朝花夕拾讀書感悟精選【15篇】
在生活、工作和學習中，我們心中時常會積累了不少感悟和見解，想法有時候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時的記錄下來。那么，到底應該要怎樣去寫感悟呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀書感悟，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀書感悟1
《朝花夕拾》一書，是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著于1929年，作者當時已經(jīng)四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時期的事，就猶如清晨開的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時期求學的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)整本書是按照時間順序來寫的，前六篇作者用來回憶童年，七八兩篇作者來追憶自我面臨選擇的青年時代，最終是抒發(fā)了對親友、教師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會背景下，多角度，多側面地揭露著當時的`社會氣象，表達了作者對社會深深地思考。文中對封建社會，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會的抨擊無一不體現(xiàn)著魯迅先生一貫的戰(zhàn)斗風格。如今，大浪淘沙，近九十年過去了，此書仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學生們鐘愛的讀物。如今，翻開這本散文集，我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。
朝花夕拾讀書感悟2
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候，回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來：早晨的花，到了晚上再把它拾起來。多么美妙的名字！ 魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學家。他的作品不求語言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始，我并不認為藤野先生是一個很好的老師。但后來經(jīng)過魯迅先生的描寫，我深刻的體會到藤野先生的'為人，他和其他日本人包含有些中國留學生不一樣。他并沒有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的教每一個學生，他教學很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個血管圖畫的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自身的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不但讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像魯迅說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增多勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！�
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，努力完成作為一名學生的使命——好好學習！
朝花夕拾讀書感悟3
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程的寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自我的記憶的窗口，站在作者自我的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當然是完美的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的'描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子里，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。
即使去了學堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活。
不僅僅這些，讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當時清政府的昏庸，百姓對政府的痛恨，對我實在是受益匪淺。
朝花夕拾讀書感悟4
書中自有黃金屋。書中自有顏如玉。這個假期。我把朝花夕拾重溫了一遍。
要說深刻的。那應是二十四孝圖，開篇的陸績懷橘。是可以模仿。但是越往后面，卻越是荒唐。若孝道真的做到如此。那還不如不孝的好。
也不怪魯迅先生有不做孝子的念頭和害怕他父親也是這樣孝子的'念頭。
想想看。一個兩鬢斑白的老頭子，為了哄雙親高興而躺在地上打滾。因為母親吃不飽飯。而把自己的兒子給埋了。這樣的做法有危險還不說。可能還會給孩子的童年帶來壓力和陰影。
《24孝圖》作者寫作這本書的初衷。定然不是要讓自己的孩子為了幾條魚在冰面上握著；花甲之年還裝作一個小孩討父母的歡心。；因為父母吃不飽飯而把孩子埋了。他定然是想告訴人們，這是不對的。如果孝道真的做到了如此那么在貧困的舊社會，被埋掉的孩子豈不是數(shù)不剩數(shù)。
另一張令我深刻的就是五猖會了而五猖會人們的評價就大有不同了。
五猖會主要講的是，作者要去看會的時候，父親卻讓他背鑒略。背完之后，想去看會的興趣大減。
武昌會，人們的評價可就大有不同了。
而我看來，這就是封建社會的教育，對兒童天性的壓制。他限制了人的認識和觀念。認為男子就應抑制四方。女子就應在家里。該讀的書做該做的事。
這一篇篇故事，一個個人物性格，都在魯迅先生對舊社會的諷刺。無論何時何地，都流露出對回憶的批判與不屑。
朝花夕拾讀書感悟5
以前，我在自己的課本上看到了一篇《從百草園到三味書屋》文章節(jié)選，很喜歡里面有趣的童年故事。后來，媽媽給我借來了魯迅的《朝花夕拾》。捧起書，我便愛不釋手，那豐富的情節(jié)深深地吸引了我。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他是中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家，《朝花夕拾》是他的著作之一。
《朝花夕拾》里面，我最喜歡的就是《從百草園到三味書屋》這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉間長鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。”就這么幾句話，百草園在我心里就有了具體形象，常常勾起我無限的遐想。從文中，我可以感覺得到百草園里充滿著對于兒童而言的樂趣，那里藏著魯迅先生兒時美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴肅了，即便三味書屋后面也有一個園子，但是與百草堂比起來，我覺得樂趣就顯得少了。
《五猖會》主要講得是：魯迅興高彩烈，非常期待去參加五猖會。這時，父親卻叫他背《鑒略》，并且不背會不給他去。魯迅很傷心，雖背會了，但心情卻非常不好，賽會也覺得很無趣。從字里行間中，我能感受到魯迅先生對自由的熱愛，對無拘無束生活的向往。
還有其他的幾篇散文，很多都是對從前發(fā)生的一些事情的回憶。在讀《朝花夕拾》時，我除了讀出作者對往事的追憶，還讀出了作者對社會辛辣的批判，用文字對某些人，某些社會現(xiàn)象進行還擊�？粗斞赶壬摹冻ㄏκ啊�，即使是身在21世紀的我，也能感受到魯迅先生所描述的社會的黑暗、人們無能為力的'悲哀，我也真正認識到“世態(tài)炎涼”這個詞的含義。當然，《朝花夕拾》里面豐富的思想內(nèi)容，對于不處于那個年代的我們來說，是不能全部讀懂的。但是讀著讀者，我至少能感受到現(xiàn)在我們生活條件的優(yōu)越，這幸福的生活也更加值得我們?nèi)フ湎�，不是�?
我愛散文，但是我最愛的散文就是這本《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書感悟6
假期中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫了很多有關少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增多了很多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的'最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不但讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增多勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！�
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
朝花夕拾讀書感悟7
他的童年之花已經(jīng)凋謝，但在黃昏時仍然能拾起。《朝花夕拾》是我國偉大的文學家，政治家，思想家和革命家----魯迅先生創(chuàng)作的散文集，其內(nèi)容讓人久久不能忘懷。
從中我讀到了對“朱門酒肉臭，路有凍死骨”殘酷社會景象的不忍，有對家境變遷“世事一場大夢，人生幾度秋涼”的無奈，也有對“兒童疾走追黃蝶,飛入菜花無處尋”的無憂童年的憧憬。魯迅反封建禮教，爭取民主斗爭的執(zhí)著精神更是給了我在往后的日子中堅持下去的.信念。
記得那時的我在與鋼琴做激烈的斗爭，別人眼中美麗的黑鍵白鍵在我眼中卻如同白黑惡魔，只要我把手指放到鋼琴上，他們似乎就開始吞噬我的手指，去阻止我彈出一首連貫的曲子。每當我去上鋼琴課時，心中的忐忑與恐懼一齊讓我逃避。因為別人的手中流淌出的是清澈，空明的小溪，向前向前最終匯入大海，而我的琴聲，卻總是遇見高山大海的阻隔，斷斷續(xù)續(xù)。顯得格外突兀，也更是怕看到老師怒火與失望的目光。考級將至，我的考級曲子彈都彈不熟，更別提給背下來了，每每想到這我的心都會更沉重一番，“考級應該過不了了吧，可報名費都交了，這不就浪費錢嗎?煩死了一整天的�！蹦菚r的心情也籠罩在一片霧霾中，更是不想去碰那如煞神般的鋼琴了，躺在床上隨手拿起一本書，發(fā)現(xiàn)是《朝花夕拾》的瑣記篇，僅僅花了十幾分鐘的時間，我的心卻平靜下來了，魯迅在衍太太的誣陷下，被迫出走家鄉(xiāng)，此時他是多無助與傷心啊，可是盡管如此，他還是一心放在學習上，去不顧阻攔的研究《天演論》，只為探究真理。而我呢，僅僅被一個鋼琴考級就打敗了，生活一團糟，為什么不學習學習魯迅的那種執(zhí)著與堅守，樂觀與探索的精神呢?走到鋼琴凳前，平復住心情，我的房間中又飄揚出了陣陣琴聲。
在朝花夕拾之間，讓我們伴隨著書本一起，回到童年時代，回憶那些人和事，回憶那失去的老友與時光。
朝花夕拾讀書感悟8
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。”
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了�！睆恼Z言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的'。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
朝花夕拾讀書感悟9
假期里，我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內(nèi)容很精彩，寓意深刻，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品，是他于1926年所創(chuàng)作的回憶性散文集，原名為《舊事重提》，后于1927年編輯成書，改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動勢力的壓迫，但他毅然支持學生運動，反對敵對勢力。他面對這種困難的處境，毫不畏懼，這種信念和精神激勵了他創(chuàng)作了這本書。
內(nèi)容上，這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學生涯，回憶了過去的那些人和事，表達了他對往事美好的的回憶和眷戀，以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發(fā)起攻擊的，諷刺了他們的流言，告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的`，更何況這些“正人君子”是中國人，但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力，這樣的人實在是太辜負自己的祖國和父母了；表達了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡，以及對弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷，表達了作者的諷刺之情�！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景，表達了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念。《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形，展現(xiàn)了當?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌，是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品是魯迅遠離家鄉(xiāng)，赴日本留學的成長經(jīng)歷，也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫作手法上，把敘述，描寫，抒情，議論有機結合，充滿詩情畫意。如我們學過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在菜花上，云雀從草間直竄向云霄，斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動了人的視覺，觸覺，聽覺等多種感官，按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風景；“碧綠，光滑，高大，紫紅”等形容詞，生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事，串入這一情節(jié)，增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實，親切，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
最后，我向大家推薦這部不朽的靈魂之作，希望大家能細細品味，感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發(fā)。
朝花夕拾讀書感悟10
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的`語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿活力。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍，一齊嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自我的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的歡樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一齊放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不一樣年代的童年之夢，和魯迅一齊熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀書感悟11
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，接二連三的關心讓人覺得溫暖。不怎么自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節(jié)。
很早已讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中集體生活描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛農(nóng)》中的一段：從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。在上寫躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結的年齡里，對范愛農(nóng)又真愛又厭，正如我們?yōu)橐活w糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中所與她深深擁抱。
油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里當這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的`想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑�；蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時長的流逝，鍍上夾層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。
于是本絕不會是不該朝花夕拾的年紀，雖然也視頻有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應活在當下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，朝花夕拾過后，能做的，只有把握當下的時光！
朝花夕拾讀書感悟12
魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》，讓我們走進魯迅的記憶窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，寫下的回憶。作者在《小引》中這樣開頭：“我常想在這紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有�！�
對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書的機會了，學校又是“烏煙瘴氣”的，想看的書，長輩認為不對，學了一些知識，卻什么也做不成：“聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅鐵來么?實在連自己也茫無把握……”去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的'故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他�！币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅撸岱滥吧�，并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來的。
在那些幾乎沒有給兒童看的書的時代里，作者得到了一本《二十四孝圖》�！斑@雖不過薄薄的一本書，但是圖上說鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了�！钡@是事情的一個方面，“我”只是對擁有了書而高興，看了書的內(nèi)容，才知道：“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。不但絕望，還常常害怕，擔心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不見黃金，連搖咕咚一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什么法子可想呢�！币驗槲页Ｂ牳改笧楦F而犯愁，我也有白發(fā)的祖母，我也擔心父親學了孝子郭巨，把我犧牲掉�！肮蘼駜骸弊鳛橐粋�孝道經(jīng)典，是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》，我們隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事走過求學的日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心路歷程。
讀著每一個寓意深遠、回味無窮的結束句，我們的情感也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀書感悟13
今天我讀了《朝花夕拾》，其書中的主要內(nèi)容是：
描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的。艱難批評了洋務辦學的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會體會出了當時那個年代進化論及資產(chǎn)階級對青少年的進步和影響，也反映了它反映著封建社會的種種陋習：
有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。
所以我們要努力學習，做一個對社會有用的人，讓我們的知識促進社會的'快速進步，不要再把社會變得像魯迅那時那樣的黑暗，為了我們更美好的未來，更美好的世界努力吧。
但是現(xiàn)在的玩?zhèn)兿蛲杂�，希望能無憂無慮地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，但是如果是這樣的話，我們肯定會誤入歧途的。
朝花夕拾讀書感悟14
有人說，這本書是文學巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”；有人說，這是一部家喻戶曉的回憶文集；還有人評價作者說：“他是我們偉大的精神導師。”不錯，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學過的兩個學堂：江南水師學堂，礦務鐵路學堂。作者強烈批判了這兩個學堂辦學的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識的強烈愿望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強烈愿望，更歌頌了在當時的社會中積極進取，奮發(fā)向上，不滿社會現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年！
讀了魯迅先生的文章，再來回顧我們現(xiàn)在的'學習生活，你是否有所感悟？你在對待學習態(tài)度這個問題上是否有所改變？是的，們學習的過程中，我們不能過于死板的去學習。問問自己，在學習的過程中，你僅僅只是為了成績單上的幾個數(shù)字而學習嗎？在我們的心中應該都有一個學習的目標，我們應該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知欲是多么的強烈��！
朝花夕拾讀書感悟15
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個名字相比，朝花夕拾更加生動，有趣，魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時的事，以年少時自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說說迂腐的規(guī)矩吧，懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長了，阿長懂得許多過年時的規(guī)矩:包括一起床就說：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個時候，魯迅也許會想著改變這個一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的'話，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學到三味書屋。后因特殊原因來到南京，進入了比較開放的雷電學堂，然后陰差陽錯的得到了去日本留學的機會。
在魯迅去仙臺留學時，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現(xiàn)，改變了魯迅的一生。
這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門與錢學森一樣，他也教會了魯迅很多學習以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹憶周樹人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學習了很長時間，直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了，中國現(xiàn)在比起“醫(yī)人”，更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國，棄醫(yī)從文，用言語醫(yī)治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
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