[熱門]讀《朝花夕拾》有感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《朝花夕拾》有感1

　　你們說(shuō)，魯迅怎就變了個(gè)人，你問(wèn)我，我正納悶?zāi)兀≌嫦雴?wèn)問(wèn)迅哥，是不是覺(jué)得變樣真好？不知大家還記不記得一個(gè)人，我懷疑迅哥有可能在學(xué)他。

　　這個(gè)便是閏年出生，五行缺土的刺猹小子閏土。都知道，閏土和魯迅從小認(rèn)識(shí)，為啥說(shuō)學(xué)他？你看看，小時(shí)候的閏土那叫一個(gè)頑皮、活潑，對(duì)魯迅，就是一個(gè)朋友，可長(zhǎng)大了呢？老爺老爺?shù)亟�。這下你可能會(huì)喊到：“這跟迅哥有啥關(guān)系？”沒(méi)錯(cuò)我便懷疑，迅哥在學(xué)他，不要著急，的我慢慢講。

　　說(shuō)到迅哥，雖然說(shuō)第一次接觸是在《少年閏土》里頭，不過(guò)要看清魯迅，沒(méi)有《朝花夕拾》，根本沒(méi)法明白，那么《朝花夕拾》到底是個(gè)啥？

　　《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，不過(guò)，雖然是“舊事”，我怎么就沒(méi)看到閏土呢？它一共有10篇，文章都不長(zhǎng)，有兩篇讀起來(lái)較難一些，就是《狗·貓·鼠》和《二十四孝圖》，別的都好，竟然難，那我們就來(lái)講講。

　　《狗·貓·鼠》寫孩子眼中的寵物與動(dòng)作世界，說(shuō)的是魯迅為何會(huì)“仇貓”，也就是討厭貓，為什么會(huì)有這個(gè)心里陰影。原來(lái)小時(shí)候魯迅養(yǎng)過(guò)一只“隱鼠”，可愛(ài)的`小老鼠，結(jié)果死了，魯迅很傷心，他以為是貓咬死的（其它是被阿長(zhǎng)踏死的），總想著報(bào)仇，而且終生都變得“仇貓”。那時(shí)的迅哥也太可愛(ài)了吧，跟動(dòng)物作對(duì)，真的太好玩了。在這篇，其它感覺(jué)魯迅好像沒(méi)變，好像不是以前的樣子，不過(guò)《二十四孝圖》就不一樣了，《二十四孝圖》和其他幾篇不大一樣，雜文討論比較多，批判性很強(qiáng)。開頭就是這樣一段：

　　要總要上下四方尋求，將一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。

　　天啊，這說(shuō)的，我眼里迅哥那可愛(ài)、頑皮的形象瞬間崩塌了呀！不過(guò)，畢竟是在成長(zhǎng)看社會(huì)的眼神也會(huì)慢慢變化的，迅哥所處的封建社會(huì)的確有一點(diǎn)那啥。

　　如果像看到便鮮明的對(duì)比，《從百草園到三味書屋》是最能體現(xiàn)的，這篇通過(guò)對(duì)百草園自由快樂(lè)的童年生活和三味書屋枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)生活的對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然，追求自由快樂(lè)的心里，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育的不滿。兩個(gè)不同的環(huán)境對(duì)比，可想而知，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)有多恐怖，迅哥對(duì)舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達(dá)了他對(duì)舊社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。

　　這就是成長(zhǎng)吧，看某件事的變化，我們確實(shí)不像迅哥那樣寫下來(lái)，但我感受到。不知道迅哥在你們眼中又變成了什么樣了呢？

讀《朝花夕拾》有感2

　　讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�

　　就內(nèi)容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。

　　第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定以微涼，躺著也不至于翻來(lái)覆去了。”從語(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

　　第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的'傾向抒以了尖銳的評(píng)擊。在作品中，還有與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的真誠(chéng)懷念。接下來(lái)的幾篇，記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

　　希望大家共賞！

讀《朝花夕拾》有感3

　　這個(gè)暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。

　　這本書記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對(duì)自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。

　　封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見(jiàn)。我繼續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長(zhǎng)媽媽的質(zhì)樸可愛(ài)，迎神賽會(huì)與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當(dāng)我繼續(xù)看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)的用藥不當(dāng)，耽誤了治病的時(shí)機(jī)，最終因病與世長(zhǎng)辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財(cái)，對(duì)人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)封建時(shí)代社會(huì)狀況的思考。

　　封建社會(huì)是黑暗的，大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來(lái)拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對(duì)封建禮教的批判。后文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中長(zhǎng)媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì)》中封建家長(zhǎng)的陰影，《無(wú)�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆�…我這才發(fā)現(xiàn)，這本書中有大量筆墨是批判舊社會(huì)封建思想的！

　　封建思想阻礙社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時(shí)代。那些迷信的.思想與封建社會(huì)的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺(tái)上落幕。新時(shí)代的我們陽(yáng)光明朗，光芒四射，能夠驅(qū)散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強(qiáng)的祖國(guó)，給了我們健康成長(zhǎng)的環(huán)境！

　　魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)的模樣，我想，他在書中想要表達(dá)的情感，除了對(duì)童年懷念，抨擊舊社會(huì)，還有的就是希望未來(lái)的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國(guó)爭(zhēng)光吧！

　　輕輕合上這本書，我的心卻仍然沉浸其中。

讀《朝花夕拾》有感4

　　誰(shuí)沒(méi)有過(guò)年少的時(shí)光呢？

　　在雪地中捕鳥、挖出墻下的何首烏；第一次讀到《山海經(jīng)》繪本、初次去私塾讀書；阿長(zhǎng)也好，衍媽媽也罷，喜歡的和討厭的，熟悉的和陌生的，這些都在魯迅的筆下生動(dòng)地展現(xiàn)。

　　魯迅的童年，倒也還算快樂(lè)。他可以開心地挖出墻角下的“何首烏”；一邊吃著桑葚，一邊用磚頭逗弄著蜈蚣。在城中最嚴(yán)厲的私塾讀書時(shí)，他卻又一邊懷念著百草園的生活，一邊調(diào)皮地度過(guò)私塾的每一天。待人處事他又有自己的那么一套見(jiàn)解。他對(duì)阿長(zhǎng)從來(lái)都那么地不耐煩，最煩的就是長(zhǎng)媽媽愛(ài)切切察察，動(dòng)不動(dòng)就用二指指指點(diǎn)點(diǎn)。然而，在新年時(shí)，看到長(zhǎng)媽媽滿臉的期待，魯迅也懂事地說(shuō)：“阿媽，恭喜……”在得知阿長(zhǎng)害死了自己心愛(ài)的衍鼠后，魯迅又渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。當(dāng)阿長(zhǎng)為他買來(lái)“三哼經(jīng)”時(shí)，魯迅亦被打動(dòng)，視這些書為珍寶……而對(duì)待衍太太時(shí)，魯迅更是顯露出來(lái)他正直的一面，衍太太仗著自己是大人，便總愛(ài)教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的首飾后，還到處散播謠言。之前的'種種，魯迅都能忍，但面對(duì)流言，魯迅表現(xiàn)出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直，毅然決定離開，去南京求學(xué)……

　　那之后，魯迅的少年時(shí)光算是告一段落了，青年時(shí)期他所受的苦又是后話了。那些年少的日子也逐漸離他遠(yuǎn)去……

讀《朝花夕拾》有感5

　　還有從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。里面還有很生動(dòng)傳神的'人物，如長(zhǎng)媽媽，她是個(gè)需要一分為二看待的人。

　　因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

讀《朝花夕拾》有感6

　　蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石�！�

　　郭沫若先生也曾評(píng)魯迅先生作品：“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱�！逼浣�(jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名�！冻�花夕拾》曾名《舊事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。

　　初覽文章，《長(zhǎng)媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長(zhǎng)并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí)，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長(zhǎng)媽媽，反而覺(jué)得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說(shuō)：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去，扔了就浪費(fèi)了啊�！彪m然奶奶有些迷信，但總歸是好的'。奶奶與長(zhǎng)媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實(shí)善良，為人著想，給人帶來(lái)益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

　　我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時(shí)，魯迅尚年少，無(wú)從束縛，只尋百草園之樂(lè)。可“中國(guó)式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對(duì)比于我，屬年幼時(shí)的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂(lè)趣，不休不止，圖個(gè)痛快�？僧�(dāng)步入小學(xué)時(shí)代，卻覺(jué)如何都不自在，仿佛被什么框束，動(dòng)不了逃不走。再加上家長(zhǎng)嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪，雖說(shuō)是為了提升自己的成績(jī)，提高效率。可這卻是透明的框束，埋于學(xué)海“苦作舟”，外界鮮有略解。只望家長(zhǎng)莫只報(bào)“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。

　　對(duì)于《父親的病》，我是對(duì)那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時(shí)醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)上，也有許多類似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)行走江湖。一會(huì)兒哪個(gè)醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國(guó)家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個(gè)東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會(huì)盲目聽從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個(gè)高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

　　讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個(gè)混亂腐敗的年代，沒(méi)有絲毫民族偏見(jiàn)，反而熱誠(chéng)地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個(gè)時(shí)代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí)，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非常可貴的。育桃李，無(wú)私見(jiàn)。成才者，繼發(fā)揚(yáng)。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過(guò)芳華年代。

　　合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無(wú)不精華。無(wú)愧“中華魂”。

讀《朝花夕拾》有感7

　　《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書名覺(jué)得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè)，與大家一樣，對(duì)這本書產(chǎn)生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒(méi)法子，硬著頭皮往下看�？粗�看著竟來(lái)了興趣，打消了先前腦子里的印象。

　　這本書的作者??魯迅，家喻戶曉的文學(xué)家，之前學(xué)過(guò)兩篇他的文章，所以對(duì)他也不陌生�！冻�花夕拾》，記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì)還處于黑暗中，但從書中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛(ài)與親情。書中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書，“五猖會(huì)”的'情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì)》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì)前內(nèi)心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達(dá)對(duì)封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對(duì)它的印象。

　　《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對(duì)童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。

讀《朝花夕拾》有感8

　　《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。

　　讀《朝花夕拾》，讓我走進(jìn)魯迅先生的記憶窗口，站在他自己的思想高度上，觀望他的童年記憶和青年旅程。“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩(shī)情畫意的描述中，我似乎隨著他的'心情愉悅地來(lái)到了那個(gè)充滿童趣、碧綠的、生機(jī)勃勃的花園里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。

　　作者的童年樂(lè)趣中還包括畫畫和看戲帶來(lái)的的渴望與滿足。“玩的時(shí)候倒沒(méi)有什么，但一坐下我就記得繪畫的《山海經(jīng)》”“大概太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著這樣一個(gè)希望：這一次所見(jiàn)的賽會(huì)，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來(lái)”“我笑著跳著，催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠，一個(gè)弱小的生命，也給小小少年無(wú)窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說(shuō)中的黑猴，對(duì)隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空慮時(shí)，我要充錢以報(bào)復(fù)的惡念！”

　　《朝花夕拾》是作者受社會(huì)壓迫，“學(xué)者”們的排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷了，但有時(shí)竟連回憶都沒(méi)有�！睂�(duì)往事的回憶也許只是對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)安慰，在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會(huì)的作用是直接的、顯性的，他們對(duì)自身經(jīng)歷的敘述，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思，能夠傳播到大眾的思想中，引起大家的共鳴和反思。因此，作家特別是每個(gè)民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會(huì)的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》，我隨作者一起回到了“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。

　　走過(guò)留學(xué)日本的求索過(guò)程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀(jì)初以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景、人物心理歷程。讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無(wú)窮的結(jié)束句，我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來(lái)表達(dá)自己對(duì)往事的追憶和對(duì)已故親友的真誠(chéng)的懷念！

讀《朝花夕拾》有感9

　　兩年前，我?guī)е�求知的渴望與好奇輕輕地翻開這本書，本以為我將再次得到新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，可沒(méi)想到，這書中的許多言語(yǔ)段子我竟無(wú)法理解。我沮喪的合上這本書并約定兩年后再來(lái)拿下它。如今的我已是一名初二的中學(xué)生了，相比以前，理解能力自然增長(zhǎng)不少，這個(gè)寒假，我終于翻開這本書——《朝花夕拾》。

　　我喜歡的中國(guó)作家，除去冰心常新港，應(yīng)該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》，至于現(xiàn)在為什么會(huì)叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時(shí)代，贊美了勞動(dòng)人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……

　　《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)會(huì)讓人感到異常親切，也沒(méi)有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時(shí)的那份純真，對(duì)大自然的熱愛(ài)以及對(duì)自由的.向往。還時(shí)不時(shí)能勾起我對(duì)兒時(shí)的回憶。

　　兒時(shí)的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時(shí)候，我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋�(gè)小錯(cuò)誤而舉手指出，如今，即使老師一連報(bào)錯(cuò)好幾個(gè)字我也不會(huì)有什么動(dòng)作;小時(shí)候，我會(huì)因?yàn)樵跓o(wú)意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到表?yè)P(yáng);如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過(guò);小時(shí)候，我會(huì)因?yàn)橥砩习謰尣辉谏磉吀械娇謶侄�哭鬧，如今，晚上獨(dú)自一人躺在床上，在一片漆黑中也沒(méi)有感到一絲恐懼。

　　童年是一朵花，一朵芳香四溢的花;童年是一個(gè)盒子，一個(gè)裝著許多秘密的盒子;童年是一個(gè)葡萄架，一個(gè)長(zhǎng)滿了數(shù)不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹，一棵掛滿回憶的大樹;童年是一本日記，一本寫滿喜憂的日記;童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。

　　如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里，若你能靜下心來(lái)仔細(xì)讀完這本書，你的心情會(huì)變得比以前平靜，釋然。正如書名《朝花夕拾》，等長(zhǎng)大以后，再把自己小時(shí)候的零碎瑣事一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)，或許你會(huì)有不同的感受。

讀《朝花夕拾》有感10

　　朝花夕拾，時(shí)光流逝；爭(zhēng)分奪秒，未來(lái)可期。

　　細(xì)讀魯迅先生的文章，享受著不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)魯迅童年經(jīng)過(guò)的事來(lái)。

　　在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里，長(zhǎng)媽媽有許多壞習(xí)慣，甚至踩死了魯迅兒時(shí)心愛(ài)的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L(zhǎng)媽媽其實(shí)也是一位可敬可愛(ài)的人物，她能繪聲繪色的講長(zhǎng)毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛(ài)的感情變化，真實(shí)自然也曾經(jīng)歷過(guò)似的。

　　在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，令人向往。我深深的體會(huì)到了魯迅對(duì)童年的留戀。整整十篇文章，我獨(dú)愛(ài)《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因?yàn)樽志渚d密細(xì)膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因?yàn)樗�還寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿歡聲笑語(yǔ)，能無(wú)拘無(wú)束的玩耍，擁有自己的獨(dú)特樂(lè)園，在心底留下童年最美好的紀(jì)念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……

　　火紅的太陽(yáng)掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋里，或是與空調(diào)打交道，或是小憩，而我就趁著這個(gè)空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。

　　捕蟬的過(guò)程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂(lè)氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹下，沒(méi)想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺(jué)到了危險(xiǎn)正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的'一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯沖溜走了。過(guò)了一會(huì)兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的教訓(xùn)，把小網(wǎng)兜的把兒加長(zhǎng)，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。

　　現(xiàn)在想想來(lái)，當(dāng)時(shí)捕的不是蟬，捕的是純真，是小時(shí)候的美好時(shí)光。

　　每一個(gè)人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨(dú)特的意義的。一眨眼間，時(shí)光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時(shí)光，好好利用時(shí)間去做更加有意義的事情�。�

讀《朝花夕拾》有感11

　　不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

　　酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過(guò)錯(cuò)”。感人的肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

　　甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲，看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

　　苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國(guó)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。

　　辣。魯迅的`本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對(duì)千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

　　咸。淚水的味道，樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

　　看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。

　　記得那一次，長(zhǎng)媽媽把魯迅的隱鼠踩死了，冤枉是貓咪干的，從而使魯迅討厭貓。讀到這里，我不禁有點(diǎn)討厭長(zhǎng)媽媽，因?yàn)樗�騙人。但后來(lái)，長(zhǎng)媽媽東奔西走給魯迅買來(lái)了《山海經(jīng)》，著實(shí)讓人感動(dòng)。其實(shí)，她雖然嘮叨，禮節(jié)多，但她淳樸，善良，愛(ài)孩子。我的媽媽何償不嘮叨，但也能理解，她畢竟也是為我好呀！

　　魯迅先生是鄉(xiāng)下人，但少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，少了城里孩子的嬌氣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，知書達(dá)理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品，但能與大自然親密接觸，在神奇的百草園中聽蟋蟀的琴聲，油蛉的低唱，觀察伏在菜花上的肥胖的黃蜂，牽連不斷地拔起傳說(shuō)中有像人形的何首烏根，摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子�？墒俏覀兊耐�年，在鄉(xiāng)下見(jiàn)到綿羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鳥更是可望而不可及，甚至很難看到下一場(chǎng)鵝毛大雪。雖然我們現(xiàn)在的生活：冬天下雪不受凍，夏天下雨不怕淋，家家戶戶都住樓房，要看書不用借，要學(xué)習(xí)條件優(yōu)越。但我們的樂(lè)趣少了很多，有時(shí)真的很羨慕鄉(xiāng)村生活。

　　而在三味書屋的生活也不枯燥、乏味，三味書屋后也有一片地，課余時(shí)間，魯迅先生和他的小伙伴們也會(huì)去玩耍，勞逸結(jié)合。而我們的學(xué)習(xí)，有些純屬為了應(yīng)付考試，各科老師都常會(huì)說(shuō)：“這課不考，不是重點(diǎn)，過(guò)一下就行了�！钡�往往有些知識(shí)我們迫切想了解，卻被那枯燥的所謂的“考試重點(diǎn)”占據(jù)了大量的時(shí)間。但是，我們的童年也美好，我們的生活不再像以前一樣艱苦，如今科技發(fā)達(dá)，我們也有了多媒體，使教學(xué)更加方便。

　　也許，在未來(lái)的某一天，看到清晨綻放的花兒因沐浴著陽(yáng)光而美麗，可夕陽(yáng)西下時(shí)的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著清風(fēng)站在交叉路口，會(huì)浮想聯(lián)翩。那時(shí)的我們，早已離開父母的懷抱，在烈日下為我們的夢(mèng)想努力。即使遍體鱗傷，也要飛翔，而童年的記憶，永遠(yuǎn)不會(huì)被抹去……

讀《朝花夕拾》有感12

　　《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。看這一篇文章，我仿佛看到了幼年的`魯迅。

　　趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捕鳥。他常聽保姆長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。

讀《朝花夕拾》有感13

　　“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！蔽蚁脒@描寫的就是朝花吧！作者只是想借著朝花，拾起那絲往日愉悅的回憶罷了。他想把心中那壓迫的世界遺忘，幻化成一個(gè)歡樂(lè)而又蕪雜的想法。歡樂(lè)而又蕪雜的書與文章，雖只是靈光一閃，便可忘掉整個(gè)悲傷世界，只記住了美好回憶。所以，才取其名為《朝花夕拾》吧！

　　其實(shí)，按常理來(lái)說(shuō)，魯迅不過(guò)凡人，與我們沒(méi)有什么不同，都是飽含七情六欲的國(guó)人�？墒�，因時(shí)代而改變了一切。

　　從魯迅先生的童年來(lái)說(shuō)，既是悲傷的，又是歡樂(lè)的.。魯迅先生的父親生病，卻因封建思想的迫害而未讓其度過(guò)一個(gè)安穩(wěn)的晚年�！豆坟埵蟆分�，因?yàn)椤俺鹭垺�，諷刺了大眾的精神�！栋俨輬@到三味書屋》中，魯迅先生從悲傷中，尋出了開心的靈魂。可見(jiàn)，魯迅先生的童年可真是笑中帶淚。成年后，魯迅先生更是經(jīng)歷了酸甜苦辣。

　　我想，朝花啊，拾起那絲回憶，想起一片風(fēng)花！

讀《朝花夕拾》有感14

　　去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，有真實(shí)地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。

　　其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng)：讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的，藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的.老師，對(duì)作者非常關(guān)心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠(chéng)懇，公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正，這些值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，像他那樣去研究，鉆研。

　　讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的自求恩大夫來(lái)到中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷，反不僅讓我感動(dòng)了，也引起了我深深的思考，我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎？就像作者說(shuō)的那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現(xiàn)，而且增強(qiáng)了勇氣。在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。

　　在想要放棄時(shí)，當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時(shí)，當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更加努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。

　　讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友們，就從現(xiàn)在開始，用雙手放飛理想的翅膀！

讀《朝花夕拾》有感15

　　今天我讀了魯迅先生的朝花夕拾，本文寫了魯迅先生的兒時(shí)到老了的事。本文寫出了寫出了一個(gè)以筆代槍，同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥浚�此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的`長(zhǎng)者，在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……

　　本文中還多次寫出了魯迅先生在國(guó)外的教師，如在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。 在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒(méi)的筆法，寫出了自己兒時(shí)的見(jiàn)解與感悟。

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