朝花夕拾讀后感【精選3篇】
認真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
細細品讀完《朝花夕拾》這本書,我不禁對魯選先生產(chǎn)生了一種深深的敬佩之情，他是那樣的大膽，敢于批判，勇于反對，看似贊美的句子實際上都是在辛辣地嘲諷。他見解獨特,開創(chuàng)了我國白話小說的先河,真不愧是我國偉大的文學家。
然而，令我感到最深的，不是魯迅先生對現(xiàn)實的批判，而是在百草園中的樂趣與在三味書屋中的枯燥。細讀《從百草園到三味書屋》，我享受著那份不時從字里行間流露出來的`天真爛漫的情感，眼前不由地浮現(xiàn)出一幅幅令人神往的自然畫面。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣，還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后窮噴出一陣煙霧......”
《從百草園到三味書屋》就像是一首優(yōu)美的散文詩。文字素樸而雋美，幾乎全都是白描，但卻仍然描繪得神態(tài)逼真，形象生動。
我讀魯迅先生這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了兒時的魯迅：趁大人不注意，偷偷鉆進了百草園;他與昆蟲為伴，與花草為伍;他又用閏土父親所教的辦法捕鳥，但由于性急,總是很難輸?shù)进B。他還聽長媽媽講故事,雖然害怕園子里有“美女蛇”，但卻又十分渴望得到一盒像老和尚那樣的飛蜈蚣。
然而，好景不長，家人就將魯迅先生送進了全城中最嚴厲的書塾-----三味書屋。在三味書屋里，雖然有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過孩子們的天性和本能。當他讀書讀得入神時,卻沒有發(fā)現(xiàn)整個教室里已經(jīng)只剩自己的讀書聲了,他的學生們已經(jīng)在干著各種各樣的事了……
讀完這篇散文,百草園中的樂趣美景令我向往,三味書屋中枯燥的學習又使我對他們產(chǎn)生了同情。那時候的孩子們只能死讀書，相比他們，我們豐富的課程,可有趣多了。
百草園給我的一切感受都那么天真爛漫，回味無窮。我們兒時肯定也有屬于自己的“百草園”，讀完《從百草園到三味書屋》，才發(fā)現(xiàn)我和幼年的魯迅有許多相似之處，所以讀完這篇文章，我才會有那么深的感觸吧!
已經(jīng)升入中學的我們，童年正在漸漸遠去，留下的只是些美好的回憶。不妨再細讀一下《朝花夕拾》，體會一下我們遠去的童年，和魯迅先生一起熱愛自然、向往自由吧!
朝花夕拾讀后感2
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的`由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人�！币虼耍疚氖菍懻嫒藢嵤律⑽牡牡浞吨�，一定會讓你受益匪淺。
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一本回憶散文集。這本書重點描寫了魯迅先生少時與青年時代的一些事，共有10篇。其中，我最喜歡的一篇便是《狗·貓·鼠》
這篇文章，對于狗的描寫不算多，只是說它的叫聲令人心煩。而篇幅較多的，則是魯迅先生對貓的.描寫。
魯迅先生為何仇貓？文中有兩個原因：“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”“他不是與獅虎同族的嗎？可是有這么一副媚態(tài)！”當然這兩條是后來所加的，直正的原因還是——它吃了先生那弱小的隱鼠！雖證實是為長媽媽所害，但它也確實又吃了小兔子！
貓的性情這為天生所得，并不全然怪罪于貓，但先生卻用貓比喻現(xiàn)實中那所謂的“正人君子”，這不得不稱之為漂亮了。現(xiàn)實中，那些表面光鮮亮麗的人私底下誰又能保證他們一定是干凈的呢？拍馬屁、落井下石、抓住別人的把柄便開始不斷地折磨、威脅、迫害，這種人在現(xiàn)實生活中并不少見。捫心自問一下，在不知不覺中，我們也許就犯了這種錯誤。
那老鼠，本應是骯臟、該打的，可那隱鼠呢？它又做錯什么了呢？難道只因爬到長媽媽身上便該死這種荒謬的理由嗎？當看到這里時，我為隱鼠打抱不平。但轉(zhuǎn)念一想，這種現(xiàn)象竟是常態(tài)。往小了說，人們總以為差學生等同于壞學生，但是壞學生也可能隱藏在好學生中，同那“正人君子”又有何兩樣？“差”并不等同于“壞”，但人們總喜歡以偏概全，這同那舊時代人畜不分的官兵又有何兩樣呢？
在痛斥清政府、反動派這一方面，魯迅先生不得不稱為一把好手。僅僅一篇短短的文章便將社會上那些道貌岸然的人批得體無完膚，這不得不令人敬佩啊！
而這一篇《狗·貓·鼠》卻不僅僅是諷刺社會，也告訴我們：不能做像狗、貓一樣令人厭惡的人，要成為一個對當今社會有用的人。它同時也批評了社會上的那些所謂“正人君子”，那些與貓相似的人。這篇文章，雖短，但引發(fā)的道理很多，令人深思。
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