【集合】初中讀朝花夕拾讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的初中讀朝花夕拾讀后感,希望能夠幫助到大家。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇1
魯迅是那個時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓,以字為箭,將帶著反對新中國的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社會。
《朝花夕拾》里有三種結(jié)合,它們分別是:回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合!冻ㄏκ啊繁磉_(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想,還表現(xiàn)了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會到人間真情,讓讀者看到現(xiàn)實(shí)。
《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的于人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習(xí)霉菌學(xué)時(shí)看電影的回憶:“第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的.時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊:給俄國人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個我。”
這段文字令我十分感慨,不禁想起一句話:“為中華之崛起而讀書!濒斞竸t是在日本留學(xué)的過程中了解到祖國的情況,棄醫(yī)寫作,他說,要回祖國。他是中國人。是的,我們每個人都是中國人,我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱!吧倌陱(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富!币粋國家的強(qiáng)大需要人才,一個國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書,我們的國家還怎么強(qiáng)大?還怎么繁榮?所以,我們要守護(hù)我們的祖國就要努力讀書,將來成為國家的棟梁。
1937年12月13日,這一天。日本軍隊(duì)在南京進(jìn)行大屠殺,30多萬人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬條生命!就這樣沒有了。日本軍人在那時(shí)侵略我國,并且在南京進(jìn)行“殺人游戲”,以殺中國人們?yōu)橛螒。我們國民的生命給人如此玩弄,作為中國人,我倍感痛心。而且,他們還將中國人推入坑內(nèi)進(jìn)行活埋,多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫,希望他們能夠放自己一條生路?墒钦l能幫他們呢?最令我痛心的還是一張照片所描述的場面,一位日本軍人把一個中國嬰兒扔高,然后伸出軍刀刺死的場景。
以前,我們國家受人欺辱?涩F(xiàn)在我們要以行動表明我們的國家并不弱小。
所以,從現(xiàn)在開始,我們要努力讀書,為“中華之崛起而讀書”,我們要守護(hù)中國!
初中讀朝花夕拾讀后感 篇2
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,敏捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。
這段文字是不是在瞬間將你拉回了小時(shí)候的光景?真實(shí)的畫面,樸實(shí)熾熱的情感,靈動的.文字趣味,這些就是魯迅在從百草園到三味書屋中傳達(dá)給每一個讀者不能忘懷的美好。
從百草園到三味書屋收于魯迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你讀完這整本散文集,可能你會更真切地感受到作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行評擊和嘲諷。
但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗,愛發(fā)議論,有人情,要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)無常
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又選不出冤來,自然,單吃一百多天的敗鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他依然泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出去。父親的病
上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國留學(xué)生的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。藤野先生
以上輯錄的作品是從魯迅老先生創(chuàng)作的散文集中精心挑選出來的。篇篇堪稱佳作。在父親的病這篇散文中,字里行間流露出作者對當(dāng)時(shí)中國醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切的揭露和解剖。甚至有中國是有意無意的騙子這樣極而言之的話。
朝花夕拾的作者魯迅老先生,是中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。朝花夕拾是魯迅老先生寫的唯一一部回憶散文集。這部散文集將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合在一起,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
在這部回憶散文集中,我最喜歡的一篇散文便是阿長與山海經(jīng):長媽媽是我(魯迅)的保姆。阿長保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,說話切切察察,喜歡告狀,還盲目地對長毛的故事妄加評論,甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。因此,我對她懷恨在心。然而,阿長知道我喜歡山海經(jīng)卻跑了許多路,幫我買來山海經(jīng)。由此,我又認(rèn)為她有偉大的神力。又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長安息。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇3
清晨,陽光灑向大地,路過一朵帶露珠的鮮花,引起了我的注意。它雖高貴,卻有些許平凡;它雖艷麗,卻有些許淡雅;它雖奪目,卻有些許平淡;雖生活在戰(zhàn)爭的硝煙中,它卻仍是如此純潔,怎不叫人留戀?
這朵花兒同樣吸引了一們堅(jiān)強(qiáng)斗士的目光,他忍不住發(fā)出陣陣感嘆:“花兒,沒想到,時(shí)隔多年,你依舊這樣紅,只是賞花的人心情不同了!闭f罷,他便嘆著氣,遠(yuǎn)去了。
他的背影好熟悉,好像是……,哦,就是他——魯迅先生。他正在回憶花一般的青春年華,雖耳邊傳來陣陣槍聲,卻抵擋不住他手中武器——筆的描繪,抒情中見諷刺,敘述中顯真情,幽默詼諧的語言中藏嚴(yán)肅的話題。
記得那次去看五猖會,只因父親的一句:“給我讀熟,背不出來,就不準(zhǔn)去看!痹屗男那橐欢鹊牍鹊,“但是,有什么法子呢,自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著——而且要背出來”!安诲e,去吧”,后來,父親雖點(diǎn)頭答應(yīng),卻無法扶去他童心的創(chuàng)傷。
原先極其喜歡盼望的東西,似乎都沒有多大意思了,他的心靈受傷,心情壓抑,一切自然都索然無味了,也許父親不知道什么是“因材施教”罷了,也許父親不知道什么是驢頭不尋馬嘴,這就是所謂的封建教育,所謂的名人背后不平凡的歷史。
我們同齡的孩子如同一匹匹家馬,相比灑脫的野馬,馴良決不亞于他們的勇毅,作業(yè)和外教就如同對我們自由的限制,而結(jié)果就是對我們的束縛,我們只能盡自己所能尋找那僅有的一絲快樂。童年是孩子的黃金期,對我們每個人來說是一份寶貴的財(cái)富,它不允許任何人來玷污它。
在父母眼里乖巧的`我,總是搶先一步,無論是文言文、詩歌、記敘文……都早在預(yù)習(xí)時(shí)絞盡腦汁背出來,為得只是一句贊許罷了,長期以來,便減少了我對學(xué)習(xí)的興趣,甚至產(chǎn)生恐懼心理。可魯迅并不像我們?nèi)绱讼麡O,面對“夕時(shí)”“離奇和蕪雜”,他并沒有喪失韌性的戰(zhàn)斗精神,依然是一個堅(jiān)強(qiáng)的不摧毀的戰(zhàn)士。
結(jié)尾又是這樣一個陽光明媚的清晨,他又走過那條小路,也許周圍血跡斑斑,也許周圍彈殼遍地,也許周圍炮灰堆起,但是那朵沾有露珠的鮮花依舊那樣紅。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇4
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡單,更多的是想透過故事來揭露社會,揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會,他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國能夠站立起來的信念,回顧往昔,也許會有那些惡象,會有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會過去,在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西?梢韵胂笠粋沒有信念的人必然會是一個茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒有的.。你沒有自己堅(jiān)信不移的東西,沒有了指路標(biāo),你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇5
“一個人做到了只;貞浀臅r(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會連回憶也沒有!边@是魯迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。
早晨盛開的鮮花,經(jīng)過一天,傍晚的時(shí)候摘掉或撿起。雖沒有了盛開時(shí)的芳香,但夕陽的映照卻使她添了一種風(fēng)韻。這意味著回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活與情感。魯迅先生用它來命名自己的散文集,是他在晚年的時(shí)候回憶他的童年時(shí)期、少年時(shí)期和青年時(shí)期的人和故事。魯迅先生說過,這些文章都是從“記憶中抄出來”的“回憶文”。這部作品,是魯迅先生的一部回憶性散文集,也是唯一一部散文集。原名是《舊事重提》。
而我最喜歡的是那篇《五猖會》,這篇文章是魯迅小時(shí)候盼望著去觀看熱鬧的五猖會,卻被父親叫去背書。這樣的事情是我最感到熟悉的。在小的時(shí)候,剛要跑到樓下去玩,卻被媽媽叫去,再背一遍不知讀了多少遍的課文,心中難免會感到有些掃興。
一說到了自由,我又想起了那篇我們研究了多少遍的《從百草園到三味書屋》,這一篇是給我的印象最深的,這篇文章寫百草園和三味書屋,揭示兒童的生活趣味與束縛兒童天性的封建教育的尖銳矛盾,生動地描寫了百草園的趣味和美麗,以及三味書屋中死氣沉沉的學(xué)習(xí)生活和學(xué)生們乘機(jī)偷樂的敘述,表現(xiàn)了孩子們愛玩的天性,讀著讀著就想起了自己的童年。
還有《阿長與<山海經(jīng)>》,這篇文章塑造了一個善良、心靈美好的長媽媽。長媽媽是魯迅小時(shí)候的保姆,她給魯迅買他喜歡的《山海經(jīng)》,可以看出她關(guān)心兒童。她渴望魯迅在元旦的時(shí)候恭喜他,可以看出她是渴望幸福的。盡管她很迷信,但是她身上仍保存著樸實(shí)和善良,這些令作者難忘。這個人物也讓我感受到美好善良的一面。
魯迅的童年無疑是快樂的`,而我們又何嘗不是呢?也許會在書上的某一個插畫而回憶,自己曾經(jīng)在鄉(xiāng)下蕩漾的笑容;也許會在某個天真簡單的小女孩而想起,自己曾經(jīng)在下了雪的胡同里揚(yáng)起一張紅彤彤的小臉;也許會在某個視頻里而發(fā)現(xiàn),自己曾經(jīng)在手上畫的有一個個小人組成的故事。
就在我們的身邊,也會有長媽媽、藤野先生這樣的人,也會有百草園這樣的地方,它們也許還會在我們不經(jīng)意間悄悄溜走。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇6
《朝花夕拾》小引其中一句話:我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜,凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。
童年,是一段充斥色調(diào)和歡喜的追念,是一段無憂無慮的時(shí)光,是一段酸酸甜甜的人生過程,同時(shí)也是最純真美好的!和魯迅老師一樣,咱們都有著很多回憶!
回想那一件件不起眼的事兒來,事雖然小,但那些回憶是那樣覺得感動,因?yàn)橛辛诉@些回憶才能讓自己不斷進(jìn)步,不斷追斷求,這樣才能成長起來,童年總叫人回想;叵肽俏宀世_紛的夢,回想起那丫丫學(xué)語的時(shí)候,回想起剛學(xué)走路的時(shí)候,第一次踏上舞臺的時(shí)候,第一次叫出父母時(shí),第一次.那一刻刻,那一個個鏡頭,霎時(shí)間浮現(xiàn)在你的眼前。
藍(lán)天下的成長,夜空中的夢想又如在沙灘上堆積起一座座小小的城堡,堆積起在藍(lán)色海邊的夢;小時(shí)候我總是喜歡在榕樹下玩耍,又喜歡在那靜靜地坐著,聽著老人講那古老的故事,那時(shí)的夢是綠色的;小時(shí)候我總是喜歡在老家門前坐著,在落葉的`秋天里欣賞那一片片穿著金色的葉子在漫天飛舞,那時(shí)的夢是金黃色的。小時(shí)候我總是喜歡做夢,在夢里走著找不到出口迷宮,一次一次地被鎖在迷宮里,心里那么迷茫,在現(xiàn)實(shí)生活中,激起我斗志時(shí),那時(shí)那夢是火一般的顏色…
回憶讓世界一切萬物變得安靜,讓人變得放松,讓人感到溫暖,讓你回想起遙遠(yuǎn)而不遙遠(yuǎn)的夢,讓你回想起在雨中,那雨兒是跳動的旋律。當(dāng)你摔倒時(shí),一種力量在看著你,讓你回想起在藍(lán)天下放飛紙飛機(jī),放飛你一個個讓你期待的夢!
時(shí)鐘只有前進(jìn),不可能倒退。童年只有回味和回憶…
童年只有回憶,夢只有創(chuàng)造,將來只有拼搏…
童年以是過去的事了,只有回憶起那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事,只有積累更多的經(jīng)驗(yàn),這路才能走得更遠(yuǎn)更寬。每個人都擁有自己五彩繽紛的童年,童年是人生最珍貴的東西,它是你一生的開始,擁有著它那你就擁有一生,我們應(yīng)該好好地珍惜它。
夢常常都會變化著,夢是人一生中追求的目標(biāo),只有奮斗和拼搏,那才會夢想成真,那才會成為現(xiàn)實(shí)。
…
只有回憶一切都會讓你覺得美好…
初中讀朝花夕拾讀后感 篇7
合上《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)回味著字里行間中透露出的魯迅先生年幼時(shí)的天真,年少時(shí)的狂放。《朝花夕拾》,書名就已經(jīng)點(diǎn)出了文章的內(nèi)容。在年老時(shí)回想起幼兒時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心里應(yīng)該會有對幼兒趣事不同的看法和滋味吧!花兒在清晨綻放,是因?yàn)橛辛顺筷氐氖刈o(hù),會顯得格外的嬌嫩,而到了夕陽西下時(shí)讓人采摘,是因?yàn)橄﹃柕挠鄷煘⒃诨▋荷,又會顯得分外的悠遠(yuǎn),伴著清風(fēng)的護(hù)送采起,又別有一番風(fēng)韻留在那兒。
魯迅先生的`作品很直白,我非常喜歡,他的文字簡單易懂,不是整篇整篇的好句,卻是讓人賞心悅目,像吸鐵石般吸引著我。
課文中的《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》。菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚等十多樣鄉(xiāng)村特色景物。從這一篇中,我體會到了魯迅先生懷戀百草園,懷戀與蟲子們?yōu)槲椋c野草們?yōu)榘榈纳,聽昆蟲們的演奏會,這樣的童年,誰會不喜愛呀!冬天雪地捕鳥,幼時(shí)的魯迅和閏土結(jié)伴在雪地里掃開雪,支起竹篩,撒下秕谷,等候著鳥兒們的到來。可心急興奮的小魯迅往往捕不到太多。
在魯迅先生的筆下,我們看到了:有趣的藤野先生,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男。”簡單樸素的幾句話,道出了藤野先生的“不拘小?jié)”。敬業(yè)的藤野先生,“講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正!彼皇莻日本的任課老師,卻如此重視一個中國留學(xué)生,與其他日本學(xué)生一視同仁,還把講義錯誤的地方都一一的修改好,一直持續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課。細(xì)心的藤野先生,“因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事!彼貏e關(guān)注了魯迅先生,還擔(dān)心不肯解剖,真是細(xì)心呀!
在《阿長與山海經(jīng)》一文中,魯迅托人買《山海經(jīng)》,總是買不到,反而是他一直很討厭的長媽媽買來了,使我對她的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變。長媽媽深知文化、知識對孩子是有多重要,因?yàn)橹挥兄R才能改變?nèi)说拿\(yùn),出人頭地。
我們的童年也已經(jīng)遠(yuǎn)去,品味品味魯迅的《朝花夕拾》,體驗(yàn)不一樣的童年!
初中讀朝花夕拾讀后感 篇8
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的對封建,對黑暗社會的嘲諷,對偽君子的攻擊,陷入沉思… …
魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。我認(rèn)為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人,鄉(xiāng)下人,卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱,蟋蟀也會來伴奏,仿佛這樣的童年才有意思,相對下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》,勾起了我對童年的回憶和對讀書生活的思考。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無不體現(xiàn)出他的認(rèn)真。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的.教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠(yuǎn)。
魯迅筆下閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀(jì)的孩子就幸福多了,有空調(diào)吹,有飯吃,有學(xué)上,這些在那個年代想必是白日夢一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在,憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水,我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。 巧妙的將社會中的各種人與狗、貓、鼠對應(yīng),抒發(fā)了自己對社會現(xiàn)象的種種看法。
書中魯迅無數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實(shí)和筆下、小說中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比,絲毫不露破綻,這有增添了我對他的敬佩。
書中有不少是對童年溫馨的回憶。不同的滋味展現(xiàn)得淋漓盡致,一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),惹人懷念,更令人贊嘆。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇9
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了,但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長,第二篇就寫《阿長與<山海經(jīng)>》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多,寫狗幾乎為零,由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭,引出下文,諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容,重點(diǎn)是對他們的話進(jìn)行批評!而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長,而第二就提到了《阿長與<山海經(jīng)>》。
《阿長與<山海經(jīng)>》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫阿長的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的'圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書屋》就寫我小時(shí)的時(shí)候的歡樂時(shí)光以及與三味書屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫對于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫;《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛農(nóng)》則是對朋友的懷戀和憐惜!《朝花夕拾》一書是對當(dāng)時(shí)社會上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄,這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會、平民間的關(guān)系的一種簡單的描寫,但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫了:兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會到當(dāng)時(shí)的社會、公民心里不正,也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書,真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒見過的,讀的時(shí)間也稍微長了一點(diǎn)。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇10
一、《二十四孝圖》
魯迅在文章開頭,就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來,只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書,兒童的時(shí)候是要有快樂的,不快樂就沒有了童年,兒童未來的希望必然要順應(yīng)時(shí)代,而這個時(shí)代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說明童年快樂有必要了。
慢慢地,魯迅開始引入自己兒童時(shí)期,我認(rèn)為,他看自己的童年還是相對滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的,其中圖片模糊不清,對生死的觀念極度宣傳,實(shí)乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊,大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題——————————《二十四孝圖》。
魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時(shí)的看法,寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該啊!
最后,作者以童時(shí)的眼光表達(dá)對“二十四孝”的恐懼,進(jìn)一步說明了“二十四孝”的不可施行性。
二、《無常》
魯迅童年的趣事,便在于看迎神賽會,迎神賽會最大的樂趣,便在于話無常了。
“無!彪m然是個鬼差,卻十分善良,當(dāng)今社會,“披著羊皮的狼”并不少見,社會上比比皆是,在此,作者借“無!敝S刺這些人。
“無常”十分爽直而且公正,這樣的品行,在當(dāng)時(shí)是十分少有的,作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西,此文章中,魯迅所描述的“無常”的喊唱十分難懂,便也無法更深探討,只好草草了事。
三、《父親的病》
看完此文,第一感便是氣憤,那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了,只懂一味榨錢,似乎完全不懂醫(yī)術(shù),簡直就是害人的`“人!他們的品行不配讓他們作“人”。
其次,便是對封建禮制的悲哀,燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊,一切的一切都是無謂的,裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。
魯迅在此文中,提示了當(dāng)時(shí)所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分,故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
魯迅的文章令人深思,我要讀懂它,讀通它。
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