朝花夕拾讀后感【通用14篇】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感 篇1
朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的個(gè)性手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的'各種看法，都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個(gè)性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更完美。
朝花夕拾讀后感 篇2
還未細(xì)讀此書，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四字，透露著一些重又回味往事的詩(shī)意。但詩(shī)意聽來(lái)終太過(guò)柔美，書中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來(lái)。
魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義，有時(shí)讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對(duì)白話的人，后半段卻接連寫下對(duì)《二十四孝圖》的厭惡，但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識(shí)，阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé)，前文交待了這樣的`內(nèi)容�！抖男D》宣傳舊的愚孝，充滿對(duì)孩童的殘酷，“肉麻當(dāng)有趣”，魯迅表其厭惡，抨擊此書，實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說(shuō)。因此，文章的前后便和諧統(tǒng)一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文，我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過(guò)對(duì)此的詳解。書中寫日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符，質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源于事實(shí)，但為突出中心，也常將材料適當(dāng)?shù)湫突�，且魯迅在《小引》中也寫，“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”。我便略微總結(jié)，回憶性散文取材于真實(shí)經(jīng)歷，但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了，寫作需源于生活又高于生活，需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》，魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來(lái)極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅(jiān)實(shí)、賣力，這一刻的我不禁又潛入文字中，重品花香。
朝花夕拾讀后感 篇3
《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集，講述了他青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，也間接地抨擊了那個(gè)社會(huì)下的種種丑惡現(xiàn)象。這里面有對(duì)底層人民的同情，有對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，也有對(duì)師生情誼的贊揚(yáng)，在那個(gè)舊社會(huì)里，有抱負(fù)的知識(shí)分子青年不畏艱險(xiǎn)，尋找著光明和未來(lái)！
這本書中的很多文章是我們非常熟悉的，例如《藤野先生》就入選了教科書，主要講述了魯迅新生求學(xué)日本的經(jīng)歷，讓我們看到了藤野先生教育無(wú)國(guó)界的思想、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、對(duì)學(xué)生關(guān)懷關(guān)愛的優(yōu)秀情懷，在那個(gè)時(shí)代，是非常難得的，這種師生情誼值得我們褒揚(yáng)和珍惜。
而在《從百草園到三味書屋》中，作者描寫了封建時(shí)代刻板教條主義的教育模式，對(duì)兒童的'天性的束縛，以及對(duì)思想的禁錮。這種教育方式嚴(yán)重阻礙了國(guó)家在教育上的發(fā)展，對(duì)提升國(guó)民素質(zhì)帶來(lái)的不利影響。試想一下，當(dāng)我們拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦讀書的時(shí)候，是多么的乏味，而且這些書籍都是封建時(shí)代的經(jīng)典，其中也有不少糟粕內(nèi)容，對(duì)教育本身就是不利的，也無(wú)法開啟國(guó)民的智慧，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)程。
讀書，是為了獲取知識(shí)，讓我們明理，讓自己的生活更加美好和對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，讀朝花夕拾這本書，會(huì)讓我們對(duì)比魯迅的生活經(jīng)歷，讓我們對(duì)今天來(lái)之不易的美好時(shí)代倍加珍惜，而這些在魯迅的青少年時(shí)期，是難以想象的，也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無(wú)法享受到的公平。
朝花夕拾，是一本好書，我推薦給同學(xué)們閱讀！
朝花夕拾讀后感 篇4
魯迅的作品以小說(shuō)、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經(jīng)歷為題材的一本散文集，這又不僅僅只是一本回憶散文集，在字里行間更有著作者對(duì)所經(jīng)歷的真實(shí)生活的提煉和孵化。
書中給我印象最深的莫過(guò)于《五猖會(huì)》了，文章的前部分極力渲染五猖會(huì)的熱鬧及作者的心心向往之，后半部分，講述兒時(shí)的作者正于欣欣然時(shí)，被父親抓差背誦課目，雖然最后通過(guò)不懈努力，完成了父親要求，換來(lái)了去看五猖會(huì)的機(jī)會(huì)，就在所有人大聲歡呼慶賀時(shí)，文章的結(jié)尾話鋒一轉(zhuǎn)，寫到“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的'風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思�！卑褍和煨员欢髿⒑蟮臒o(wú)力感完整的表現(xiàn)了出來(lái)。
作者在《我們?cè)鯓幼鞲赣H》中的一段話，“凡有所說(shuō)所寫，只是就平日見聞的事理里面，取了一點(diǎn)心以為然的事情；至于終極究竟的事，卻不能知。便是對(duì)于數(shù)年以后的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步和變遷，也說(shuō)不出會(huì)到如何地步，單相信比現(xiàn)在總該還有進(jìn)步還有變遷罷了�！�
魯迅先生的這短短的話語(yǔ)中，寫出了最樸實(shí)的道理，整個(gè)社會(huì)是在不斷變遷，不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對(duì)人的毒害，卻不改積極的基調(diào)。身處黑暗的社會(huì)，卻能振臂一呼，以筆代戈，是當(dāng)之無(wú)愧的“民族魂”。
這本書里面。有幾篇是上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的，這次回過(guò)頭來(lái)，重讀重溫，感受卻又有所不同，也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書，豐富滋養(yǎng)自己，勤寫字，剖析反思自身。
朝花夕拾讀后感 篇5
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的.種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一齊捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而十分害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感 篇6
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺不像是在閱讀書本文字，而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè)親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對(duì)宣傳孝道有幫助，但是對(duì)應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu)，不僅不會(huì)讓孝道在中國(guó)得到良性發(fā)展，還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的.篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險(xiǎn)、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí)，她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多，并教唆魯迅投自己母親的首飾，賣掉首飾給自己買東西。這個(gè)衍太太思想不正，陰險(xiǎn)，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對(duì)她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì)對(duì)孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢？孩子們?cè)龠@樣的人身邊怎么會(huì)安全和快樂(lè)？
通過(guò)本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀，跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對(duì)比，能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光，奮斗青春，不負(fù)青春。
朝花夕拾讀后感 篇7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無(wú)窮樂(lè)趣�！槐卣f(shuō)碧綠的.菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過(guò)程，也寫出了雪后捕鳥的樂(lè)趣。
三味書屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書屋的反感。可是‘三味書屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念��！
朝花夕拾讀后感 篇8
腰束草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手握破芭蕉扇，鐵索，算盤；肩膀聳起，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)直披下來(lái)，眉眼“八字”；二尺方帽，長(zhǎng)舌頭，這便是魯迅所崇拜的無(wú)常了。
無(wú)常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō)，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個(gè)妖魔鬼怪，長(zhǎng)頭發(fā)、長(zhǎng)舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無(wú)常，恰恰與我之前的`想象相反，原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類的人呢！
妖魔鬼怪通常認(rèn)為是沒有心，惡毒，可偏偏千萬(wàn)別把無(wú)常跟他們混為一談，倘若把這個(gè)世界比作陰間，像無(wú)常的能有多少？傳說(shuō)無(wú)常在勾魂時(shí)，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若是你，你會(huì)怎么做？選擇狠心，還是放棄？你錯(cuò)了，你會(huì)因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毢菪膴Z去生命。“可憐天下父母心”，你曉，無(wú)常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽(yáng)半刻，而受傷的將是自己！后果當(dāng)然知道，被大王抽了四十四輥……
世界除了千山萬(wàn)水，還有愛，倘若沒有愛的蕩漾，即使景物再美，人間黑暗，誰(shuí)會(huì)欣賞道路美景呢？愛如陽(yáng)光，在你無(wú)助之下溫暖身軀；愛如明燈，在你迷路時(shí)尋找正確方向……愛就是這樣，如同人生最亮麗的風(fēng)景。而世界像無(wú)常的人很多，如地震救人的英雄們、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)士們、在醫(yī)院搶救病人的白衣天使等，這些人正不如無(wú)常一般正直、無(wú)私奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞嗎？
愛是彼此的心愿，同大家共創(chuàng)美好藍(lán)天。
朝花夕拾讀后感 篇9
清晨的朝陽(yáng)府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的'痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久，時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無(wú)窮的童年呢?長(zhǎng)大后，再次回憶起自己的童年，便會(huì)有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個(gè)類似百草園，無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī)，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和，品嘗著野果帶來(lái)的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過(guò)，我便沖過(guò)去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè)。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂(lè)園，但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的，留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感 篇10
平凡是每一個(gè)人應(yīng)具備的，每一個(gè)人，跟世界相比，都非常渺小，世界當(dāng)然也是平凡的，世界里也充滿了平凡的事情，以我對(duì)平凡的見解，我的認(rèn)為就是這些，但是一本書改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部長(zhǎng)篇巨著，向我們展示了農(nóng)村的孩子從無(wú)知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遙所生活的世界是平凡的，當(dāng)然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫的每一個(gè)人物生活，襯托時(shí)代變化的'大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為，孫少平是一個(gè)最普通的人，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，可以看見人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標(biāo)。人們的意志消沉和貧窮會(huì)使人失落，孫少平戰(zhàn)勝自我，重拾信心的渴望中的堅(jiān)強(qiáng)讓我尊敬，那是一種崇高精神。
當(dāng)我看見第一句話時(shí)，就戀上了這本書，因?yàn)槟敲鑼懙木拔飳?shí)在是太美好了，讓人身臨其境，這本書給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。
《平凡的世界》對(duì)我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無(wú)法描述，只覺得當(dāng)時(shí)我的思想很木，路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代，內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語(yǔ)了，我感覺世界很美好。
生活永遠(yuǎn)平凡，但是如果你努力了，平凡就會(huì)變得不平凡起來(lái)！
朝花夕拾讀后感 篇11
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒覺得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的'性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了�？梢�，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。
朝花夕拾讀后感 篇12
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，資料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進(jìn)書中。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì)》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候，父親卻讓“我”背書，此刻的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢？正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了個(gè)性的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的`社會(huì)的婦女的形象。在此刻的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人十分的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫畫，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜這天，更好的去創(chuàng)造明天。
朝花夕拾讀后感 篇13
《朝花夕拾》是我國(guó)著名的作家，魯迅所作，他的原名周樟壽，后改為周樹人字豫才，浙江紹興人，偉大的思想家，革命家。本書分為十章，分別描寫了魯迅先生兒時(shí)的童年趣事，也通過(guò)不同方式來(lái)諷刺舊社會(huì)。在這本書里，讓我感興趣的就是一、二、五章了。
第一章《狗貓鼠》主要講了魯迅先生在童年時(shí)期的仇貓，他的仇貓?jiān)蛴袃牲c(diǎn)：第一，它與虎同族，卻天生一副媚像，并且自己捉到的獵物總是玩夠了才吃下去。第二，它吃了魯迅先生兒時(shí)一只十分疼愛的小隱鼠，盡管魯迅先生得知那不是貓所做但他也仍然十分恨貓，因?yàn)樗髞?lái)可是真的吃了一只小兔子！這篇文章取了貓這一類型，形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
第二章《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》——阿長(zhǎng)是魯迅先生兒時(shí)的保姆，描寫了兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了長(zhǎng)媽媽善良樸實(shí)而又迷信嘮叨的`形象。魯迅先生對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
第五章《無(wú)常》——無(wú)常是具有人情味的鬼，他去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子是那么悲傷，于是他決定放兒子“還陽(yáng)片刻”結(jié)果被頂頭上司閻王打了40大棒，文章在回憶無(wú)常時(shí)，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句，對(duì)現(xiàn)實(shí)給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《朝花夕拾》用平常的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放” 的。
朝花夕拾讀后感 篇14
“朝花夕拾”，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，就是少年時(shí)候發(fā)生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂(lè)的時(shí)光。
這本書，是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗。貓。鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個(gè)年代的三個(gè)階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因?yàn)樨堃坏┎妒车饺跣〉墨C物，不會(huì)讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過(guò)對(duì)貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會(huì)上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無(wú)辜的被反動(dòng)派玩弄于手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過(guò)這篇文章也表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國(guó)普通勞動(dòng)?jì)D女的形象。本文的主人公長(zhǎng)媽媽是一位迷信、愛嘮叨的`人。作者起先是感到極度的厭惡，但后來(lái)卻對(duì)長(zhǎng)媽媽感激不盡。我覺得長(zhǎng)媽媽是個(gè)樸實(shí)、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》，就在第一時(shí)間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對(duì)她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了！記得有一次去西湖玩，我因?yàn)橛字傻男撵`向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無(wú)奈的表情，只說(shuō)：“都這么大了還玩那個(gè)？”外公說(shuō)：“這好像是幼兒園小朋友玩的�！敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾�(lái)到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會(huì)讓我永遠(yuǎn)難忘。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！蔽覀儚倪@本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的童年，真是讓人回味無(wú)窮！
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