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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-08-30 10:04:33 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感13篇【精】

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《朝花夕拾》讀后感13篇【精】

  《朝花夕拾》讀后感 篇1

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作,其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判,同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的`婦人。

  在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的是:“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆,她迷信,又很樸實(shí),得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。

  在文中,我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng),升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。

  文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛,作者喜歡“阿長(zhǎng)”。

  讀完這篇文章,我讀出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛與恨,但更多的是愛。在生活中,親人不也是這樣對(duì)待我們的嗎?你要什么,他們就會(huì)給你什么;如果做不到,也會(huì)盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情,難道我們不能為之動(dòng)容嗎?

  《朝花夕拾》,一本好書,一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!

  《朝花夕拾》讀后感 篇2

  我讀了《朝花夕拾》這本書,對(duì)魯迅先生的寫作手法感到非常佩服。

  《朝花夕拾》原本又叫做“舊事重提”,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。

  《朝花夕拾》中我影象很深的是《無!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事!稛o常》中的無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,通過無常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子!抖男D》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的'兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。

  清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢蕩開。人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最重要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時(shí)候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。

  《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念!

  《朝花夕拾》讀后感 篇3

  一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì),看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛!对诎㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠(chéng)、熱愛和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者范愛農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的.生活!冻ㄏκ啊肥囚斞笭敔攲(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

  成語平易近人:對(duì)人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。也指文字淺顯,容易了解。如:《史記·魯周公世家》:“平易近民,民必歸之。”又如:凡昌黎(韓愈)與東野(孟郊)聯(lián)句,必字字爭(zhēng)勝,與他人聯(lián)句,則平易近人!濉ぺw翼《甌北詩(shī)話》卷三

  成語平易近民:對(duì)人和藹可親,沒有架子,使人容易接近。也指文字淺顯,容易了解。同“平易近人”。如:西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》:“夫政不簡(jiǎn)不易,民不有近;平易近民,民必歸之!庇秩纾汉椭葜揭捉,百姓至今德如父母!巍り惲痢杜c韓子師侍郎書》

  《朝花夕拾》讀后感 篇4

  當(dāng)我們翻開《朝花夕拾》,透過魯迅先生生動(dòng)的文字、熾熱的感情,仿佛能夠看到他創(chuàng)作時(shí)的神態(tài);時(shí)而沉靜,時(shí)而激昂,時(shí)而悲憤,時(shí)而憂傷。文中的人物也魯迅先生的描寫下栩栩如生,善惡分明,而最讓我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。

  衍太太是魯迅先生小時(shí)候的鄰居。她可“好”了,無論鬧出什么亂了,也決不去告訴各人的父母。孩子們冬天吃冰,她笑著記誰吃的冰多,比賽打旋子時(shí)慫恿著記數(shù)……魯迅寫她的“好”我看在眼里,但其實(shí)我知道,這是典型的魯迅筆法——反諷手法。她挑逗孩子看不健康的畫,還教唆小魯迅去拿媽媽的錢,變賣自家的首飾,然后歪曲事實(shí)無中生有地散布流言,當(dāng)孩子們跌倒時(shí),還用燒酒調(diào)了水粉涂在傷口上,其實(shí),這樣做只會(huì)“火上燒油”罷了……這難道還看不出衍太太的心術(shù)不正嗎?

  可魯迅先生并沒有狠批痛罵,反而寫了好的'“和藹”,寫孩子們“喜歡到她家去玩”,我佩服極了魯迅先生,他這種“言在此而意在彼”的語言著實(shí)令我著迷戀,不動(dòng)聲色地諷刺了衍太太的偽善,表里不如一。讀者雖沒有看到筆墨間的半點(diǎn)臟字,卻能體會(huì)到魯迅先生對(duì)她鄙視。先揚(yáng)后抑,寓于褒的手法寫出了衍太太是個(gè)多嘴多舌,自私自利,喜歡使壞的婦人。在這本書中,給我印象最深刻的角色,便莫過于她了。

  好人?壞人?魯迅先生的筆觸前不見古人,后者也難以追去,他筆鋒的犀利,令我久久難忘,連那筆尖的韻味,也難以從心頭抹去。

  《朝花夕拾》讀后感 篇5

  在這個(gè)寒假,我閱讀了魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。

  魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,他在日本學(xué)醫(yī),因?yàn)榭吹搅藝?guó)內(nèi)的人們生活在水深火熱之中,又被西方各國(guó)列強(qiáng)欺壓,最終決定棄醫(yī)從文,因?yàn)樗X得,醫(yī)術(shù)只能拯救人的身體,只有文學(xué)才能拯救人的思想。從此,他以筆作武器為革命事業(yè)出力,寫下了一篇篇文筆犀利、針針見血的文章,而《朝花夕拾》便是其中的一部作品。

  《朝花夕拾》講述了魯迅先生小時(shí)候的生活,總共有十二篇文章,都是圍繞自己童年青年時(shí)期的回憶所寫。整個(gè)散文集滿溢著魯迅的真情實(shí)感,有游玩時(shí)的歡樂,有挨批時(shí)的無奈,還有離別時(shí)的傷感……

  在這十多篇文章中,我最喜歡的就是《五猖會(huì)》,故事講述了魯迅老家辦的五猖會(huì),魯迅非常想去看,就在一切都準(zhǔn)備好的時(shí)候,他的父親卻讓他去背書,魯迅又生氣,又著急,又無奈,但又只能去背書。不知過了多久,他才把書給背完,但是他已經(jīng)完全沒興趣去看五猖會(huì)了。

  在通篇文章里,我最有感觸的就是這段話:

  應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。

  這段話很生動(dòng)地記錄了“我”背書的后半段,自己只想著快點(diǎn)背,早點(diǎn)背完了就可以去看五猖會(huì)了。但是越著急就越背不下去,而且所有人都在等“我”,這便讓“我”更加心急。其中說到“伸出許多鐵鉗,將什么‘生于大荒’之流夾住”和“聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)抖”,這都說明了“我”為了能早點(diǎn)背完書的焦躁,以至于“聲音發(fā)抖”,可見“我”是多么想去看五猖會(huì),突出了“我”的孩子心性。

  《朝花夕拾》里面雖然講述的都是魯迅先生的生活經(jīng)歷,但是我們讀起來還是可以感覺到他對(duì)舊社會(huì)的`厭惡,因?yàn)檫@些文章里隱藏的,幾乎都是對(duì)舊社會(huì)風(fēng)氣的反感,或者對(duì)國(guó)內(nèi)腐敗暴政的政客的抨擊。就如這篇《五猖會(huì)》,他很好的揭露了舊社會(huì)死板的封建教育方法,體現(xiàn)了大多數(shù)孩子的心理,展示了我們小的時(shí)候都經(jīng)歷過的事,讓我讀著很有共鳴。我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代,沒有那些煩人枯燥的教學(xué),也沒有動(dòng)亂不安的國(guó)家,這都是因?yàn)楦锩攘业母冻觯瑳]有他們,我無法想象當(dāng)今的社會(huì)是什么樣的,我也無法想象我怎樣那種動(dòng)蕩的年代生存。所以,現(xiàn)在我們能做的,不是抱怨國(guó)家,抱怨社會(huì),我們只需要好好珍惜我們已經(jīng)擁有的幸福生活時(shí)光,這就足夠了!

  《朝花夕拾》讀后感 篇6

  這個(gè)暑假我看了魯迅寫的《朝花夕拾》(又名《舊事重提》),它是魯迅寫的唯一一部回憶錄。人們都說魯迅的文章如匕首,犀利得很,果不其然,書中愛憎分明,把自己的想法表露得淋漓盡致。

  初看狗貓鼠,還以為是講動(dòng)物的,其實(shí)不是。狗貓鼠里十分詳細(xì)地講了自己仇貓的原因,這個(gè)原因很有趣,竟然是它偷吃了兒時(shí)魯迅飼養(yǎng)起來的可愛的隱鼠,其實(shí)隱鼠不是貓吃的,而是他的保姆不小心踩死的,但魯迅這仇已記下來,不能改變了。

  真正精彩的在于《父親的病》,父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草管人命的實(shí)質(zhì)。

  作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的'病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

  總之這本書里傾注了魯迅的回憶和心血,文章深?yuàn)W難懂,很多字詞都很“奇怪”像駭人(驚駭)、罷(吧)、甚么(什么)這些的,很難理解。雖難理解,但還是推薦這本書,它是中國(guó)文學(xué)的璀璨的明珠之一,魯迅也將長(zhǎng)活在人們心中。

  《朝花夕拾》讀后感 篇7

  翻開《朝花夕拾》這本冊(cè)子,尋著書簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

  文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實(shí)感的'流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長(zhǎng)年無法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活的很滋潤(rùn)。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。

  其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫(yī)哦,先生批判的是當(dāng)下的社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病重了,其實(shí)先生對(duì)于庸醫(yī)的批判就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

  或許我更能理解先生為何棄醫(yī)從文了!

  《朝花夕拾》讀后感 篇8

  在暑假的時(shí)候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,資料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點(diǎn)。

  在這本書中有十篇文章,其中有的寫的是作者的童年,有的寫得是作者的青年,作者幾乎把自己的一生寫進(jìn)書中。有些故事讀起來會(huì)有一絲親切感,就如作者的《五猖會(huì)》,在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候,父親卻讓“我”背書,此刻的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢?正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺得父母的'這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?

  在這本書中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優(yōu)點(diǎn)的,如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候,她的精神,“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了個(gè)性的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長(zhǎng)媽媽的身上,我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在此刻的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。

  在這本書中,我不但見到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣,還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師,他為人十分的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中,他都會(huì)幫“我”勾勾畫畫,有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來,這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。

  總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜這天,更好的去創(chuàng)造明天。

  《朝花夕拾》讀后感 篇9

  在暑假這段時(shí)間內(nèi),我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不可是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當(dāng)時(shí)的政治,社會(huì)環(huán)境,還有很多信息?赐赀@本書,我對(duì)魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個(gè)平常人,他也有缺點(diǎn),也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛國(guó)情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

  第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動(dòng)物都比喻成不一樣的人,借助自我對(duì)每種動(dòng)物的感受,把社會(huì)上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最終玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國(guó)時(shí),日本人是怎樣欺負(fù)中國(guó)人!

  第二篇是《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》,文中的一句話:“由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察”給了我長(zhǎng)媽媽的一個(gè)印象,當(dāng)之后她的“大”字型睡姿,給了我一個(gè)憨厚可愛的一種感覺,可第二天當(dāng)她起來的時(shí)候,她給魯迅講的各種規(guī)矩,又讓我覺得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人,不明白魯迅會(huì)不會(huì)這樣想呢

  第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來揭露出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的`丑敗,可他在這社會(huì)中得到的第一本書,就是《二十四孝圖》,他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上,可見,魯迅是一個(gè)好問,而從“然而這東西是不該拿在老萊子,他應(yīng)當(dāng)扶一枝拐杖。此刻這模樣,簡(jiǎn)直裝佯,侮辱了孩子!边@句中,我看出了他是一個(gè)執(zhí)著的人,他總是有自我的觀點(diǎn),除了有真實(shí)的憑證,他對(duì)自我的觀點(diǎn)絕不動(dòng)搖,這是我們值得學(xué)習(xí)的。再之后,在故事中,我覺得最可憐的還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子,他為了讓父母開心,用了很多方法,甚至當(dāng)他摔了一跤,也不能叫苦,還扮作小孩子在地上滾來滾去,讓父母認(rèn)為他是故意跌倒在地上的,從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了,我此刻的孩子,是否還有這樣的一顆心呢,就像魯迅所說,孝敬父母并非易事,要想真心孝敬父母,看來我們先要向小萊子學(xué)習(xí)怎樣去孝敬父母吧

  在其他故事中,我也感受到魯迅想表達(dá)出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會(huì)中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

  這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描述,同樣運(yùn)用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描述,動(dòng)作描述,語言描述,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。

  讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的是心中對(duì)未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,就算是僅有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓期望逃跑。

  我相信,只要每個(gè)人對(duì)未來都充滿著期望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會(huì)在寂寞!

  《朝花夕拾》讀后感 篇10

  勞累了一天,回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌,不禁神游其中?/p>

  "拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"

  所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮,無拘無束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。

  魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。

  童年是公平的,將自己分給了沒個(gè)人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的'。但知識(shí)是人的營(yíng)養(yǎng)品,所有人都會(huì)去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

  時(shí)光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說再見。

  《朝花夕拾》讀后感 篇11

  平凡是每一個(gè)人應(yīng)具備的,每一個(gè)人,跟世界相比,都非常渺小,世界當(dāng)然也是平凡的,世界里也充滿了平凡的事情,以我對(duì)平凡的見解,我的認(rèn)為就是這些,但是一本書改變了我的看法,那就是——《平凡的世界》。

  平凡的世界史一部長(zhǎng)篇巨著,向我們展示了農(nóng)村的孩子從無知到成熟,還有孫少平的感情變化,以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。

  路遙所生活的世界是平凡的,當(dāng)然,路遙只是冰山一角。從小處看,作者寫的每一個(gè)人物生活,襯托時(shí)代變化的大與快,可以看出人們的思想。但是路遙不同,他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說孫少平,我認(rèn)為,孫少平是一個(gè)最普通的人,通過他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,可以看見人們的思想。他上完了高中,他經(jīng)過學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì),比如他很謙虛,有目標(biāo)。人們的'意志消沉和貧窮會(huì)使人失落,孫少平戰(zhàn)勝自我,重拾信心的渴望中的堅(jiān)強(qiáng)讓我尊敬,那是一種崇高精神。

  當(dāng)我看見第一句話時(shí),就戀上了這本書,因?yàn)槟敲鑼懙木拔飳?shí)在是太美好了,讓人身臨其境,這本書給我的第一感受,就是這樣。貧窮并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待斃,毫無行動(dòng)才是平凡。

  《平凡的世界》對(duì)我的影響很大啊,它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我,真的是無法描述,只覺得當(dāng)時(shí)我的思想很木,路遙小說里孫少平生活的那個(gè)年代,內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語了,我感覺世界很美好。

  生活永遠(yuǎn)平凡,但是如果你努力了,平凡就會(huì)變得不平凡起來!

  《朝花夕拾》讀后感 篇12

  魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》,讀得不花我半分力氣,卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。

  文章的開篇便是寫的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往,由于居住在偏僻的處所,雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬,但是確實(shí)從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會(huì)”,只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象,最多只能花上一文錢買上一個(gè)“吹都都”。在寫滿對(duì)這類“迎神賽會(huì)”的憧憬之后,峰回筆轉(zhuǎn),先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”,去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的先生必是神往不已,而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng),也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候,“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的.音符,非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來說,無疑是兜頭一盆冷水,各種強(qiáng)記之后終于能過了“父親”這一關(guān),而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀,不可撼動(dòng)的地位,無疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。

  讀到此處,不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問題,非要出個(gè)名目讓他們還“稱心如意”了,而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠r(shí),早失去了先前的心氣兒。

  讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧:

  “我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來背書!

  《朝花夕拾》讀后感 篇13

  藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)魯迅非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重"鬼"時(shí),還擔(dān)心魯迅不愿意解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

  當(dāng)然,這本書的點(diǎn)睛之筆在于魯迅童年時(shí)的回憶。三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:’人都到那里去了?’"細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的.脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"

  《朝花夕拾》真實(shí)的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)童時(shí)朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文,讀出了發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。忽然間,我仿佛看到了童年時(shí)的魯迅趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學(xué)習(xí)生活相比較而言,書塾里的生活或許更無味些,雖然有壽先生的嚴(yán)格要求,但學(xué)生們還是壓抑不住愛玩的本性,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲;而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。應(yīng)該是這引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

  童年是樹上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏,F(xiàn)在,我也已經(jīng)告別了童年,整日都在忙碌的學(xué)習(xí)之中但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新。童年已漸漸遙遠(yuǎn),逝去的童年無法挽回,留下的只是些散瑣的記憶。

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