)力。
其次,魯迅批判了封建禮教對(duì)兒童的毒害。文中他因?yàn)榭戳恕抖男D》中的“郭巨埋兒”后,就害怕父親做孝子,對(duì)祖母恐懼,覺(jué)得祖母“不是和我勢(shì)不兩立,至少,也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人!倍袄先R娛親”中的詐跌也令魯迅反感。無(wú)論忤逆,無(wú)論孝順,小孩子多不愿意‘詐’作,聽(tīng)故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。兒童是真實(shí)的,不喜歡也不接受虛偽,詐作的。封建禮教的孝令人可疑,有些可以勉力效仿,有些卻不僅使人反感,還可能會(huì)有性命之虞的。封建禮教不真實(shí),不正確,會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生不當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>
魯迅還認(rèn)為,要教育好兒童,需要家長(zhǎng)以身作則。《瑣記》中的衍太太,在冬天讓人吃冰,給魯迅看少兒不宜的書(shū)籍,還教唆魯迅偷錢(qián)。魯迅長(zhǎng)大后對(duì)她產(chǎn)生厭惡,后悔沒(méi)能罵出衍太太的狐貍尾巴來(lái)。同時(shí)也告訴我們,家長(zhǎng)的行為對(duì)兒童會(huì)產(chǎn)生重要影響。兩面三刀,喜歡看人出丑,心理陰暗的家長(zhǎng)是不可取的。
在《朝花夕拾》中,魯迅批判扼殺兒童好奇心與封建禮教對(duì)兒童的不當(dāng)教育,強(qiáng)調(diào)了家長(zhǎng)的重要性。他尊重兒童,理解兒童的教育方針值得我們學(xué)習(xí)。
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